द वर्ड फाउंडेशन

WORD

खंड 16 जानेवारी, एक्सएनयूएमएक्स. क्रमांक 4,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1913.

माहिती

नशा हा शब्द “स्टँडर्ड डिक्शनरी” मध्ये आहे, ज्याचा अर्थ असा आहे की, “मद्यपान करणे किंवा मद्यप्राशन करण्याची क्रिया; मद्यपान मोठ्या मानसिक उत्तेजनाची अवस्था; उत्तेजित होणे, उन्माद वाढणे. "नशेत," एखाद्याच्या शरीरावर आणि मानसिक क्षमतेचे सामान्य नियंत्रण गमावल्यासारखे अंमली पदार्थांच्या अंमलाखाली, ... हिंसाचार, भांडणे आणि प्राण्यांबद्दल स्वभाव नसल्याचे असे परिभाषित केले जाते. ”

मादक द्रव्य म्हणजे लॅटिन भाषेतील विषारी किंवा विषयापासून बनलेला शब्द विष, किंवा ग्रीक, टॉक्सिकॉन, याचा अर्थ विष; उपसर्ग in याचा अर्थ घेणे किंवा तयार करणे; आणि, प्रत्यय, सिंह, म्हणजे कायदा, राज्य किंवा एजंट. विष म्हणजे “विषारी कृत्य किंवा विषबाधा होण्याची स्थिती.” असे म्हणतात in "विषबाधा झाल्याची स्थिती" मध्ये प्रवेश करणे किंवा त्याचे उत्पादन दर्शविते.

विष असे म्हटले जाते की “प्रणालीत घेतले जाते तेव्हा कोणतीही गोष्ट यांत्रिकी नसून, मृत्यूमुळे किंवा आरोग्यास गंभीर हानी पोहोचवण्याचा धोकादायक मार्गाने कार्य करते.” म्हणजे नशा म्हणजे विष घेणे किंवा त्याचे उत्पादन होय. विषबाधा झाल्याची स्थिती; ज्यामुळे “मृत्यू किंवा आरोग्यास गंभीर नुकसान होऊ शकते.” त्यासाठी घेतलेल्या किंवा तयार केलेल्या मादक पदार्थांची मात्रा आणि गुणवत्ता आणि घटनेला आत्मसात करण्यास किंवा प्रतिकार करण्याची क्षमता किंवा असमर्थता यावर अवलंबून असणारा काळ.

नशा हा शब्द आधुनिक कोशिकार्‍यांनी केवळ मद्य किंवा ड्रग्स घेण्याच्या अर्थाने वापरला नाही तर व्यापक अर्थाने मनावर आणि नैतिकतेवर लागू झाला आहे. या शब्दाची कल्पना मनावर आणि नैतिकतेवर लागू करण्याइतकीच खरी आहे जितकी ती अल्कोहोलिक स्थितीवर लागू होते. येथे नशा हा शब्द चौपदरी अर्थाने वापरला जाईल.

त्याच्या चार स्वभावानुसार मनुष्य चार प्रकारच्या नशाचा विषय आहे: त्याच्या शारीरिक स्वरूपाचा, त्याच्या मानसिक स्वभावाचा, मनाच्या स्वभावाचा आणि त्याच्या आध्यात्मिक स्वरूपाचा. त्याच्या एखाद्या स्वभावाचा नशा एकावर किंवा इतर तिघांवर कार्य करु शकतो. उपचार केलेला नशाचे प्रकार म्हणजे शारीरिक नशा, मानसिक नशा, मानसिक नशा आणि आध्यात्मिक नशा.

या चार मादक पदार्थांच्या संदर्भात नशेच्या शब्दाचा अर्थ असा आहेः त्याच्या शरीराची कार्ये, इंद्रिय, त्याच्या मानसिक विद्या किंवा शक्ती यांच्या जाणीव तत्त्वाद्वारे अयोग्य उत्तेजन देणे किंवा वापर प्रतिबंधित केल्याने उद्भवणारी विषबाधा.

चार औषधांपैकी प्रत्येकासाठी कारणे, ते मादक पदार्थ, त्याच्या विकासाचे मार्ग, मादक पदार्थांचे सेवन करण्याचे कारणे, मादकाचे दुष्परिणाम, तिचा कालावधी व समाप्ती आणि त्याचे उपचार आहेत.

