विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय व्ही

शारीरिक नियत

विभाग 4

पैसे मनी देव. गरीबी उलट जन्म चोर. संपत्ती किंवा वारशाचा अपघात होत नाही.

पैशाचा विषय आणि ज्याकडे आर्थिक मूल्य आहे ते विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहे. द ताब्यात आणि पैशाचा अभाव हजारो आणि एक अशी परिस्थिती आज तयार करते ज्याद्वारे मार्ग नशीब आघाडी स्वातंत्र्य, गुलामगिरी, थकवा, विकासाची तपासणी, सहयोगींची निवड, शक्ती, संधी, कर्तव्य, बहुतेक असंख्य पूर्वनिर्धारित पैलू जीवन जगात, पैशाशी संबंधित आहेत.

प्रत्येकाला पैशांची गरज आहे. प्रत्येकाकडे काही तरी असले पाहिजे हे योग्य आहे. चांगल्या सरकारची एक चाचणी म्हणजे त्याखालील सर्व लोकांकडे असावे संधी साठी पुरेसे कमविणे अन्न, कपडे आणि निवारा. या गरजा पलीकडे माणूस जगामध्ये असलेल्या स्थानानुसार काही गोष्टी न्याय्य असतात. जर एखाद्याची पत्नी किंवा मुले नसतील तर कमी आवश्यक आहे. पण विचार माणसाच्या पलीकडे जाऊन केवळ त्यांच्या गरजा व वाजवी गरजा पुरतील एवढेच काय याची मागणी करतात. त्यांना लक्झरी आणि प्रदर्शनासाठी पैसे पाहिजे असतात, दुसर्‍यावर सामर्थ्य मिळविण्यासाठी असतात आणि काहींना पैशासाठी पैसे पाहिजे असतात. त्यांच्याकडे जे काही असेल ते अद्याप त्यांना अधिक हवे आहेत. बहुतेक वेळेस पैसा मिळवल्यानंतर त्याचे मूल्य कमी असते. हे आरोग्य, सन्मान, स्वाभिमान विकत घेणार नाही; ते विकत घेऊ शकत नाही प्रेम किंवा जीवन; किंवा स्वातंत्र्य, सहजपणे किंवा ज्ञान.

पैसे आणण्यासाठी ख should्या स्वातंत्र्यानेच मदत केली पाहिजे आणि त्यासाठी थोडेसे पैसे पुरेसे आहेत. जरी स्वातंत्र्य एखाद्याच्या स्थानानुसार बदलते आणि काम जगात, हे स्थापित करण्यासाठी थोडे पैसे आवश्यक आहेत. काळजी, त्रास आणि षड्यंत्र ज्यांना वेढले आहेत इच्छा पुरेशी जास्त. पैश्यामुळे स्वातंत्र्याची श्रेणी वाढत नाही. आनंद आत आणि बाहेर हमी ही सर्व माणसांना पाहिजे असते, परंतु जीवन त्यांना कधीच देत नाही. सर्वात जवळचा दृष्टीकोन म्हणजे स्वातंत्र्य, जरी तो अगदी नम्र असेल. पैशांची सर्वात लहान आवश्यकता आहे. पैशातून ज्याला कमी पाहिजे आणि कमी हवे असते देवतेवढे स्वतंत्र आहे.

