द वर्ड फाउंडेशन

जेव्हा मा महातून जाईल, मा अजूनही मा असेल; पण मा महात एक होईल आणि महात्मा होईल.

Odi राशिचक्र.

WORD

खंड 10 ऑक्टोबर, 1909. क्रमांक 1,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1909.

जाहिरात, मास्टर आणि महात्मा

(खंड पासून सुरू. एक्सएनयूएमएक्स.)

ड्युटी म्हणजे सामान्य मनुष्यांपेक्षा अ‍ॅडपर्ट्स, मास्टर्स आणि महात्मास अधिक. मानवाचे कर्तव्य त्याच्या प्रमाणात महत्वाचे आहे कारण तो स्वत: वर, आपल्या कुटुंबावर, देशाबद्दल, माणुसकीकडे, निसर्गाकडे आणि निसर्गाच्या दैवी तत्त्वाप्रती असलेल्या जबाबदा .्यांविषयी समंजस आहे. ही कर्तव्ये तो आयुष्याच्या अल्प कालावधीत पार पाडण्यात किंवा अपयशी ठरला. कुशल, महात्मा आणि महात्मा यांची कर्तव्ये समान क्षेत्रात आहेत, परंतु त्यांना मनुष्यापेक्षा जास्त दिसते. नश्वर दृष्टीपुरती मर्यादित राहण्याऐवजी त्यांची डिग्री आणि प्राप्तीनुसार, जगाच्या वयापर्यंत त्यांचे विस्तारित केले जाते. पारंगत कर्तव्य मंडळामध्ये पृथ्वी आणि त्याद्वारे वेदलेले आणि त्याद्वारे क्रिया करणारे घटक आणि शक्ती यांचा समावेश आहे आणि जे सर्व शारीरिक बदलांची आणि घटनेची त्वरित कारणे आहेत. पारंगत माणसांना अदृश्य असलेल्या शक्ती आणि घटकांबद्दल माहिती आहे आणि त्यांच्याशी संबंधित आहे. कुंभाराने आपल्या मातीला जसा मूस लावला तसाच तज्ञ व्यक्तीदेखील त्याच्या उद्देशास त्याच्या उद्देशाने आकार देतो. त्याचे कर्तव्य घटनेची निर्मिती करण्यामध्ये असते, बहुतेक वेळा मनुष्याच्या संवेदनांमध्ये ते विचित्र असतात आणि ज्या अदृश्य जगाच्या साहित्याशी तो जगतो आणि जाणीवपूर्वक कार्य करतो त्या मनुष्याच्या दृश्यमान भौतिक जगाशी संबंधित आहे. त्याच्या पुढील शरीराच्या विकासासाठी आणि दृश्यमान जगाशी अदृश्य संबंध ठेवण्यासाठी त्याला त्याचा शारीरिक शरीर आवश्यक आहे आणि वापरतो.

अ‍ॅडेप्ट्सच्या कर्तव्यामुळे काहीजण जगाला जादूगार म्हणून ओळखतात, जरी जादूगार म्हणून ओळखले जाणारे सर्वच कुशल नसतात. एक निपुण विशिष्ट कालावधीत जगाला सेवा देते. मग तो अशा काही घटना घडवितो जे अज्ञानींनी केलेले चमत्कार मानले जातात आणि मर्यादित दृष्टी असलेल्या शिकलेल्यांना अशक्य किंवा अशक्तपणा जाहीर करतात. जाणकार जादूगार तो आहे जो काळाच्या अज्ञात नैसर्गिक नियमांनुसार घटना घडवितो. साधारणपणे अदृश्य असलेल्या माणसांची उपस्थिती तो दृश्यमानतेकडे बोलावेल; तो या उपस्थितीला विचित्र पराक्रम करण्याची आज्ञा देऊ शकतो; तो वादळ दिसू किंवा अदृश्य होऊ शकतो; तो गैरसोय आणि पूर आणू शकतो किंवा कोणतीही नैसर्गिक घटना घडवू शकतो; तो शारिरीक वस्तू उध्वस्त करू शकतो, वाद्यांशिवाय हवेत संगीत तयार करू शकतो, कमी किंवा मोठ्या किंमतीच्या भौतिक वस्तू हवेतून मुक्त होऊ शकते; तो लंगडा चालू शकतो. तो आजारी लोकांना बरे करू शकेल किंवा काही शब्द बोलून किंवा हाताच्या स्पर्शाने आंधळे पाहू शकेल.

मानवतेला मदत करण्याच्या उद्देशाने आणि स्वतःहून उच्च बुद्धिमत्तेच्या आदेशानुसार कायद्यानुसार त्यानुसार पारंगत जादूगार जगाला सेवा देते. परंतु, जर त्याने त्याच्या सामर्थ्याबद्दल, स्वत: ची प्रशंसा आणि अभिमान बाळगण्याद्वारे किंवा कोणत्याही स्वार्थी हेतूपासून अभिमान बाळगला पाहिजे, तर त्याच्याकडे असलेली शक्ती गमावून त्याला अपरिहार्यपणे शिक्षा दिली जाईल, ज्याने बुद्धिमत्तेच्या उच्च ऑर्डरचा सेन्सॉर घेतला आहे. कायद्यानुसार वागा आणि त्याच्या क्रियांचा सातत्य त्याच्या नासधूसात संपेल. आख्यायिका आणि प्राचीन इतिहास पारंगत जादूगारांची असंख्य उदाहरणे देतात.

