द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय दहावा

देव आणि त्यांचे धर्म

विभाग 2

देवांचा वर्ग. धर्मांचे देव; ते अस्तित्वात कसे येतात. ते किती काळ टिकतात. देवाचे स्वरूप. देवाचे बदल. देवाकडे फक्त मानवांचे जे काही आहे जे ते तयार आणि ठेवतात. देवाचे नाव. ख्रिश्चन देवता.

तेथे आहेत आणि असंख्य असू शकतात देवाला. तेथे आहेत निसर्ग देवाला बाहेर, आणि तेथे आहे प्रकाश of बुद्धिमत्ता माणसाच्या आत. द निसर्ग देवाला दोन वर्ग आहेत, देव शुद्ध च्या घटक आणि ते देवाला मध्ये पूजा केली धर्म.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देव शुद्ध च्या घटक, म्हणजेच, क्षेत्राचे, पदानुक्रमात अस्तित्त्वात आहेत. पदानुक्रम हा शब्द स्वतंत्रपणे लाक्षणिक आहे; चॅनेल अधिक वर्णनात्मक असतील. पृथ्वी आग एक आहे. हे एक जलवाहिनी आहे ज्यामध्ये अनेक जलवाहिन्या आहेत ज्यामध्ये कमी जलवाहिन्या आहेत, डोंगराच्या तलावामध्ये, जलाशयात आणि नलमध्ये सारख्याच पाण्यासारखी व्यवस्था आहे. अग्निशामक तलावाचा जलाशय अग्निदेव आहे. कमी देव त्याखालील वाहिन्या ज्यात आहेत आणि त्याद्वारे ती वाहू शकतात; आणि एक तेज युनिट फायर एलिमेंटचे सर्वात कमी जेट किंवा सर्वात मोठे चॅनेल आहे. द युनिट करू शकता प्रगती केवळ खालच्या दिशेने आणि पृथ्वीवरील दिशेकडे आणि नंतर भौतिक शरीराकडे. महान मूलभूत अग्निदेव जो या सर्वच्या मागे उभा आहे युनिट सर्वात सामर्थ्यवान आहे, सर्वात सुलभतेने आज्ञा दिलेली आहे आणि सहजतेने त्याचे पालन करेल. तथापि, हे सर्वांपेक्षा कमी आहे मूलभूत त्यात सर्वात कमी प्रगती झाली आहे. हे त्याच्या सर्वात कमी युनिटपेक्षा कमी प्रगती आहे. महान आग देव त्याखाली कमी जलाशयांसारखे आहेत. ते कमी शक्तिशाली आहेत, परंतु संपूर्णपणे अग्निशामक घटकांपेक्षा जास्त प्रगती आहे. या श्रेणीक्रमात एक युनिट चढू शकत नाही, कारण त्याचे वंशज त्याची प्रगती आणि तिचा विकास आहे. हे परत जाऊ शकत नाही, पुढे जाणे आवश्यक आहे. तथापि, जेव्हा त्याचे कंपाऊंड तोडल्यापासून मुक्त होते, तेव्हा ते त्या प्रवाहात प्रवेश करून आपल्या घटकाकडे परत येते. युनिट च्या चार राज्यांचा बाब ते सॉलिड पृथ्वी, चंद्र, सूर्याकडे आणि तार्‍यांकडे वाहते. द देव शुद्ध च्या घटक मानवांना माहित नाही आणि त्यांची पूजा केली जात नाही धर्म.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देवाला मूर्तिपूजक, ज्यू आणि ख्रिश्चन अशी उपासना केली धर्म आहेत निसर्ग देवाला, पण शुद्ध नाही निसर्ग देवाला. ते मानवांनी बनविलेले आहेत विचार. ते आहेत निसर्ग-बाब आणि निसर्ग सैन्याने आणि त्यांच्या मिळवा फॉर्म आणि मानवांचे गुणधर्म.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देवाला मध्ये पूजा केली धर्म चे भाग आहेत आणि आहेत घटक. हे भाग त्यांच्या उपासकांकडून प्रक्षेपित केले जातात आणि ते स्वतंत्र प्राणी म्हणून समर्थित आहेत विचार या उपासकांची. त्यांना अस्तित्वात राहण्याची परवानगी आहे अनुभव of मानव.