पैसे देव एक शक्तिशाली पृथ्वी आहे आत्मा, तयार केले, जिवंत ठेवले आणि इतरांप्रमाणेच त्याची शक्ती दिली देव, च्या पूजा करून कर्ता मानवी शरीरात भाग. या महान पृथ्वीखाली देव थोडे पैसे आहेत देव, प्रत्येक उपासकांसाठी विशेष देवता. प्रत्येक लहान पैसा देव, हृदय आणि चतुर्थांश, उपासक द्वारे पोषण आहे, आणि महान देव आहे. वैयक्तिक देव एकत्रित महान देवाची उपासना करा. या एकाने, वंशाच्या माध्यमातून आपल्या उपासकांना पैसे मिळविण्यापासून आणि तोटा टाळण्यास, यशस्वी उद्योग आणि फायदेशीर पदांवर मदत करण्यास किंवा त्यांना आर्थिक आपत्तींपासून दूर ठेवण्यास मदत करते. परंतु हा देव आरोग्य, सांत्वन किंवा सन्मान देऊ शकत नाही; किंवा नाही प्रेम, उत्तेजक किंवा आशा; किंवा हे शेवटी कधीच संरक्षण देऊ शकत नाही नशीब मागे ठेवता येत नाही. बहुतेक वेळेस पैसा मिळालेला एखादा उपासक दुसर्‍याची उपासना करतो देव आणि पैशाचा उपयोग इतरांना समाधान देण्यासाठी करतो इच्छा जे त्याची संपत्ती परवानगी देते. मनी देव सहिष्णु आहे कारण त्याने अंतःकरणात प्रथम स्थान ठेवले आहे, परंतु जर एखादी नवीन उपासना, जसे की ऐहिकपणा, मद्यधुंदपणा, महत्वाकांक्षा यात हस्तक्षेप करते, तर तो एक ईर्ष्यावान देव आहे आणि केवळ पैशाची हानीच नव्हे तर स्वत: चा बदला घेतो. पैशाने विकत घेतलेल्या गोष्टींचा तोटा.

जो दारिद्र्यात जन्माला आला आहे, ज्याला घरात दारिद्र्यात भावना आहे आणि दारिद्र्यावर मात करण्यासाठी कसलाही प्रयत्न करत नाही तो एक अशक्त, निंद्य आणि अज्ञानी व्यक्ती आहे, ज्याने पूर्वी खूप काही केले आहे आणि सध्याच्या काळात फार कमी आहे. तो भुकेने पळवून नेईल आणि इच्छित असेल किंवा आणून देईल प्रेम त्याच्यावर अवलंबून असलेल्यांचा काम, गरिबीच्या कंटाळवाणा ट्रेडमिलपासून बचाव म्हणून. ज्याचा गरीबीत जन्म झाला आहे आदर्श, प्रतिभा किंवा उच्च महत्वाकांक्षा, अशी असू शकते ज्याने शारीरिक परिस्थितीकडे दुर्लक्ष केले असेल आणि स्वप्नामध्ये आणि किल्ल्याच्या इमारतीत आपली शक्ती खर्च केली.

ज्याला अचानक नशिबाचा त्रास सहन करावा लागतो तो असा असू शकतो ज्याने पूर्वीच्या काळात इतरांना त्यांच्या मालमत्तेपासून वंचित ठेवले असेल किंवा ज्याने स्वतःच्या संरक्षणाकडे दुर्लक्ष केले असेल. वर्तमान अनुभव ज्याने समृद्धीचे नुकसान होते तेव्हा त्याला शारीरिक इच्छा आणि पीडा जाणवण्यास आणि इतरांबद्दल सहानुभूती दर्शविण्यास आवश्यक धडा आहे अनुभव तो. किंवा दैव नुकसान होण्याची आवश्यकता असू शकते नशीब विकसनशील प्रवृत्तींचा धनादेश म्हणून किंवा दुसर्‍याची तयारी म्हणून काम.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना ताब्यात संपत्तीचा परिणाम आहे काम किंवा वर्तमानात किंवा भूतकाळातील उपासना करा जीवन. शारीरिक श्रम, तीव्र इच्छा, पैशांची पूजा देव, आणि नित्य विचार, म्हणजे पैसे मिळवले जातात. कोणत्याही एका घटकाच्या आधारावर ती रक्कम अवलंबून असते.