जे एका युगात अशक्य किंवा अशक्य वाटते ते उत्तरार्धात नैसर्गिक आणि सामान्य बनते. एक मैल किंवा एक हजार मैल दूर असलेल्या मित्राशी बोलणे शंभर वर्षांपूर्वी अशक्य मानले गेले असते. अशी एखादी गोष्ट शक्य आहे असा दावा करणार्‍या व्यक्तीला चार्लटान समजले जायचे. हे आता दररोज केले जाते. विजेचे बटण लावून घर उजळविणे ही जादूची कामगिरी मानली जायची. हे आजच्या दिवसाला आश्चर्यचकित करते. वीस वर्षांपूर्वी, जर कोणी असे म्हटले असेल की जगभर वायरलेस संदेश पाठवणे शक्य आहे, तर तो स्वत: ची फसवणूक किंवा लक्ष वेधून घेण्यास इच्छुक जाणीवपूर्वक फसवणूक म्हणून गणला जाईल. टेलिफोन, वीज आणि हर्टझियन लाटा सामान्य वापरात आणल्या गेलेल्या लोकांकडे ज्यांना पूर्वी आश्चर्य वाटले होते ते आता त्या गोष्टीकडे पाहतात आणि तरुणांनी त्यांचा उपयोग केल्यावर ते आश्चर्यचकित मानतात झाडे वाढवणे, मोटार कार चालवणे, आवाज इत्यादी करणे किंवा प्रकाशाचे रहस्य जाणून घ्या.

पारंगत जादूगार अदृश्य जगाच्या कायद्यांनुसार कार्य करतो आणि भौतिक जगावर शासन करणा results्या ज्ञात कायद्यांनुसार कार्य करणारा आधुनिक वैज्ञानिक म्हणून नक्कीच आणि निश्चितच परिणाम देईल. एखाद्या पारंगत जादूगाराला मौल्यवान दगड किंवा इतर वस्तू हवेतून काढून टाकणे किंवा त्याचे शरीर वाढविणे आणि मध्य हवेमध्ये निलंबित करणे इतके कठीण नाही, की एखाद्या विजेच्या ठिणग्याने पाण्यासारखे ऑक्सिजन आणि हायड्रोजनचा वर्षाव करणे त्यापेक्षा रसायनशास्त्रज्ञासाठी आहे. किंवा चुंबकाच्या सहाय्याने जमिनीवरून वजन वाढवणे. रसायनशास्त्रज्ञ त्या घटकांच्या ज्ञानाने पाण्याचा वर्षाव करतात, इलेक्ट्रिक स्पार्क त्यांना विशिष्ट प्रमाणात एकत्र करते. पारंगत जादूगार विशिष्ट वस्तूंमध्ये ऑब्जेक्टच्या घटकांच्या ज्ञानाने आणि त्याच्या मनात असलेल्या घटकांकडे या घटकांना निर्देशित करण्याच्या क्षमतेने कोणत्याही वस्तूची पूर्वसूचना देते. भौतिकदृष्ट्या दिसणार्‍या सर्व गोष्टींचे घटक किंवा घटक पृथ्वीच्या वातावरणात निलंबित केले जातात. रसायनशास्त्रज्ञ किंवा भौतिकशास्त्रज्ञ यापैकी काही हाती असलेल्या माध्यमांद्वारे आणि शारीरिक कायद्यांनुसार आणि शारीरिक माध्यमांद्वारे फॉर्ममध्ये आणू शकतात. पारंगत जादूगार भौतिकशास्त्राच्या सेवेत मर्यादित भौतिक साधनांशिवाय समान परिणाम देण्यास सक्षम आहे. भौतिकशास्त्रज्ञ लोखंडी पट्टी उचलण्यासाठी चुंबकाचा वापर करतात. पारंगत जादूगार एक लोहचुंबक वापरतो जो शारीरिक शरीर उंचावण्यासाठी भौतिक नसतो, परंतु त्याचे चुंबक कमी इतके चुंबकही नसते. त्याचे चुंबक हे त्याचे स्वतःचे अदृश्य रूप शरीर आहे, जे त्याच्या शारीरिक शरीरासाठी गुरुत्वाकर्षणाचे केंद्र आहे, आणि जेव्हा त्याचे अदृश्य शरीर उदय होते तेव्हा ते त्याच्या भौतिक शरीरासाठी चुंबकाचे कार्य करते जे त्यामागील शरीर आहे. जेव्हा अदृश्य जगाचे कायदे समजले जातात तेव्हा भौतिक जगावर आणि त्याच्या घटनेवर आधारीत असलेल्या कायद्यांपेक्षा ते अधिक आश्चर्यकारक नसतात.