देवाला मानवी अभिव्यक्ती म्हणून अस्तित्वात येतात विचार जे काही किंवा गटाकडे किंवा मानवांच्या वस्तू ते जे काही आणण्याचा प्रयत्न करतात इच्छा. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना इच्छा अनेक एकत्र काम करून व्यक्त होऊ शकत नाहीत; ते एकाद्वारे केले जाणे आवश्यक आहे संख्या. जो आवश्यक असलेल्या गोष्टीबद्दल सर्वात स्पष्टपणे विचार करू शकतो, त्याची कल्पना करते आणि जारी करते a विचार आणि याबद्दल बोलतो; आणि ते विचार पुष्कळ लोकांच्या हृदयात प्रवेश करते आणि त्यांना स्वीकारले जाते आणि ते जारी करतात. देव प्रथम मानव म्हणून अस्तित्वात येतो विचार. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना विचार च्या एक किंवा अधिक भाग घेतो घटक आणि यातच कपडे घाला मूलभूत बाब.

आतापर्यंत विचार इतर मानवांपेक्षा वेगळे नाही विचार. ते रूपांतरित होण्यापूर्वी आणि अस्तित्वात घेण्यापूर्वी आणि ओळख जस कि देव हे निर्णयाद्वारे मंजूर होणे आवश्यक आहे गुप्तचर आणि घेणे आवश्यक आहे जीवन. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना गुप्तचर तो मंजूर किंवा नकार मध्ये अनियंत्रित नाही. विचार असेल तर लोक काय इच्छा आणि योग्य, एक आनंदी, भव्य, रक्तरंजित, लढाऊ, लैंगिक किंवा स्वैच्छिक म्हणून देव, ते मंजूर केले जाईल. द देव मानवाच्या मुखातून त्याचे नाव जाहीर करते आणि त्याच्या उपासकांना त्या नावाने ओळखले जाते. तो वाढ आणि त्यानुसार वस्तुमान आणि सामर्थ्याने वाढतो संख्या कोण म्हणून त्याच्यावर विश्वास ठेवतो देव, आणि त्याची स्तुती करा आणि त्यांचे विचार त्याच्याकडे पाठवा. तो जणू त्याच्या सामर्थ्यावर आश्चर्यचकित झाला आहे आणि त्याच्यावर अवलंबून असलेल्या जबाबदा .्यामुळे आश्चर्यचकित आहे. लवकरच तो निर्माणकर्ता, पहिले कारण आणि त्याचे स्तुती करण्याची सवय होईल सर्वोच्च बुद्धिमत्ता. त्याला त्याबद्दलही आश्वासन वाटले आहे आणि तो मागणी करतो विश्वास त्याच्या उपासकांकडून त्याला मिळावे म्हणून विश्वास स्वतः मध्ये

अशा रीतीने मोलोच, बाल, यहोवा, थोर आणि विविध ख्रिश्चन अस्तित्त्वात आले देवालातसेच ब्रह्मा, विष्णू आणि शिव आणि ओसीरिस, इसिस आणि होरस या त्रिमूर्ती. ग्रीक देवाला या वर्गाचे नाही. ते मानव म्हणून तयार केले गेले नाहीत विचार, पण शर्यत होते प्रकार वास्तव्य केलेल्या पुरुष आणि स्त्रियांची. पूर्वीच्या युगात अस्तित्वात असलेल्या मानवी वंशांच्या हेलास परंपरा होती. त्यांच्या पुनर्जागरण वेळी हेलेन्सने या शर्यतींना व्यक्तिशः बनविले आणि त्यास विकृत केले, त्यांना ऑलिम्पियन म्हणून चित्रित केले देवाला, त्यांच्याकडे त्यांचे विचार आणि स्तुती आणि उपासना ओतली आणि म्हणून त्यांना सामर्थ्य दिले देवाला.

