द वर्ड फाउंडेशन

WORD

♓︎

खंड 18 फेब्रुवारी, एक्सएनयूएमएक्स. क्रमांक 5,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1914.

भूते.

जिवंत पुरुषांच्या विचारांचे भूत.

वंश किंवा राष्ट्रीय विचारांचे भूत पृथ्वीवरील त्या भागाशी संबंधित असलेल्या स्थानिक आत्म्याच्या संबंधात, एखाद्या वंशातील किंवा एखाद्या विषयाच्या आसपासच्या लोकांच्या संचित विचारांमुळे उद्भवतात. अशा भूतंपैकी राष्ट्रीय संस्कृती भूत, युद्ध भूत, देशप्रेम भूत, वाणिज्य भूत आणि धर्म भूत हे आहेत.

एखाद्या देशातील किंवा वंशातील चव आणि सभ्यता, विशेषत: साहित्य, कला आणि सरकार यांच्यातील विकासाची संपूर्णता जिवंत जातीचे भूत आहे. संस्कृती भूत लोकांना साहित्यात, कलांमध्ये आणि सामाजिक चव आणि सुविधांचे पालन करण्यासाठी राष्ट्रीय ओळींच्या बाजूने परिपूर्ण बनवते. अशा भूताने दुसर्‍या राष्ट्राच्या राष्ट्रीय जीवनाची विशिष्ट वैशिष्ट्ये असलेल्या लोकांची धारणा किंवा शोषण सहन करू शकतो, परंतु राष्ट्रीय संस्कृती भूत नव्याने अवलंबलेल्या वैशिष्ट्यांवर प्रभाव पाडेल आणि सुधारित करेल जेणेकरून ते राष्ट्रीय संस्कृतीच्या भूतच्या स्वरूपाशी जुळतील.

एक युद्ध भूत म्हणजे राष्ट्रीय विचार आणि युद्धाकडे कल, संपूर्ण लोकांच्या विचारांनी समर्थित. हा जिवंत पुरुषांचा एकत्रित विचार आहे.

आखिन ते युद्धाचे भूत आणि संस्कृती भूत हे राष्ट्रप्रेमाचे राष्ट्रीय विचार भूत आहे, जो विस्तारित होतो आणि त्याउलट मातीच्या प्रत्येक मुलाच्या विचारांनी पोषित होतो. नापीक कचरा, खडकाळ तट, उदास पर्वत, निंदनीय जमीन, या भुताने सोन्याचे शेतात, सुरक्षित बंदरे आणि समृद्ध भूमींपेक्षा जास्त किंवा अधिक भूत घेतले आहे.

लोकांच्या भूमिकेच्या, भूमीच्या आणि पृथ्वीच्या भागाच्या हवेनुसार, त्यांची विशेष संसाधने, हवामान, वातावरण आणि गरजा यासारख्या लोकांच्या आर्थिक गरजा संबंधित लोकांच्या विचारातून वाणिज्य भूत निर्माण होते. इतर देशांमधून परिचयात आलेल्या व्यक्तींमध्ये पात्रता असणारी घटकांची जोड दिली जाते, परंतु त्यांचा राष्ट्रीय भूतावर प्रभुत्व आहे.

या परिस्थितीत विक्री, खरेदी, देय आणि व्यवहार या एकत्रित विचारांच्या अंतर्गत काही विशिष्ट राष्ट्रीय मानसिक वैशिष्ट्ये विकसित केली जातात. त्यांना वाणिज्य राष्ट्रीय विचार भूत म्हटले जाऊ शकते. या भूताची उपस्थिती - जरी या नावाने म्हटले जात नाही - परदेशी परदेशी लोक जाणतात जे त्यांच्या स्वत: च्या देशाच्या व्यावसायिक दृष्टिकोनापेक्षा वेगळे आहेत. जिवंत पुरुषांचे हे विचार भूत जोपर्यंत पुरुष त्यांच्या विचार आणि सामर्थ्याने त्यास समर्थन देतील तोपर्यंत टिकतील.