युद्धात आणि राष्ट्रांमधील सामर्थ्याचा समतोल ठरविण्यातही पटाईत भाग घेऊ शकतात किंवा मानवजातीच्या भावनांना आवाहन करण्यासाठी आणि कवितांच्या माध्यमातून निसर्गाने आपल्या राज्यांत आणि मनुष्यांसह कार्य कसे केले आहे हे दर्शविण्यासाठी ते कवी म्हणून दिसू शकतात. एखादा राजकारणी लोकांच्या इच्छेनुसार अशा सल्ल्यांना उत्तर देईल अशा प्रकारच्या कायद्यांनुसार एखाद्या देशाचे धोरण ठरविण्याचा प्रयत्न करीत दिसतो. पारंगत गृहीत धरून अशा कर्तव्यांमध्ये आणि ज्याद्वारे तो मानवजातीच्या कार्यात त्वरित भाग घेतो, तो त्याच्यापेक्षा सुज्ञ असलेल्या मास्टर्सच्या मार्गदर्शनाखाली कार्यरत आहे; तो मानवजातीसाठी आणि त्यांच्यातील दुवा आहे; अर्थात ज्याला तो हलवितो त्यापेक्षा तो हुशार किंवा पुरुषांच्या कोणत्याही इतर क्रमवारीत परिचित नाही.

जो एखादा अ‍ॅडपर्टशिपचा दावा करतो, मग तो या कोणत्याही शब्दांद्वारे असो, तो एकतर स्वत: ची फसवणूक करणारा किंवा फसव्या आहे; किंवा अन्यथा, जर तो निपुण असेल आणि हक्क सांगत असेल तर तो एकदाच आपल्या पदावरुन ताब्यात घेतला जाईल किंवा आपली जात व शक्ती गमावला असेल आणि आता त्या कायद्याच्या नुसार वागणार्‍या मालकांच्या मार्गदर्शनाखाली राहणार नाही आणि चांगल्यासाठी लोक. सामान्य मानवजातीपेक्षा जास्त असलेल्या कोणत्याही ऑर्डरमध्ये दीक्षा घेतलेल्या घोषित करण्यास मनाई करते. त्याचे अधिकार अधिक कमकुवत झाल्याने त्याचे दावे अधिक जोरदार होतात.

मास्टर पुरुषांच्या शारीरिक शरीरात पुरुषांमध्ये वारंवार येण्यासारखे येत नाहीत. जरी पारंगत लोक त्याच्या इच्छेद्वारे पुरुषांशी पोहोचतात आणि त्यांच्याशी वास करतात - जेव्हा त्याच्या भौतिक जगाची इच्छा असते, तेव्हा पुरुषांशी शारीरिक संपर्क साधणे आवश्यक असते - एक गुरु पुरुषांशी त्याच्या विचारांद्वारे आणि त्याच्या मानसिक क्षमता आणि सामर्थ्यानुसार व्यवहार करतो आणि म्हणून एखाद्या मालकाच्या शारीरिक शरीरात पुरुष असणे क्वचितच आवश्यक असते. मानवजातीशी संबंधित मालकाची कर्तव्ये मानवाच्या सक्रिय मनाने असतात. माणसाचे मन लिओ-सेगिट्री (♌︎ — ♐︎) च्या विमानात कार्य करते, जे त्याचे मानसिक जग आहे, आणि कन्या-वृश्चिक (♍︎ — ♏︎) आणि लायब्ररी (♎︎) दरम्यान, जे रूप-इच्छा आणि भौतिक जग आहे खाली आणि कर्क-मकर (♋︎ — ♑︎), जे वरील आध्यात्मिक जग आहे. माणसाचे मन खाली असलेल्या मानसिक आणि भौतिक जग आणि वरील किंवा आसपासच्या अध्यात्मिक जगाद्वारे आकर्षित होते. जेव्हा एखादी व्यक्ती किंवा एखादी शर्यत एखाद्या मास्टर किंवा मास्टर्सकडून सूचना प्राप्त करण्यास तयार असेल, तेव्हा त्या व्यक्ती किंवा वंशातील विचार मानसिक जगात दिसतात आणि अशा मनांच्या विचारांच्या स्वभावानुसार त्यांना एखाद्या गुरुकडून सूचना प्राप्त होते. अशी शिकवण मिळवणा minds्या मनांना सुरुवातीला मालकांच्या अस्तित्वाविषयी माहिती नसते, किंवा इतर सजीव वस्तूंकडून किंवा कोणत्याही सवयीकडून त्यांना शिकण्याची इच्छा नसलेल्या जगाशिवाय इतर कोणत्याही शिकवणीची जाणीव नसते. एक शिक्षक एखाद्या व्यक्तीस किंवा एखाद्या जातीसाठी एक आदर्श किंवा आदर्श ठेवतो आणि त्यांच्या आदर्शांकडे किंवा त्यांच्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी त्यांच्या मानसिक क्रियेत त्यांना मदत करतो, जितके एखाद्या शाळेतील शिक्षक उदाहरणे सेट करतात आणि विद्वानांना धडे देतात. आणि नंतर अभ्यासकांना त्यांचे धडे शिकण्यास आणि त्यांची उदाहरणे सिद्ध करण्यात मदत करतात. चांगले शिक्षक त्यांच्या अभ्यासकांना धड्यांसह प्रोत्साहित करतात म्हणून मास्टर एखाद्या व्यक्तीच्या किंवा त्यांच्या आदर्शांकडे धावण्याच्या शर्यतीस प्रोत्साहित करतात. मास्टर्स मानसिक जगात मनावर भाग पाडत नाहीत किंवा वाहून ठेवत नाहीत, ते मनाची क्षमता आणि प्रवास करण्याच्या क्षमतेनुसार मार्ग दर्शवितात. कोणताही मास्टर किंवा मास्टर्सचा सेट एखादी व्यक्ती किंवा शर्यत एखाद्या व्यक्तीने किंवा त्याच्या वतीने किंवा त्या प्रयत्नांना न जुमानता त्याचे मानसिक प्रयत्न चालू ठेवण्यास भाग पाडणार नाही. जेव्हा पुरुष विचार करण्यास आणि त्यांचे विचार सुधारण्याचे निवडतात, तेव्हा त्यांना त्यांच्या इच्छेच्या आकांक्षेच्या स्वरूपाच्या अनुसार स्वामींनी त्यांच्या प्रयत्नांमध्ये मदत केली जाते.

