द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय XI

ग्रेट वे

विभाग 4

प्रवेश करणे. एक नवीन जीवन उघडते. फॉर्म, जीवन आणि प्रकाश मार्गांवर प्रगती. चंद्रा, सौर आणि प्रकाशमान रोग. दोन मज्जासंस्था दरम्यान पूल. शरीरात पुढील बदल. परिपूर्ण, अमर, भौतिक शरीर. कर्ता, विचारक, त्र्युन आत्म्याचे ज्ञान करणारा, संपूर्ण भौतिक शरीरात तीन आंतरिक शरीरे.

जेव्हा कोणी वे मध्ये प्रवेश करतो तेव्हा तो त्याच्या सर्व संपर्क आणि संबद्धतेपासून दूर असतो. तो ज्या जगात जगला आहे तो मागे राहिला आहे. द मार्गात शिक्का उघडल्यामुळे व प्रवेशद्वारापासून मनुष्याला मोठा आनंद वाटतो, जसे की यापूर्वी कधीही अनुभवला नव्हता. आनंद थरारक, स्पास्मोडिक किंवा उत्साही नाही; ते स्थिर आणि आतल्या स्त्रोताकडून आहे. सर्व गोष्टी त्या आनंदात दिसून येतात. आनंद आहे भावना तो स्वतःच येईल अशी हळूहळू सुरक्षा, कायमची आणि हमी. आनंद काही महिने टिकू शकतो.

हळूहळू एक नवीन जीवन उघडते. हे आतून विस्तारते आणि बाह्य जगापर्यंत पोहोचते. पूर्वी जे दिसत होते त्यापेक्षा सर्व काही वेगळे आहे. जग बदललेले नाही, परंतु ते वेगळे दिसत आहे कारण तो आणि त्याचे शरीर वेगळे आहे, तो स्वत: ला वेगळा असल्याचे ओळखतो निसर्ग आणि त्याच्या शरीरावरुन. तो ओळखतो भावना, जर त्याने यापूर्वी असे केले नसेल.

तो जगाच्या मध्यभागी असल्याचे दिसते. पूर्वी, त्याला त्याचे पुल जाणवले, आता त्याला त्याची नाडी वाटली. पूर्वी, केवळ बाह्य जगच त्याच्यावर कार्य करू शकत होते, आता एक आंतरिक जग आहे फॉर्म जग, त्याच्यासाठी उघडण्यासाठी आतून सुरू होते. यांच्यात थेट इंटरप्ले आहे कर्ता-मध्ये-शरीर आणि न-मूर्त भाग कर्ता. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मानसिक वातावरण वाटले आहे; आणि शारीरिक माध्यमातून वातावरण वाटले आहे फॉर्म जग.

By भावना हे नवीन जग त्याला अनुभवण्यास सक्षम आहे निसर्ग भौतिक जगात आणि त्या कशा करतात त्याप्रमाणे कार्य करतात आणि कसे कार्य करतात. त्याला खनिजांचे स्फटिकरुप, बी पेरणे, आहार देणे, वाढणे आणि संपणारा वनस्पतींचे, प्राण्यांचे आवेग व प्रवृत्ती, पृथ्वी, पाणी आणि हवेची हालचाल, सूर्य आणि चंद्राकडून येणारे आणि जाणारे प्रभाव, ग्रह व पृथ्वीवरील जीव यांचा संवाद आणि अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना संबंध मानवजातीला आणि विश्वाच्या तारा. त्याला या सर्व गोष्टी त्याच्या चार झोनमध्ये त्याच्या चौपट शरीराच्या चार प्रणालींमध्ये कार्यरत असल्याचे जाणवते आणि त्याला विश्वामध्ये कार्यरत असलेल्या त्याच्या यंत्रणेचे अवयव जाणवतात.

दावेदार आणि दावेदार असल्याचे प्रवृत्ती येते. दृश्ये आणि व्यक्ती संपूर्ण दृश्यास्पद. जर त्याने कोणाबद्दल विचार केला तर तो दिसतो आणि त्याचा आवाज ऐकला जातो, हेतू किंवा ऐकण्याच्या प्रयत्नाशिवाय. वस्तूंचा चाखणे किंवा त्याचा वास न घेता येतो, जेव्हा ते असतात विचार च्या. चार इंद्रियेची अंतर्गत बाजू प्रकट होण्याचा प्रयत्न करते. इंद्रियांनी द्रव, हवेशीर आणि तेजस्वी स्थितीत कार्य करण्यास सुरवात केली जसे त्यांनी घन स्थितीच्या उपविभागांमध्ये केले. या घटनेकडे दुर्लक्ष करणे आवश्यक आहे; इंद्रियांच्या या आतील बाजूस विकसित होण्याची परवानगी देऊ नये, अन्यथा अंतर्गत जीवन बाहेर वाहते.

या काळात इच्छा मालमत्ता किंवा पाहण्याची किंवा संप्रेषण करण्याची इच्छा मूलभूत एकाच वेळी पूर्ण होईल, कारण त्याच्यात कार्यरत शक्तींचे पालन करणारे मूल प्राणी आपली इच्छा पूर्ण करतात. या मूलभूत जोपर्यंत त्याने त्यांना पाहू आणि आज्ञा देऊ इच्छित नाही तोपर्यंत त्याच्यापासून लपलेले आहेत. त्याचे अद्याप रूपांतर झाले नाही द्वेष, राग, द्वेष, वासना आणि इतर दुर्गुणांमध्ये उच्च शक्ती आहेत परंतु त्याच्या शारीरिक अभिव्यक्तीवर त्याचे नियंत्रण आहे; एखाद्याने जुन्या नापसंती दर्शविल्यास त्याला कोणाकडूनही हानी पोहचवू द्यायची किंवा एखाद्याला एखाद्याला भेटवस्तू देण्याची आवड निर्माण करण्यास परवानगी दिली पाहिजे तर तो मुक्त करेल निसर्ग त्याने नियंत्रित केलेले सैन्य आणि ते त्याला मार्गावरुन काढून टाकतील. त्याने मागे सोडलेल्या कोणत्याही गोष्टीची आतुरतेने किंवा आसक्तीमुळे त्याला मागे व वे मार्गापासून दूर नेले जाईल.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भावना-मन आणि ते इच्छा-मन हळूहळू नियंत्रित करा शरीर-मन, जसे हे विकसित होते. नवीन मानसिक क्रियाकलाप विकसित होतात. द वे वरचा माणूस आता घटक, संयोजन आणि सॉल्व्हेंट्सचा व्यवहार करतो बाब भौतिक जगाच्या वेगवेगळ्या विमाने आणि पर्यंतच्या विमानांचे जीवन च्या विमान फॉर्म जग. तो या सामोरे शकता बाब जसे आहे तसे खरं, आणि सैद्धांतिक पद्धतीने नाही. त्याला त्याच्या चौपट शरीराच्या आणि तिन्ही अवयवांच्या व्यतिरिक्त इतर कोणत्याही साधनांचा वापर करण्याची आवश्यकता नाही मन. या मानसिक कार्य करून तो बदलतो बाब त्याच्या शरीरात आणि वाढत्या एड्स फॉर्म शरीर