धर्म हा विचार करतो की भूत इतर राष्ट्रीय विचारांच्या भूतांपेक्षा भिन्न आहे, यात काहीवेळा तो बर्‍याच राष्ट्रांवर किंवा अनेक देशांच्या काही भागांवर प्रभुत्व मिळवतो. ही धार्मिक उपासना करण्याची एक पद्धत आहे जी या विचारसरणीच्या रूपात बनविली गेली आहे, ज्यामुळे या विचारांनी प्रभावित असले तरी अद्याप त्याचे सत्य आणि त्याचा अर्थ समजण्यात अयशस्वी ठरले आहे. लोक त्यांच्या विचारांनी भुताचे पोषण करतात; त्यांची भक्ती आणि अंतःकरणाचे सार भूत समर्थनासाठी बाहेर जातात. भूत लोकांच्या मनावर सर्वात अत्याचारी आणि आकर्षक प्रभाव बनतो. हे जगातील सर्वात सुंदर आणि आश्चर्यकारक आणि शक्तिशाली गोष्ट आहे असे त्याचे उपासकांचे मत आहे.

परंतु जो धर्म भूताची उपासना करतो तो इतर कोणत्याही धर्मातील भूतामध्ये केवळ पदार्थ नसलेला एक भूत पाहतो आणि लोकांना आश्चर्य वाटते की एखाद्या गोष्टीवर ते प्रेम कसे करतात. अर्थात, धर्म भूत हा धर्म नाही, किंवा ज्या विचारातून धार्मिक व्यवस्था घेतली गेली आहे.

हे आयुष्य पृथ्वीच्या विशिष्ट भागावर मनाच्या कृतीतून ठरवले जाते आणि यामुळे काहींमध्ये सभ्यता निर्माण होते आणि इतरांमध्ये विपर्यास होते. वय, वंश आणि व्यक्तींच्या जीवनातील लहान विभागांप्रमाणेच त्याचे विचार भूत आहे, जे त्या वयात एखाद्या विशिष्ट दिशेने वाहणार्‍या मानसिक प्रवाहाची संपूर्णता आहे. एका युगात प्रबळ विचार धर्म, पुन्हा गूढवाद, पुन्हा साहित्याचा, साम्राज्यवादी, सामंतवाद, लोकशाही यांचा असेल.

हा जीवनातील काही व्यक्ती, कुटूंब आणि वांशिक विचारांच्या भुतांच्या उत्पत्ती, स्वभाव, परिणाम आणि शेवटचा सारांश आहे.

प्रत्येक भूत, वैयक्तिक भूतापासून ते युगाच्या भूतापर्यंत, प्रत्येक विचार भूतला त्याची सुरुवात, इमारतीचा काळ, शक्तीचा काळ आणि शेवट असतो. सुरूवातीस आणि शेवटच्या दरम्यान, चक्रांच्या सार्वभौम कायद्यानुसार क्रियाकलाप जास्त किंवा कमी असतात. चक्रांचा कालावधी विचारांना एकत्रितपणे ठरविला जातो जे भुते तयार करतात आणि खाद्य देते. शेवटच्या चक्राचा शेवट म्हणजे भूताचा शेवट.

