द

WORD

नोव्हेंबर 1915

मित्रांसह क्षण

मेमरी म्हणजे काय?

स्मृती म्हणजे गुण, गुणधर्म किंवा अंतर्भूत क्षमतांद्वारे छापांचे पुनरुत्पादन. की ज्यावर छापले गेले. स्मृती विषय किंवा गोष्ट किंवा घटना तयार करत नाही. मेमरी विषय किंवा वस्तू किंवा घटनेद्वारे केलेल्या छापांचे पुनरुत्पादन करते. इंप्रेशनच्या पुनरुत्पादनासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व प्रक्रिया मेमरी या शब्दामध्ये समाविष्ट केल्या आहेत.

स्मृतींचे चार प्रकार आहेत: इंद्रिय स्मृती, मन स्मृती, वैश्विक स्मृती, अनंत स्मृती. अनंत स्मृती म्हणजे अनंतकाळ आणि काळातील सर्व अवस्था आणि घटनांची जाणीव असणे. कॉस्मिक स्मृती म्हणजे विश्वाच्या सर्व घडामोडींचे त्याच्या अनंतकाळात पुनरुत्पादन करणे. मनाची स्मृती म्हणजे मनाने पुनरुत्पादित करणे किंवा त्याच्या उत्पत्तीपासून झालेल्या बदलांचे पुनरुत्पादन करणे. अनंत आणि वैश्विक मनाच्या स्मृतींच्या स्वरूपाची चौकशी केल्याने कोणताही व्यावहारिक फायदा होत नाही. पूर्णतेसाठी त्यांचा येथे उल्लेख केला आहे. संवेदना स्मृती म्हणजे त्यांच्यावर झालेल्या छापांच्या संवेदनांनी पुनरुत्पादन करणे.

मनुष्य वापरत असलेली स्मृती म्हणजे इंद्रिय स्मृती. तो वापरायला शिकला नाही आणि त्याला इतर तीन - मनाची स्मृती, वैश्विक स्मृती आणि अनंत स्मृती - माहित नाही - कारण त्याचे मन केवळ इंद्रिय स्मरणशक्ती वापरण्यासाठी प्रशिक्षित आहे. संवेदना स्मृती प्राणी आणि वनस्पती आणि खनिजे आहेत. मनुष्याच्या तुलनेत, प्राणी आणि वनस्पती आणि खनिजांमध्ये स्मृती निर्माण करण्यासाठी कार्य करणार्या इंद्रियांची संख्या कमी होते. माणसाच्या इंद्रिय स्मृतीला व्यक्तिमत्व स्मृती म्हणता येईल. स्मृतींचे सात क्रम आहेत जे संपूर्ण व्यक्तिमत्व स्मृती बनवतात. माणसाच्या संपूर्ण व्यक्तिमत्त्वात सात इंद्रिये असतात. या सात इंद्रिय स्मृती किंवा व्यक्तिमत्व स्मृतींचे आदेश आहेत: दृष्टी स्मृती, ध्वनी स्मृती, चव स्मृती, गंध स्मृती, स्पर्श स्मृती, नैतिक स्मृती, “मी” किंवा ओळख स्मृती. ही सात इंद्रिये माणसाच्या सध्याच्या स्थितीत असलेली एक प्रकारची स्मृती बनवतात. अशाप्रकारे व्यक्तिमत्व स्मृती ही त्या काळापुरती मर्यादित असते ज्यापासून लक्षात ठेवणारा व्यक्ती या जगाबद्दलचे त्याचे पहिले ठसे स्वतःवर पुनरुत्पादित करतो, वर्तमान क्षणापूर्वीच्या क्षणांमध्ये झालेल्या छापांच्या पुनरुत्पादनापर्यंत. दृष्टी, ध्वनी, चव, गंध, स्पर्श, नैतिक आणि "मी" इंद्रियांद्वारे नोंदवलेल्या छापांची नोंदणी आणि पुनरुत्पादनाची पद्धत आणि "मेमरी" साठी आवश्यक तपशीलवार कार्य दर्शविण्यासाठी यातील गुंतागुंतीच्या प्रक्रिया आणि एकत्रीकरण. ,” खूप लांब आणि कंटाळवाणे असेल. परंतु एक सर्वेक्षण केले जाऊ शकते जे मनोरंजक असू शकते आणि व्यक्तिमत्त्वाच्या स्मरणशक्तीची समज देते.