या आगाऊ दरम्यान उद्दीष्ट, नैराश्य आणि प्रदीपन कालावधी असतात. ते आसपासच्या अराजक वगळता आणि च्या ओतण्यामुळे होते जीवन वाढत मध्ये फॉर्म शरीर. तो यापुढे स्वत: ला जगात बाहेर जाणवत नाही, परंतु त्याच्या चौकोनी शरीरात बाह्य जगाचा अनुभव घेतो. प्राणी, रंग आणि हजारपट आवाज निसर्ग या शरीरात आहेत. द मूलभूत बाब पृथ्वी, पाणी, हवा आणि तार्यांचा प्रकाश त्याच्या शरीरातून वाहतो आणि तो आहे जाणीवपूर्वक तो. तो सवयीचा आणि त्याच्याशी जिव्हाळ्याचा होतो निसर्ग. जर त्याने स्वत: ला त्याच्या शरीरावरुन जाणा forces्या शक्तीस प्रवृत्त करण्यास किंवा आज्ञा करण्यास प्रवृत्त केले तर निसर्ग त्याच्या आत असलेल्या सामर्थ्याने तो त्याच्याबाहेर आहे, तो द वाई-ऑफ आहे.

त्याला मोह वाटू नये. हे त्याच्यासाठी अनोळखी असले पाहिजे. पूर्णता तेव्हा निसर्ग त्याच्या आत आहे आणि त्याच्यामध्ये व्यत्यय आणण्याची आणि त्यावर शक्ती वापरण्याची त्याला प्रेरणा नाही, परंतु त्याच्या विकासास प्रतिकूल प्रभाव वगळता फॉर्म शरीर, निसर्ग दूर पडतो. मग तो एकटा आणि अंधारात आहे.

सर्व फॉर्म आणि रंग गेले आहेत. आवाज नाही. चार इंद्रियांना चालविण्याचे कोणतेही साधन नाही, कारण पाहण्यासारखे काही नाही, ऐकायला काही नाही, काही नाही चव, काहीही नाही गंध, संपर्क करण्यासाठी काहीही नाही आणि भावना शांत आहे. तो अंधारात राहतो, पण तो आहे जाणीवपूर्वक. मोजण्यासाठी काहीही नाही वेळ. जर अंधाराने त्याला आक्रोश केला असेल तर तो अजूनही राहील. जर तो भीती, जर त्याने जाण्याची इच्छा केली तर ती तशीच राहते. जेव्हा तो त्याच्यावर प्रभाव टाकू शकत नाही किंवा कोणतीही प्रतिक्रिया जागृत करू शकत नाही जाणीवपूर्वक की अंधारात गोष्टी आहेत. हळूहळू ते उभे राहतात. तो काही पाहू शकतो, तो काही ऐकू शकतो. ते स्वत: चे भाग असल्यासारखे ते विचित्र आणि अगदी जवळचे दिसत आहेत. सर्व भावना आणि आकांक्षा, ज्या गोष्टींवर त्याने विश्वास ठेवला आहे की त्याने आपल्यावर विजय मिळविला आहे, त्या सर्व गोष्टींचा त्याने सहन करावा. ते त्याच्यात प्रवेश करायचे. जर त्याने यापूर्वी त्या पुरेशी बदलल्या नाहीत तर त्यांना आता प्रवेश मिळू शकेल. तो त्यांना जाऊ देत नाही. त्यांना त्याच्यापासून भीती निर्माण करायची आहे, त्यांच्यापासून पळून जाणे किंवा त्यांचे सेन्सिंग बंद करायचे आहे. तो यापैकी काहीही करणार नाही. ते त्याला सोडत नाहीत. तो त्यांचा शोध घेतो आणि त्यांना त्याचा एक भाग असल्याचे समजते. तो बनतो जाणीवपूर्वक की ते त्याचे असंतुलित आहेत विचार. हा त्याला एक धक्का आहे. जेव्हा तो धक्का बसतो तेव्हा तो त्यांस संतुलित करण्यास सुरवात करतो. जेव्हा त्याने त्यांना संतुलित केले, तर इतर येतात. हे त्याच्या होईपर्यंत सुरूच आहे विचार संतुलित आहेत.

अंधार नाहीसा होतो म्हणून प्रकाश येतो. शांत आणि शांती परमेश्वराबरोबर येते प्रकाश. पृथ्वी त्याच्यावर आपली शक्ती गमावते. संबंध जे त्याचे विचार त्याच्याबद्दल बनावटीचे कारण बनले होते आणि तो त्यांच्यापासून आणि जगाच्या आकर्षणांपासून मुक्त आहे. तो ओळखला जातो आणि ओळखतो भावना आणि इच्छा.

हे आगाऊ बनण्यापूर्वी आणि नंतर शरीरात विविध बदल होतात. वर फॉर्म शरीरात एक मार्ग, एक गर्भवती चंद्र जंतू शिक्का उघडला आहे आणि रीढ़ की हड्डीच्या तंतुमध्ये प्रवेश केला आहे; फ्रंट-कॉर्ड आणि फिलामेंट दरम्यान एक पूल बनविला गेला आहे, ज्यायोगे अनैच्छिक मज्जासंस्था कोकसेक्स येथे स्वयंसेवी मज्जासंस्थेशी थेट जोडलेली आहे (अंजीर. VI-C, D). या वेळी वेळ मानवासाठी एक नवीन युग सुरू होते. तो प्रवेश करतो फॉर्म मार्ग जेव्हा समोर-किंवा दरम्यान कनेक्शन केले जाते तेव्हा चालू केलेले नर्वस प्रवाह त्याला जाणवते निसर्ग-कोर्ड आणि पाठीचा कणा, साठी दोरखंड त्रिकूट स्व. टर्मिनल फिलामेंटवर सील उघडण्यापूर्वी, प्रत्येक खळबळ, त्या प्रदेशातील प्रेरणा आणि संवादासाठी स्वादात्मक आणि कमरेसंबंधीचा कशेरुकांच्या उघड्यावरुन जाणा vol्या स्वयंसेवी मज्जातंतूंच्या जोडीने जावे लागले. हे जुने कनेक्शन अद्याप अस्तित्वात असताना, नवीन कनेक्शन एकाच वेळी अनैच्छिक आणि ऐच्छिक प्रणाली बदलते आणि त्यास पुनर्रचना करते.

