द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सात

मानसिक मृत्यू

विभाग 17

विचारांची शाळा जी प्रत्यक्ष शारीरिक परिणाम देण्यासाठी विचारांचा वापर करते. मानसिक उपचार

अलीकडील काळात अ संख्या ज्या हालचाली केल्या जातात त्या वापरात आल्या आहेत विचार प्रत्यक्ष विमानात थेट परिणाम देण्यासाठी, बरे होण्यासाठी आजार आणि गरिबी दूर करा आणि मध्ये कर्ता चिंता आणि त्रास काढून टाकणे त्या सर्वांमध्ये विचार ऑपरेटरमध्ये आणि इतरांमध्ये थेट शारीरिक आणि मानसिक परिणाम देण्याच्या हेतूने वापरले जाते. त्यांच्यापैकी काहींना त्यांच्या सिद्धांतासाठी भव्य परंतु चुकीच्या-परिभाषित अटी आहेत; काही व्यतिरिक्त धार्मिक पैलू आणि शब्दसंग्रह आहेत आणि प्रार्थनांचा वापर करतात देव.

ते सर्व त्यांच्या शिकवणुकीत काही सत्य आणि मोठ्या प्रमाणात मूर्तिमंत आहेत खोटेपणा, आणि ते विचार या सर्वांमध्ये स्वत: ला फसविणे आणि स्वत: ला फसविणे यात समाविष्ट आहे विचार. अशा शिकवणींच्या वापराद्वारे व्यक्ती बर्‍याचदा इच्छित काही परिणाम प्राप्त करतात; कधीकधी ते त्यांना मिळविण्यात अयशस्वी होतात. परंतु ते यशस्वी झाले की अपयशी ठरले, या कामात ते जास्त काळ हस्तक्षेप करू शकत नाहीत विचार कायदा. या शाळांनुसार सराव करून ते कधीही मुक्त होऊ शकत नाहीत आजार, इच्छित, काळजी आणि समस्या. हे दु: ख, कारण ते येतात विचार आणि विचार, आणि जेव्हा जेव्हा त्यांचा विचार केला जातो किंवा त्यांच्या विरूद्ध विचार केला जातो तेव्हा ते अदृश्य होते, तोपर्यंत परत येत नाहीत विचार जे ते आहेत बाह्यरुप संतुलित आहेत.

नेहमीच अशी काही व्यक्ती असतात ज्यांना शक्तीची जाणीव होती विचार, आणि नेहमीच यशस्वी झालेल्या व्यक्ती जीवन त्या सामर्थ्याच्या वापरामुळे, जरी त्यांना त्याबद्दल फारशी माहिती नव्हती. परंतु या आधुनिक हालचाली सामान्य आहेत आणि अशा पद्धती शिकवतात जे थेट मार्गांवर आधारित असतात विचार. त्यापैकी बरेच आणि महान आहेत संख्या लोक त्यांच्यात सामील होतात. म्हणून ज्या प्रकारे ते मानसिक प्रभावित करतात जीवन समुदायाचे हे काळाचे चमत्कारिक चिन्ह आहे.

या चळवळीतील व्यक्तींचे भाग आहेत doers जो पूर्वी गोंधळात पडला आणि इतरांना गोंधळात टाकला. त्यांचे मानसिक वातावरण सरासरीपेक्षा भिन्न आहेत doersआणि अ‍ॅब्रेन्टला प्रवेश द्या विचार त्यांना याची जाणीव न होता. म्हणून ते वास्तविक आणि अवास्तव, खरा आणि खोटा, जे आत आहे आणि जे त्यांच्या बाहेरील आहेत त्यामध्ये भेद करू शकत नाहीत आणि म्हणूनच ते मानसिकदृष्ट्या अपंग आहेत.

पूर्वी ते शारिरीक शारीरिक वागणूक देणा systems्या यंत्रणेचे अनुयायी होते बाब अवास्तव म्हणून आणि प्रत्यक्षात भौतिक नसलेल्या सर्व गोष्टींकडे पाहिले, जरी ती प्रत्यक्षात शारीरिकदृष्ट्या थोडी बारीक होती बाब. त्यांचे तत्वज्ञान परिष्कृत भौतिकवाद होते. दैहिक शरीर, वेदना, गरिबी आणि असंतोष त्यांनी ठेवले भ्रम आणि त्यांचा तिरस्कार केला. त्यांना दैहिक शरीराकडे दुर्लक्ष करायचे होते. त्याऐवजी मिळवलेल्या आनंदांऐवजी संवेदना त्यातून, त्यांना त्याशिवाय आनंद पाहिजे, मानसिक द्वारे निसर्ग; आणि त्यांना ते आध्यात्मिक म्हणतात बुद्धी. तथापि, ते फक्त भौतिकवाद होते, जरी फक्त देहापासून बनविलेले ग्रॉसेस्ट प्रकारपेक्षा शुद्ध होते. गैरवर्तन केल्यामुळे हा परिष्कृत आनंद घेण्याचा त्यांनी प्रयत्न केला विचारच्या दडपशाहीद्वारे विचार, कल्पना करून आणि स्वत: चीसंमोहन.

