द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय आठवा

NOETIC DESTINY

विभाग 3

बुद्धिमत्तेचा प्रकाश. त्रिकोण स्वत: च्या जाणकारातील प्रकाश; विचारवंत मध्ये; कर्ता मध्ये निसर्गामध्ये गेलेला प्रकाश

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना त्रिकूट स्व प्राप्त प्रकाश पासून गुप्तचर ज्याचा त्याचा संबंध आहे; ते प्रकाश पासून येते प्रकाश च्या प्राध्यापक गुप्तचर मध्ये नॉटिक वातावरण या त्रिकूट स्व. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश चा एक भाग नाही त्रिकूट स्व आणि त्याचा कधीच भाग होत नाही. ते कर्ज आहे त्रिकूट स्व जेणेकरून त्याचा वापर करून त्रिकूट स्व होऊ शकते एक बुद्धिमत्ता.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश आहे एक चेतना प्रकाश; हे आहे जाणीवपूर्वक ते आहे प्रकाश, आणि आहे जाणीवपूर्वक as प्रकाश. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश, जे आहे ते गुप्तचर आणि जे कर्ज दिले आहे त्रिकूट स्व, एक आहे. द प्रकाश ते अविभाज्य आहे, जरी ते विभाजित असल्याचे दिसते. जर कर्ता मध्ये पाठवते निसर्ग अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश अजूनही एक आहे, नाही बाब हे किती वेगवेगळे प्राणी आणि वस्तू गेले आहे, किंवा कुठे आहे किंवा किती कमकुवत आहे किंवा किती हे अस्पष्ट करते यामध्ये बाब of निसर्ग. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश of एक बुद्धिमत्ता समान आहे प्रकाश याची पर्वा न करता फॉर्म ज्यामध्ये ते आहे. हे त्यांच्यातच मर्यादित असल्यासारखे दिसत आहे, परंतु खरोखर तसे नाही.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रत्यक्षात मध्ये त्रिकूट स्व वगळता सर्व काही वरील शुद्धी, आहे प्रकाश. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश गोष्टी जशा आहेत तशाच दिसू देतात, ज्याच्यामध्ये आहेत त्या प्राण्यांनी काय केले पाहिजे ते दर्शविते, त्यांना पुढील अंशांमध्ये जाणीव ठेवण्यास प्रवृत्त करते आणि स्वतःला न बदलता त्यांना बदलण्याची शक्ती दर्शवते. हे सहन करते, जोपर्यंत तो आहे कर्ता, ते वापरलेल्या गोष्टींचा पुरावा कर्ता. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना खरं की प्रकाश या विविध प्रक्रिया चालू ठेवण्यास कारणीभूत आहेत. द प्रकाश कार्य करीत नाही, परंतु ते सक्रिय लोकांना उत्तेजन देऊन क्रियेत ठेवते तत्व त्यांच्यात ते कार्य करत नाही किंवा त्रासही देत ​​नाही किंवा त्यावर प्रतिक्रियाही देत ​​नाही. त्याची उपस्थिती म्हणून बोलल्या जाणार्‍या सर्व गोष्टींचे कारण आहे प्रकाश. स्टारलाईट, सूर्यप्रकाश, चंद्रप्रकाश आणि पृथ्वी प्रकाश ही विविध कार्ये आहेत बाब द्वारा सक्रिय केले प्रकाश या बुद्धिमत्ता पाठविले doers मध्ये त्यांच्या त्रिमूर्तीचा निसर्ग. मानव माहित नाही प्रकाश जसे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता च्या क्षेत्रात आहे गुप्तचर आणि एक विशिष्ट रक्कम प्राप्त करते प्रकाश त्यातून. ही रक्कम आहे कर्ता त्याद्वारे त्याचे शिक्षण घेण्यासाठी असावे मानव. च्या आधारावर ही रक्कम काही वेळा वाढली किंवा कमी होते विचार या doers या मानव, आणि त्यांचे उत्कृष्ट वैशिष्ट्य आहे कल्पित भविष्य. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश कर्जाद्वारे कर्जाकडे पाठविले जाऊ शकते निसर्ग आणि संलग्न होऊ निसर्ग युनिट्स जे त्याद्वारे कर्ता विचार टाई प्रकाश.

