द वर्ड फाउंडेशन

WORD

खंड 13 मे, 1911. क्रमांक 2,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1911.

छाया.

(सुरूच आहे.)

सावली पाहिल्यावर प्राप्त झालेले परिणाम आणि त्याचे परिणाम यावर परिणाम करतात की सामान्यत: त्या सावलीत अवास्तवता, असंतोष, अंधकार, अंधार, असंतोष, अनिश्चितता, अशक्तपणा आणि अवलंबित्वाची वैशिष्ट्ये असतात, कारण हा एखाद्या कारणामुळे तयार केलेला एक प्रभाव आहे आणि तो आहे केवळ बाह्यरेखा किंवा जाहिरात

सावलीमुळे अवास्तवपणाची भावना निर्माण होते, जरी ती काहीतरी दिसते तरी ती तपासली जाते तेव्हा ती काहीच नसल्याचे दिसून येते. तथापि, त्यास वास्तविकता आहे, जरी ती सावली आणि प्रकाश ज्याच्या ऑब्जेक्टपेक्षा कमी प्रमाणात आहे ज्यामुळे ती दृश्यमान होते. सावली अवास्तवपणा सूचित करतात कारण त्यांच्याद्वारे एखाद्याला त्यांच्या कारणास्तव वास्तविक आणि घन वस्तूंच्या अस्थिरतेची आणि अस्थिरतेची जाणीव होऊ शकते. छाया अस्थिरतेची छाप देतात कारण त्यांच्या मेकअपमध्ये त्यांना काही फरक पडत नाही आणि कारण त्यांना पकडले जाऊ शकत नाही आणि पकडले जाऊ शकत नाही आणि कारण ज्या गोष्टी त्यांनी तयार केल्या आहेत त्या सामान्यत: आढळल्या नाहीत आणि विश्लेषणाच्या आधीन केल्या गेल्या नाहीत. सावली दर्शविणारी अमर्यादपणा आणि विचित्रपणा हे दर्शवितात की ते ज्या शरीराचे प्रतिनिधित्व करतात त्या शरीराचे प्रकरण किती असुरक्षित होते.

सावली हे कायमस्वरुपाचे प्रतीक आहेत कारण ते येतात आणि जातात आणि त्यांच्यावर कोणतीही विश्वसनीयता ठेवली जाऊ शकत नाही. जरी ते दृश्यास्पद दृष्टीने स्पष्ट असले तरी त्यांची अस्थिरता दर्शवते की त्यांच्याप्रमाणेच त्या वस्तू आणि त्यांचा प्रकाश कसा निघून जाईल. अंधुक या सावलीचा पाठलाग करतो आणि त्याचा साथीदार आहे, कारण ज्याच्यावर प्रकाश पडतो आणि ज्यावर प्रकाश अस्पष्ट आहे त्यावरील प्रकाश अंधुक करते आणि अंधुक होते.

छाया अंधकाराचे आश्रयदाता आहेत, कारण ते प्रकाश निघत असल्याचे दर्शवितात आणि असे दर्शवितात की, त्यांच्या छाया सारख्याच वस्तू अंधारामध्ये अदृश्य होतील ज्यामुळे ते दृश्यमान होतील.

सर्व गोष्टींमध्ये सावल्या अवलंबून आणि आकस्मिक असतात कारण ऑब्जेक्ट आणि प्रकाशाशिवाय त्यांचे अस्तित्व असू शकत नाही जे त्यांना दृश्यमान करते आणि कारण ते हलतात आणि प्रकाश किंवा ऑब्जेक्ट बदलतात त्याप्रमाणे बदलतात. ते स्पष्ट करतात की सर्व शरीरे त्यांच्या आणि त्यांच्या हालचाली कारणीभूत ठरणार्‍या शक्तीवर किती अवलंबून आहेत.