पूर्वी, तो स्वत: ला शरीर असल्यासारखे वाटत होते आणि निसर्ग त्यात अनैच्छिक प्रणालीच्या ऊतकांमध्ये आणि अवयवांमध्ये प्रवेश केल्यामुळे त्याचे प्रभाव; आता, तो स्वत: ला ओळखतो आणि स्वत: ला ओळखतो कर्ता; माणुसकीच्या त्याच्याशी संवाद साधतो; त्याला ते जाणवते आशा आणि भीती, तिची आवड आणि द्वेष, तिची इच्छा, भावना आणि आकांक्षा आणि विचार इतरांचे; ते इंद्रिय इंद्रियांद्वारे प्रवेश करतात आणि सतत नलिकाद्वारे आता दोन मज्जासंस्थेमधून जातात, त्या मज्जातंतूंच्या रचनेत जातात जे पूर्वीच्या शरीराच्या पोकळीतील अवयव असलेल्या जागी बदलतात आणि स्टेशन आणि केंद्रांशी जोडतात. आता विकासाच्या प्रक्रियेत तिन्ही प्राण्यांसाठी उघडत आहेत.

शरीराच्या अवयवांमध्ये आणि इतर कामांमध्ये त्याचे इतर बदल होतात प्रगती मार्गावर. मूत्रपिंड कमी सक्रिय होते काम आतापर्यंत पूर्ण केले आहे आणि अंडकोष किंवा अंडाशय त्यांच्याकडे ओढले जातात. रक्तप्रवाह हळूहळू शरीर तयार करणे आणि राखणे थांबवते; हे पोषण वाहक म्हणून नर्वस शक्तीचे वाहक म्हणून अधिक कार्य करते. पौष्टिक आहार घेत आहे श्वास थेट चार राज्यांमधून बाब. मेंदू आधीच्यापेक्षा जास्त सहजतेने प्रभाव घेते आणि पाठवते. पाठीचा कणा अधिकाधिक घेते देखावा मेंदूत रचना; त्याची मध्यवर्ती कालवा मोठी बनते आणि टर्मिनल फिलामेंट, जी आता नूतनीकरणापासून शोषली गेली आहे, मोठ्या प्रमाणात वाढविली गेली आहे; त्याची मध्यवर्ती कालवा, जी सध्या धाग्यासारखी आहे आणि तंतुच्या शेवटच्या मार्गावर हरवली आहे, रुंद झाली आहे आणि तंतुच्या अगदी टोकापर्यंत पोहोचली आहे. (अंजीर VI-ए, डी). आंतरीक मार्ग फीडिंग ट्यूब आणि सीवर म्हणून बंद होते आणि गुदा गायब होतो. पोट आणि लहान आतडे नंतर अनावश्यक आणि अदृश्य होतात.

मोठे आतड्याचे किंवा कोलन, नंतर नवीन सर्व्ह करते उद्देश, रीढ़ की हड्डीच्या समान, मज्जातंतू संरचनेचा भाग बनतो, ज्याला पुढचा भाग म्हणतात- किंवा निसर्ग-कोर्ड बाजूकडील शाखांसह हा दोरखंड दोन दोर्यांपैकी एक आणि आधीच्या अन्ननलिकेपासून बनलेला आहे आणि प्लेक्सस आणि अनैच्छिक मज्जासंस्थेच्या व्यापक आघात आणि कोलनचा बनलेला आहे. कोलनच्या बाहेरील भिंतीच्या बाजूने धावणा three्या तीन पट्ट्यांमधील मध्य भाग पोकळ बनतो आणि या सभोवताल पातळ कालव्याची कोलन व्यवस्था केली जाते, ती लांबी आणि रुंदीने मोठ्या प्रमाणात कमी केली जाते, जेणेकरून फक्त एक लहान, अरुंद नळीच्या आकाराचा भाग राहील. समोरचा दोरखंड फ्रंट-कॉर्डमध्ये समाविष्ट केलेले आहेत योग्य डाव्या अस्थिर मज्जातंतू आणि त्यांच्या विघटनासह. हे ओटीपोटाच्या पोकळीच्या समोर स्थित आहे आणि स्वेच्छिक मज्जासंस्थेच्या टर्मिनल फिलामेंटच्या टोकाकडे लक्ष वेधून मागील बाजूने किंचित वक्र केलेले आहे.

ही फ्रंट-कॉर्ड एक लवचिक रचनेत बंदिस्त होते, येथे पुढील-किंवा निसर्ग-कॉलॉम. हे स्टर्नमची जागा घेते आणि मोठ्या प्रमाणात बदललेल्या श्रोणीच्या वाडग्यात वाढविले जाते आणि सतत होते. शरीर अशा प्रकारे एक द्वि-स्तंभित शरीर आहे.

फ्रंट-कॉलम आणि फ्रंट-कॉर्ड रीढ़ की हड्डीच्या स्तंभ आणि पाठीचा कणा मागे अनुरुप असतात. रीढ़ की हड्डीचे कमरेसंबंधीचा, पृष्ठीय आणि ग्रीवा विभाग असेल फॉर्म मार्ग, द जीवन मार्ग, आणि प्रकाश जेव्हा दोन मज्जासंस्थे दरम्यान पूल बांधला जाईल तेव्हा चंद्र आणि सौर जंतूंचा प्रवास करावा लागतो. मग पुढे पुल ओलांडून पुढे आणि पाठीच्या कणामध्ये वरच्या बाजूस अखंड मध्य कालवा चालू आहे. (अंजीर VI-D).

समोरच्या कॉर्डमधून तंत्रिका जोड्या रीढ़ की हड्डीतून येणार्या तंत्रिकांच्या संबंधित जोड्यांप्रमाणे बाह्य होण्यास सुरू होतात. पौराणिक कल्पित साप म्हणजे एक वृक्ष बनते.

पूल जाण्यासाठी बांधलेला पूल चंद्र जंतू अनैच्छिक मज्जासंस्थेपासून ऐच्छिक पर्यंत, कोक्सीजियल गॅंग्लियनपासून रीढ़ की हड्डीच्या टर्मिनल फिलामेंटपर्यंत मज्जातंतूंच्या शाखांमध्ये संवाद साधतात ज्या आता दोन मज्जासंस्थांना जोडतात.

जेव्हा चंद्र जंतू तेराव्या वर्षी डोक्यावर परत आले होते वेळ, तो सह ओतणे होते प्रकाश पासून सौर जंतू. पुढील, पुढचे वेळ तो खाली उतरला, तो तलावाच्या टोकापर्यंत खाली जाण्यासाठी, पुलाच्या मार्गाने, तोपर्यंत बांधला गेला आहे. जेव्हा चंद्र जंतू फिलामेंटमध्ये प्रवेश केला आहे, तो प्रवास करतो फॉर्म पथ, त्याद्वारे नॉन-मूर्त भागांच्या संपर्कात आहे कर्ता, आणि एक गर्भ मध्ये विकसित होते फॉर्म साठी शरीर कर्ता. द्वारा वेळ गर्भ फॉर्म शरीर जिथे जिवाणू रीढ़ की हड्डीकडे जाते त्या ठिकाणी पोहोचले आहे, पहिल्या कमरेच्या कशेरुकाजवळ ते तंतु भरते. भौतिक शरीर परिपूर्ण, अमर, लैंगिक रहित शारीरिक शरीर होण्याच्या मार्गावर आहे.