शेतात, माझे किंवा दुकानातील अकुशल कामगार, जो कमी वापरतो विचार आणि काळजीपूर्वक त्याच्या निर्देश नाही इच्छा, हे केलेच पाहिजे काम खूप कमी आणि अस्तित्वासाठी कमाई करण्यासाठी खूप कठीण. अधिक तीव्रतेने इच्छा आणि अधिक विचार, कामगार कुशल होतो आणि अधिक पैसे मिळवण्यास सक्षम आहे. जेव्हा पैसे स्वतःच नसतात तर अन्न, कपडे आणि निवारा of ही वस्तु आहे इच्छा, विचार ती मिळविली जाऊ शकते असे साधन प्रदान करते. मग विस्तीर्ण फील्ड्स शोधले जातील, जेथे पैसे कमवायचे आहेत आणि जास्त संधी पाहिले आणि त्याचा लाभ घेतला.

अवाढव्य पैसे मिळविण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या पैशाची मुख्य वस्तू बनविली पाहिजे जीवन आणि पैशाच्या उपासनेसाठी इतर हितसंबंधांचा बळी दिला आहे देव. जेव्हा त्याने पूजेची किंमत, पैसे दिले देव ज्याची त्याला इच्छा असेल त्याच पैशाची किंवा पैशाची प्राप्ती करण्यात तो सक्षम होईल अशाच इतर उद्दीष्टे असलेल्या लोकांशी तो संपर्क साधेल. देव कर देणारे, गुलामधारक, लष्कराचे कंत्राटदार, सरकारी बिल्डर किंवा मताधिकार मालकांप्रमाणेच त्याला थेट किंवा अप्रत्यक्षपणे मोठ्या संख्येने कर आकारता येईल अशा स्थितीत उभे केले जाईल. कधीकधी पैसा लवकरच येत नाही, परंतु नंतर तो दुसर्‍यामध्ये येतो जीवन वारसा, सौभाग्य, भेटवस्तू, पापकर्म किंवा निवृत्तीवेतनाच्या स्वरूपात हजर नसता काम किंवा पूजा. पण अशा गोष्टी याशिवाय घडत नाहीत काम आणि भूतकाळाची पूजा.

त्यानुसार योग्य or चुकीचे पैशाचा वापर केल्याने एखाद्याला त्रास होतो किंवा पैशाने काय भोगले याचा आनंद घेता येईल. जेव्हा पैसे एखाद्याच्या अस्तित्वाचे मुख्य उद्दीष्ट असतात, तेव्हा तो वापरल्या जाणार्‍या भौतिक गोष्टींचा पूर्णपणे आनंद घेण्यास असमर्थ असतो आणि पैशाने त्याला त्याबद्दल औदासिन केले चूक तो इतरांच्या दु: खाचा बहिरेपणा करतो आणि स्वतःच्या ख true्या गरजाकडे दुर्लक्ष करतो. पैसा, पुन्हा, नेमेसिस आहे जो त्याचा पाठपुरावा करणारा जवळचा आणि सतत साथीदार आहे. म्हणून जो सापडला आनंद तो वेडा पाठलाग होईपर्यंत पैशाच्या शोधासाठी शोधाशोध चालू ठेवते. वारंवार लांब तास विचार आणि श्रीमंत माणसासाठी काम करणारी श्रम त्याचे आरोग्य बिघडवतात आणि तो असंतुष्ट माणसाचा मृत्यू होतो.

पैसे पैशाने पूजा करणार्‍याला दु: खाचे इतर स्त्रोत उघडू शकतात. तो त्याचे पैसे उधळपट्टी किंवा नाउमेद करण्यासाठी वापरू शकतो. तो बर्‍याचदा आपल्या मुलांकडे दुर्लक्ष करतो आणि त्यांची काळजी इतरांकडेही ठेवतो. हे लक्षात घ्यावे की श्रीमंतांच्या निष्क्रिय आणि विलासी संततीमध्ये वेड आणि अध: पातपणा वारंवार आढळतो. त्यांच्या पाळीत, हे पतित मुले इतर दिवसांची पूजा करणारे असतात. द प्रेम पैशाने त्यांना श्रीमंत कुटुंबात आणले पण आता पैशांचा शाप आहे.