विचार करण्याच्या शक्तीने मन मानसिक जगातून कार्य करते. विचार करण्याची क्षमता असलेले सर्व मन मानसिक जगात प्रवेश करतात आणि तिथेच पुरुष आणि मुलांच्या शाळेत शिकत असताना नैसर्गिक आणि सुव्यवस्थित शिकतात. मुलांना त्यांच्या मानसिक तंदुरुस्तीनुसार शाळांमध्ये वर्गवारी दिली जात आहे, त्याचप्रमाणे पुरुषांच्या मनांना त्यांच्या तंदुरुस्तीनुसार मानसिक जगाच्या शाळांमध्ये श्रेणी दिली जाते. जागतिक जगापेक्षा जुन्या जुन्या शिक्षण पद्धतीनुसार मानसिक जगाच्या शाळा चालवल्या जातात. पुरुषांच्या शाळांमधील शिकवणी मानसिक जगाच्या शाळांप्रमाणेच होईल कारण पुरुषांची मने मानसिक जगात ज्या न्याय्य नियमांनुसार निवडतात व त्यानुसार वागतात.

मास्टर्स मानसिक जगातील विशिष्ट श्रेणींमध्ये त्यांचे विचार आणि आदर्श यांच्याद्वारे व्यक्ती आणि मानवजातीला संपूर्णपणे शिकवतात. मानवजातीला नेहमी असेच शिकवले जाते. मानव प्रगतीच्या सर्व टप्प्यात आणि अंशांद्वारे एका नैतिक प्राप्तिपासून दुसर्‍या व्यक्तीपर्यंत मानवजातीच्या शर्यतींना मास्टर प्रोत्साहित करतात आणि त्यांचे नेतृत्व करतात, जरी मानवजातीला ज्या स्त्रोतापासून उच्च पातळीवर जाण्याची प्रेरणा मिळते त्या स्त्रियेबद्दल बेशुद्ध असते. एका संवेदनाक्षम नश्वर जीवनाच्या काळात त्याच्या दृष्टीकोनातून मर्यादित, आकुंचन आणि बंद न करता, मानसिक जगात शाळा असावीत किंवा मास्टर, शिक्षक, असावेत हे आश्चर्यकारक मानले जाऊ नये. मानसिक जग, जसे पुरुषांच्या शाळेत मानवी शिक्षक आहेत. मानसिक जगातील मुलांप्रमाणेच मानवांच्या शाळेत मन शिक्षक आहे. दोन्ही माणसांच्या शाळेत किंवा मानसिक जगाच्या शाळांमध्ये शिक्षक, मन हे पाहिले जाऊ शकत नाही. पुरुष आतापर्यंत पुरुषांच्या जगाच्या गोष्टींबद्दल शिकतात आणि त्यांना शिक्षित करतात म्हणून पुरुषांची मने माहिती देण्यास सक्षम असतात. पुरुषांच्या शाळांमधील कोणताही शिक्षक पुरुषांना मानसिक जगाच्या अमूर्त समस्यांना शिकवू शकत नाही. या समस्यांशी झुंज द्यावी लागेल आणि वैयक्तिक मनाच्या प्रयत्नातून ते प्रभुत्व घ्यावे लागेल. योग्य आणि चुकीचे, मानवी घाव व दु: खाचे, दु: ख आणि आनंदाच्या समस्यांचे निराकरण वैयक्तिक अनुभव आणि अनुभव घेऊन या समस्यांना समजून घेण्याचा आणि प्रयत्न करण्याचा प्रयत्न करतो. पुरुष जेव्हा शिकण्यास तयार असतात तेव्हा तो नेहमीच शिकविण्यास सज्ज असतो. अशा प्रकारे, मानसिक जगात मानवजातीला मास्टर्सकडून अप्रत्यक्ष शिक्षण प्राप्त होते. जेव्हा शिक्षक स्वत: ला थेट शिकवण घेण्यास लायक सिद्ध झाले तेव्हा शिक्षक आणि विद्यार्थी यांच्यात जसे एखाद्या मास्टरकडून थेट शिक्षण दिले जाते.