In निसर्ग अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश संलग्न आहे युनिट, म्हणजेच प्रकाश बद्ध आणि त्यांच्यासह मिश्रित आहे आणि जोपर्यंत तोपर्यंत राहील कर्ता ते परत खेचते. द प्रकाश परवानगी देते निसर्ग प्रत्येक क्षेत्रात उलगडणे आणि हे सुप्त बाजू आणि सैन्यात उत्तेजन देते युनिट. उपस्थिती प्रकाश ची सुप्त ऊर्जा बनवते निसर्ग सक्रिय मध्ये निसर्ग अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश माध्यमातून पाठविले doers आहे बुद्धिमत्ता अनेकदा म्हणतात देव, ज्याने जग निर्माण केले आणि ते पुढे चालू ठेवले असावेत. कर्ता त्यास जबाबदार आहे प्रकाश मध्ये पाठविले आहे निसर्ग आणि ते सोडविणे आवश्यक आहे. सोडवले प्रकाश जोपर्यंत तो प्रवेश करण्यायोग्य होत नाही तोपर्यंत पुन्हा पुन्हा बाहेर जातो निसर्ग. मग ते राहते नॉटिक वातावरण, च्या आहे मूर्ख जग आणि पलीकडे आणि पासून मुक्त आहे कल्पित भविष्य.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश सर्व मध्ये स्पष्ट आहे नॉटिक वातावरण हे मानसिक आणि मानसिक आत प्रवेश करत नाही वातावरण मानवी द प्रकाश मध्ये घेतले आहे नॉटिक द्वारे वातावरण नॉटिक श्वास, आणि वातावरण बनवते जाणीवपूर्वक च्या पदवी मध्ये आय-नेस-आणि-स्वार्थ. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बाब या नॉटिक वातावरणाकडे झुकत असलेले वैशिष्ट्य असते एकता. या बाब is जाणीवपूर्वक च्या विविध टप्प्यात आय-नेस-आणि-स्वार्थ आणि संभाव्यत: त्यापैकी विकसित केले जाईल प्रकाश प्राध्यापक आणि मी प्राध्यापक, जेव्हा त्रिकूट स्व होते एक बुद्धिमत्ता. वातावरणात वाहते नॉटिक श्वास जी वातावरणाच्या भागाची सक्रिय बाजू आहे आणि उर्वरित भाग त्यासह जोडते जाणकार. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना जाणकार निष्क्रीयतेने दोन पैलू आहेत आय-नेस आणि सक्रियपणे स्वार्थ. पासून आय-नेस येतो ओळख या त्रिकूट स्व जे मानवामध्ये प्रकट होते भावना शरीरात होणारे बदल न जुमानता, भूतकाळातील सर्व लोकांसारखेच आहे. स्वार्थ ज्ञान आहे. द जाणकार या त्रिकूट स्व is जाणीवपूर्वक च्या पदवीच्या सर्वोच्च टप्प्यात आय-नेस-आणि-स्वार्थ; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना श्वास आणि ते बाब वातावरण आहे जाणीवपूर्वक कमी टप्प्याटप्प्याने.

मध्ये नॉटिक वातावरण तेथे जागा नाही आणि नाही वेळ. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बाब एकाच वेळी सर्वत्र आहे. द प्रकाश मध्ये आहे, मध्ये वातावरण, मध्ये श्वास, आणि मध्ये जाणकार. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश मध्ये जे संभाव्यत आहे ते द्रुत करते आणि बाहेर आणते वातावरण. जे आहे ते वातावरण यावर थेट किंवा विशेष असर नाही कल्पित भविष्य मानवी

जे आहे ते कल्पित भविष्य मानवी आहे प्रकाश च्या भागात आहे नॉटिक त्या मध्ये आहे मानसिक वातावरण मानवी,अंजीर व्हीबी); देखील प्रकाश ते शारीरिक शरीरात बांधलेले आहे आणि प्रकाश in निसर्ग ज्याला मानव बोलावले जाईल.