A देव जोपर्यंत कोणी त्याचे पोषण आणि समर्थन करतो तोपर्यंत टिकतो. त्याचा जीवन दशके, हजारो वर्षे किंवा युग टिकू शकतात परंतु ती शाश्वत नाही. देण्याची अधिक मानवी शरीरे नसतानाही तो थांबतो बाह्यत्व ते विचार प्रार्थना आणि उपासना, त्याचे नाव आणि त्याला त्यांच्या रक्त आणि मज्जातंतू मध्ये राहू द्या. जेव्हा उपासकांचा समूह संपतो किंवा युद्धामुळे त्यांचा नाश होतो, आजार किंवा एखादी दुर्घटना, किंवा जेव्हा त्याचा विचार बदलून दुसर्‍या देवताच्या उपासनेत बदलला असेल. जेव्हा ए देव थांबणे, त्याचे मूलभूत भाग ते संबंधित असलेल्या घटकावर परत जातात आणि विचार ज्यांनी त्यांना एकत्र केले आहे ते मानसिक राहतात वातावरण या doers ज्याने त्यांना तयार केले. फक्त विचार जिवंत एक पोषण करू शकता देव, कारण प्रार्थना आणि स्तुती यांचे पोषण करण्यासाठी रक्त आणि मज्जातंतू आवश्यक आहेत. ए देव त्याच्या उपासकांच्या शरीरातून जगतो.

प्रत्येक देव आहे भावना of ओळख, म्हणजेच, त्याला असे वाटते की आपल्या अस्तित्वाच्या संपूर्ण काळात तो एकसारखा अस्तित्व आहे. हे ओळख पेक्षा भिन्न आहे ओळख जे त्याचे प्रत्येक उपासक त्याच्यावर विश्वास ठेवतात. त्याचे प्रत्येक उपासक त्याच्याकडे निरनिराळ्या दृष्टीने पाहतात. ते सर्व त्याला ओळखतात ओळख, परंतु प्रत्येकजण त्यास भिन्न प्रकारे पात्र ठरवितो. फरक मध्ये नाही देव, परंतु व्यक्तींमध्ये आहे. द ओळख जे त्याचे त्याला मानत नाहीत त्यांच्याकडूनच ते दिले जावे यापेक्षा वेगळे असू शकतात देव. त्याच्याबद्दल विचार करणारे सर्व त्याचे योगदान देतात ओळख. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना ओळख जोपर्यंत देव आणि ते देव is जाणीवपूर्वक त्याच्या ओळखजरी त्याची उपासना एकाच नावाने केली जाऊ शकते वेळ किंवा त्यानंतरच्या काळात. द ओळख एक देव पासून भिन्न ओळख जे प्रत्येक त्रिकूट स्व आहे. प्रत्येक कर्ता त्याचा त्रिकूट स्व स्वत: पासून योगदान ओळख या देव, परंतु ओळख या देवया योगदानाची बेरीज असल्याने, त्यापैकी कोणत्याहीपेक्षा वेगळे आहे. द ओळख दरम्यान वारंवार मजबूत आणि कमकुवत होऊ शकते जीवन या देव; जेव्हा देव थांबते, त्याचे ओळख बंद होते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देवाला आपल्याला शरीरे आहेत पण ती देह नाही. देवाच्या शरीरात आहे मूलभूत बाब. या थरात इतर येतात बाब, म्हणजे, युनिट जे प्रवाहात येतात आणि मानवी शरीरात परत जातात. हे बाब विनामूल्य असते युनिट पासून घटकआणि क्षणिक युनिट उपासकांच्या शरीरातून. कधीकधी काहींचे मृतदेह देवाला याव्यतिरिक्त संमिश्र असू शकतात युनिट त्यांच्या उपासकांच्या शरीरापासून doersनंतर, मृत्यू राज्ये, हे वापरणे थांबविले आहेत युनिट. क्षणिक युनिट की मानवी शरीरात येतात पार्श्वभूमी पात्र मूलभूत युनिट त्यांच्या द्वारे वर्ण, आणि कम्पोझिटर युनिट मध्ये देवतांचे शरीर तयार फॉर्म. या संगीतकारांपैकी युनिट प्रवाहात येणे आणि त्या मानवी संवेदना आहेत दृष्टी, सुनावणी, चव आणि गंध. हे देवाला आपले सर्वत्र डोळा देतात सुनावणी त्याने प्रार्थना व स्तुती केली, त्याने त्याचा बळी घेतला आणि धूप जाळला.