मनुष्याबद्दल महात्माचे कर्तव्य आहे की तो मनुष्य, आत्मिक प्राणी आहे याबद्दलचे वास्तविक ज्ञान त्याच्याकडे आणणे. माणूस एक कल्पना दर्शवितो, एक महात्मा माणसाला त्या कल्पनेचे ज्ञान देतो. आदर्श ज्यांना आदर्श येतात त्या अंतिम कल्पनेचा मार्ग दाखविणार्‍या पुरुषांद्वारे आदर्श दर्शविले जातात. महात्मा आध्यात्मिक जगात राहतात (♋︎ — ♑︎) आणि मास्टर्स कायदे करतात. ते जगात सर्व वेळी उपस्थित असतात परंतु त्यांच्या शरीरात नसतात, म्हणून जग त्यांना ओळखू शकत नाही.

पुरुषांप्रमाणेच अ‍ॅडप्ट्सनाही त्यांच्या आवडी-नापसंत असतात, कारण ते इच्छा आणि स्वरूपाशी काम करतात. हुशार लोकांना जे आवडतात त्यांना आवडतात आणि जे त्याला विरोध करतात त्यांना ते आवडत नाहीत. तो ज्या प्रकारचा आहे त्याच्याबरोबर काम करतो. जे त्याला विरोध करतात ते स्वतःच्या व्यतिरिक्त इतर उद्दीष्टे आणि इच्छेचे असतात आणि जे त्याला आपल्या कामात नाकाम करण्याचा प्रयत्न करतात. सर्व जाहिरातदारांना त्यांच्या आवडी आहेत, परंतु सर्वांना नापसंत नाही. ज्यांना नापसंती दर्शविली जाते ती स्वत: साठी शक्ती मिळवितात आणि इतरांना त्यांच्या इच्छेनुसार अधीन करण्याचा प्रयत्न करतात. माणुसकीच्या दिशेने चांगल्या हेतूने पळवून लावणा for्यांमध्ये पुरुषांना आवडत नाही. मास्टर्स त्यांच्या पसंती नसलेल्यांपेक्षा नापसंत असतात. त्यांची प्राधान्ये, पारंगत असलेल्या लोकांसारखीच आहेत, त्यांच्या प्रकारच्या आणि ज्यासाठी ते कार्यरत आहेत यासाठी. महात्म्याला कोणतीही आवड किंवा नावडी नसते.

खाणे, खाणे, पिणे या प्रश्नांनी ज्यांना मानसिक कौशल्ये आणि कथित आध्यात्मिक प्राप्तीसाठी झटत आहेत त्यांच्या मनांना प्रचंड त्रास झाला आहे. अन्न हा असा विषय आहे जो माणुसकीच्या बाबतीत असावा आणि करावा. अन्न अनेक प्रकारचे असते. अन्न ही शरीराच्या प्रत्येक प्रकारच्या निरोगी आणि निरंतरतेमध्ये वापरली जाणारी सामग्री आहे. मानवासाठी सहमती असणे अन्न ही सर्वात महत्त्वाची आणि अवघड बाब आहे, परंतु पारंगत, मास्टर किंवा महात्मा यांना त्यांचे पोषण निवडण्यात आणि घेण्यास कोणतीही अडचण नाही.

निसर्गाचे प्रत्येक राज्य त्याच्या खाली एक किंवा त्याहून अधिक अन्न म्हणून वापरते आणि वरील राज्यासाठी ते स्वतःचेच अन्न आहे. पृथ्वी म्हणजे बनविलेले अन्न किंवा पदार्थ हे घटक आहेत. पृथ्वी ही स्थूल अन्न आहे ज्यातून वनस्पती तयार होतात आणि वाढतात. झाडे ही जनावरांच्या शरीराच्या निर्मितीसाठी अन्न म्हणून वापरली जाणारी सामग्री आहे. प्राणी, वनस्पती, पृथ्वी आणि घटक सर्व मानवी शरीराच्या रचनेत अन्न म्हणून वापरले जातात. मानवी शरीर असे आहे की ज्यावर इच्छा फीड आणि फॅट्स असते. इच्छा ही अशी सामग्री आहे जी विचारात बदलली जाते. विचार मनासाठी अन्न आहे. मन ही अशी गोष्ट आहे जी अमर व्यक्तिमत्व किंवा परिपूर्ण मन बनवते.