सावली हे कमकुवतपणाचे चित्र आहे, कारण ते प्रत्येक गोष्टीला मार्ग दाखवते आणि काहीही प्रतिकार करत नाही आणि म्हणून त्या वस्तूंच्या तुलनेत कमकुवतपणा सूचित करतात जे त्यांना हलविणार्‍या सैन्याच्या तुलनेत करतात. जरी अगदी स्पष्टपणे कमकुवत आणि अमूर्त असले तरी छाया कधीकधी त्यांना भयानक धमकी देतात आणि जे त्यांना अनपेक्षितपणे भेटतात त्यांना वास्तवासाठी चूक करतात.

सावलीची स्पष्ट निरुपद्रवीता आणि स्पष्ट अवास्तव असूनही, सावल्यांविषयी विचित्र श्रद्धा आहेत. या विश्वासांना सामान्यतः अंधश्रद्धा म्हणतात. त्यापैकी ग्रहणांविषयीचे श्रद्धा आणि विशिष्ट प्रकारच्या व्यक्तींच्या छायांबद्दल आणि स्वतःच्या सावल्यांबद्दल घेतलेले मत. तरीसुद्धा, अंधश्रद्धा मनाचे निष्क्रिय भटकंती असल्याचे जाहीर करण्याआधी आणि कोणत्याही आधाराशिवाय आपण पूर्वग्रह न ठेवता आणि घेतलेल्या विश्वासांबद्दल काळजीपूर्वक परीक्षण केले पाहिजे, तर आपल्याला वारंवार असे समजले पाहिजे की प्रत्येक श्रद्धा अंधश्रद्धा आहे आणि ती खाली दिली गेली आहे परंपरेनुसार, अशी सावली आहे जी वास्तविकतेच्या ज्ञानामध्ये मूळ होती. का ते न समजता विश्वास ठेवतात, असे म्हणतात की ते अंधश्रद्ध आहेत.

अंधविश्वास असणार्‍या कोणत्याही विशिष्ट श्रद्धेसंबंधी सर्व तथ्यांचे ज्ञान बहुतेक वेळा ते महत्त्वाच्या तथ्यावर आधारित असल्याचे दर्शवते.

पूर्वीच्या देशांशी परिचित असलेले एक अंधश्रद्धा सांगतात की, लाल केसांचा माणूस किंवा स्त्रीच्या सावलीविरूद्ध अंधश्रद्धा आहे. मूळ रहिवासी बर्‍याच लोकांच्या सावलीत जाणे टाळेल, परंतु त्याचे केस लाल केस असलेल्या माणसाच्या सावलीकडे जाण्याची किंवा लाल केस असलेल्या व्यक्तीची सावली त्याच्यावर पडण्याची भीती बाळगतात. असे म्हटले जाते की लाल केसांचा माणूस बहुतेक वेळेस लज्जास्पद, विश्वासघातकी किंवा लबाडीचा असतो किंवा ज्यामध्ये दुर्गुण विशेषतः उच्चारले जातात आणि असा विश्वास आहे की ज्याच्यावर विश्रांती आहे अशा लोकांवर त्याची सावली त्याच्या स्वभावाचा बराच प्रभाव पडेल.

लाल केस असलेल्या व्यक्तीच्या स्वभावाबद्दलची ही श्रद्धा असो की ती खरी नाही, एखाद्याचा सावल्यांचा परिणाम होतो असा विश्वास केवळ फॅन्सीपेक्षा जास्त आहे. पारंपारिक विश्वास आहे ज्याचे मूळ आणि त्याच्या कारणास्तव ज्ञान असणे आवश्यक आहे. ज्यांना हे माहित होते की सावली म्हणजे एखाद्या सावलीची छाया किंवा प्रत किंवा प्रेत यांचे प्रक्षेपण आहे जे एकत्रित होणा light्या प्रकाशाच्या संयोगाने तयार होते आणि त्यास प्रोजेक्ट करतात, त्यांना हे देखील माहित होते की त्या शरीराच्या निसर्गातील काही आवश्यक गोष्टी सावलीद्वारे व्यक्त केल्या जातात आणि प्रभावित होतात. ज्या व्यक्तीवर किंवा पडत्यावर पडते त्यावर छाया. एक अती संवेदनशील व्यक्ती अदृश्य सावलीच्या प्रभावाविषयी आणि वरवर पाहता दिसणा feel्या सावलीबद्दल काहीतरी जाणवू शकते, जरी ती ज्यामुळे निर्माण होते त्याची कारणे किंवा तो कोणत्या कायद्याने तयार झाला हे माहित नसते. सावली कारणीभूत होणारा प्रकाश त्याच्याबरोबर शरीराची काही सूक्ष्म सार घेऊन राहतो आणि ज्या शरीरावर छाया पडते त्या वस्तूकडे त्या शरीराचे चुंबकत्व निर्देशित करते.