जिवंत माणसाचे भूत- शारीरिक भूत, इच्छा भूत आणि विचार भूत वेगवेगळ्या प्रमाणात आणि प्रमाणात एकत्रित होऊ शकतात. शारीरिक भूत म्हणजे सूक्ष्म, अर्ध-भौतिक रूप आहे जे पेशी आणि भौतिक वस्तू ठेवते, ज्याला भौतिक शरीर म्हणतात. (पहा शब्द, ऑगस्ट, एक्सएनयूएमएक्स, “भूत”). इच्छा भूत हा एक फॉर्म आहे जो विशिष्ट परिस्थितीत वैश्विक इच्छेच्या भागाद्वारे घेतलेला आहे, एखाद्या व्यक्तीद्वारे वैयक्तिकृत आणि विनंत्या केलेला आहे (पहा शब्द, सप्टेंबर, एक्सएनयूएमएक्स, “भूत”). एका जिवंत मनुष्याचे विचार भूत ही मानसिक जगात त्याच्या मनाच्या निरंतर कृतीतून एका दिशेने तयार होणारी गोष्ट आहे (पहा शब्द, डिसेंबर, एक्सएनयूएमएक्स, “भूत”).

जिवंत माणसाच्या भुतांच्या असंख्य जोड्या आहेत. प्रत्येक संयोजनात या तीन घटकांपैकी एक प्रमुख असेल. विचार दिशानिर्देश आणि सुसंगतता देते, इच्छा शक्ती देते आणि भौतिक भूत शारीरिक रूप देते, जिथे ते पाहिले जाते.

कधीकधी एखाद्या रक्ताच्या नातेवाईक, प्रियकर किंवा जवळच्या मित्राच्या देखाव्याचे अहवाल प्राप्त होतात, ज्याचे शारीरिक शरीर तथापि, दूरस्थ ठिकाणी आहे. अहवालात असे म्हटले आहे की ही माहिती फक्त थोड्या काळासाठीच राहिली आहे; कधीकधी ते संदेश देतात; कधीकधी ते काहीही बोलत नाहीत; तरीही ज्या व्यक्तीने त्यांना पाहिले आहे त्यांच्यावर ते छाप पाडतात, ते त्यांच्या कामावर किंवा धोक्यात आहेत किंवा दु: खात आहेत. असा देखावा सामान्यत: त्याच्या शारीरिक भूताच्या विशिष्ट भागासह आणि संदेश पोहचविण्याची किंवा माहिती मिळवण्याच्या इच्छेसह दूरच्या व्यक्तीच्या विचारांचे संयोजन असते. स्वत: च्या शारीरिक स्वरूपाचा दूरचा, तीव्र विचार त्याच्या नातेवाईक किंवा प्रिय व्यक्तीशी जोडलेला असतो; ऊर्जेच्या रूपातल्या इच्छेमुळे त्याच्या विचारांना त्याच्या शारिरीक भूताचा ठराविक भागासह प्रक्षेपण होतो, त्याचा विचार करण्याची आणि शारीरिक स्वरुपाची इच्छा निर्माण करणे आवश्यक असते, आणि म्हणूनच तो त्याच्या शारीरिक स्वरुपाच्या एका विचारात प्रकट होतो. जोपर्यंत त्याचा विचार ज्याने विचार केला त्या माणसाचे पालन करतो तोपर्यंत हे स्वरूप टिकते.