फोटोग्राफीची कला दृष्टीची स्मरणशक्ती दर्शवते-वस्तूंवरील इंप्रेशन्स कसे प्राप्त होतात आणि रेकॉर्ड केले जातात आणि नंतर रेकॉर्डमधून इंप्रेशन कसे पुनरुत्पादित केले जातात. फोटोग्राफिक इन्स्ट्रुमेंट म्हणजे दृष्टीची भावना आणि पाहण्याच्या क्रियेचा यांत्रिक वापर. पाहणे म्हणजे डोळ्यांच्या यंत्रणेचे ऑपरेशन आणि त्याचे कनेक्शन, प्रकाशाद्वारे प्रकट झालेल्या आणि केलेल्या छापांचे रेकॉर्डिंग आणि पुनरुत्पादन करणे. एखाद्या वस्तूचे छायाचित्र काढताना, लेन्स उघडली जाते, आणि त्या वस्तूकडे वळते, योग्य प्रमाणात प्रकाशाच्या प्रवेशासाठी डायाफ्रामचे छिद्र सेट केले जाते, फोटो काढण्यासाठी ऑब्जेक्टपासून लेन्सच्या अंतरावर लक्ष केंद्रित केले जाते; एक्सपोजरसाठी वेळेची मर्यादा—संवेदनशील फिल्म किंवा प्लेटच्या आधी वस्तूचा ठसा घेण्यास तयार आहे—दिली जाते, आणि छाप, चित्र, घेतले जाते. पापण्या उघडल्याने डोळ्याची लेन्स उघडते; डोळ्याचा बुबुळ किंवा डायाफ्राम, प्रकाशाच्या तीव्रतेशी किंवा अनुपस्थितीशी आपोआप जुळवून घेतो; डोळ्याची बाहुली जवळच्या किंवा दूरच्या वस्तूच्या दृष्टीच्या रेषेवर लक्ष केंद्रित करण्यासाठी विस्तारते किंवा आकुंचन पावते; आणि वस्तू पाहिली जाते, चित्र दृष्टीच्या भावनेने घेतले जाते, तर लक्ष केंद्रित केले जाते.

दृष्टी आणि छायाचित्रणाच्या प्रक्रिया सारख्याच आहेत. वस्तू हलल्यास किंवा लेन्स हलल्यास किंवा फोकस बदलल्यास, एक अस्पष्ट चित्र असेल. दृष्टीची भावना डोळ्याच्या यांत्रिक उपकरणांपैकी एक नाही. दृष्टीची भावना ही एक वेगळी गोष्ट आहे, ती केवळ डोळ्याच्या यंत्रणेपासून वेगळी आहे कारण प्लेट किंवा फिल्म कॅमेरापासून दूर आहे. ही दृष्टी आहे, जी डोळ्याच्या यंत्रणेशी जोडलेली असली तरी वेगळी आहे, जी डोळ्याच्या यांत्रिक उपकरणाद्वारे प्राप्त झालेल्या वस्तूंचे ठसे किंवा चित्रे रेकॉर्ड करते.

पाहणे म्हणजे नोंदी घेणे जे दृष्टीच्या स्मृतीने पुनरुत्पादित केले जाऊ शकते. दृष्टीच्या स्मृतीमध्ये दृश्याच्या स्क्रीनवर फेकणे किंवा मुद्रित करणे समाविष्ट आहे जे चित्र किंवा ठसा नोंदवले गेले होते आणि पुनरुत्पादित वस्तू पाहण्याच्या वेळी दृष्टीच्या इंद्रियेने निश्चित केले होते. दृश्य स्मरणशक्तीची ही प्रक्रिया विकसित झाल्यानंतर फिल्म किंवा प्लेटमधून चित्रांच्या छपाईद्वारे स्पष्ट केली जाते. प्रत्येक वेळी एखादी व्यक्ती किंवा वस्तू लक्षात ठेवल्यावर नवीन प्रिंट तयार केली जाते. जर एखाद्याला स्पष्ट चित्र स्मृती नसेल तर त्याचे कारण असे की त्याच्यामध्ये दृष्टी आहे, दृष्टीची भावना विकसित आणि अप्रशिक्षित आहे. जेव्हा एखाद्याची दृष्टीची भावना विकसित आणि प्रशिक्षित केली जाते, तेव्हा ते कोणतेही दृश्य किंवा वस्तू पुनरुत्पादित करू शकते ज्याद्वारे तो दिसला त्या वेळी उपस्थित असलेल्या सर्व जिवंतपणा आणि वास्तववादाने प्रभावित झाला होता.

फोटोग्राफिक प्रिंट्स, जरी रंगात घेतल्यास, ते चांगल्या प्रकारे प्रशिक्षित असताना खराब प्रती किंवा दृष्टीच्या स्मरणशक्तीचे उदाहरण असतील. एक छोटासा प्रयोग त्याच्या दृष्टीच्या स्मरणशक्तीची किंवा त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची स्मृती बनवणाऱ्या इतर इंद्रिय स्मृतींची एक शक्यता पटवून देऊ शकतो.