ग्रहणांविषयी अंधश्रद्धा ही अनेक देशांमधील लोकांद्वारे सामायिक केलेली अंधश्रद्धा आहे. सूर्य किंवा चंद्राचे ग्रहण, हा बहुतेकांनी आणि विशेषत: पूर्वेकडील लोकांचा विश्वास आहे, उपवास, प्रार्थना किंवा ध्यान करण्याची वेळ असावी, कारण असा विश्वास आहे की अशा वेळी विचित्र प्रभाव पडतो, जर ते असतील तर वाईटाचा प्रतिकार केला जाऊ शकतो आणि उपवास, प्रार्थना किंवा ध्यान करून चांगल्याचा फायदा घेतला जाऊ शकतो. असे कारण कोणत्या कारणामुळे व कोणत्या पद्धतीने तयार होतात याबद्दल कोणतेही स्पष्टीकरण दिले जात नाही. खरं म्हणजे ग्रहण म्हणजे प्रकाशाची अस्पष्टता आहे ज्याद्वारे प्रकाश अस्पष्ट करणार्‍या शरीराची प्रत किंवा सावली प्रक्षेपित केली जाते आणि ज्या वस्तूवरुन प्रकाश अस्पष्ट आहे त्या वस्तूवर छाया छाया म्हणून पडतात. जेव्हा चंद्र सूर्य आणि पृथ्वी यांच्यामध्ये उभा असतो, तेव्हा सूर्याचे ग्रहण होते. सूर्यावरील ग्रहण वेळी पृथ्वी चंद्राच्या सावलीत आहे. सूर्याच्या ग्रहण दरम्यान चंद्र सूर्याच्या किरणांना काय थांबवते हे थांबवते, परंतु सूर्याच्या इतर प्रकाश किरणांनी पृथ्वीवर चंद्राचा सूक्ष्म आणि आवश्यक निसर्ग प्रक्षेपित केला आणि त्यामुळे व्यक्ती आणि पृथ्वीवर त्याचा प्रभाव असलेल्या प्रभावानुसार परिणाम होतो. सूर्य आणि चंद्राच्या, व्यक्तींच्या संवेदनशीलतेनुसार आणि वर्षाच्या हंगामानुसार. सूर्यावरील ग्रहणकाळात चंद्राचा सर्व सेंद्रिय जीवनावर तीव्र चुंबकीय प्रभाव असतो. सर्व व्यक्तींचे चंद्राशी थेट चुंबकीय संबंध आहेत. सूर्यग्रहणादरम्यान चंद्राच्या चुंबकीय प्रभावाच्या मूलभूत तथ्यामुळेच, विचित्र श्रद्धा ठेवल्या जातात आणि ग्रहण संबंधित विचित्र कल्पना आहेत.

काही लोक सावल्यांबद्दल विचित्र विश्वास ठेवतात ही वस्तुस्थिती का आहे हे जाणून घेतल्यामुळे इतरांना अशा विश्वासांच्या कारणास्तव तपासणीपासून रोखू नये किंवा सावल्यांच्या अभ्यासाविरूद्ध पूर्वाग्रह करू नये.