तरी प्रकाश कडून पहिल्यांदा येते गुप्तचरकाही प्रकाश मध्ये परत येतो नॉटिक वातावरण पासून निसर्ग जेव्हा ते पुन्हा हक्क दिले जाते आणि काही मानसिक वातावरण जेव्हा ए विचार संतुलित आहे आणि म्हणून प्रकाश त्यातून मुक्त होते, आणि काही जेव्हा परमेश्वराचे ज्ञान जाणीवपूर्वक पासून शरीरात स्वत: चा परिणाम विचार न तयार केल्याशिवाय विचार. च्या भागाची अभिसरण आहे प्रकाश पासून नॉटिक मध्ये मानसिक वातावरण, तेथून विचार मध्ये निसर्ग आणि तेथून परत अन्न आणि विचार मध्ये मानसिक आणि तेथून मध्ये नॉटिक वातावरण.

प्रकाश द्वारे पाठविले जाते जाणकार मध्ये मानसिक वातावरण सह नॉटिक श्वास. आय-नेस पाठवते प्रकाश वापरण्यासाठी विचार, कारण जाण्याची परवानगी असलेली रक्कम तपासते. स्वार्थ पाठवते प्रकाश ते औचित्य तेव्हा कर्तव्याची जाणीव बोलतो, आणि कारण म्हणून अंतर्ज्ञान. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश की आय-नेस पाठवते मध्ये विसरलेले होते मानसिक वातावरण. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश की स्वार्थ पाठवते स्पष्ट आणि थेट राहते. द नॉटिक श्वास काही व्यक्त करतो प्रकाश करण्यासाठी मानसिक वातावरण, जे त्याच्या मानसिक माध्यमातून प्राप्त करते श्वास.

जेव्हा प्रकाश च्या आत आहे बाब या मानसिक वातावरण मानवाचा तो विरघळलेला, सुधारित, मंद, कंटाळलेला आहे. द प्रकाश स्वतः नेहमीच सारखे असते आणि त्यातील काहीही गमावले नाही वर्ण, पण ते मध्ये दिसते मानसिक वातावरण जणू काही ते धुक्यात होते. हे कारण आहे बाब या मानसिक वातावरण. याच्या खालच्या भागात वातावरण, मानवी विचार करण्यासाठी कोणता भाग वापरतो आणि ज्यामध्ये विचार त्याच्याशी जोडलेले विचार फिरवा आणि चक्कर, प्रकाश सर्वाधिक फॉग्ड आणि ढग आहे.

तर प्रकाश स्वतः, असण्याचा गुप्तचर आणि सत्य असणं, मध्ये दाखवते नॉटिक वातावरण गोष्ट आहे म्हणून सर्वकाही प्रकाश मध्ये मानसिक वातावरण अडथळ्यांपासून आणि हस्तक्षेपापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे, आणि या विषयावर स्थिरपणे आयोजित केले जाणे आवश्यक आहे आणि आधी प्रकाश सत्य जे आहे ते दर्शवू शकते. द प्रकाश मध्ये त्याच्या स्पष्ट राज्यात नॉटिक वातावरण तेथून प्रत्यक्षात पाठवता येत नाही निसर्ग. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश मध्ये मानसिक वातावरण अशा राज्यात मिसळले जाऊ शकते इच्छा आणि म्हणून प्रत्यक्षात पाठविले जाऊ शकते निसर्ग च्या त्या भागात विचार जे बाह्य आहे.

उपस्थिती प्रकाश मध्ये विसरला मानसिक वातावरण उत्तेजित करते बाब या वातावरण आणि मानसिक ठेवते श्वास रक्ताभिसरण मध्ये, आणि प्रकाश त्यासह फिरते आणि परवानगी देते कारण माध्यमातून कार्य करण्यासाठी विचार. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश in औचित्य नाही प्रकाश या मानसिक वातावरण, पण स्पष्ट आहे प्रकाश ते फ्लॅशमध्ये पाठवले जाते नॉटिक वातावरण by स्वार्थ.