पैशांच्या प्राप्तीमध्ये जे बेईमान आणि बेईमान आहेत, त्यांच्यापेक्षा केवळ फसवणूकीचे किंवा डॉलर-शिकारीच्या भविष्यापेक्षा वेगळे आहे. यशस्वी usurers, आवश्यक वस्तूंचे खोदकाम करणारे, भेसळ विकणारे बरेच अन्न, स्कीमर, प्रमोटर आणि आर्थिक फुगेचे फ्लोटर्स, भविष्यकाळात सामान्य चोर किंवा दरोडेखोर असतात. ज्या व्यक्ती स्वतंत्रपणे किंवा विशेषाधिकारित वर्गाचे सदस्य म्हणून इतरांच्या दुखापतीस बळजबरीने किंवा भ्रष्टाचाराद्वारे विशेष विशेषाधिकार मिळवतात त्यांना कायदेशीर लुटारु दिले जातात. चोर आणि अत्याचार करणार्‍यांची ही पात्रे बाह्यरुप झाल्यावर त्यांची खरी अभिव्यक्ती नंतर शोधतील.

मग कायदेशीरपणा, पैसा, स्टेशन किंवा प्रभाव यांच्या संरक्षणाशिवाय ते बदमाश म्हणून जन्माला येतात आणि त्यांच्यावर अन्याय होत असल्याची तक्रार करतात. जन्मापासून बडबडलेला आणि लवकरच दु: खाचा जन्म घेणारा जन्मलेला चोर म्हणजे भूतकाळातील यशस्वी चोर जीवन ज्याने नंतर इतरांना लुबाडणूक केली किंवा फसवणूक केली जेणेकरून त्याचे परिणाम न जाणता. तो आता तो घेतलेल्या कर्जाची भरपाई करीत आहे, मग तो पिलरिंग सेवक, पिकपकेट, सामान्य चोर विक्रेता, दरोडेखोर जहागीरदार, कर खाणारा, एक अन्न लूट करणारा किंवा लाच घेणारा किंवा फसवणूक किंवा फसवणूकीचा इतर प्रकार; त्याच्या कृत्यावर गुन्हा म्हणून चिन्हांकित केले गेले आहे की नाही, ते अप्रामाणिक होते, ते पुरेसे होते. तो आहे तर वर्ण चोर च्या, की वर्ण अखेरीस तो शारीरिकदृष्ट्या बाह्यरुप बनतो, जेव्हा तो “जन्मजात चोर” असतो, ज्याला “कधीच नव्हते संधी” तो चिन्हांकित, बेकायदेशीर, दोषी आणि नकली म्हणून पिंजरा आहे.

एखाद्याने होणारा शारिरीक त्रास, इतरांना चिडवून किंवा त्यांच्या मालमत्तेपासून वंचित ठेवून त्याने घेतलेली दारिद्र्य, या सर्वांनी त्याला भोगायलाच हवे.

एक कोण overvalues सुख आणि कोणते पैसे खरेदी करू शकतात आणि आपल्या पैशांचा उपयोग ते मिळविण्यासाठी करतात हे काही पैशाशिवाय असणे आवश्यक आहे वेळ, आणि त्याची आवश्यकता जाणवते. पैशाचा गैरवापर गरिबी आणतो; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना योग्य पैशाचा उपयोग स्वातंत्र्य आणि प्रामाणिक संपत्ती आणतो. योग्य प्रकारे विकत घेतलेले पैसे आराम, आनंद आणि काम स्वत: साठी आणि इतरांसाठी. एक जो सन्माननीय आणि श्रीमंत पालकांचा जन्म झाला आहे, किंवा ज्याला पैशाचा वारसा मिळाला आहे, त्याने तो आपल्याद्वारे मिळवला आहे विचार आणि क्रिया; नाही आहे अपघात संपत्ती किंवा जन्मानुसार वारसा.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.