द वर्ड फाउंडेशन

WORD

नोव्हेंबर, एक्सएनयूएमएक्स.


एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1915.

मित्रांसह क्षणभंगुर.

 

मेमरी म्हणजे काय?

मेमरी म्हणजे गुण, गुणधर्म किंवा त्याद्वारे प्रभाव पाडलेल्या गुणधर्मांद्वारे छापांचे पुनरुत्पादन. मेमरी विषय किंवा वस्तू किंवा घटना तयार करत नाही. मेमरी विषय किंवा वस्तू किंवा घटनेद्वारे केलेल्या छापांचे पुनरुत्पादन करते. इंप्रेशनच्या पुनरुत्पादनास आवश्यक असलेल्या सर्व प्रक्रिया स्मृती संज्ञामध्ये समाविष्ट केल्या आहेत.

मेमरी असे चार प्रकार आहेत: सेन्स मेमरी, माइंड मेमरी, कॉस्मिक मेमरी, अनंत मेमरी. अनंत स्मरणशक्ती म्हणजे सर्व राज्ये आणि अनंतकाळ आणि काळासाठी घटनांची जाणीव होते. लौकिक स्मृती ही सार्वकालिक काळामध्ये विश्वाच्या सर्व घटनांचे पुनरुत्पादन आहे. मनाची स्मरणशक्ती हे त्याच्या मूळ उत्पत्तीपासून पुढे गेलेल्या बदलांच्या मनाद्वारे पुनरुत्पादन किंवा पुनरावलोकन आहे. असीम आणि लौकिक मनाच्या स्मरणशक्तीचे स्वरूप जाणून घेतल्यास कोणताही व्यावहारिक फायदा होत नाही. त्यांचा उल्लेख येथे संपूर्णतेसाठी केला आहे. सेन्स मेमरी म्हणजे त्यांच्यावर झालेल्या भावनांच्या संवेदनांनी पुनरुत्पादित करणे.

माणसाने वापरलेली मेमरी म्हणजे इंद्रिय स्मृती. तो वापरण्यास शिकला नाही आणि इतर तीन मनाची स्मृती, लौकिक स्मृती आणि अनंत स्मृती याबद्दल त्याला माहिती नाही कारण त्याचे मन फक्त ज्ञानाच्या स्मृती वापरण्यास प्रशिक्षित आहे. सेन्स स्मरणशक्ती प्राणी आणि वनस्पती आणि खनिजांद्वारे होते. मनुष्याच्या तुलनेत, प्राणी आणि वनस्पती आणि खनिजांमध्ये स्मृती उत्पन्न करण्यासाठी काम करणार्‍या इंद्रियांची संख्या कमी होते. मनुष्याच्या सेन्स स्मृतीला व्यक्तिमत्व स्मृती म्हटले जाऊ शकते. आठवणींचे सात ऑर्डर आहेत जे पूर्ण व्यक्तिमत्त्व स्मृती बनवतात. माणसाच्या पूर्ण व्यक्तिमत्त्वात सात इंद्रिय आहेत. या सात भावनांच्या आठवणी किंवा व्यक्तिमत्त्व आठवणींचे ऑर्डरः दृश्यास्पद स्मृती, ध्वनी मेमरी, चव स्मृती, वास स्मृती, स्पर्श स्मृती, नैतिक स्मृती, “मी” किंवा ओळख स्मृती. या सात इंद्रियांमुळे माणसाला त्याच्या सध्याच्या अवस्थेत असलेली एक प्रकारची आठवण येते. अशा प्रकारे व्यक्तिमत्त्व स्मृती केवळ त्या काळापासून मर्यादित आहे ज्यापासून स्वतःला या जगाचा पहिला प्रभाव पुन्हा उमटतो, वर्तमान क्षणापुर्वीच्या क्षणात झालेल्या छापांच्या पुनरुत्पादनापर्यंत. "स्मृती" आवश्यक असलेले तपशीलवार कार्य दर्शविण्यासाठी दृष्य, आवाज, चव, गंध, स्पर्श, नैतिक आणि "मी" इंद्रियांच्या माध्यमातून नोंदवलेल्या छापांची नोंद आणि पुनरुत्पादित करण्याच्या पद्धती , ”खूप लांब आणि कंटाळवाणे असेल. परंतु एक सर्वेक्षण केले जाऊ शकते जे मनोरंजक असू शकते आणि व्यक्तिमत्त्वाची आठवण करून देते.