कुशलतेने अन्न निवडले जे त्याला एक मजबूत आणि निरोगी शारीरिक शरीर देईल. त्याने आपल्या शारीरिक शरीरासाठी जे प्रकारचे अन्न निवडले आहे ते मुख्यत्वे कोणत्या परिस्थितीत किंवा ज्या लोकांमध्ये काम करायचे आहे त्याद्वारे निश्चित केले जाते. तो मांस, फळे, भाज्या, शेंगदाणे आणि अंडी खाऊ शकेल, किंवा दूध, पाणी किंवा त्या काळातली पेये खाऊ शकेल. तो कदाचित प्रत्येकजण खाऊ किंवा पिऊ शकतो किंवा त्या सर्वांचा भाग घेऊ शकतो; परंतु त्याने आपल्या शारीरिक शरीरासाठी जे काही पदार्थ निवडले आहेत ते काही लहरीपणामुळे निवडले जाणार नाहीत परंतु त्याच्या शरीरासाठी आवश्यक असे अन्न त्याला सापडले ज्याद्वारे त्याने कार्य करावे. त्याचे भौतिक शरीर खरोखरच अन्न किंवा साहित्य आहे जे तो एक कुशल म्हणून शरीरात इच्छा तयार करण्यासाठी स्वतःला बळकट करण्यासाठी वापरतो. ज्याप्रमाणे त्याचे भौतिक शरीर त्यामध्ये घेतल्या जाणार्‍या पदार्थांच्या सारणापासून तयार होते, म्हणून तो आपल्या शरीरासाठी त्याच्या शरीरातल्या सारणासाठी त्याच्या इच्छेनुसार अन्न म्हणून वापरतो. एखाद्या पारंगत माणसाचे अन्न खाणे-पिणे घेत नाही, कारण भौतिक शरीर ते घेतो. त्याऐवजी प्रौढ व्यक्तीस खाण्यापिण्याची नूतनीकरण करण्याऐवजी, त्याच्या शरीरातील तारेचे अर्क काढण्यासाठी किंवा रूपांतरित करून स्वत: ला पळवून लावण्यासाठी स्वत: ला बळकट किंवा पुढे चालू ठेवते.

मास्टरचे अन्न हे असे अन्न नसते ज्यावर एखाद्या शरीराचे मुख्य शरीर टिकते. एखाद्या मास्टरच्या शारीरिक शरीराचे अन्न एखाद्या पारंगत असलेल्या शारीरिक शरीराच्या अन्नापेक्षा कमी धरतीचे असते. एक स्वामी पाहतो की त्याचे शारीरिक शरीर त्याच्या आरोग्यासाठी आणि योग्यतेच्या देखभालसाठी आवश्यक असलेल्या अन्नामध्ये भाग घेतो, परंतु काही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये पाणी पिण्याद्वारे आणि शुद्ध हवेच्या श्वासोच्छ्वासामुळे एखादा मालक आपले शारीरिक शरीर टिकवून ठेवू शकतो. एक मास्टर आपल्या शारीरिक शरीराचा उपयोग एखाद्या तज्ञ व्यक्तीपेक्षा उच्च उद्देशाने करतो. पारंगत शरीर हे त्याच्या इच्छेचे रूप आहे, जे चुंबकीय शरीर आहे. एका महात्माचे शरीर हे त्याचे विचार स्वरूप आहे, जे शुद्ध जीवनाद्वारे बनलेले आहे. एक मास्टर शरीरातील सूक्ष्म सूक्ष्म सूक्ष्म शरीरात किंवा शरीरात बदलत नाही; एक मास्टर विचारात रूपांतर करतो. एक मास्टर खालच्या बाजूंना उच्च वासनांमध्ये उंच करतो आणि वासनांना संक्रमित करतो, ज्या विचारांच्या आहारासारखे असतात. हे विचार मुख्यतः किंवा मानसिक शरीराची रचना करतात अशा अन्न किंवा सामग्रीच्या बदल्यात असतात. एखादा धनी, विचार करण्याने किंवा विचारांनी सामर्थ्याने वाढत असला तरी, तो टिकून राहण्यासाठी खात नाही, पीत नाही.

महात्माच्या शारीरिक शरीरास मास्टर किंवा पारंगत व्यक्तीपेक्षा कमी स्थूल किंवा पार्थिव अन्नाची आवश्यकता असते. महात्माचे भौतिक शरीर त्याच्या निरंतर पदार्थांवर अवलंबून नसते. शुद्ध हवेचा श्वास घेणे सर्वात आवश्यक अन्न आहे. भौतिक माणसाने श्वास घेतलेली हवा नाही; हा जीवनाचा श्वास आहे, जे सर्व शरीराचे जीवन आहे आणि जे महात्माचे शारिरीक शरीर श्वास घेण्यास आणि आत्मसात करण्यास शिकते. एखाद्या शारिरीक शरीराचा जीव या श्वासाचा उपयोग करण्यास सक्षम नाही जो श्वास घेतला तरीसुद्धा शारीरिक शरीराला धरु शकत नाही. महात्माचे भौतिक शरीर उच्च क्रमवारीत असते. त्याची चिंताग्रस्त संस्था चुंबकीयदृष्ट्या संतुलित आणि महात्माच्या शारिरीक शरीरात श्वास घेतल्यामुळे जीवनातील विद्युत्प्रवाहास प्रतिसाद देण्यास आणि धारण करण्यास सक्षम आहे. परंतु महात्माचे अन्न म्हणजे ज्ञान होय ​​जे आध्यात्मिक आहे.