पृथ्वी हे शरीर आहे ज्यामुळे चंद्राचे ग्रहण होते. चंद्राच्या ग्रहण वेळी, पृथ्वीवरील छाया चंद्रवर पडते. प्रकाश त्याच्या आवाक्यात आणि प्रभावातील सर्व वस्तूंवर विशिष्ट वर्षाव कारणीभूत ठरतो. चंद्राच्या ग्रहणानंतर सूर्य चंद्राच्या पृष्ठभागावर पृथ्वीची सावली बनवतो आणि चंद्र सूर्याच्या सावलीच्या किरणांना प्रतिबिंबित करतो आणि स्वतःच्या प्रकाशाने छाया आणि सावली पृथ्वीवर परत करते. म्हणूनच, चंद्र ग्रहण करताना पृथ्वी स्वतःची सावली आणि सावलीत प्रतिबिंबित करते. त्यानंतरचा प्रभाव पृथ्वीच्या आतील बाजूस चंद्र आणि प्रति चंद्राच्या प्रकाशात प्रतिबिंबित होणार्‍या सूर्याच्या प्रकाशात बनलेला आहे. साधारणपणे असे मानले जाते की चंद्राचा स्वतःचा प्रकाश नसतो, परंतु ही श्रद्धा प्रकाशाविषयी चुकीच्या समजुतीमुळे होते. पदार्थाचे प्रत्येक कण आणि अवकाशातील प्रत्येक शरीर स्वतःसाठी एक हलके चमत्कारिक असते; तथापि, हे सहसा तसे मानले जाऊ शकत नाही, कारण मानवी डोळा सर्व शरीराच्या प्रकाशास समंजस नसतो आणि म्हणून बहुतेक शरीराचा प्रकाश अदृश्य असतो.

सर्व ग्रहणांदरम्यान सावल्यांचे विचित्र प्रभाव पडतात, परंतु ज्यांना ते काय आहे हे माहित असते त्यांनी त्यांच्याबद्दल प्रचलित विश्वास अयोग्य विश्वासार्हतेने स्वीकारू नये किंवा त्यांच्या दिसणार्‍या बेशुद्धपणामुळे अशा विश्वासांबद्दल पूर्वग्रहदूषित होऊ नये.

ज्यांनी सावकाशपणे आणि निःपक्षपाती मनाने सावल्यांचा विषय पाहिला त्यांना असे आढळेल की सर्व सावल्यांमध्ये एक प्रभाव तयार होतो जो ऑब्जेक्टच्या स्वरूपाचा आणि प्रकाशात येणा projects्या प्रकाशाचा असतो आणि व्यक्तीच्या संवेदनशीलतेच्या डिग्रीनुसार बदलू शकतो. पृष्ठभाग ज्याच्यावर ती सावली पडते. हे ज्याला नैसर्गिक किंवा कृत्रिम प्रकाश म्हणतात त्याला लागू होते. हे सूर्यप्रकाशासह अधिक स्पष्ट होते. सूर्य आणि पृथ्वी यांच्यात जाणा All्या सर्व शरीरावर प्रभाव पडतो ज्यावर सावली पडतात, जरी प्रभाव सामान्य निरीक्षकाला अगदी अव्यवहार्य असू शकतो. सूर्याद्वारे पृथ्वीवर सतत कार्यरत होत असलेल्या जागांच्या प्रभावांमुळे आणि त्याच्या काही किरणांना रोखणार्‍या शरीराची आवश्यक स्वरूपाची नोंद होत आहे. ढगांच्या बाबतीत हे लक्षात येऊ शकते. झाडे सूर्यप्रकाशाच्या तीव्रतेपासून वनस्पती आणि प्राण्यांच्या जीवनाचे रक्षण करून हेतू साध्य करतात. ढगाची आर्द्रता ज्या पृष्ठभागावर त्याची सावली पडत आहे त्या सूर्यप्रकाशामुळे वर्षाव होतो.