मद्य आणि अंमली पदार्थांची अंमलबजावणी ही शारीरिक नशाची कारणे आहेत. बीयर, एल्स, वाइन, जिन्स, रम्स, ब्रॅंडीज, व्हिस्की, लिकुअर्स अशी पेये अशी पेये आहेत ज्यात अल्कोहोलचा आत्मा ही मादक तत्त्व आहे. मादक बनण्याचा मार्ग म्हणजे हे किंवा इतर मद्यपी पदार्थ पिणे किंवा अन्नातील घटक म्हणून घेणे. मद्यपी मादक पदार्थांचे सेवन करण्याचे कारण देण्यात आले आहेत, जसे की हे एक सामाजिकतेचे साधन आहे, चांगली मैत्री निर्माण करते, चांगली विनोद करण्यास प्रवृत्त करते, ते भूक वाढवते, स्फूर्ति देते, ते ब्लूजपासून बचावते, त्रास कमी करते, कंटाळवाणा काळजी काढून टाकते, दु: खापासून मुक्त होते, विसरण्याला कारणीभूत ठरते आणि निराशेवर विजय मिळविते, हिंमत वाढते की ते विचार करण्यासाठी उत्तेजक आहे. इतर पुन्हा, ते निर्माण होणा the्या संवेदनाच्या प्रेमासाठी घेतात आणि इतरांनी डॉक्टरांनी दिलेल्या औषधी उद्देशाने.

नशाचे परिणाम शारीरिक कृती, शारीरिक स्थिती, इंद्रिय, चारित्र्य आणि एखाद्या व्यक्तीच्या मनाद्वारे दर्शविले जातात; जे मादक पदार्थाचे प्रकार आणि त्याचे प्रमाण, त्याचे सेवन करणार्‍या शरीराची स्थिती आणि मादक पदार्थ आणि शरीराबरोबर वागण्याची मनाची क्षमता यावरुन निर्धारित केले जाते. एखाद्या व्यक्तीच्या स्वभावाप्रमाणे आणि नशाच्या वेगवेगळ्या अंशांनुसार, तेथे एक उबदारपणा, उदासीनता, स्फूर्तिशीलता, युक्तिवाद, लढाऊपणा, उच्छृंखलपणा, बोलण्याचे झगडेपणा यासह रीतीने उत्तेजन दिले जाते; आणि त्यानंतर नैराश्य, विश्रांती, थकवा, आळशीपणा, चाल न थांबणे, बोलण्याची जाडी आणि अनिश्चितता, व्याकुळपणा, छळ, संवेदनशीलता. संवेदना सौम्य आनंददायकतेपासून ते हिंसाचाराच्या धक्क्यांपर्यंत, तीव्र उत्तेजनापासून दु: ख आणि मृत्यूपर्यंत भिन्न असतात.

सर्व मादक मादक पदार्थांमधील अल्कोहोल पोटात घेताच त्याचा परिणाम शरीराच्या संपूर्ण घटनेवर होण्यास सुरवात होते. त्याची अपायकारकता त्वरित तयार केली जाईल की लांबलचक स्थगित आहे हे पेय आणि प्रमाणांचे कंपाउंडिंग आणि कंपाऊंडमधील अल्कोहोलच्या आत्म्याच्या सामर्थ्यावर अवलंबून असेल. कंपाऊंडवर अवलंबून अल्कोहोल प्रथम शरीरावर किंवा मेंदूवर परिणाम करते. तथापि, प्रत्येक बाबतीत, हे थेट तंत्रिका तंत्रावर कार्य करते, नंतर शरीरावर, स्नायूंवर आणि शरीराच्या कोणत्याही भागाला अप्रभावित ठेवते. ज्यांचे शरीर मजबूत आहे, ज्यांचे आरोग्य आणि पचन चांगले आहे अशा लोकांकडून अल्प प्रमाणात घेतल्यास त्याचे परिणाम स्पष्टपणे फायदेशीर ठरतात; कमीतकमी, कोणतीही गैरसोय सहन केली जात नाही. दीर्घ आणि नेहमीच्या वापराद्वारे, अगदी थोड्या प्रमाणात, आणि विशेषत: अशक्त मनांनी, कमकुवत नैतिकतेमुळे आणि अप्रमाणित शरीरांद्वारे, याचा परिणाम हानिकारक आहे. प्रथम घेतले तेव्हा अल्कोहोल लहान डोसमध्ये उत्तेजक म्हणून कार्य करते. मोठ्या प्रमाणात ते मद्यपान करते; म्हणजेच, मध्यवर्ती आणि सहानुभूतीशील मज्जातंतूंवर कृती केली जाते, सेरेब्रमची लोब सुन्न केली जातात. हे सेरेब्रो-स्पाइनल सिस्टमवर प्रतिक्रिया देतात आणि तरीही, मध्यवर्ती मज्जासंस्थेचा अर्धांगवायू परिणामी, स्वेच्छेच्या स्नायूंना निष्क्रिय केले जाते, पोटाला त्रास होतो आणि त्याच्या क्रिया प्रतिबंधित केल्या जातात. सुन्नपणा आणि अर्धांगवायूने ​​न पकडलेले शरीराचे फक्त भाग मेदुला आयकॉन्गाटामधील स्वयंचलित केंद्रे आहेत, जे रक्ताभिसरण आणि श्वसन चालू ठेवतात आणि नियमन करतात. जर जास्त मद्यपान केले नाही तर मद्यपान करण्याचा कालावधी संपतो, शरीर आपली कार्ये पुन्हा सुरू करते, स्वतः हक्क आणि अल्कोहोलचे परिणाम अदृश्य होऊ शकतात. वारंवार मद्यपान केल्याने किंवा कोणत्याही स्वरूपात मद्यपान करण्याच्या सवयीने, मज्जासंस्था बर्‍याचदा विरक्त होते, अवयव अशक्त किंवा आजार असतात आणि त्यांचे नियमित कार्य करू शकत नाहीत. अल्कोहोलमुळे पोटातील सेक्रेटरी ग्रंथी संकुचित होतात आणि त्याचे कार्य तपासते आणि पचन कमी करते. हे यकृत कठोर करते, हृदय आणि मूत्रपिंड कमकुवत करते, मेंदूचे र्हास कारणीभूत ठरते. थोडक्यात, शरीराच्या व्यावहारिकदृष्ट्या सर्व अवयव आणि ऊतींमध्ये संयोजी ऊतकांची वाढ होण्यामुळे घटनेचे उल्लंघन होते. मृत्यू नंतर अल्कोहोलची उपस्थिती शरीराच्या सर्व द्रवपदार्थांमध्ये आढळू शकते. जेव्हा सेरेब्रो-पाठीचा कणा द्रवपदार्थ सहजपणे आढळतो जेव्हा त्याचे सर्व ट्रेस शरीरात इतरत्र अदृश्य होतात; हे मज्जासंस्थेबद्दलचे त्यांचे विशिष्ट नाते दर्शवते.