अ‍ॅडेप्ट्स, मास्टर्स किंवा महात्मा यांना भौतिक कपड्यांची आवश्यकता नसते. प्रत्येक शरीर म्हणजे आतील शरीराद्वारे परिधान केलेले कपड्यांसारखे कपडे असते, कारण वस्त्र हे शरीरिक कपड्यांचे कपडे असतात. त्यांच्या शारीरिक शरीराने परिधान केलेले भौतिक वस्त्रे निवडली जातात आणि त्यांचा उपयोग वेळ, ठिकाण आणि तपमान आणि लोकांच्या प्रचलित प्रथा यांच्या संदर्भात करतात ज्यात अ‍ॅडप्ट्स, मास्टर किंवा महात्मा सरकतात. तागाचे किंवा लोकर किंवा रेशीम किंवा तंतूंनी बनविलेले वस्त्र ज्या हवामानात आहेत त्यानुसार परिधान केले जातात; प्राण्यांच्या कातडीही घातल्या जातात. वस्त्र तयार करताना, अशी सामग्री वापरली जाते जी शरीराला सर्दी, उष्णता किंवा चुंबकीय प्रभावापासून संरक्षण देऊ शकेल किंवा जे या प्रभावांना आकर्षित करेल. तर एखाद्या प्राण्याची त्वचा पृथ्वीवरील हानिकारक चुंबकीय प्रभावापासून शारीरिक शरीराचे रक्षण करू शकते. रेशीम शरीराच्या विद्युतीय अडथळ्यापासून संरक्षण करेल. ऊन थंड वातावरणात सूर्याच्या काही किरणांना आकर्षित करेल आणि शरीराची उष्णता वाचवेल. लिनन सूर्याची उष्णता प्रतिबिंबित करेल आणि शरीर थंड ठेवेल. कुशल, महात्मा आणि महात्मा आपल्या शरीरींच्या कपड्यांविषयी स्वत: ला काळजी घेत नाहीत कारण ते सभ्य समाज आणि परिष्कृत स्वाद करतात. पोशाखातील फॅशन समाजातील लोकांची मने भरतात म्हणून कुशल, महात्मा आणि महात्मे यांची मने भरत नाहीत. बुद्धिमत्ता जितकी जास्त असेल तितके सोपे आणि साधेपणाने त्याने आपला पोशाख निवडला, जरी तो ज्या लोकांमध्ये फिरत असेल त्यांच्यासाठी अनुकूल पोशाख निवडेल. डोक्याला आच्छादन, शरीरासाठी वस्त्र आणि पाय संरक्षित करणे ही त्याला आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी आहेत.

मुलांच्या मनाला आकर्षित करण्यासाठी आणि त्यांना आनंदित करण्यासाठी किंवा ज्यांना मानसिक चिंता किंवा जास्त श्रम आहेत त्यांना आराम मिळावा यासाठी मनोरंजनांची व्यवस्था केली जाते. अ‍ॅडेप्ट्स, मास्टर्स आणि महात्मा यांचे मनोरंजन व आनंद असूनही त्यांच्याकडे कोणतेही मनोरंजन नाही. चालणे, चढणे किंवा अशा सौम्य व्यायामासारख्या शारीरिक शरीराला मनोरंजन दिले जाते जे शारीरिक शरीराचे अवयव आणि स्नायूंना स्थितीत ठेवेल. त्यांचा आनंद त्यांच्या कामात आहे. यशाचा मूलभूत घटक तयार करणे आणि तो घडविण्याच्या त्याच्या प्रयत्नांना आणि तो जे करतो त्याचे परिणाम हजेरीत घालण्यात पटाईत आनंद होतो. पुरुषांच्या मनातील सुधारणा पाहून, त्यांना मदत करण्यात आणि त्यांचे विचार कसे नियंत्रित करावे आणि निर्देशित कसे करावे हे दर्शविताना एखाद्या स्वामीची आवड दिसून येते. महात्माचा आनंद - जर त्याला आनंद म्हणता येईल तर तो त्याच्या ज्ञान आणि सामर्थ्यामध्ये आहे आणि तो नियम प्रचलित आहे हे पाहून.