पश्चिमेतील अंधश्रद्धा म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या पूर्वेतील सामान्य समज अशी आहे की एखाद्याने स्वतःच्या सावलीकडे टक लावून आपल्या भावी स्थितीचा अंदाज वर्तविला पाहिजे. असा विश्वास आहे की जो सूर्य किंवा चंद्राच्या प्रकाशाने जमिनीवर फेकला जातो आणि नंतर आकाशात वरच्या दिशेने पाहतो तेव्हा ज्याची छाया त्याच्या छायाकडे स्थिरपणे पाहते, तिथल्या त्यानुसार, त्याच्या आकृतीची किंवा सावलीची रूपरेषा तेथे दिसते रंग आणि त्यातील चिन्हे, भविष्यात त्याच्यावर काय घडेल हे शिकू शकेल. असे म्हटले जाते की जेव्हा केवळ स्पष्ट आणि ढगविरहित आकाश असेल तेव्हाच याचा प्रयत्न केला पाहिजे. दिवसाची वेळ त्या सावलीच्या आकारावर परिणाम करेल, त्यानुसार प्रकाशाच्या कक्षाने त्या क्षितिजाच्या जवळ किंवा त्याहून अधिक असा अंदाज वर्तविला होता आणि असे म्हणतात की जो सूर्य त्याच्या सावलीकडे पाहत असेल त्याने असे करावे. किंवा चंद्र उदय होत आहे.

या श्रद्धा थोड्या चांगल्या गोष्टी करतात आणि ज्यांना सावल्यांचा कायदा समजल्याशिवाय किंवा ज्यांना समजत आहे त्या गोष्टींचा उपयोग करण्याची क्षमता नसल्यास सराव करतात. एखाद्याच्या सावलीच्या आवाहनाद्वारे भविष्यातील हवामानातील पूर्वेकडील श्रद्धा ही निष्क्रीय कल्पनांमध्ये उद्भवली असण्याची शक्यता नाही.

सूर्य किंवा चंद्राच्या प्रकाशामुळे एखाद्या व्यक्तीची सावली त्याच्या शरीराची दुर्बळ भाग असते. जेव्हा एखादी व्यक्ती अशा प्रकारे टाकल्या जाणार्‍या सावलीकडे पहाते तेव्हा तो प्रथम हा भाग पाहत नाही. ज्या पार्श्वभूमीवर सावली टाकली जाते त्याचा केवळ तोच भाग तो पाहतो, ज्यामुळे त्याच्या डोळ्यांत समंजसपणा येतो. सावलीचा प्रकाश एकाच वेळी लक्षात येत नाही. सावली पाहण्यासाठी, निरीक्षकाचे डोळे प्रथम संवेदनशील असले पाहिजेत आणि भौतिक शरीरे रोखू शकणार नाहीत अशा प्रकाशातील किरणांची नोंद करण्यात सक्षम असणे आवश्यक आहे आणि कोणता प्रकाश त्याच्या भौतिक शरीरातून जात आहे, त्यापूर्वी त्याच्या शरीरावर एक प्रत प्रक्षेपित करतो त्याला. त्याच्या शरीराची प्रत त्याच्या सूक्ष्म किंवा फॉर्म किंवा डिझाइन बॉडीची उपमा आहे. जर त्याला त्याच्या शारीरिक संरचनेची सूक्ष्म किंवा डिझाइन बॉडी दिसली तर तो त्याच्या भौतिक शरीराची आतील स्थिती पाहू शकेल, जे भौतिक शरीर अदृश्य आणि अंतर्गत स्थितीचे दृश्यमान आणि बाह्य अभिव्यक्ती आहे. जेव्हा तो आपली छाया पाहतो तेव्हा तो आपल्या शरीराची अंतर्गत स्थिती अगदी स्पष्टपणे पाहतो जसे आरशात डोकावून त्याच्या चेहर्‍यावरील अभिव्यक्ती दिसते. आरशात तो प्रतिबिंबाने पाहतो आणि उजवीकडून डावीकडे भाग उलगडलेले भाग पाहतो, परंतु त्याची सावली प्रक्षेपण किंवा उत्सर्जनानंतर दिसते आणि स्थितीत एकसारखेपणा आहे.

(पुढे चालू.)