संभाव्यत: दुष्परिणामांबद्दल अनियमित आणि तत्काळ चांगल्या गोष्टींच्या आत्मविश्वासाने ते त्यांच्या रूग्णांवर करु शकतात, असंख्य मद्यपींचे कारण म्हणजे चिकित्सक. बरेच चिकित्सक उत्तेजक किंवा शक्तिवर्धक म्हणून त्याच्या कोणत्याही रूपात अल्कोहोल लिहून देतात आणि कधीकधी असे म्हणतात की ते काही रूपांमध्ये रक्त बनवते, शक्ती देईल, शरीर वाढवेल. हे असो वा नसो, हे निश्चित आहे की औषध म्हणून घेतलेल्या अल्कोहोलने शरीरात मद्यपान करण्याची तीव्र इच्छा निर्माण केली आहे आणि रूग्ण वारंवार मद्यधुंदतेमध्ये विकसित होते.

मादकपणा वाढविण्याचा आणखी एक मार्ग म्हणजे “पेटंट औषधे” या मुखवटाखाली अल्कोहोलिक मादक पदार्थांची मोठ्या प्रमाणात निर्मिती आणि विक्री करणे. हे सर्व ज्ञात किंवा मानले गेलेले आजार आणि आजार बरे करण्यासाठी मोठ्या प्रमाणात जाहीर केले जाते. जे पेटंट औषध अमली पदार्थांची खात्री बाळगतात त्यांना असे वाटते की ते उत्तेजन देणार्‍या परिणामामुळे त्यांना फायदा झाला आहे आणि ते अधिक खरेदी करतात. बरा करण्याचे इतर घटक बर्‍याचदा निरुपद्रवी असतात. परंतु पेटंट औषधांमधील अल्कोहोलचा वापर बहुधा त्याचा वापर करणा those्यांवर होतो आणि जे त्याचे उत्पादन करतात त्यांचा हेतू आहे. म्हणजेच, त्या स्वरूपात ती भूक आणि मद्य इच्छा निर्माण करते.