सर्व देवाला च्या शरीर आहे निसर्ग-बाब आणि जरी यापैकी बहुतेक देह आहेत फॉर्म, काही बाहेर आहेत फॉर्म. परमेश्वराचे शरीर बाहेरील आहे फॉर्म; तो स्वतःच्या प्रतिमा नापसंत करतो. काही ख्रिश्चन देवाला मध्ये मृतदेह आहेत फॉर्म, आणि या फॉर्म मानवी प्रतिमेमध्ये आहेत. च्या मृतदेह देवाला जेव्हा ते शरीरात नसतात तरीही त्या शरीरात असतात युनिट ज्याने त्यांच्या उपासकांचे शरीर निर्माण केले आहे. च्या मृतदेह देवाला मानवी शरीरे आहेत म्हणून मितीय असणे आवश्यक नाही. ते भौतिक जगाच्या चार विमानांवर उपस्थित असू शकतात, अर्थात ते घन जगात उपस्थित असू शकतात बाब बर्‍याच ठिकाणी एकाच ठिकाणी वेळ. च्या मृतदेह देवाला फॉर्मशिवाय फॉर्म घेऊ शकत असल्यास किंवा सामान्य फॉर्म असल्यास तो ए साठी बदलू शकतो वेळ. देवाला सामान्य मानवी स्वरुपात किंवा अनेक सशस्त्र, अनेक-डोक्यांसारखे दिसू शकते. ते तात्पुरते झाडे किंवा ड्रॅगन, साप, हत्ती, वानर किंवा बोलणारा खडक म्हणून वाहणारे पाणी, वाहणारे वारा, एक ज्वाला, चमकणारा तारा, ज्वलंत सूर्य यासारखे दिसू शकतात. यापैकी कोणाकडूनही आवाज आल्यासारखे ते बोलू शकतात फॉर्म. हे देखावे घन असू शकतात किंवा ते हवेत असू शकतात किंवा तार्यांचा.

एक करताना देव तारुण्य किंवा म्हातारपण नसून तो पूर्णपणे अस्तित्वात आला आहे, उपासक बदलत असतानाच तो आपल्या अस्तित्वाच्या काळात बदलतो. काही वेळा तो सामर्थ्यवान किंवा दुर्बल असू शकतो. त्याला शारीरिक वेदना होत नाहीत किंवा वेदना, परंतु केवळ निव्वळ मानसिक त्रास राग, दु: ख आणि भीती. एक देव नाही झोप; त्याला कसलेही शरीर नाही आणि त्याचे काही उपासक नेहमी जागृत असतात. द देवाला लैंगिक संबंध ठेवा परंतु लैंगिक अवयव बाळगू नका कारण त्यांना शरीर नाही; त्यांच्या उपासकांच्या लैंगिक अवयव पुरेसे आहेत. आहेत देवाला आणि देवी. जर त्यांची पूजा हर्माफ्रोडाईट्सद्वारे केली गेली तर ते हर्माफ्रोडाइट असतील देवाला.