एखाद्या व्यक्तीस आजारी असल्याचे समजून घेत असलेल्या एखाद्या नातेवाईकाच्या तब्येतीची स्थिती शोधण्याची तीव्र इच्छा असल्यास किंवा एकदा पाहिलेले एखादे पथ चिन्ह, किंवा ज्या ठिकाणी त्याने भेट दिली होती तेथे जाण्याची तीव्र इच्छा असेल आणि ती तीव्र विचारांनी आणि ही माहिती मिळवण्याच्या इच्छेने होऊ शकते , त्याच्या शारिरीक भूताचा विचार करा आणि त्या विचाराने त्याचे स्वरूप द्या आणि म्हणूनच आईच्या आरोग्याविषयी, किंवा रस्त्याच्या चिन्हावरील टणक नावाप्रमाणे किंवा त्याच्या मते लिहा, माहिती म्हणून विचारात घ्या आणि माहिती मिळवा. विशिष्ट देखावा. अशा प्रकारे जेव्हा तो खोल विचारात असतो आणि त्याच्या (त्याच्या विचारांच्या इच्छेनुसार आणि शारीरिक भूत) दूरच्या ठिकाणी प्रक्षेपित केला जातो, तेव्हा कदाचित तो “तो” चिन्ह पाहताना किंवा आपल्या आईच्या खोलीत उभा असलेला दिसला असेल, परंतु जो त्याला पाहतो तो त्याला पाहणार नाही. ज्याला आपला विचार सेट केला गेला आहे त्या व्यक्तीला किंवा वस्तू त्यालाच दिसेल. रस्त्याच्या चिन्हासमोर रस्त्यावर उभे राहून तिस persons्या व्यक्तींनी पाहिलेल्या “तो” नावाच्या व्यक्तीला नियमाप्रमाणे रस्त्याच्या वेषभूषेत पाहिले जाईल, जरी वास्तविक व्यक्ती अशा प्रकारे अटकेला नसेल. कारण असे आहे जेव्हा जेव्हा तो स्वत: ला चिन्हाच्या विरुद्ध रस्त्यावर उभा राहण्याचा विचार करतो तेव्हा स्वाभाविकच स्वत: चा हॅट स्वत: बद्दल आणि स्वत: चाच विचार करत असतो.

आपल्या विचार स्वरूपात दीर्घ अभ्यासाने आणि अशा प्रकारे माहिती मिळविण्याद्वारे अनुभवी व्यक्तीशिवाय, आजारी आईसारखी सद्यस्थितीबद्दल कोणतीही प्रत्यक्ष किंवा अचूक माहिती मिळू शकणार नाही, परंतु एखाद्या छापापेक्षा काहीच नाही परिणाम होईल. या प्रकरणांमध्ये विचार इतरांपेक्षा भूत प्रबल आहे. अशा प्रकारच्या अवयवांना, जेथे विचार भूत प्रबल होते, संस्कार संज्ञाने मायावी रुपाद्वारे म्हटले आहे, म्हणजे भ्रम स्वरूप.

शारीरिक भूत इतर दोन घटकांवर अधिराज्य गाजवते, हे एखाद्याच्या मृत्यूच्या क्षणात दिसून येते. बुडणे, खून होणे, युद्धक्षेत्रात मरणे किंवा एखाद्या दुर्घटनेच्या कारणामुळे जखमी झालेल्या अशा अवस्थेत दिसलेल्या व्यक्तींची अनेक खाती दिली जातात. नातेवाईक, प्रेमी, मित्र यांनी हे अॅपरीशन्स पाहिले. बर्‍याच घटनांमध्ये नंतर हे समजले गेले की ज्याला पाहिले होते त्याच्या मृत्यूच्या वेळीच हे अ‍ॅपरेशन पाहिले गेले होते.

सामान्यत: या वर्गाचे भुते स्पष्टपणे पाहिले जातात आणि ते देखील ज्याला मानसिक म्हटले जात नाही अशा लोकांकडून. बुडणा person्या व्यक्तीच्या बाबतीत, भुतास बहुतेक टिपकावणा gar्या कपड्यांमधून पाण्याचे थेंब पडताना दिसतात, डोळे आणि भीतीने काळजीपूर्वक पाहणा upon्यावर डोळे चिकटवले जातात, जीवनाप्रमाणेच घनरूप, आणि पाण्याच्या थंडपणाने हवा भरलेली . हे सर्व इतके स्पष्टपणे पाहिले गेले आहे आणि आयुष्यमान आहे त्याचे कारण म्हणजे मृत्यूने शारीरिक भूत शारीरिक शरीराबाहेर पडले आहे आणि मरणण्याच्या इच्छेने अशी शक्ती प्रदान केली की जी भूत आणि समुद्रावर एका क्षणात भुरभुरावून गेली. मरणासन्न माणसाचा शेवटचा विचार स्पॅक्टरला प्रिय व्यक्तीकडे दिशा देतो.