संवेदनांवर अल्कोहोलिक नशाचा प्रभाव सौम्यतेच्या संवेदनांमध्ये तीव्रता आणि तीव्र तीव्रतेपर्यंत भिन्न असतो आणि नंतर संपूर्ण असंवेदनशीलता कमी होत जाते. हे बदल हळूहळू किंवा वेगाने एकमेकांचे अनुसरण करू शकतात. एक आभारी चमक आहे जी शरीरात उमटते आणि सहमत भावना निर्माण करते. डोळा आणि कान अधिक सतर्क होतात. चव उत्सुक आहे. विश्वास आणि उदासपणाची भावना आहे जी इतरांशी सहवास घेण्यास प्रवृत्त करते, अन्यथा एखाद्याची मनोवृत्ती, दु: खीपणा, निर्लज्जपणा आणि इतरांपासून दूर जाण्याची इच्छा बाळगून एकटे राहण्याचे किंवा वैमनस्य आणि वाईट स्वभावाची प्रवृत्ती असते. उष्णतेची भावना आहे, गुन्हा करण्याची तयारी आहे, भांडणे किंवा जे केले किंवा काय केले त्याविषयी लढा देण्याची तयारी आहे. आजारपण किंवा सुन्नपणाची भावना जाणवते. आजूबाजूच्या ऑब्जेक्ट्स हलतात आणि मिश्रण करतात. जमीन हलक्या लाटांमध्ये किंवा अशांत समुद्रासारखी फिरते. अंतराची निश्चितता नाही. पाय आणि पाय चांगले वजन करतात. डोळे जड आणि पोहणे, कान कंटाळवाणे. जीभ खूप जाड आहे आणि बोलण्यास नकार देते. ओठ त्यांची लवचिकता गमावतात; ते लाकडी आहेत आणि शब्दांमध्ये आवाज बनविण्यात मदत करणार नाहीत. तंद्री येते. शरीराला शिसेसारखे वाटते. लाजाळू तत्व मेंदूतील त्याच्या चिंताग्रस्त केंद्रापासून डिस्कनेक्ट झाले आहे आणि असंवेदनशीलता आणि मरणपणात कोसळत आहे. नशाचे दुष्परिणाम म्हणजे पोटातील कडकडे, डोकेदुखी, तहान, जळजळ, थरथरणे, चिंता डिलरियम ट्रॅमेन्स म्हणतात, ज्यामध्ये जागरूक तत्त्व शारीरिक अवस्थेच्या खाली भाग पाडले जाते, जिथे ते निरुपद्रवी किंवा निरुपद्रवी प्राणी, उडते, कीटक, चमचे, साप, मिसळणे राक्षस पाहतात, ज्याचा पाठलाग करण्याचा प्रयत्न केला जातो किंवा ज्यापासून तो थोडासाच पळून जाण्याचा प्रयत्न करतो किंवा शारीरिक परिस्थितीकडे किंवा त्याच्या सभोवतालच्या लोकांकडे लक्ष नाही. या अवस्थेत एखादी व्यक्ती भिंतीवरून उडणारी उडणारी पिल्ले उडवू शकते किंवा हवेच्या माध्यमाने त्याला पाठवु शकते ज्याच्याशिवाय त्याला कुणालाही दिसू शकत नाही, डोळ्यांनी दहशतीचा धक्का बसला आहे, उत्तेजित होऊ शकतो किंवा त्याला भीती वाटेल अशी शीतलता आहे. , त्याचा पाठपुरावा करणार्‍या गोष्टी चकवण्याचा प्रयत्न करा किंवा तो जबरदस्तीने चिडून किंवा थकल्यासारखे येईपर्यंत त्याच्याकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करा.

विचार, चरित्र, एखाद्या व्यक्तीच्या मनावर अल्कोहोलचे परिणाम मुख्यत्वे मनाच्या वापरावर नियंत्रण ठेवण्याच्या क्षमतेवर अवलंबून असतात; परंतु, मनाची बळकटी राहिल्यास, मोठ्या प्रमाणात मद्यपींचा निरंतर सेवन केल्याने हेच शारीरिक परिणाम अपरिहार्यपणे उद्भवू शकतात. याचा विचार आणि चारित्र्यावर परिणाम होणे आवश्यक आहे; आणि, जोपर्यंत मात केली नाही तर ती खाली मोडते आणि मनाला गुलाम करते.

अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली चरित्रात विचित्र बदल घडलेले दिसतात. एक शांत आणि सुसंस्कृत व्यक्ती उन्मत्त किंवा राक्षसाच्या रूपात बदलली जाईल आणि ज्याला सहसा जास्त बोलणे आणि आक्रमकपणा दिला जातो तो सौम्य व द्वेषयुक्त असू शकतो. अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली काही जण लहान मुलांसारखे लंगड्या घालतात किंवा बेबनाव करतात. काही लोक त्यांच्या जीवनाची कहाणी सांगण्याचा आग्रह धरतील. कठोर पुरुष काही भांडण घटनेबद्दल भावनिक आणि आठवडा बनू शकतात. जे लोक धर्माची आणि त्यावरील स्वरूपाची विटंबना करतात, धर्मग्रंथातील लांब परिच्छेद उद्धृत करू शकतात, धार्मिक विषयांवर प्रबंध लिहू शकतात, काही धर्म किंवा धार्मिक अनुयायांना जिंकू शकतात आणि संतत्वाची कारणे आणि इष्टता आणि कदाचित मद्यपान करण्याच्या दुष्परिणामांवर भांडणे लावू शकतात. अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली विश्वास आणि सन्मानाची पदे भरणारे काही लोक प्राण्यांमध्ये बदलले गेले आहेत जे आपल्या रानटी वासना व वासनांना मुक्त शासन देतात आणि अश्लील गोष्टींमध्ये व्यस्त असतात, ज्याचा विचार त्यांच्या सहकार्यांना भयभीत करेल कारण ते स्वत: ला शांतपणे क्षणात घेतात. . अल्कोहोलच्या हत्येच्या प्रभावाखाली आणि इतर गुन्हे केल्या जातात ज्यामुळे पुरुष अन्यथा करू शकत नव्हते आणि यामुळे स्वत: ला आणि इतरांना दुःख आणि नासाडी मिळते.

अल्कोहोल काहींचा विचार दडपतो आणि इतरांमधील विचारांना उत्तेजित करतो. काही लेखक आणि कलाकार असा दावा करतात की जेव्हा ते त्याच्या प्रभावी प्रभावाखाली असतात तेव्हा ते उत्कृष्ट कार्य करतात; परंतु अल्कोहोलच्या उत्तेजनाखाली हे केवळ तात्पुरते प्रभाव आहेत. सवयीचा नशा नैतिकतेला कमकुवत करते, विचारांना रंग देतात आणि मनाला तोडतात. इतर प्रकारच्या शारीरिक नश्यामुळे चिडचिडेपणा उद्भवू शकतो, कौटुंबिक त्रास होऊ शकतो, आरोग्याचा नाश होऊ शकतो आणि मृत्यू होऊ शकतो; परंतु केवळ दारूचा नशा अखंडपणा आणि संभाव्यता पूर्णपणे नष्ट करू शकतो, सन्मान आणि स्वाभिमानाचे सर्व मागोवा काढून टाकतो, विश्वासार्हतेचे आणि दयाळूपणाचे पुरुषांना निर्दयी जखम आणि चोर बनवू शकतो आणि खोटे बोलू शकतो, इतरांना दुखापत होऊ शकत नाही आणि निर्लज्जपणा आणि अपमान उत्पन्न करू शकतो. अल्कोहोल केवळ श्रीमंत आणि संस्कृतीच्या माणसांना गटारीमध्ये रेंगाळण्यास सक्षम झाला आहे आणि तेथून त्यांचे रक्त श्वेत डोळे वाढवतात आणि पेय विकत घेण्यासाठी पुरेसे मागून राहणाby्यास भीक मागण्यासाठी त्यांच्या अस्थिर हातांपर्यंत पोहोचतात.

अंमली पदार्थांद्वारे शारीरिक नशा करण्याची कारणे म्हणजे अफू, गांजा (इथून) घेणे भांग इंडिका), भांग (सतीवा कॅनबीस), त्यांच्या विविध संयुगे आणि इतर पदार्थांसह याचे रूपे.