या व्यतिरिक्त निसर्ग-बाब जे शरीरासह किंवा बाहेरील वस्तू बनवते फॉर्मएक देव बुद्धिमान आहे-बाब, जे सह doers त्याच्या उपासकांनी त्यांच्याद्वारे, त्याला संपत्ती दिली मन आणि मानसिक वातावरण. हुशार-बाब स्वतःच नाही फॉर्म, त्यानुसार ज्याचे कर्तृत्व भाग आहे त्यापेक्षा जास्त. जेव्हा लोक ए बद्दल बोलतात देव ते फक्त शारीरिक संदर्भ घेऊ शकतात बाब ज्यामध्ये तो राहतो. ते हुशार-बाब या देव, त्यांचा संदर्भ घेण्यापेक्षा आणखी काही doers ज्या लोकांद्वारे ते जगतात त्यांना मानवी शरीराशी जोडत नाही तोपर्यंत. द निसर्ग या देवाला मानसिकदृष्ट्या मोठा आहे. त्यांना वाटते आणि ते इच्छा. त्यांचे वर्ण, त्यांच्या क्रिया, त्यांचे संबंध मूलत: मानसिक आहेत, म्हणजेच त्यांच्या मानवी स्रोताप्रमाणे. देवाला त्यांचा मानसिक विचार आहे आणि ते कारण. या मानसिक क्रिया मूळ नसतात, स्वत: ची विनंती केली जात नाहीत, परंतु देवाला त्यांची सेवा करण्यासाठी त्यांचा वापर करा इच्छा. ते थोडे करतात विचार त्यांच्या उपासकांप्रमाणेच. एक देव आहे जाणीवपूर्वक त्याच्या जगण्याचा एक संयुक्त म्हणून माणुसकीच्या. देव नाही जाणीवपूर्वक त्याशिवाय मृतदेह आणि doers त्याच्या उपासकांची.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना निसर्ग of देवाला सरासरी मनुष्यासारखेच पैलू सादर करतात निसर्ग. काही देवाला सोपे आहेत, काही जटिल. द देवाला फक्त काय आहे मानव त्यांची निर्मिती आणि उपासना करणारे कोण आहेत, परंतु बर्‍याच वर्षांमध्ये अनेक मानवी योगदान लोकांच्या मानवी वैशिष्ट्यांचे मोठेपण करतात देवाला. तर चांगुलपणा, प्रेम, ज्ञान आणि सामर्थ्य आणि राग, ईश्वराचा तिरस्कार, क्रौर्य आणि कुरूपता यापैकी कोणत्याही वैशिष्ट्यापेक्षा जास्त आहे मानव. आतील निसर्ग त्याच्या उपासकांप्रमाणेच देवाचे परिवर्तन होते. तो एकापेक्षा अधिक प्रेमळ आणि क्षमा करणारा किंवा अधिक अनियंत्रित, सूडबुद्धीचा आणि क्रूर असू शकतो वेळ दुसर्‍यापेक्षा

A देव माणसाकडे ज्या गोष्टी कमी पडतात त्या त्यापेक्षा भिन्न असतात. ए देव नाही ओळख च्या स्वतंत्र ओळख त्याच्या उपासकांपैकी; त्याला मानसिकता नाही आणि नाही भावना आणि इच्छा त्यांच्याकडून इतर त्याला सुसज्ज केले. नाही देव आहे कर्ता किंवा त्रिकूट स्व त्याच्या स्वत: च्या. ए देव नाही एआयए आणि नाही श्वास-रूप. नाही देव प्राप्त प्रकाश थेट पासून एक बुद्धिमत्ता. नाही देव कधी मानव होता, कोणीही कधी मानव होणार नाही. देवाला इटर्नर ऑर्डर ऑफ प्रोग्रेस मधील स्टेशन्स नाहीत. तेथे अस्तित्त्वात येणारी कोणतीही संस्था नाहीत देवालाआणि देवाला च्या स्वतंत्र संस्थांमध्ये विकसित होऊ नका doers आणि त्यांच्या लोकांचे मृतदेह. देव नाही नशीब. तो आहे नशीब त्याच्या प्रत्येक उपासक जो स्वीकारतो आणि जारी करतो विचार त्याचे. देव जबाबदार नाही. देव अस्तित्वात आहे अनुभव जोपर्यंत एखाद्या बाह्य दैवताकडे पाहण्याची त्यांची इच्छा आहे तोपर्यंत त्याच्या लोकांचे.