गर्भ फॉर्म शरीर आहे जे बाब या फॉर्म भौतिक गर्भाप्रमाणेच जग, बर्‍याच टप्प्यातून जात आहे. या टप्प्याटप्प्याने ते भौतिक जगाच्या विमानांशी आणि त्यातील विमानांच्या संपर्कात आहे फॉर्म जग.

हे टप्पे भूतकाळातील सारांश नाहीत तर भविष्याची आश्वासने आहेत आणि ते ग्लोब, अंडे, स्तंभ आणि मानवी सारखे आहेत फॉर्म. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मानसिक वातावरण आणि ते कर्ता विकास आहे स्रोत ज्यातून फॉर्म शरीर सोबत आग्रह आहे. जेव्हा गर्भ फॉर्म शरीर पूर्णपणे विकसित केले जाते ते शेवटच्या टोकापर्यंत पोहोचले आहे फॉर्म मार्ग वाटणे-आणि-इच्छा आता करार आहेत, आणि भावना-मन आणि ते इच्छा-मन नियंत्रणात आहेत, आत्म-नियंत्रण आहेत.

या वेळी वेळ इच्छुकांनी निवड करणे आवश्यक आहे. जर त्याने आपले आगाऊ पुढे जाणे निवडले तर फॉर्म शरीर जारी करत नाही; तो तंतुमधून रीढ़ की हड्डीच्या मध्यवर्ती कालव्यामध्ये चढतो आणि त्याद्वारे आत प्रवेश करतो जीवन मार्ग, द ग्रेट वेचा दुसरा विभाग; जर तो पुढे जायचा असेल तर प्रगती, गर्भ फॉर्म शरीर तंतुमधून उदयास येते, सौर जाळ्याच्या मार्गाने जात होते आणि आता नाभी आहे त्या ठिकाणाहून बाहेर पडते. पण तो पुढे जातो.

मानवासाठी योग्य निवड म्हणजे 'थ्रीफोल्ड वे', 'ग्रेट वे' आणि त्याद्वारे पुढे जाऊ नये फॉर्म जग. ही निवड आणि येथे फक्त एकाच वेळी व्यवहार केला जातो तोपर्यंत चालू ठेवणे प्रकाश शरीर समस्या आणि त्रिकूट स्व आहे एक त्रिकूट स्व पूर्ण आणि एक अस्तित्व आहे फॉर्म, जीवन, आणि ते प्रकाश संसार. च्या देणे फॉर्म मध्ये शरीर फॉर्म जगातील विकास रोखेल जीवन साठी शरीर विचारवंत आणि एक प्रकाश साठी शरीर जाणकार या त्रिकूट स्व. पुढे जाण्यासाठी, मनुष्याने विकसित केले पाहिजे a जीवन शरीर आणि अ प्रकाश शरीर, एक व्यतिरिक्त फॉर्म शरीर, भौतिक शरीर बाहेर. निवड हा एक वास्तविक निर्णय आहे. हे मागील इच्छेनुसार तयार केले गेले आहे, विचार आणि या कार्यक्रमासाठी जगतो. अशा इच्छेद्वारे आणि विचार वर प्रवेश करण्यासाठी पाया घातली आहे जीवन मार्ग आणि, नंतर, वर जाण्यासाठी प्रकाश ग्रेट वेचा मार्ग. वर प्रवेश करण्याची निवड जीवन मार्ग बनवले आहे विचारवंत च्या विनंतीनुसार कर्ता, कारण कर्ता इच्छा ते उत्कटतेने.

A जीवन जर मनुष्याने प्रवेश केला त्याआधीच शरीर विकसित केले जाऊ शकते फॉर्म पथइच्छा तो कोण आहे आणि त्याच्यामध्ये काय आहे हे जाणून घेणे आणि कायमस्वरूपी जाणीवपूर्वक एक, ओळख-आणि ज्ञान. या इच्छा घेऊन येईल विचार, की इच्छा खालीलप्रमाणे आहे. द विचार ज्याची इच्छा उद्दीष्ट करते त्यानुसार समायोजित केली जाईल आणि यामुळे मिळेल प्रकाश काय आहे याबद्दल विचार आणि काय करावे लागेल. द विचार कसे ते फिरवेल जाणीवपूर्वक कायमस्वरूपी आणि सतत म्हणून जाणीवपूर्वक एक.

दिलेले व्यतिरिक्त भौतिक शरीरात काही बदल आहेत, जे मानव प्रवेश करेल तेव्हा प्राप्त होईल जीवन मार्ग मज्जातंतू आता दिसत नाहीत, संभाव्य नसा सक्रिय होतील आणि मुख्यतः फुफ्फुस आणि हृदयावर परिणाम करतील. त्यानंतर फुफ्फुसांचे सेरेब्रम आणि सेरेबेलम आणि पोन्ससारखे धमनी, थायमस आणि इतर ग्रंथी असलेले हृदय अधिक असेल.

जेव्हा एखादी निवड केली जाते तेव्हा एक रोषणाई होते. द इच्छा-मन, च्या नंतर विचार कारण मानसिक गोष्टी संतुलित आहेत, हळूहळू, चुकीच्या आणि गोंधळात टाकण्याऐवजी द्रुतगतीने आणि निश्चितपणे कार्य करण्यास सुरुवात केली, जसे की मनुष्यांप्रमाणेच. प्रदीपनानंतर, द मानसिक वातावरण ज्यात प्रकाश एक विसरलेला आहे प्रकाश, स्पष्ट होते. विषय कर्ता ज्याच्याविषयी तो विचार करतो किंवा ज्याच्याविषयी तो विचार करतो तो द्वारा दर्शविला जातो प्रकाश तो त्यांच्याकडे वळतो. अंधार आणि अज्ञान त्यापूर्वी पळा प्रकाश. त्याला गोष्टींची अंतर्गत कार्य समजते. कारण प्रकाश त्याच्याकडे आहे, त्याची आकलनशक्ती चार इंद्रियांच्या माध्यमातून आकलन करण्याची जागा घेते. द भावना-मन आणि इच्छा-मन जागा घ्या आणि सर्वांना उत्तर द्या हेतू पाहून आणि सुनावणी. भौतिक जगाशी संबंधित असलेल्या समस्यांविषयी ते कार्य करतात, जी आता त्याला समजली आहे. निवडीचे अनुसरण करून, संपर्क नसलेल्या भागासह कनेक्शन केले आहे विचारवंत, आणि त्या आणि त्याच्या संपर्क भाग दरम्यान एक संप्रेषण पुढील आहे. अधिक विचारवंत शरीराच्या संपर्कासाठी फिट झाल्यामुळे ते संपर्कात असतात. जणू एखादे शरीर एका नवीन जगात राहिले. तो जाणीव त्याच्या मानसिक वातावरण आणि शारीरिक माध्यमातून वातावरण अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना जीवन जग. त्याला मज्जातंतू, जुन्या मज्जातंतू आणि ज्या नव्या नसा विकसित केल्या आहेत त्याद्वारे जाणवतात.