फोटोग्राफीची कला दृष्टीक्षेपाची स्मृती दर्शवते - ऑब्जेक्टवरील प्रभाव कसे प्राप्त आणि रेकॉर्ड केले जातात आणि त्यानंतरच्या अभिलेख रेकॉर्डमधून कसे पुनरुत्पादित केले जातात. फोटोग्राफिक इन्स्ट्रुमेंट म्हणजे दृश्यासाठी आणि पाहण्याच्या क्रियेचा एक यांत्रिक अनुप्रयोग. डोळ्याच्या यंत्रणेचे कार्य आणि त्याचे कनेक्शन पाहणे म्हणजे प्रकाशाद्वारे प्रकट झालेल्या आणि केलेल्या छापांचे रेकॉर्डिंग आणि पुनरुत्पादन करणे. एखाद्या ऑब्जेक्टच्या छायाचित्रात, लेन्स उघडलेले असतात आणि त्या वस्तूकडे वळतात, डायाफ्रामचे छिद्र योग्य प्रमाणात प्रकाशाच्या प्रवेशासाठी निश्चित केले जाते, छायाचित्र काढण्यासाठी ऑब्जेक्टपासून लेन्सच्या अंतराद्वारे लक्ष दिले जाते; संवेदनशील फिल्म किंवा प्लेटची ऑब्जेक्टची छाप प्राप्त करण्यापूर्वी तयार होण्याच्या तयार जागेसाठीची मर्यादा given दिल्यास चित्र, आणि छायाचित्र घेतले. पापण्या उघडल्यामुळे डोळ्याच्या लेन्सचा पर्दाफाश होतो; डोळ्यातील बुबुळ, किंवा डायाफ्राम स्वयंचलितपणे स्वतःला प्रकाशाच्या तीव्रतेत किंवा अनुपस्थितीत समायोजित करतो; डोळ्याची बाहुली जवळच्या किंवा दूरच्या वस्तूंच्या दृष्टीकोनात लक्ष केंद्रित करण्यासाठी विस्तृत करते किंवा संकुचित करते; आणि ऑब्जेक्ट पाहिले गेले आहे, तर दृष्य ध्यानातून छायाचित्र काढले आहे.

दृष्टी आणि छायाचित्रण प्रक्रिया सारख्याच आहेत. जर ऑब्जेक्ट हलला किंवा लेन्स फिरला किंवा फोकस बदलला तर अस्पष्ट चित्र असेल. दृष्टीची भावना डोळ्याच्या यांत्रिक उपकरणांपैकी एक नाही. दृष्टीची भावना ही एक वेगळी गोष्ट आहे, प्लेट किंवा फिल्म कॅमेरापासून दूर असल्यामुळे डोळ्याच्या केवळ यंत्रणेपेक्षा वेगळी आहे. डोळ्यांच्या यंत्राशी जुळलेले असले तरी डोळ्याच्या यांत्रिक उपकरणाद्वारे प्राप्त झालेल्या वस्तूंचे ठसा किंवा चित्रे नोंदविणारी ही दृष्टी असून ही भावना आहे.

पाहणे म्हणजे रेकॉर्ड घेणे जे दृष्टीक्षेपाच्या स्मरणशक्तीद्वारे पुनरुत्पादित केले जाऊ शकते. दृष्टी स्मृतीत दृष्य पडद्यावर फेकणे किंवा मुद्रित करणे समाविष्ट आहे जे चित्र किंवा इंप्रेशन जे रेकॉर्ड केले गेले आहे आणि ऑब्जेक्ट पुन्हा पाहिल्यास त्या दृष्याच्या अर्थाने निश्चित केले गेले आहे. दृश्यास्पद स्मृतीची ही प्रक्रिया चित्रपटाच्या किंवा प्लेटवरील चित्रे तयार झाल्यानंतर मुद्रित करुन स्पष्ट केली जाते. प्रत्येक वेळी जेव्हा एखादी व्यक्ती किंवा गोष्ट आठवते तेव्हा एक नवीन प्रिंट बनविला जातो, म्हणूनच. जर एखाद्याची स्पष्ट चित्र स्मृती नसेल तर ती आहे कारण त्याच्यात ज्याची दृष्टी आहे, दृष्टीची भावना ही अविकसित आणि अप्रशिक्षित आहे. जेव्हा एखाद्याची दृष्टी विकसित केली जाते आणि प्रशिक्षित केले जाते तेव्हा ते दृश्य किंवा वस्तुस्थितीने प्रभावित झालेल्या कोणत्याही दृश्याद्वारे किंवा वस्तूचे पुनरुत्पादन करू शकते.

अगदी फोटोग्राफिक प्रिंट्स जरी रंगात घेतल्या गेल्या असतील तर त्या चांगल्या प्रशिक्षित केल्या गेल्यावर त्यातील कमी प्रती किंवा दृष्टी स्मरणशक्तीची उदाहरणे असतील. एक छोटासा प्रयोग त्याच्या दृष्टी स्मरणशक्तीच्या संभाव्यतेपैकी एखाद्यास किंवा त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची आठवण करून देणारी अन्य ज्ञानाची आठवण पटवून देऊ शकेल.