नाही प्रकाश च्या आत आहे मानसिक वातावरण, पण आहे प्रकाश मानसिक आणि त्या भागांमध्ये नॉटिक वातावरण जे त्यात आहेत. द बाब वातावरण आहे जाणीवपूर्वक च्या पदवी मध्ये भावना-आणि-इच्छा. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना बाब सहसा गडद, ​​जड, स्थूल आणि आळशी असते. मानसिक वातावरण मानसिक व कमी वजन कमी करते आणि कमी वजन कमी करते नॉटिक मानवी वातावरण त्या भागात ज्या त्या व्यापतात त्याद्वारे वातावरण. द प्रकाश म्हणून त्या भागात अंधुकपणा आहे. द कल्पित भविष्य च्या अनुपस्थितीत आहे प्रकाश मानसिक वातावरणातून, पासून भावना-आणि-इच्छा आणि मानसिक पासून श्वास.

चे मुख्य वैशिष्ट्य मानसिक वातावरण आहे एक भावना आणि ज्याच्यासाठी हे इच्छित आहे आणि कशासाठी घाई करीत आहे, तरीही भीती. की काहीतरी आहे प्रकाश या गुप्तचर आणि संपर्क विचारवंत आणि ते जाणकार. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना वातावरण नाही जाणीवपूर्वक या प्रकाश. हे कधीही शांत नसते, परंतु जेव्हा त्याचे प्रभाव असतात निसर्ग, मूलभूत or इच्छा इतर doers शरीराच्या उघड्या दिशेने जाणा the्या मार्गांमध्ये प्रवेश करा, तो गडबडला जातो. तो खेचतो आणि तो ढकलतो, तो एक वक्र्यासारखा शोषून घेतो आणि प्रत्येक गोष्टीत प्रवेश करण्याचा प्रयत्न करतो. हे खाणे, करमणूक, नृत्य, उत्सव, प्रवचन, अंत्यसंस्कार आणि सर्व व्यापार दरम्यान या प्रकारे वाढते. द वातावरण is जाणीवपूर्वक या त्याच्या क्रियाकलाप, पण नाही जाणीवपूर्वक ते त्यांच्याकडे का आहे. ते त्यांना मिळविण्यासाठी आहे प्रकाश, प्रकाश ते एकदा होते, परंतु ते मागे घेण्यात आले.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना मानसिक वातावरण मध्ये प्रतिनिधित्व केले आहे भावना आणि ते इच्छा या कर्ता. तर भावना आणि इच्छा मिळू शकली प्रकाश मध्ये वातावरण अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता नाही इच्छा आपली सद्यस्थिती बदलण्यासाठी, त्याकडून समाधान मिळविणे सुरूच राहील निसर्ग, कारण यामुळे समाधानाची तीव्रता जास्त असेल प्रकाश, आणि हे पुढे होणार नाही आणि म्हणून ते मागे घेईल प्रगती या कर्ता. कारण कर्ता नाही प्रकाश तो अंधारात आहे, ती दुसर्‍याकडून एखादी गोष्ट सांगू शकत नाही, शकत नाही फॉर्म एक निर्णय, परंतु केवळ वाटू शकतो आणि इच्छा. जेव्हा गोष्टी आनंददायक असतात तेव्हा त्या गोष्टी धरून ठेवण्याचा आणि त्याहून अधिक मिळविण्याचा प्रयत्न करतात; जेव्हा ते अप्रिय असतात तेव्हा त्यांच्यापासून दूर जाण्याचा प्रयत्न करतो. भेदभाव नसणे हे वारंवार आणि वारंवार करते.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भावना किंवा इच्छा मानवामध्ये इतके स्पष्ट आहे की सर्व काही तेथे आहे असे दिसते. द कर्ता ऐच्छिक मज्जासंस्थेच्या काही विशिष्ट मज्जातंतूंचा व्याप नाही तर काही लोक देखील आहेत विचारवंत आणि ते जाणकार. नाही नॉटिक प्रतिक्रिया वाटू शकतात आणि मानसिक प्रतिक्रिया पण अस्पष्टपणे जाणवतात. जर विचारवंत आणि ते जाणकार अजिबात लक्षात येत नाही, त्यांचा अर्थ लावला जातो भावना आणि इच्छा. दुसरीकडे मानसिक परिस्थितीवर, गूढ ट्रान्स स्टेट्स आणि व्हिजनस ज्याला "आध्यात्मिक" म्हणून बोलले जाते असे मानले जाते. जेव्हा एखाद्या माणसाला त्रास होतो तेव्हा तो सहसा सांत्वन मिळवतो आणि आशा ऐवजी धार्मिक वचनांमध्ये समजून या तथ्य. मध्ये मानसिक वातावरण भावना आणि इच्छा न कार्य प्रकाश.