प्रदीपन आणि अधिक आत्मीय आणि संपूर्ण कनेक्शनच्या परिणामी, त्याला शक्ती प्राप्त होतात. हे मानसिक आहेत, मानसिक नाहीत. त्यापैकी सामोरे जाण्याचे अधिकार आहेत युनिट च्या कोणत्याही विमानात जीवन जग, वेगळे करणे, विलीन करणे, एकत्र करणे आणि एकत्र करणे, त्यांना अस्तित्वात असल्याचे बोलण्यासाठी जीवन जग आणि म्हणून नवीन तयार करा प्रकार आणि कायदे त्यांच्याशी व्यवहार करताना, जे नंतर दिसतील फॉर्म आणि भौतिक जग. त्याला त्याच्या सामर्थ्याविषयी माहिती आहे, परंतु त्याने हे देखील जाणून ठेवले आहे की त्याने त्यांचा वापर करू नये. या शक्ती येतात विचार च्या संबंधात औचित्य-आणि-कारण.

सर्व विचार संतुलित केले गेले आहेत. संतुलित होण्यापूर्वी त्यांनी हस्तक्षेप केला आणि अशक्य केले विचार तो आता गुंतण्यात सक्षम आहे. च्या आधी इच्छा त्यापैकी सोडण्यात आले, याचा विचार करण्याच्या सामर्थ्यापासून ती दूर झाली जीवन मार्ग आता मदत करण्यास तयार आहे. एक उजळ आहे प्रकाश कारण प्रवाह प्रकाश जे बॅलेन्सिंगवर परत घेण्यात आले. आता वास्तविक रोखण्यासाठी काहीही नाही विचार, हस्तक्षेप करण्यासाठी काहीही नाही विचार निर्माण करीत नाही असा विचार करणे. विचार करत आहे सह औचित्य आणि कारण धारण करते प्रकाश स्थिरपणे एखाद्या विषयाकडे. ते कोणाला विचार दिग्दर्शित आहे जाणकार. औचित्य प्राप्त प्रकाश त्यातूनच नाही मानसिक वातावरण पण पासून स्वार्थआणि कारण म्हणून कार्य करते प्रकाश काय केले पाहिजे ते दर्शविते. अशा विचार भ्रूण वर मानसिक शक्ती चालू करते जीवन आणि प्रकाश पाठीचा कणा वर जाणारे शरीर आणि ते जसे प्रगती, अधिक विचारवंत संपर्क आणि भ्रूण माध्यमातून ऑपरेट जीवन शरीर

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना सौर जंतू जी तयार केली जात होती विचार, भविष्यातील विकासासाठी ए जीवन शरीर, मध्ये खाली योग्य पाठीचा कणा गोलार्ध आणि मध्य कालव्यात प्रवेश करण्यास तयार आहे आणि त्याचा विकास भ्रुण मध्ये सुरू करण्यास तयार आहे जीवन शरीर. जेव्हा गर्भ फॉर्म शरीराची पूर्ण वाढ झाली आहे आणि टर्मिनल फिलामेंट भरते आणि जेव्हा निवड निवडली जाते जीवन मार्ग, द सौर जंतू भ्रूण भेटते फॉर्म फिलामेंटच्या वरच्या टोकावरील शरीराचा शेवट फॉर्म मार्ग, आणि, यापूर्वी केलेल्या दोरखंडच्या डाव्या गोलार्धात चढण्याऐवजी ते गर्भाशी जोडले जातात फॉर्म शरीर आणि एकत्रितपणे ते मेरुदंडच्या मध्यवर्ती कालव्यात जातात. हे आहे वेळ निवडीचे, प्रदीप्तिचे आणि आताचे मूर्त स्वरुपाचे कनेक्शनचे विचारवंत. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता मार्गावर आता सह विचार मन साठी भावना-आणि-इच्छा आणि साठी औचित्य-आणि-कारण. चारही मन काम कर्णमधुरपणे. ते संघात आहेत. म्हणून कर्ता च्या सहवासात विकसित होते औचित्य-आणि-कारण, गर्भ जीवन शरीर देखील विकसित आहे. हे गर्भाशयात वाढते फॉर्म शरीर, जे त्याचे वाहन आहे. अधिक विचारवंत मूर्तिमंत आहे. जेव्हा पाठीचा कणा वर प्रवास करणारे हे दोन शरीर गर्भाशयातील सातव्या गर्भाशयाच्या कशेरुकाकडे येतात जीवन गर्भाच्या शरीरात पूर्ण विकास झाला आहे फॉर्म शरीर. द मन of औचित्य आणि च्या कारण नियंत्रणाखाली आहेत, आणि शेवट जीवन मार्ग पोहोचला आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना परिपूर्ण शारीरिक शरीर या टप्प्यावर मुख्यत: तंत्रिका एक शरीर आहे. पाठीच्या कण्यामधून येणा ner्या नसा आणि जोड्या संबंधित जोड्या निसर्गसमोरच्या बाजूस एकमेकांना चिकटवून मिठी घाला. रक्ताभिसरण आणि श्वसन प्रणालीचे ऊतक मज्जातंतू बनले आहेत. शरीरातील अवयव मज्जातंतूंचे केंद्र बनले आहेत. या मज्जातंतू मानवी शरीरात सापडलेल्या खडबडीत नसतात, परंतु तेजस्वी, चमकदार रेखा असतात. अर्धा अर्धांगवायू किंवा मृत होण्याऐवजी मानवांच्या शरीरात जसे शरीर असते, तसे शरीर जिवंत असते. स्टर्नम, आता फ्रंट-कॉलमचा एक भाग आहे, लवचिक आहे आणि तो ओटीपोटापर्यंत विस्तारतो आणि मिसळतो. अर्ध्या कमानी खालच्या पृष्ठभागाच्या दोन्ही बाजूंनी नंतर-नंतर वाढतात, काहीसे वरच्या पट्ट्या आता केल्यामुळे, पृष्ठीय आणि कमरेसंबंधीचा कशेरुका समोरच्या स्तंभात जोडतात. हाडे लवचिक झाली आहेत आणि त्यामधील मज्जा चमकदार बनली आहे बाब. डोके, खोड आणि हातपायांसह शरीराचे आकार अद्याप मानवी आहे; पण तेथे स्थूल काही नाही बाब अशा शरीरात. त्याचा ग्रॉसस्ट बाब समावेश पेशी अवयवांच्या आणि त्वचेच्या काही भागांमध्ये पेशी लैंगिकरहित किंवा द्वि-लिंग आहेत.

भ्रूण असताना आणखी एक निवड करणे आवश्यक आहे जीवन शरीर त्याच्या वाढ गाठली आहे. ते नंतर एकतर जारी करण्यास तयार आहे श्वास पाठीचा कणा पासून तोंडातून घशातुन आत शिरतात जीवन जग, किंवा घेणे प्रकाश मार्ग दृढनिश्चय असेल तर अस्तित्वाचे जीवन जग, भ्रुण जीवन शरीर जारी करेल.