एखाद्याने आपले डोळे बंद केले आणि त्या एका भिंतीकडे किंवा टेबलकडे वळवा ज्यावर बर्‍याच वस्तू आहेत. आता त्याने आपले डोळे एका सेकंदाच्या अंशांकरिता उघडले आणि त्यांचे डोळे बंद करुन घ्यावेत आणि त्या क्षणी त्याने ज्या गोष्टीवर आपले डोळे फिरविले त्या सर्व पाहण्याचा प्रयत्न केला. तो ज्या गोष्टी पाहतो त्याची संख्या आणि ज्या गोष्टी त्याने तो पाहतो त्यावरून त्याची दृष्य स्मरणशक्ती किती अविकसित आहे हे दर्शवेल. त्याच्या दृष्टीक्षेपाची आठवण कशी विकसित करणे शक्य आहे याचा थोडासा सराव दर्शवेल. तो काय पाहू शकतो हे पाहण्यासाठी तो बराच काळ किंवा छोटा संपर्क देऊ शकेल. जेव्हा त्याने डोळे वर पडदे ओढला तेव्हा त्याने डोळे उघडलेले काही वस्तू डोळे मिटून पाहिले जातील. परंतु या वस्तू अंधुक होतील आणि अखेरीस अदृश्य होतील आणि नंतर त्या वस्तू पाहू शकत नाहीत आणि त्याने आपल्या डोळ्यांच्या आठवणीने जे काही पाहिले होते त्याबद्दल त्याच्या मनात केवळ एक छोटासा ठसा आहे. चित्राच्या अदृश्य होण्यामुळे ऑब्जेक्टद्वारे केलेली धारणा दृष्टीक्षेपात असमर्थतेमुळे होते. डोळे मिटून उपस्थित वस्तूंचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी किंवा भूतकाळातील दृश्ये किंवा व्यक्ती पुनरुत्पादित करण्यासाठी दृष्टी किंवा चित्र स्मृतीचा व्यायाम केल्यास, चित्र स्मृती विकसित होईल आणि आश्चर्यकारक पराक्रम निर्माण करण्यासाठी ते अधिक मजबूत आणि प्रशिक्षित केले जाईल.

दृष्टीक्षेपाच्या स्मृतीची ही संक्षिप्त रूपरेषा अन्य ज्ञानाच्या आठवणी काय आहेत आणि त्या कशा कार्य करतात हे दर्शविण्यास मदत करेल. फोटोग्राफी दृष्टीक्षेपाची आठवण म्हणून स्पष्ट करते, ध्वन्यात्मक ध्वनी रेकॉर्डिंग आणि ध्वनी आठवणी म्हणून रेकॉर्डचे पुनरुत्पादन यांचे फोनोग्राफ चित्रण आहे. ऑप्टिक मज्जातंतू आणि डोळ्यांच्या उपकरणापेक्षा दृष्टीची भावना श्रवण तंत्रिका आणि कान उपकरणे इतकी वेगळी आहे

दृष्टीकोण आणि संवेदनांशी जोडलेल्या मानवी अवयवांच्या गरीब प्रती आणि नकळत नकळत प्रतिलिपी आणि कॉपी नसल्या तरीही, चव संवेदना आणि गंध भाव आणि टच सेन्सची कॉपी करण्यासाठी मेकॅनिकल कॉन्ट्रिव्हन्स तयार केले जाऊ शकतात.

नैतिक इंद्रियांची स्मृती आणि “मी” ज्ञानेंद्रिय ही दोन विशिष्ट मानवी ज्ञानेंद्रिया आहेत आणि व्यक्तिमत्त्वाचा वापर करणारे अविनाशी मनाच्या अस्तित्वामुळे आणि शक्य झाल्या आहेत. नैतिक दृष्टिकोनातून व्यक्तिमत्त्व त्याच्या जीवनाचे नियम शिकतो आणि योग्य आणि अयोग्य याचा प्रश्‍न ज्याच्याशी संबंधित आहे अशा नैतिक स्मृती म्हणून हे पुनरुत्पादित करते. “आय” सेन्स मेमरी व्यक्तिमत्त्व ज्या दृश्यांमध्ये किंवा जिथे राहात आहे त्या प्रेमाच्या कोणत्याही घटनेच्या अनुषंगाने स्वत: ला ओळखण्यास सक्षम करते. सध्या अवतार घेतलेल्या मनाला व्यक्तिमत्त्वाच्या स्मरणशक्तीच्या पलीकडे कोणतीही स्मृती नसते आणि ज्या आठवणी हे सक्षम आहेत त्या फक्त त्या नावाचीच आहेत आणि जे संपूर्णपणे व्यक्तिमत्त्व बनवतात, जे केवळ पाहिलेल्या किंवा ऐकल्या जाणत्या मर्यादित आहेत. किंवा वास आला, किंवा चाखला, किंवा स्पर्श केला गेला आणि जे स्वत: चे स्वतंत्र अस्तित्व म्हणून संबंधित म्हणून योग्य किंवा अयोग्य वाटते.

In डिसेंबर शब्द या प्रश्नाचे उत्तर दिले जाईल की "कशामुळे स्मरणशक्ती नष्ट होते" आणि "एखाद्या व्यक्तीला आपले स्वतःचे नाव विसरणे किंवा तो कोठे राहतो, जरी त्याची आठवण इतर बाबतीत कमी होत नाही."

एचडब्ल्यू पर्सीव्हल