कारण भावना-आणि-इच्छा माध्यमातून अस्तित्त्वात आला प्रकाश आणि जेव्हा त्यांचे सर्वात मोठे समाधान झाले प्रकाश त्यांच्यासमवेत होते आणि कारण ते जेव्हा पूर्ण आहेत तेव्हाच ते पूर्णत्वास पोहोचू शकतात प्रकाश, त्यांना हवे आहे प्रकाश. ते मिळवू शकतील अशी जागा त्या ठिकाणी आहे मानसिक वातावरण हृदयात आणि प्रामुख्याने फुफ्फुसांमध्ये. वाटणे अंतःकरणाच्या पलीकडे जाऊ शकत नाही, परंतु इच्छा करू शकता, आणि भावना कडून समाधान मिळते इच्छा. जेव्हा मानसिक वातावरण आणि ते कर्ता चिडले, इच्छा दिशेने धावते मानसिक वातावरण प्राप्त करण्यासाठी फुफ्फुसात प्रकाश. ते प्रवेश करू शकत नाही वातावरण तो होईपर्यंत औचित्य हृदयात. मग ते आहे मानसिक वातावरण फुफ्फुसात इच्छा ते मिळू शकत नाही प्रकाश जोपर्यंत ती सक्ती करत नाही मन विचार करणे, एकत्र करणे आणि लक्ष केंद्रित करणे प्रकाश ठसा वर; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश बंध इच्छा ठसा सह. बनवलेली गोष्ट विचार आहे एक विचार आणि एक नवीन अस्तित्व आहे. मध्ये विचार आहेत इच्छा या कर्ता आणि प्रकाश या गुप्तचर, जे इच्छा या मिश्रणाशिवाय अन्य कोणत्याही प्रकारे संपर्कात येऊ शकला नाही विचार.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश जोपर्यंत हे संयोजनात बद्ध आहे तरी बदललेले नाही विचार संतुलित आहे. इच्छा पुश करते विचार, आणि ते प्रकाश पहिल्याकडे मार्गदर्शन करते बाह्यत्व आणि त्यानंतरच्या प्रत्येक दिशेने बाह्यत्व. जेव्हा विचार बाह्य आहे प्रकाश मध्ये जाते निसर्ग, त्यातील काही मर्यादित आहे विचार आणि काही मानवी शरीरात विलीन केलेले असतात. कधी प्रकाश त्यामुळे आत जातो निसर्ग तो संलग्न आहे युनिट आणि भाग आहे प्रकाश जे म्हणून कार्य करते बुद्धिमत्ता, ऑर्डर आणि निसर्गाचा कायदा.