अंमली पदार्थ सेवन करण्यामागील कारणे अशी आहेत की ती मज्जातंतू शांत करतात, वेदनेपासून मुक्त होतात, झोप घेतात आणि ग्राहकांना त्रासातून मुक्त करतात, दृष्टी पाहतात आणि असामान्य आवाज ऐकू शकतात आणि ते घ्यावे लागतात कारण ते मदत करू शकत नाही. मादक पदार्थांचे सेवन ज्या प्रकारे केले जाऊ शकते ते म्हणजे गोळी, मसुदा, इंजेक्शनद्वारे धूम्रपान किंवा खाणे यासारखे सेवन. जे लोक पुढे अंमली पदार्थांच्या नशेत बळी पडतात त्यांना मादक पदार्थांची ओळख करुन देण्यासाठी डॉक्टर वारंवार असतात. त्वरीत परिणाम मिळावेत आणि वेदनापासून आराम मिळावा या उद्देशाने किंवा एखाद्या औषधाची त्यांची तीव्र इच्छा पूर्ण करण्याच्या इच्छेबद्दल, डॉक्टर पुढील परिणामांबद्दल योग्य ते विचार न करता मादकांना लिहून देतात किंवा औषध देतात. त्यांच्या सुया, गोळ्या आणि त्यांच्या औषधाचा उपयोग करून, काही डॉक्टर त्यांच्या रूग्णांकडून दर वर्षी मॉर्फिन फॅन्जेसच्या श्रेणीत फुगतात. “मित्र” असणा op्या अफूच्या धूम्रपानानंतर उद्भवणारे अद्भुत प्रभाव ऐकून, ते प्रयत्न करण्याचा, झोपी गेलेला, धूम्रपान करणार्‍यांना त्यांच्या कुशीत किंवा पाईप्सच्या व्यर्थ उत्सुकतेतून किंवा कुच्छ इच्छेने पाहण्याची सवय लावतात. एक पाईप, “फक्त एक.” ते सहसा पुरेसे नसते. दुसरे म्हणजे “प्रभाव निर्माण करण्यासाठी.” त्याचा परिणाम अपेक्षितपणे होत नाही. त्याला अपेक्षित परिणाम मिळालाच पाहिजे. तो पुन्हा करतो. म्हणूनच तो एक “ड्रग्ज फॅन्ड” बनतो. त्याच प्रकारे एखाद्या व्यक्तीला गांजाच्या सवयीतही पडू शकते, बहुधा धूम्रपान केले जाते. भांग नशेत आहे, किंवा एक मिठाई म्हणून खाल्ले जाते, किंवा त्याच्या कमकुवत स्वरूपात एक पेय म्हणून घेतले जाते, ज्याला सिद्धि म्हणतात. भांग हा चरस किंवा भारतीय भांग नाही. त्याचे परिणाम वेगळे आहेत. हॅशिश हे निविदा पाने आहेत भांग सतीवा, त्याच्या कळ्या उघडण्यापूर्वी आणि पाने वाळलेल्या आणि स्मोक्ड करण्यापूर्वी. भांग फुले, धुऊन, भिजलेले आणि मद्यपान करून घेतलेली पाने आहेत. भांग सामान्यत: पाश्चिमातच ओळखला जात नाही, परंतु भारतात त्याचा सामान्य वापर होतो असे म्हणतात. असे म्हणतात की ती व्यक्ती एकट्याने किंवा निवडक मेळाव्यात किंवा मोठ्या वार्षिक उत्सवात — दुर्जा पूजा येथे घेतली जाते.

शरीरावर अंमली पदार्थांचा परिणाम असा आहे की ते पचनमध्ये व्यत्यय आणतात, श्वसन आणि रक्ताभिसरण कमी करतात किंवा मज्जातंतू मरतात किंवा त्यांना तीव्र करतात. अफू शरीर निष्क्रिय करते. गंजा उत्साही म्हणून काम करू शकेल. भंग शांतता उत्पन्न करते. इंद्रियांवर अंमली पदार्थांच्या अंमली पदार्थांचे दुष्परिणाम, शारीरिक स्थिरता आणि सामान्य नसलेल्या गोष्टींकडे इतर संवेदना उघडणे हे आहेत. जागृत झोपेतून जात असताना एक निराशाजनक, स्वप्नवत भावना आहे. शारिरीक परिसर अतिशयोक्तीपूर्ण असू शकतो, नवीन दृश्यांसह त्याचे मिश्रण किंवा त्याच्यापासून दूर जाऊ शकते. सौंदर्य असलेल्या स्त्रिया, देखणा पुरुष, आकर्षक वागणुकीसह कृती करतात किंवा बोलतात. डोळ्यास आनंद देणा enc्या मंत्रमुग्ध करणा ra्या बागांमध्ये, अत्यानंद-संगीत संगीत ऐकले जाते आणि स्वादिष्ट परफ्यूम मोहकतेमध्ये जोडले जातात. जे त्याच्या अर्थाने सर्वात आकर्षित करते, त्या विषयाचे लक्ष वेधून घेतो. गांजापेक्षा अफूच्या परिणामामुळे विश्रांती, लंगूर आणि सहजता अधिक दिसून येते. गांजा सहसा लैंगिक अंतःप्रेरणा अफूच्या परिणामापेक्षा अधिक सक्रिय होण्यास कारणीभूत ठरते. भंगमुळे उद्भवलेल्या संवेदनांवर हे अधिग्रहण करण्याच्या वेळेस प्राधान्य मिळते, तर अफू व गांजामधील सामान्यत: भिन्न असतात. गांजा आणि अफूमध्ये संवेदना वाढतात. अफूमध्ये विषय बेशुद्ध होईपर्यंत लंगूर वाढतो. बेशुद्ध अवस्थेतून तो हळूहळू किंवा धक्क्याने उदयास येतो. मोहिनी, अत्यानंद (ब्रम्हानंद), आनंद अनेकदा उलट असतात. प्रेमळपणाच्या प्राण्यांपेक्षा ज्याने त्याला मोहित केले किंवा भयभीत केले, त्याऐवजी तो दंतकथा, सरपटणारे प्राणी, कीटक आणि इतर घृणास्पद आणि भयानक गोष्टींनी ग्रस्त आहे, ज्याच्या उपस्थितीपासून तो केवळ मादक द्रव्य घेऊनच सुटू शकेल. कदाचित त्याला फक्त ज्वलंत कोरडे पडणे किंवा डोकेदुखी फुटणे आणि इतर शारीरिक विकृतीमुळे ताब्यात घ्यावे ज्यामुळे तो दुसरा डोस घेतल्यास आराम करू शकेल. भान नंतरचे दुष्परिणाम इतके स्पष्ट होत नाहीत, तरीही भूक कमी होऊ शकते; खरंच, हे उपासमारीपासून बचाव करेल; आणि यामुळेही शून्यता, शून्यता आणि निरुपयोगी भावना निर्माण होण्याची शक्यता आहे. जर बराच मोठा डोस घेतला तर ग्राहक जागे होणार नाही.