पण निवड घेणे म्हणून प्रकाश मार्ग, द जीवन शरीर जारी करत नाही. मागील इच्छुक असूनही विचार पूर्वनिर्धारित होईल, निवड करणे आवश्यक आहे.

जेव्हा निवड केली जाते आणि प्रकाश मार्ग निवडला जातो, मानवी - तरीही त्याला त्या नावाने येथे म्हटले जाते जरी तो शेवटच्या शेवटापर्यंत येण्यापूर्वी तो माणसापेक्षा अधिक झाला होता फॉर्म पथ-यापुढे विचार करत नाही. त्याला माहित आहे. जाणून घेणे मागील इच्छिते घेते आणि विचार. हे जाणून घेण्याची इच्छा करण्याची त्वरित प्रक्रिया आहे, विचार, आणि एक गोष्ट जाणून घेणे. जाणून घेणे त्याच घेते वेळ मध्ये कल्पना प्रकाश जगातील विषय जीवन जग, मध्ये ऑब्जेक्ट फॉर्म जग आणि परावर्तित छाया आणि देखावा भौतिक जगातील वस्तूचे.

त्यानंतर मनुष्याला पृथ्वीच्या चारही जगाचा इतिहास, अखंड यंत्रणा माहित असते. त्याला परमेश्वराची प्रकटलेली बाजू माहित आहे प्रकाश जग, आणि च्या प्रकट आणि अप्रसिद्ध बाजू जीवन, फॉर्म, आणि भौतिक जग. त्याला पहिल्या, दुसर्‍या आणि तिसर्‍या पृथ्वीवरील जीव आणि घटनांबद्दल आणि या चौथ्या पृथ्वीवरील सभ्यता आणि बदलांविषयी माहिती आहे. त्याचा इतिहास माहित आहे doers पृथ्वीवरील कवच आणि पृथ्वीवरील कवचातील काही थरांच्या प्राण्यांचा आणि वंशांचा इतिहास. पृथ्वीवरील शक्ती आणि त्यांचे मार्गदर्शन व नियंत्रण कसे करावे हे त्याला माहित आहे; परंतु तो त्या वापरत नाही. त्याला द अमर सरकार माहित आहे कायमचे वास्तव्य जिथे तो बदललेल्या या पुरुष आणि स्त्री जगाचा राज्यपाल होईल. मानवी आहे भावना आणि इच्छा जगाची रिक्तता आणि मानवी प्रयत्नांची निरर्थकता शोधण्यापूर्वी त्याच्यापेक्षा जितके बारीक आणि अधिक सामर्थ्यवान आहे, कारण सूर्याची शक्ती मेणबत्त्यापेक्षा जास्त आहे. तो त्याच्या नियंत्रित करतो भावना आणि इच्छा, द्वारा विचार. वाटणे, इच्छित आणि विचार ज्ञानाप्रमाणेच आहेत.

जेव्हा गर्भ जीवन शरीराचा पूर्ण विकास झाला आहे आणि मेरुदंडच्या मध्यवर्ती कालव्यात वाढून सातव्या गर्भाशयात शिरला आहे, प्रकाश पिट्यूटरी शरीरातील सूक्ष्मजंतू. द प्रकाश जंतू त्या भागापासून येते जाणकार जे पिट्यूटरी बॉडीमध्ये संपर्क करतात किंवा आहेत. हे गर्भाशय ग्रीवाच्या मेरुदंडातील मेरुदंडातील कालव्यातून खाली उतरते आणि त्यांना चढत्या गर्भात प्रवेश करते. जीवन सातव्या गर्भाशय ग्रीवा वर शरीर आणि मार्ग उघडते जीवन चढणे शरीर प्रकाश मार्ग, आणि प्रकाश सूक्ष्मजंतू स्वतःच एक भ्रुण शरीरात विकसित केली जाते प्रकाश. ते प्रकाश सूर्य प्रकाशापेक्षा मोठा आहे, परंतु डोळे ते पाहू शकत नाहीत. तर तीन, गर्भ फॉर्म शरीर, गर्भ जीवन शरीर आणि भ्रुण प्रकाश शरीर, प्रकाश मार्गावर एकत्र उदय. या दरम्यान मानवी वेळ नमूद केलेल्या गोष्टींबद्दल त्याच्या माहितीत येते. जेव्हा तीन गर्भाशयांचे शरीर पहिल्या मानेच्या मणक्यांमधून गेले तेव्हा मानवी प्रकाश मार्गाच्या शेवटी आले.

द्वारे वेळ शरीराच्या मार्गाचा विकास सह पूर्ण झाला आहे प्रकाश शरीर, च्या मार्गाचा शेवट विचार च्या नियंत्रणाद्वारे प्राप्त झाले आहे मन of आय-नेस-आणि-स्वार्थआणि पृथ्वीच्या आतील भागात असलेल्या वेचा शेवट भौतिक शरीराद्वारे झाला आहे, जो आता एक परिपूर्ण, पुन्हा निर्माण केलेला, अमर, लैंगिक रहित शरीर आहे.

जेव्हा तीन गर्भाशयाच्या शरीरात मेंदूच्या तिसऱ्या वेंट्रिकलमध्ये गेले आहेत, (अंजीर VI-ए, ए), आणि ते पाइनल बॉडीजवळ येताच पिट्यूटरी बॉडी ए प्रकाश तिन्ही चढत्या देहांना प्रवेश देण्यासाठी आणि दुसरे प्राप्त करण्यास उघडणा which्या झुरणेकडे जा प्रकाश नंतर जो मस्तकाच्या वरच्या भागावरुन येतो, प्रवाहित करतो जाणकार झुरणे शरीरात. द प्रकाश प्रवाह प्रवेश करतात आणि गर्भात एकत्रित होतात प्रकाश शरीर

या वेळी वेळ च्या भाग विचारवंत आणि ते कर्ता शरीरावर किंवा संपर्कात नसा, रीढ़ की हड्डीच्या त्यांच्या संबंधित भागामध्ये उतरा आणि त्यांच्या गर्भात प्रवेश करा जीवन आणि फॉर्म मृतदेह. तर जाणकार, विचारवंतआणि कर्ता अमर चौपट भौतिक शरीर आणि सर्व बारा भागात रहा कर्ता जे पूर्वी यशस्वीपणे पुन्हा अस्तित्वात होते, आता एकत्रितपणे एकत्र आहेत आणि एकत्रित आहेत.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना जाणकार, विचारवंतआणि कर्ता या त्रिकूट स्व, त्यांच्या मध्ये प्रकाश, जीवनआणि फॉर्म डोके, छतावर चढणे, शरीरात आहेत प्रकाश जग आणि महान च्या उपस्थितीत जगातील त्रयी स्व.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश शरीर जगात चढते; पण जीवन आणि फॉर्म शरीर बाहेर येत नाही; ते मध्ये असू शकत नाही प्रकाश जग. द प्रकाश शरीर नाही फॉर्म, परंतु मानवी दृष्टिकोनातून याची कल्पना एक ग्लोब म्हणून केली जाईल प्रकाशआणि प्रकाश अदृश्य आहे.