चे नाव अ देव, जर त्याच्याकडे एक असेल तर त्याचे वैशिष्ट्य आहे देव; हे त्याचे सूचित करते निसर्ग. नाव ध्वनीद्वारे बनविले जाते आणि हे अक्षरे दर्शवितात. द फॉर्म अक्षरे आणि आवाज आहेत अर्थ. एकूण अर्थ नाव आहे आणि दाखवते निसर्ग या देव. स्पष्ट करणे. यहोवा नावाने शक्ती, अवयव, कार्ये, गुण आणि संबंध. अक्षरे एक नर आणि मादी भाग बनवतात, नर भागामध्ये मादी असते आणि मादीचा भाग त्यात नर असतो. नाव विभागले गेले आहे, परंतु प्रत्येक भाग आला आहे आणि एका नावातून त्याची शक्ती प्राप्त होते. कार्य लैंगिक आहे. जेव्हा भाग दोन स्वतंत्र प्राण्यांमध्ये असतात तेव्हा एकाने दुसर्‍याद्वारे कार्य केले पाहिजे; जेव्हा भाग दोन्ही एकसारखे असतात तेव्हा ते एकत्र एकत्र काम करतात. द गुण आहेत घटक त्यांच्या सक्रिय आणि त्यांच्या निष्क्रिय बाजूंमध्ये. यहोवाच्या नावाने साकारलेले नाती नर ते मादी आणि ती दोघांचीही आहेत देव, त्यांचे मूळ, त्यांचे निर्माता आणि शासक.

काही देवाला या अर्थाने नाव नाही. ख्रिश्चनांनी सर्वसामान्य अशी पदवी घेतली आहे आणि प्रभु नावाने हे त्याचे नाव बदलले आहे, परंतु ते खरे नाव नाही. देव म्हणून पदनाम आणि सर्वज्ञ, सर्वशक्तिमान किंवा द्वारे गुणधर्मांचे वर्णन संबंध पिता, मित्र किंवा किंग, क्रिएटर सारख्या पदव्यांद्वारे नावे नाहीत. आहे एक कारण ख्रिश्चन च्या अयशस्वी साठी देवाला नाव घेणे

A देव माध्यमातून त्याचे नाव मिळते श्वास आणि त्याच्या उपासकांचे तोंड. नाव, जर ते अल्लाह, ब्रह्मा, परमेश्वरासारखे खरे नाव असेल तर, अपील किंवा शीर्षक नाही, नेहमी लैंगिक असते, नाही बाब काय धर्म किंवा वय. नावाच्या भोवती उपासना केंद्रे. म्हणून, जेव्हा यहूदी आणि स्त्री ही सर्व त्याच्या स्वत: च्या नावाच्या भागाचा प्रसार करण्यासाठी एकाचवेळी श्वास घेतात तेव्हा त्याची योग्य प्रकारे उपासना केली जाते. त्यांच्या नावाचा अनादर करतात देव जेव्हा ते एकत्र नसतात तेव्हा प्रचार करू शकत नाहीत; मग ते त्याचे नाव व्यर्थ वापरतात.