आज या कर्ता भाग पुन्हा येथे आहेत आणि त्यांना प्रतिक्रियेचा त्रास होतो, ज्यामुळे त्यांच्यात ए भीती of आजार आणि दारिद्र्य ते नाकारत असताना प्रत्यक्षात पूर्वी जसे ते केले. मग त्यांनी काय तिरस्कार केला ते आता त्यांचा आक्षेप घेतात जीवनआरोग्य, आराम आणि पैसा. ज्याची त्यांच्या इंद्रिये त्यांना पुरावा देतात त्याप्रमाणे ते उपासना करतात. अशी उच्च ध्वनी नावे देव, सत्य, युनिव्हर्सल मन, आणि दैवी मन शारीरिक आणि कधीकधी मानसिक गोष्टींच्या मानसिक सेवेत व्यर्थ ठरतात. अशी नावे हाताळून आणि त्याकरिता मानसिक गोष्टी चुकीच्या पद्धतीने चुकवल्यास नॉटिक किंवा तथाकथित "अध्यात्मिक," औचित्य त्यांच्यात काहीसे अर्धांगवायू झाले आहे, ह्रदयाची ज्योत नैतिक गोष्टींमध्ये कल्पिततेने चमकते आणि वास्तविक काय आहे आणि अवास्तव आहे याबद्दल त्यांचे विचार अधिक विकृत होतात. या व्यतिरिक्त ते चुकीच्या तत्वज्ञानाचा वापर करतात चुकीचे म्हणजे जेव्हा ते दूर करण्याचा प्रयत्न करतात आजार आणि गैरसमजांवर आधारित विधानांद्वारे पैसे मिळविणे. तर त्यांच्यात खोटी यंत्रणा आहे; त्यांनी एक असामान्य केली आहे मानसिक वातावरण ज्याद्वारे ते त्यांच्यात प्रभाव पाडतात विचार; त्यांचे विचार is चुकीचे कारण याला विरोध आहे तथ्य आणि ते अव्यवस्थित आहे. त्यांचे विचार च्या नेहमीच्या परस्परसंवादाशिवाय चालते औचित्य; आणि जे पैसे देऊ नये ते विकतात.

रोग यांनी बरे केले आहे विश्वास तिथे आल्यापासून रोग. शारीरिक शरीराच्या कार्यप्रणालीमध्ये ते हळूहळू विकार विकसित करतात आणि ते सर्व पूर्वीचे बाह्य भाग असतात विचार या कर्ता की शरीरात रहातो. ते अयोग्य च्या गाळा आहेत विचार आणि सोबत असू शकते वेदना. अर्थात ज्याला कुणीही आजारपणाने ग्रासले आहे त्यापासून मुक्त होण्यासाठी प्रयत्न करतो. पण सामान्य बरा निसर्गजरी लागू केले तरी काम हळू आणि वारंवार अपयशी. खरंच एक आजार शेवटचा आहे आणि सर्वात वेगळ्याचा एक अर्थ असा आहे कायदा पेमेंटची अंमलबजावणी करणे आणि काहीतरी शिकण्यासारखे आहे याची सूचना देणे. तर रोग बर्‍याचदा बराच काळ चालू राहतो वेळ, जोपर्यंत कर्ता त्यांनी दर्शविलेल्या काही अशुद्धतेपासून स्वत: ला मुक्त केले आहे आणि सहसा शेवटचा आजार शरीराचा नाश करतो. जिथे बर्‍याच व्यक्ती आजारी आहेत आणि त्यांच्यावर अत्याचार करतात वेदनाहे आश्चर्यकारक गोष्ट आहे की जो एखादा किंवा काही काळानंतर आणि एकदाच डॉक्टरांद्वारे उपचार घेतल्याशिवाय रोगाचा निवारण करू शकतो, त्याला व्यापकपणे स्तुती केली जाते. म्हणूनच नवीन धार्मिक चळवळींची संस्था बर्‍याचदा वास्तविक आणि कथित उपचारांद्वारे हेराल्ड केली जाते आणि लोकप्रिय केली जाते. उपचार हा या मार्गाने अनेकदा धार्मिक पंथांशी जोडला जातो.

मानसिक उपचार प्रभावित करून केले आहे विचार वर श्वास-रूप ग्रस्त ग्रस्त आणि विश्वास हे करणे हे फक्त एक साधन आहे. इतर अर्थ म्हणजे शब्दांची पुनरावृत्ती, स्व-सूचना, इच्छुक, म्हणजेच तीव्र इच्छा असणे आणि आज्ञा देणे. ते सर्व तितकेच उपलब्ध किंवा स्वीकार्य नाहीत, परंतु ते प्रभावी आहेत. विना विचार आणि विचार, यापैकी कोणतेही साधन व्यवहार्य नाही; विचार सामान्यत: पीडित व्यक्तीचे आणि काही वेळा विचार दुसर्‍याचे. जर विचार प्रामाणिक आहे की विचार संतुलित होऊ शकतो आणि बरा बरा होईल. जर विचार खोटा किंवा अप्रामाणिक आहे हा इलाज कायम राहणार नाही. तथापि, प्रत्येक व्यक्ती मानसिक मार्गाने बरे होऊ शकत नाही. काही ज्यांचे आहेत नशीब त्यांना बरे होऊ देणार नाही. कारण विचारात घेऊन, निसर्ग, विकास आणि उद्देश of आजार ते बरे करण्याचा प्रयत्न किती व्यर्थ आहे हे समजून घेण्यात मदत करेल मानसिक उपचार.