अंमली पदार्थांच्या अंमली पदार्थांच्या अधीन असलेल्या एखाद्याच्या विचारसरणीवर आणि वर्णांवर त्याचा स्पष्ट परिणाम होतो. त्याला एक विशिष्ट स्वातंत्र्य आणि विचारांची उत्तेजन आणि कल्पनारम्य खेळाची उत्तेजन मिळते, जी सामान्य स्थितीत कोणतीही सामान्य व्यक्ती असू शकत नाही. हा विचार विखुरलेला वाटतो आणि उशिरहीत अमर्याद जागांमधून प्रवास करतो, ज्याच्या कोणत्याही भागामध्ये आणि कल्पनेच्या इच्छेनुसार, रचना तयार करते, सैन्याने सुसज्ज केले, साम्राज्य स्थापित केले. तो एक जग निर्माण करतो आणि त्यास लोक देतो; या सर्वांमध्ये तो करण्याची आणि मजा करण्याची जादू करते. अंमली पदार्थांच्या नशेत एक नम्र कारकून हा अर्थ-राजा बनू शकतो आणि जगातील बाजारावर नियंत्रण ठेवू शकतो; दुकानातील मुलगी राणी बनते, दरबारी उपस्थित राहते आणि तिच्या स्त्रिया तिच्यावर प्रेम करतात किंवा हेवा करतात; एक बेघर भटक्या एकाच वेळी अफाट संपत्तीचा स्वामी असू शकतो. विचार आणि कल्पनेने जे काही शक्य होईल ते अंमली पदार्थांच्या नशामध्ये वास्तव आहे.

विचारांची ही कृती चारित्र्यावर प्रतिक्रिया निर्माण करते जी या जगातील जबाबदा .्या आणि कर्तव्यासाठी योग्य नसते. गोष्टींच्या मूल्यांचे एक संतुलन नसते. लक्ष जगातील नशेच्या कालावधीत आणि जबाबदा .्या दरम्यान विभागलेले आहे. नैतिक स्वर कमी केला जातो किंवा नैतिकता वाs्यावर फेकली जाऊ शकते. दीर्घकाळ अंमली पदार्थांची सवय असलेला एखादी व्यक्ती आपली सवय लपविण्याचा प्रयत्न करू शकते, परंतु हे त्यास माहित आहे ज्यांना त्याचे स्वरूप माहित आहे. त्या व्यक्तीबद्दल निश्चितच शून्यता, अस्वच्छता, अमानवीयपणा आहे, जणू त्याच्या इंद्रिये इतर कोठेतरी वागत आहेत. त्याला जागृतपणाच्या विशिष्ट अनुपस्थितीमुळे चिन्हांकित केले जाते आणि त्याच्या आजूबाजूला एक विलक्षण वातावरण किंवा गंध व्यापलेला आहे ज्यामुळे त्याला अंमली पदार्थांचे व्यसन जडले आहे आणि त्याला व्यर्थ वाटते.

भांगचा प्रभाव अफू आणि चरसच्या तुलनेत वेगळा असतो कारण त्याचा वापर होण्यापूर्वी भांग वापरणारा त्याच्या विचारांचा विषय ठरवू शकतो. भांग यांच्या प्रभावाखाली एखादा माणूस संभाषण करू शकतो किंवा वाद घालतो. परंतु ज्या विचारांनी तो विचार करतो किंवा करतो तो अतिशयोक्तीपूर्ण, विस्तारित किंवा उल्लेखनीय डिग्रीपर्यंत वाढविला जाईल. कोणत्याही विचारांच्या विषयाची उंच शक्तीच्या सूक्ष्मदर्शकाखाली ऊतकांच्या तुकड्यांइतकी मिनिटाप्रमाणे मानसिक तपासणी केली जाऊ शकते. सभोवतालच्या वस्तू किंवा शब्दांची चित्रे प्रचलित असलेल्या भावनांच्या अनुषंगाने विस्तारली आणि रंगविली जातील. प्रत्येक चळवळीला मोठे महत्त्व दिसते. हाताची हालचाल बराच काळ करते. एक पाऊल शंभर यार्डांसारखे आहे; महिन्यासारखे एक मिनिट, वय एक तास; आणि या सर्व गोष्टींचा अनुभव शारीरिक अनुभव न घेता होऊ शकतो.