नाव ओळखते देवपण ते त्याचे नाही ओळख. नाव एक चॅनेल आहे ज्याद्वारे इच्छा आणि विचार त्याच्याकडे भक्ताचा प्रवाह. नावाची उपासना करताना कठोरपणा आणि पुराणमतवाद हा अगदी मूळ आधार टिकवण्यासाठी आवश्यक आहे देव एक प्राणी म्हणून त्या देवाला त्यांच्या नावाची उपासना टिकवून ठेवण्यात यशस्वी झालेले लोक सर्वात प्रदीर्घकाळ राहिले आहेत जीवन. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देवाला ख्रिश्चन, तथापि निसर्ग देवाला, नावे नाहीत, परंतु ख्रिश्चनची उपासना करा धर्म येशू ख्रिस्ताच्या नावाने एकत्रितपणे एकत्रितपणे एकत्र केले आहे, जो या व्यक्तीस प्रकट करतो आणि त्यांना पर्याय आहे देवाला. ख्रिश्चनांनी यहुदी देवाचा अवलंब केला आहे, परंतु ते येशूइतकेच एकनिष्ठ नाहीत.

एक बद्दल एक गूढ आहे देव. त्याचा निसर्ग, मूळ, भूतकाळ, स्थान, उपस्थिती, त्याचे संबंध ते निसर्ग आणि ते निसर्ग सैन्याने, त्याची कामे आणि तो ती कशी करतो, त्याचे संबंध त्याच्या भक्तांसाठी आणि इतरांना, त्याचे दूत, संदेष्टे आणि याजक यांना, उद्देश of जीवन: त्याच्या अस्तित्वाबद्दल, उद्दीष्टे आणि कृतींबद्दल प्रत्येक गोष्ट रहस्यमय आहे. लोक जसे आहे तसे जगाचा हिशेब ठेवण्याची इच्छा व्यक्त करतात. म्हणून त्यांनी ते एला मान्यता दिली देव, आणि त्याने हे जग कसे निर्माण केले किंवा ते कसे व्यवस्थापित करते हे तो उघड करीत नाही. बर्‍याच गोष्टी, विशेषत: बाहेरील निसर्ग, निश्चितपणे जा कायदा, आणि लोक यावर विश्वास ठेवण्यास इच्छुक आहेत कायदा विजय मिळविते. परंतु अन्यथा, विशेषत: नैतिक भरपाईबद्दल, कधीकधी असे नाही असे दिसते कायदा. गूढ अजूनही आहे कारण मानवांनी त्याचे निराकरण केले नाही.

गूढ परिणाम आहेत धर्म, आणि त्यांच्यासह दरारा आणि भीती अज्ञात आणि अस्पष्ट देव, च्या धर्मांधता अज्ञान, जाणून घेण्यासाठी हक्क, आकर्षण आणि च्या कार्यांचे चमत्कार देव, आणि भाडोत्री व्यक्तींना मिळणारा नफा जो त्यांच्या सर्व फायद्यासाठी हे सर्व फिरवू शकतो.

हे निकाल कधीकधी वापरलेले असतात बुद्धिमत्ता आणि असे प्रभाव आणण्यासाठी ट्रायून सेल्फी पूर्ण करा नशीब त्यांच्या जगातील सरकार मध्ये. तर दरारा आणि भीती अज्ञात मध्ये एक नैतिक कोड देण्यासाठी वापरले जातात धर्म, धर्मांधता काही अंमलात आणण्यासाठी अंध शक्ती सोडविण्यासाठी वापरली जाते योजना, हक्क पुढील ऑर्डरसाठी वापरला जातो, मोह आणि आश्चर्य उत्तेजन देण्यासाठी वापरले जाते doers त्यांच्या शोधात देव, आणि ते इच्छा सांसारिक उन्नतीचा उपयोग इतरांसारखा केला जातो इच्छा, नफा किंवा फायदा असणे.

बद्दल गूढ देव त्याला आवश्यक आहे. गूढ गेले तर निसर्ग या देव गेले, आहे देव गेलेला आहे. च्या गूढ देव माणूस स्वतः मध्ये आहे.