ज्याची इच्छा वुडूंनी म्हटले आहे त्याप्रमाणे “हॅगिंग” आणि “त्वचा बदलणे” या उदाहरणांनी इच्छा आणि स्वरूपावर प्रभुत्व मिळते. हे नेहमीच पीडितेकडे जाण्याच्या मानसिकतेने केले जाते. वरील प्रसंगानुसार बाहेर गेलेल्या विचारात किंवा भूत बाहेर गेल्याच्या संदर्भात, आउटगोइंग बाहेर जाण्याच्या उद्देशाने असू शकते किंवा ते बेशुद्धपणे केले जाऊ शकते.

हॅगिंग म्हणजे सामान्यत: त्याच्या शारीरिक स्वरुपाचे, ज्याला दुस b्याला त्याच्या बोलीचे पालन करण्यास भाग पाडण्याची इच्छा असते आणि एखादी विशिष्ट कृती करण्यास भाग पाडण्याची इच्छा असते अशा एखाद्याचे दिसणे असते, जे एखाद्या तृतीय व्यक्तीला ठार मारण्यासाठी किंवा एखाद्या विशिष्ट संस्थेचे असू शकते. नेहमीच असा हेतू नसतो की जो दिसतो तो त्याच्या शारीरिक स्वरुपात दिसला पाहिजे. तो कदाचित अनोळखी व्यक्ती म्हणून दिसू शकतो, परंतु त्याचे व्यक्तिमत्त्व आणि त्याची इच्छा पूर्णपणे लपविली जाणार नाही. जेव्हा त्वचेला बदलणे अशा व्यावसायिकांकडे येते तेव्हा ज्याला आपल्या इच्छेचा हेतू म्हणून निवडले जाते अशा व्यक्तीचे व्यक्तिमत्व आक्षेपार्ह होते. त्वचा बदलणे सहसा लैंगिक संघटनेच्या हेतूने केले जाते, ज्याची इच्छा दुसर्‍याकडून होऊ नये. बर्‍याचदा संभोग इच्छित नसतो परंतु विशिष्ट लैंगिक शक्तीचे शोषण होते. “आपली त्वचा बदलणारी” व्यक्ती आपल्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्वात दिसण्याची इच्छा करू शकत नाही, परंतु त्याऐवजी तरुण आणि अधिक मोहक असेल. असे अभ्यासक, त्यांची शक्ती कितीही असली तरी शुद्ध माणसाला हानी पोहोचवू शकत नाही. जर ही मागणी केली गेली असेल तर “हे कोण आहे?” भूताने आपली ओळख आणि उद्देश प्रकट केला पाहिजे.

जे लोक आपला हेतू बनवण्याचा प्रयत्न करतात किंवा विचार करू शकतात अशा प्रकारचे विचार मानसिक प्रक्रियेतून तयार केले जाऊ शकतात हे लक्षात ठेवून चेतावणी लागू शकते, परंतु जोपर्यंत तो पूर्णपणे परिचित नाही तोपर्यंत कोणालाही अशा निर्मितीमध्ये व्यस्त राहू नये. त्यांचे शासन कायदे. कोणीही त्याचे कर्तव्य असल्याशिवाय विचारांचे स्वरुप तयार करू नये. जोपर्यंत त्याला माहित नाही तोपर्यंत त्याचे कर्तव्य होणार नाही.

भूत एकदा तयार केले आणि प्रभुत्व मिळवले नाही आणि लगाम घालू शकले नाहीत असंख्य मौलिक शक्ती, आणि मृतांचे अवशेष काढून टाकले जातील, हे सर्व अत्यंत अत्याचारी आणि सूक्ष्म प्रकारचे आहेत. शक्ती आणि संस्था भूतामध्ये प्रवेश करतील आणि त्याद्वारे भुताच्या निर्मात्यावर हल्ला करुन त्यांचा नाश करतील.

(पुढे चालू.)