म्हणून प्रकाश शरीर चढते, द जाणकार मध्ये प्रवेश करते आणि कार्ये माध्यमातून प्रकाश शारीरिक शरीराबाहेर शरीर; आणि ते विचारवंत आणि कर्ता अजूनही आहेत द कर्ता माहित आहे की तो तिथे आलाच आहे. तिथे नसण्यासारखी गोष्ट कधीच नव्हती. याचा विचार होत नाही, कारण याबद्दल कोणतेही प्रश्न नाही. द जाणकार कधीही सोडले नाही प्रकाश जग. पहिल्या अस्तित्वा नंतर पुन्हा अस्तित्वात, फक्त काही भाग कर्ता एकापाठोपाठ मूर्त स्वरुप होते आणि हे भाग जणू त्यावरून बंद केले गेले होते प्रकाश जग. म्हणूनच आणि भाग म्हणून मानवांना भाग नसलेल्या भागांबद्दल माहित नव्हते. आता त्याच्या भागांमध्ये ऐक्य आहे, की कर्ता is जाणीवपूर्वक तो खरोखर कधीही सोडला नाही प्रकाश जग. द कर्ता आता माहित आहे की त्याचे मानवी जीवन स्वत: चे स्वप्न पाहत राहिले आहे निसर्ग, आणि जेव्हा ते स्वप्नवत होते आणि त्यास स्वयंपूर्ण करते तेव्हा स्वप्नाची सुरुवात झाली झोपच्या जादू अंतर्गत लिंग आणि इंद्रिय.

त्याच्या माध्यमातून जाणकार, कर्ता या त्रिकूट स्व सर्व जीवन एक आहे माहित स्वप्न, अनेक बनलेले स्वप्ने, आणि प्रत्येक इतके भक्कम, इतके वेगवान, इतके वास्तविक, की त्याचे ज्ञान बंद करण्यासाठी विचार या इच्छा ज्याने स्वप्न पूर्ण केले. आता हे त्या गोष्टी स्थापित करते ज्याबद्दल त्याच्या भागांचे ऐक्य होण्याआधी माहित होते. हे त्याचे माहित आहे संबंध इतर सर्व doers. त्याच्या माध्यमातून जाणकार हे त्याचे माहित आहे संबंध ग्रेट ला जगातील त्रयी स्व, करण्यासाठी गुप्तचर ज्याने ते उठविले आणि त्याद्वारे त्यास इतरांबद्दल माहिती आहे बुद्धिमत्ता आणि सर्वोच्च बुद्धिमत्ता बद्दल. हे माहित आहे की बुद्धिमत्ता काय नाही मानव प्रोजेक्ट करा, स्वतःहून तयार व्हा आणि नंतर सुप्रीम इंटेलिजेंस असल्याचा विश्वास ठेवा. हे स्वतःला इतरांशी जोडते doers ती स्वप्ने पाहत नाहीत आणि त्यांना ते ठाऊक आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना विचारवंत मध्ये जात घेते जीवन जग आणि एक अस्तित्व आहे जीवन जग. द विचारवंत आणि त्याचे जीवन शरीर एक आहे, तरी मानव त्यांना भिन्न म्हणून विचार करेल. फरक म्हणजे फरक बाब या त्रिकूट स्व आणि निसर्ग-बाब. मॅटर या त्रिकूट स्व प्रत्यक्ष पाहता येत नाही दृष्टी किंवा लहरीपणाने जर त्याची कल्पना भौतिक जगापासून झाली असेल तर ते ओव्हिड स्तंभांसारख्या प्रकाशमय शरीरासारखे आहे ज्याचे अंग किंवा वैशिष्ट्ये नाहीत.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना विचारवंत आणि त्याचे विचार गर्भ श्वास घ्या फॉर्म मध्ये शरीरात फॉर्म जग, आणि कर्ता हे एक शरीर म्हणून अस्तित्वात आहे फॉर्म जग. या प्रकरणात शरीर आणि दरम्यान फरक रहिवासी त्यात ते अस्तित्वापेक्षा अधिक स्पष्ट आहे जीवन जग आणि अस्तित्व प्रकाश जग. द फॉर्म च्या शरीराचा कर्ता एक आहे आदर्श मानवी फॉर्म, आणि ते बाब is बाब च्या भौतिक विमानाचे फॉर्म जग. त्याचा रंग आहे; इतर दोन शरीराचा रंग नाही. त्याचा रंग कोणत्याही शारीरिक रंगापेक्षा वेगळा असतो; याची कल्पना कदाचित गुलाबाची पांढरी शुभ्र, ज्वाळाची लाल आणि प्रकाश एक रंग म्हणून विजेचा पिवळा. जर एखाद्याला हा रंग मानसिकरित्या दिसला तर तो त्या माणसाचे अस्तित्व ओळखतो फॉर्म त्या रंगानुसार जगाने आपल्याला स्वतःस पहाण्याची परवानगी दिली. कोणताही प्राणी या प्राण्यांच्या गोपनीयतेत प्रवेश करू शकत नाही. एक जात फॉर्म जग आहे भावना-आणि-इच्छा परिष्कृत आणि उच्च पदवी सामर्थ्यवान.