एखाद्याने डोळे बंद करून त्यांना भिंतीकडे किंवा टेबलकडे वळवा ज्यावर अनेक वस्तू आहेत. आता त्याला काही सेकंदासाठी डोळे उघडू द्या आणि बंद करू द्या, त्याच क्षणी त्याने डोळे वळवलेले सर्वकाही पाहण्याचा प्रयत्न केला. तो जेवढ्या गोष्टी पाहतो त्याची संख्या आणि तो ज्या वेगळ्या नजरेने पाहतो त्यावरून त्याची दृष्टी स्मरणशक्ती किती अविकसित आहे हे दर्शवेल. त्याच्या दृष्टीची स्मृती विकसित करणे त्याच्यासाठी कसे शक्य आहे हे थोडे सराव दर्शवेल. तो काय पाहू शकतो हे पाहण्यासाठी तो बराच वेळ किंवा लहान प्रदर्शन देऊ शकतो. जेव्हा तो त्याच्या डोळ्यांवर पडदा काढतो तेव्हा त्याने उघड्या डोळ्यांनी पाहिलेल्या काही वस्तू डोळे बंद करून अंधुकपणे दिसतील. परंतु या वस्तू मंद होतील आणि शेवटी अदृश्य होतील आणि नंतर तो वस्तू पाहू शकत नाही आणि त्याच्या डोळ्यांच्या स्मरणशक्तीने त्याने जे पाहिले होते त्याबद्दल त्याच्या मनात फक्त एक ठसा उमटतो. चित्रामधून लुप्त होणे हे वस्तुस्थितीद्वारे केलेली छाप धारण करण्यास दृष्टीच्या इंद्रियांच्या अक्षमतेमुळे होते. डोळे बंद करून वर्तमान वस्तूंचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी किंवा भूतकाळातील दृश्ये किंवा व्यक्तींचे पुनरुत्पादन करण्यासाठी दृष्टी किंवा चित्र स्मृतीच्या व्यायामाने, चित्र स्मृती विकसित केली जाईल आणि आश्चर्यकारक पराक्रम निर्माण करण्यासाठी इतके मजबूत आणि प्रशिक्षित केले जाऊ शकते.

दृष्टीच्या स्मृतीची ही संक्षिप्त रूपरेषा इतर इंद्रिय स्मृती काय आहेत आणि ते कसे कार्य करतात हे सूचित करेल. फोटोग्राफी दृष्य स्मृती दर्शविते म्हणून, फोनोग्राफ ध्वनी रेकॉर्डिंग आणि ध्वनी स्मृती म्हणून रेकॉर्डचे पुनरुत्पादन दर्शवते. श्रवण तंत्रिका आणि कानाच्या यंत्रापासून ध्वनी संवेदना जितकी वेगळी असते तितकीच दृष्टीची जाणीव ही ऑप्टिक नर्व्ह आणि नेत्रयंत्रापासून वेगळी असते.

दृष्य आणि ध्वनी संवेदनांशी जोडलेल्या मानवी अवयवांच्या नकळत नकळत नकळत प्रत आणि प्रती काढल्या गेल्या असल्या तरीही कॅमेरा आणि फोनोग्राफ एकमेकांचे भाग असल्याने चव आणि वास आणि स्पर्श संवेदना यांची कॉपी करण्यासाठी यांत्रिक युक्तिवाद निर्माण केला जाऊ शकतो.

नैतिक संवेदना स्मृती आणि "मी" इंद्रिय स्मृती या दोन विशिष्ट मानवी संवेदना आहेत, आणि व्यक्तिमत्त्वाचा वापर करणार्‍या अमर मनाच्या उपस्थितीमुळे आणि शक्य झाल्या आहेत. नैतिक अर्थाने व्यक्तिमत्व त्याच्या जीवनाचे कायदे शिकते आणि त्यांना नैतिक स्मृती म्हणून पुनरुत्पादित करण्यासाठी जेथे योग्य आणि चुकीचा प्रश्न संबंधित आहे. "मी" संवेदना स्मृती व्यक्तिमत्वाला ते जगलेल्या दृश्ये किंवा वातावरणातील कोणत्याही घटनेच्या संबंधात स्वतःला ओळखण्यास सक्षम करते. सध्या अवतारी मनाला व्यक्तिमत्त्वाच्या स्मृतीपलीकडे कोणतीही स्मरणशक्ती नाही, आणि ज्या आठवणींना ते सक्षम आहे त्या फक्त त्या आहेत ज्यांचे नाव दिले गेले आहे आणि जे संपूर्णपणे व्यक्तिमत्व बनवते, जे फक्त पाहिले जाऊ शकते किंवा ऐकले जाऊ शकते इतकेच मर्यादित आहे. किंवा वास घेतलेला, किंवा चाखलेला, किंवा स्पर्श केलेला, आणि ज्याला एक वेगळे अस्तित्व म्हणून स्वतःशी संबंधित म्हणून योग्य किंवा चुकीचे वाटते.

In डिसेंबर शब्द प्रश्नाचे उत्तर दिले जाईल, "कशामुळे स्मरणशक्ती कमी होते," आणि "कशामुळे एखाद्याला स्वतःचे नाव किंवा तो कोठे राहतो हे विसरले जाते, जरी त्याची स्मरणशक्ती इतर बाबतीत बिघडलेली नसली तरी."

मित्र [एचडब्ल्यू पर्सिवल]