सर्व शारीरिक संस्था, अगदी कुशल, स्वामी आणि महात्मा यांनादेखील झोपेची आवश्यकता असते. झोपेशिवाय कुठल्याही प्रकारचे किंवा श्रेणीचे कोणतेही भौतिक शरीर अस्तित्वात नाही. झोपेसाठी निवडलेला वेळ दिवस आणि रात्रीच्या विद्युतीय आणि चुंबकीय प्रवाह आणि पृथ्वीवरील श्वासोच्छवासावर अवलंबून असतो. जेव्हा सूर्याचा सकारात्मक प्रभाव पडतो तेव्हा पृथ्वी श्वास घेते; जेव्हा चंद्रावरील सकारात्मक प्रभाव वाढतो तेव्हा तो बाहेर पडतो. जेव्हा सूर्याचा सकारात्मक विद्युत प्रभाव सर्वात शक्तिशाली असतो तेव्हा शरीर जागृत होते. जेव्हा चंद्राचा सकारात्मक चुंबकीय प्रभाव वाढतो तेव्हा झोपेमुळे शरीराला चांगले परिणाम मिळतात. जेव्हा मेरिडियन ओलांडते आणि सूर्योदय होते तेव्हा सूर्याचा सकारात्मक विद्युत प्रभाव सर्वात मजबूत असतो. मध्यरात्रानंतर अंधारातून चंद्राचा सकारात्मक चुंबकीय प्रभाव वाढतो. दिवसा शरीराच्या कचरा काढण्यासाठी आणि दिवसाच्या कामामुळे झालेल्या नुकसानाची दुरुस्ती करण्यासाठी झोप आवश्यक वेळ देते. सूर्य शरीरात जीवनाच्या विद्युत शक्तीचे प्रवाह पाठवते. चंद्र शरीरात चुंबकीय शक्तीचे प्रवाह पाठवितो. सूर्यापासून होणारा विद्युत प्रभाव म्हणजे शरीराचे जीवन. चंद्रावरील चुंबकीय प्रभावामुळे असे वाहन बनते जे सूर्यापासून आयुष्य साठवून ठेवते. मनुष्याचा अदृश्य स्वरुपाचा शरीर चंद्रावरील चुंबकाच्या स्वरूपाशी संबंधित आहे आणि आहे. सूर्यापासून होणारा प्रभाव म्हणजे तो शरीरात कडधान्य मिळवून जगतो. जसे सूर्यापासून शरीर शरीरात ओतते तेव्हा ते शारीरिक अदृश्य चुंबकीय स्वरूपाच्या शरीरावर ठोकते आणि जर हे जीवन चालू ठेवले तर ते खराब होते आणि चुंबकीय स्वरुपाचा नाश करते. जरी शरीरावर शरीर जुळले आहे आणि शारिरीक शरीरात जाणीवपूर्वक कार्य करते तर ते सौर जीवनास शरीरात आकर्षित करते आणि चंद्राच्या चुंबकीय प्रभावास नैसर्गिकरित्या कार्य करण्यास प्रतिबंध करते. झोप म्हणजे शरीरातून मनाची परत येणे आणि चुंबकीय प्रभाव चालू करणे.

दिवस किंवा रात्री कोणत्या वेळेस शारीरिक शरीर काम करणे आणि कोणत्या वेळी विश्रांती घेणे चांगले आहे हे अ‍ॅडप्ट्स, मास्टर्स आणि महात्म्यांना माहित आहे. ते इच्छेनुसार शारीरिक शरीरावरुन माघार घेऊ शकतात, हानिकारक प्रभावांना त्याचा परिणाम होण्यापासून रोखू शकतात आणि चुंबकीय प्रभावामुळे सर्व कचरा काढून टाकू शकतात आणि सर्व नुकसान दुरुस्त करू शकतात. सामान्य पुरुषांपेक्षा झोपेच्या कमी वेळात त्यांच्या शारीरिक शरीरात जास्त फायदा होऊ शकतो कारण त्यांच्या विद्यमान प्रभावांबद्दल आणि शारीरिक गरजा जाणून घेतल्यामुळे.

यासारखे पारंगत, त्याच्या शारीरिक शरीराबाहेर, शारीरिक शरीर ज्या अर्थाने कार्य करते त्या अर्थाने झोपेची आवश्यकता नसते; झोपेच्या वेळी तो बेशुद्ध नसतो, जेव्हा विश्रांती घेते आणि विश्रांती घेते तेव्हा असे काही वेळा असतात जे झोपेसाठी एकसारखे असतात. आपल्या शारीरिक शरीराला बाजूला ठेवून, एखादा मनुष्य बेशुद्ध होण्याच्या अर्थाने झोपत नाही. एक मास्टर अवतारभर जागरूक असतो. परंतु जेव्हा त्याच्या स्वर्गीय शरीरात गुरु म्हणून जागृत होईपर्यंत तो स्वप्नातल्यासारख्या अवस्थेत जातो तेव्हा त्याच्या अवतार सुरू होताना एक काळ आहे. महात्मा अमर चेतन असतो; म्हणजेच, त्याने ज्या क्रियेत कार्य केले आहे त्या संपूर्ण काळात संपूर्ण बदल आणि परिस्थितींद्वारे सतत जागरूक अस्तित्व टिकवून ठेवते, जोपर्यंत त्याने काही काळ उत्तीर्ण होण्याचा निर्णय घेतला पाहिजे, किंवा उत्क्रांतीच्या शेवटी, त्या ज्ञात स्थितीत जाईपर्यंत निर्वाण म्हणून.

पुढे चालू.