येथे परिपूर्ण शरीर वेळ जेव्हा तीन आंतरिक शरीरे तयार होतात, ती अजूनही भौतिक असतात, परंतु ती माणसाच्या शरीरापेक्षा इतकी वेगळी आहे की, अतिशयोक्ती न करता, तुलनेने विकृत व चालणा walking्या प्रेताप्रमाणे. जरी सर्वसाधारणपणे मानव असले तरी त्याच्या ओळी ईश्वराच्या संकल्पनेपेक्षा अधिक परिपूर्ण आहेत. चार मेंदूत प्रवाह आणि कॉइलचे बनलेले आहेत प्रकाश ज्यामध्ये चार जगांतून येणारे प्रभाव प्राप्त करण्यासाठी आणि त्या जगामध्ये सैन्याने चालवण्याची केंद्रे आहेत. पिट्यूटरी आणि पाइनल बॉडी यापुढे पुडगी किंवा चिकट, वाटाणा-आकाराच्या वस्तू नसून डोळ्याइतके मोठे आहेत; पिट्यूटरी हे अत्यंत संयोजित आणि अत्यावश्यक आहे आणि पाइनल एक ग्लोब आहे प्रकाश. स्टर्नम म्हणजे काय हे कशेरुकांच्या बनलेल्या फ्रंट-कॉलमचा भाग बनला आहे तसेच सध्याच्या पाठीच्या स्तंभ प्रमाणेच; हे श्रोणिपर्यंत विस्तारित होते आणि समोरच्या दोर्याला जोडते, जे मेंदूच्या उत्पत्तीपासून, अन्ननलिका आणि आतड्यांसारखे असते, कोकिक्सपर्यंत. लैंगिक अवयव काय होते ते पूर्णपणे श्रोणीच्या आत असतात; अंडाशय काय होते किंवा अंडकोष आतल्या मेंदूत सारखे असतात आणि नसा केंद्र असतात. पाठीचा कणा, मनुष्यापेक्षा खूप मोठा आहे, कोक्सीक्सपर्यंत विस्तारित आहे, आणि चिंताग्रस्त नाही बाब पण प्रवाह आणि कॉइल प्रकाश. पाठीचा कणा आणि फ्रंट-कॉलम दरम्यान बाजूकडील अंतर दोन बाजूंनी बँड किंवा अर्ध्या कमानीद्वारे पसरलेले असतात. सॅक्रम आणि कोक्सीक्स स्पष्ट आणि लवचिक आहेत आणि अशाच संरचनेने पूर्ण झाले आहेत जे समोर-स्तंभ आणि ओटीपोटापासून तयार केले गेले आहे. समोरच्या दोरखंड पाठीच्या कण्याने, पुलाद्वारे बांधलेल्या पुलाद्वारे एकत्र केले गेले आहे, जेणेकरून एक मध्य कालवा पुढील-दोरखंडात आणि पाठीच्या कण्यामध्ये वर धावेल. फ्रंट-कॉर्डमधून रीढ़ की हड्डी आणि संबंधित नसा इश्यूमधून इंटरव्हर्टेब्रल नर्व्हस बाहेर येतात; या मज्जातंतू विभागतात आणि उपविभाजन करतात आणि त्यांचे कार्य एकमेकांशी मिसळतात. सर्व हाडे स्टील आणि अटूट करण्यापेक्षा मजबूत आहेत, परंतु जीभाप्रमाणे लवचिक आहेत. तेथे कोणताही आलिमेंटरी कालवा नाही; तो समोरच्या भागाचा एक भाग बनला आहे. रक्त नाही; त्या मध्ये बदलला आहे जीवन उच्च शक्तीचे प्रवाह. श्वसन फुफ्फुसातून येत नाही. हवा आणि पेय आणि अन्न माध्यमातून येतात पेशी त्वचेची, स्वीकृतीच्या अर्थाने नियमित केली जात आहे चव आणि च्या अर्थाने शोषण गंध; कचरा नाही. सर्व येण्याचे आणि चार श्वास घेण्याद्वारे केले जाते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बाब शरीराचे सेल्युलर आहे; काही पेशी उभयलिंगी आहेत आणि इतर लैंगिकरहित आहेत. प्रकारात बाब मानवी शरीरात समान आहे, पण ते पदवी उत्कृष्ट आहे. मानवी मध्ये पेशी च्या चार राज्यांच्या संपर्कात नाही बाब सह भौतिक विमानात बाब भौतिक जगाच्या इतर तीन विमानांचे आणि सह बाब च्या प्रत्येक विमाने च्या फॉर्म, जीवन आणि प्रकाश संसार. परंतु ज्या भौतिक शरीरातून अस्तित्वासाठी शरीर जारी केले आहे प्रकाश जग, द बाब थेट आहे संबंध सह बाब या सर्व जगाची आणि त्यांच्या विमानांची. म्हणून, संबंधित एक उदाहरण देणे अन्न, पेशी एक सामान्य मानवी शरीरात एकંદર शारीरिक दिले पाहिजे अन्न ज्याकडून दंड मिळवायचा बाब भौतिक जगाची रचना त्यांच्या देखरेखीसाठी आवश्यक आहे, परंतु जेव्हा पेशी एक उच्च शक्ती आहेत आणि त्या बारीकशी थेट संपर्कात आहेत बाब, ते थेट स्त्रोतांकडून आवश्यक असल्याने ते घेतात. स्थूल अन्न एक हस्तक्षेप आणि अडचण होईल. द श्वास युनिट या पेशी थेट आगीपासून त्यांचे समर्थन मिळवा युनिट भौतिक जगाचा, जीवन युनिट हवा पासून युनिट, फॉर्म युनिट पाण्यातून युनिट, आणि सेल युनिट पृथ्वीवरून युनिट, सर्व ऑस्मोटिक प्रक्रियेद्वारे.

चार संवेदना अर्थातच संबंधित आहेत निसर्ग; ते अजूनही त्याचे मंत्री आणि राजदूत आहेत; दृष्टी, सुनावणी, चव आणि गंध कार्य; आणि ते श्वास-रूप सह संवेदना समन्वय करते कार्ये भौतिक शरीराचा. ते सर्व विकासाच्या उच्च पातळीवर गेले आहेत. ते साधने आहेत ज्याद्वारे त्रिकूट स्व सह कार्य करते निसर्ग. च्या अर्थाने दृष्टी कडून प्रभाव प्राप्त करू शकतात आणि कोठूनही काही सहन करण्यास लावले जाऊ शकतात निसर्ग त्या अग्नी आणि रंगाशी संबंधित आहेत. म्हणून ते अर्थाने आहे सुनावणी हवा आणि ध्वनी म्हणून, च्या अर्थाने चव पाणी म्हणून आणि फॉर्म, आणि च्या अर्थाने गंध पृथ्वी आणि रचना म्हणून. इंद्रिय स्वतंत्रपणे किंवा एकत्र कार्य करू शकतात. सेफलिक, थोरॅसिक आणि ओटीपोटात मेंदू सहकार्य करीत असले तरीही त्यांचे नियमन करणारे मेंदू पेल्विक बाऊलमधील मेंदू आहे. इंद्रियांचे बाहेरून नव्हे तर आतून राज्य केले जाते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना एआयए मग शरीरात आहे. द श्वास-रूप एक माध्यम आहे ज्याद्वारे इंद्रिय आणि त्यांच्या सिस्टम फ्रंट-कॉर्डद्वारे ऑपरेट करतात कर्ता. निसर्ग पूर्वीसारखा येऊ शकत नाही, परंतु फक्त बोलावल्यावर. द श्वास-रूप स्वतःस रुपांतर करते आणि रूप देहाचे प्रतिरूप आहे; आणि भौतिक शरीर ही बाह्य प्रतिमा आहे श्वास-रूप. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना श्वास-रूप थेट संपर्कात आहे बाब चार जगातील आणि म्हणूनच त्याचे शारीरिक शरीर रेखाटण्यास सक्षम करते जीवन आणि थेट त्यांच्याकडून रचना. शरीर हे चार जगांचा एक भाग आहे आणि त्यांच्यात आणि त्यांच्याबरोबर जगतो. ते त्यातून पुढे जातात. म्हणून त्यात चिरंतन आहे जीवन. च्या माध्यमातून श्वास-रूप परिपूर्ण शरीर फॉर्मशी संबंधित होते, जीवन, आणि ते प्रकाश मृतदेह. द एआयए त्या परिपूर्ण शरीरावर भाषांतर केले जाईल त्रिकूट स्व, च्या नंतर त्रिकूट स्व त्या शरीराचे बनले आहे एक बुद्धिमत्ता आणि वाढवण्याचा निर्धार केला आहे एआयए असणे त्रिकूट स्व त्या शरीराचा.