फक्त एक कर्ता असू शकतात किंवा थेट करू शकता प्रकाश of एक बुद्धिमत्ता; कोणतेही भौतिक शरीर नाही निसर्ग किंवा अगदी बाब या प्रकाश जग सामोरे शकता प्रकाश, त्याच अर्थाने.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश त्या मध्ये आहे नॉटिक वातावरण या doers देखील प्रकाशित प्रकाश जग, जे चालू आहे निसर्ग-बाजूने, आणि तेथे, जरी मिसळत नाही बाब, ठेवते बाब प्रकाशित आणि सतत क्रियेत. हे देखील काय करते ते दर्शविते प्रकाश जग आणि त्यापैकी कोणत्याहीसह काय केले गेले आहे बाब त्या वेळी बाब खालच्या जगात होता. पण प्रकाश च्या जगातील निसर्ग नाही प्रकाश. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश तिथे त्रिमूर्ती सेल्फ्सच्या वातावरणामुळे आहे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश मानसिक मध्ये वातावरण या doers pervades जीवन जग. हे प्रकाश विसरलेला आहे प्रकाश मानसिक मध्ये वातावरण आणि मिसळलेले नाही इच्छा. प्रकाश मिसळून इच्छा नाही कार्य अशा प्रकारे; तो मध्ये मिळत नाही जीवन जग जेव्हा ते मिसळले जाते इच्छा आणि म्हणून एक मध्ये बांधले आहे विचार, ते त्यातच कायम आहे विचार मानसिक वातावरणात. द प्रकाश मध्ये जीवन जग तेथे सक्रिय बाजू सुलभ होतं युनिट आणि म्हणून पुढे जे दिसते ते सुरू होते जीवन भौतिक विमानात. द प्रकाश नाही फॉर्म जग, कारण तेथे नाही प्रकाश मानसिक वातावरणात.

मानसशास्त्रज्ञांनी पाहिलेले तेजस्वी दिवे, चित्रे आणि रंग आहेत बाब भौतिक जगासाठी, कारण मानसशास्त्र त्यामध्ये पाहू शकत नाही फॉर्म जग, त्यांच्या मानसिक म्हणून वातावरण घेऊ नका प्रकाश. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना फॉर्म भौतिक जगाचे विमान प्रकाशित करत नाही प्रकाश या गुप्तचर. त्याची बाब फक्त मध्ये पेटलेली आहे बाह्यत्व of विचार, पासून नाही प्रकाश प्रकाशात किंवा जीवन संसार.

भौतिक जगाचे भौतिक विमान मानवी मज्जातंतूंद्वारे, सूर्यप्रकाश ह्रदये आणि फुफ्फुसातून, मूत्रपिंड आणि adड्रेनल्सद्वारे चंद्रमा प्रकाश, आणि लैंगिक अवयव आणि पाचन तंत्राद्वारे पृथ्वीवरील प्रकाश द्वारे प्रकाशित होते. स्टारलाईट तारे दरम्यान विखुरलेला आहे परंतु सूर्याद्वारे केंद्रित आहे. स्टारलाईट, जर ते थेट पाहिले गेले असेल तर, इतर तीन प्रकारांमध्ये प्रवेश करणे आणि त्यापैकी कोणत्याहीपेक्षा अधिक सामर्थ्यवान असल्याचे दिसून येते. सूर्यप्रकाशाने स्ट्रीमलाईटला स्थिर प्रवाहात केंद्रित केले विचार केंद्रित विसरलेला प्रकाश. चंद्रप्रकाश सूर्याचा प्रकाश समायोजित करतो. पृथ्वीवरील प्रकाश इतर तीन प्रकारचे प्रकाश घेते किंवा जातो किंवा मागे टाकतो. चारही प्रकारचे प्रकाश काम एकत्र एक झाड, एक फूल किंवा एक सफरचंद कॉम्पॅक्ट किंवा वाढण्यास कारणीभूत होते. स्टारलाईट, सूर्यप्रकाश, चंद्रप्रकाश आणि पृथ्वीवरील प्रकाश स्वत: प्रकाश नसतो आणि स्वत: ला प्रकाश नसतो; जेव्हा त्यांचा प्रतिबिंबित होतो तेव्हा त्यांची सक्रिय बाजू दर्शविण्याची त्यांची मालमत्ता म्हणजे त्यांचा प्रकाश काय आहे प्रकाश या गुप्तचर. या अर्थाने प्रकाश या गुप्तचरजे स्वत: ची चमकदार आणि स्वत: ची आहेजाणीवपूर्वक मध्ये नॉटिक वातावरणच्या ऑब्जेक्टमध्ये लपलेले आहे निसर्ग जे परमेश्वराच्या उपस्थितीने घडलेले होते प्रकाश. प्रक्रिया भौतिक नाही आणि संकल्पनांसह समन्वित केली जाऊ शकत नाही परिमाणे.