च्या वाण आहेत देवाला. फॅशन देवाला, कुटुंब देवाला, राजकीय पक्ष देवाला, समाज देवाला, राजवंश देवाला, पैसे देवाला आणि जुगार देवाला, आणि मदत आणि संरक्षण देवाला कोण आहेत देवाला of धर्म— सर्व मानवी मार्गाने त्याच प्रकारे अस्तित्वात आले आहेत विचार, आणि एक समान आहे निसर्ग. सर्व मानव बनवलेले असतात, त्यांचे शरीर असतात मूलभूत बाब मानवी विचारांनी आणि इच्छा, आणि मानवी गुणांचे प्रदर्शन करा. येथे चिंता फक्त, फक्त आहे देवाला of धर्म.

आहेत देव नाले व जंगले यांचे, जेथे मानव आहेत आणि विचार करा. ज्या ठिकाणी नाही मानव आत प्रवेश करा आणि ज्याचा त्यांना विचार नाही, त्यापैकी काहीही नाही देवाला. सर्व मानवनिर्मित आहेत विचार. मूलभूत तेथे आहेत, परंतु त्यांना कॉल करणे शक्य नाही देवाला. घरगुती देवाला अस्तित्वात आहे, जरी त्यांना आज त्यांच्याइतके लक्ष मिळत नाही. सर्वाधिक देवाला डोंगराळ आणि समुद्रापासून स्थानिक आहेत देवाला इंग्रजी किंवा फ्रेंच किंवा जर्मनला देवाला. परिसर आणि भाषा, त्यांचा प्रभाव असल्याने विचार, एक देवाची संकल्पना निश्चित करा आणि म्हणूनच त्याची निसर्ग. कधीकधी देवाला जे लोक एकेकाळी स्थानिक नव्हते, ते ज्यू यहोवाच्या बाबतीत होते. जोपर्यंत ते इब्री सेवेतील आणि त्याच्या नावाचे अंशतः पालन करतात तोपर्यंत वेगवेगळ्या देशांतील यहुदी लोक त्याच देवाची उपासना करतात. साधारणतया, तथापि, परिसर आणि भाषेचा त्यांचा भाग असतो निसर्ग देवाचे.

कोणीही ख्रिश्चन नाही देवजरी बहुतेक ख्रिस्ती येशूचा पुत्र असल्याचा विश्वास ठेवतात देव. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना देवाला विविध ख्रिश्चन देशांमधील भिन्न संस्था आहेत. बरेच आहेत देवाला जरी यापैकी कोणत्याही एका देशात. विचार करत आहे परिसर, भाषा आणि संप्रदायाच्या साचाातून हे होते देवाला. ते संमिश्र आहेत विचार त्यांच्या उपासकांची. प्रत्येकजण आपल्या विश्वासाचा निर्माता आणि विश्वाचा निर्माता आणि सर्वोच्च शासक आहे. कोणीही देव नाही जो या विविधांना एकरूप करतो आणि एकत्र करतो देवाला. शिवाय परिसरातील प्रबळ कल्पना देवाची संकल्पना सुधारित करते. लोकशाहीची कल्पना, प्रभुत्व असल्यास, राजाबद्दल किंवा देवाच्या शासकाच्या विचारांवर प्रभाव पाडते. यातील पात्रे देवाला तेव्हा बदला विचार लोक बदलतात. द देवाला दयाळु, अधिक सहनशील आणि न्यायी व्हा, जसे लोक करतात. जेव्हा काळ कठोर, कठोर, अनियंत्रित असतो तेव्हा देवाला खूप बन. ख्रिश्चन देवाला येशू, रक्षणकर्ता यांच्या कल्पनेच्या उपासनाने एकत्र जमले आहेत. त्यालाही एक केले गेले आहे निसर्ग देव, भाकर, द्राक्षारस, अग्नी, पाणी आणि दगड आणि जप यांनी उपासना केली.