अमली पदार्थांच्या अंमली पदार्थांच्या मनावर होणारे परिणाम हे आहेत की मनाने मूल्यांची जाणीव आणि प्रमाणात कल्पना गमावली; हे क्षीण आहे, आणि असंतुलित होते, जीवनाच्या समस्यांसह अडचणीत येण्यास असमर्थ ठरते, त्याच्या विकासास पुढे नेण्यात, जबाबदा fulf्या पार पाडण्यात किंवा जगाच्या कार्यात आपला वाटा उचलण्यात अक्षम आहे.

मादक किंवा मादक मादक पदार्थांचा कालावधी कायमचा किंवा केवळ तात्पुरता असू शकतो. असे काही लोक आहेत ज्यांनी तात्पुरते परिणाम सहन केल्यानंतर त्यांना नूतनीकरण करण्यास नकार दिला आहे. परंतु सहसा जेव्हा एखाद्याला एखाद्या सवयीची सवय लागते तेव्हा तो आयुष्यभर त्याचा गुलाम असतो.

मद्यपान करण्याच्या काही उपचार आहेत, त्यांच्या उत्पत्तीकर्त्याच्या नावाखाली, जे कोणत्याही मद्यपान करण्याची इच्छा दडपेल. मादक मादक द्रव्यांच्या उपचारांचा उपचार बहुतेक वेळा यशस्वी होत नाही. जर एखाद्याने “बरे झाले” पुन्हा प्याले नाही तर तो बरा होईल. परंतु जर तो प्रथम त्याच्या विचारात बरा झाला नाही आणि आपल्या मद्यपान करण्याच्या विषयावर विचार करण्यास आणि जर त्याने त्याच्या मद्यपान करण्याबद्दल विचार करण्यास परवानगी दिली तर, पिण्याचे विचार एक गंभीर परिस्थिती आणतील ज्यामध्ये त्याला आग्रह केला जाईल कोणीतरी किंवा त्याच्या स्वतःच्या विचारसरणीने, “फक्त आणखी एक घेण्यास.” मग जुन्या भूक जागे झाल्या आणि तो ज्या ठिकाणी होता तेथे परत गेला.

मादक किंवा अंमली पदार्थांच्या अंमली पदार्थांवर उपचार केल्याने तो बरा होऊ शकतो आणि बरा होण्यास मदत होते, परंतु शारीरिक नशा करण्याचा एकमेव इलाज सुरू करुन विचारांनी प्रभावित केला पाहिजे. तेथे प्रभुत्व आणि प्रतिकारशक्तीसाठी संघर्ष समाप्त केला पाहिजे आणि जिंकला पाहिजे, खरं तर कायमस्वरूपी बरा होण्यापूर्वी.

अंमली पदार्थांद्वारे कार्य करणारी भावना इंद्रियेच्या उंबरठ्यावर असते. जोपर्यंत त्याने स्वतःला इंद्रियांच्या मोहातून स्वत: ला सिद्ध केले नाही आणि त्यावर नियंत्रण ठेवण्यास शिकत नाही तोपर्यंत हे मनुष्यामधील जागरूक तत्व त्याच्या क्षेत्राच्या पलीकडे जाऊ देणार नाही किंवा त्याचे रहस्य आणि रहस्य जाणून घेणार नाही.

दारूचा आत्मा हा कायद्याचा एक उच्च अधिकारी आहे. हे जगाच्या सीमेवर उभे आहे. जे त्या नियमांचे पालन करतात आणि नियमांचे स्वामी आहेत त्यांचा सेवक आहे आणि जेव्हा त्यांना कळेल आणि ते त्यावर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम असतील तेव्हा त्यांना त्यास पार पडण्याची आणि सहन करण्याची परवानगी देईल. परंतु जे अत्याचारी, निर्दयी आणि क्रूर आहेत, जे त्याचा गैरवापर करतात आणि जे नियमशास्त्र त्याच्या आज्ञा पाळत आहेत त्याचे उल्लंघन करतात.

फेब्रुवारीमध्ये मादक पदार्थांचे इतर प्रकार मानले जातील.