द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय बारावा

सर्कल किंवा झोडीएक

विभाग 6

राशिचक्र चिन्हे गट. मानवी शरीरावर अर्ज.

राशिचक्रांची चिन्हे वैशिष्ट्यपूर्ण गटांमध्ये व्यवस्थित केली जाऊ शकतात जे जेव्हा रेखाने जोडल्या जातात तेव्हा भौमितीय असतात चिन्हे मॅक्रोकोझममधील प्रत्येक गोष्टीसाठी, बारा सारांश वगळता गुण. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना चिन्हे मोनड, डायड्स, ट्रायडस, टेट्रॅड्स, पेंटॅड आणि हेक्साड्स यांचे प्रतिनिधित्व करा. या चिन्हे विस्तार आणि परिस्थितीच्या भिन्नतेमुळे उद्भवलेल्या वर्णांशिवाय कोणतेही पात्र नसलेले त्यांचे प्राप्त करा अर्थ साठी मानव ते चिन्ह दर्शविलेल्या चिन्हे पासून.

एकूण बारा एक मोनड आहेत, (अंजीर VII-E). ते वर्तुळ आहेत. मंडळ संपूर्ण प्रतिनिधित्व करते, अ एकता. हे तेथे असलेल्या सर्व गोष्टींचे प्रतिनिधित्व करते, जागा, वेळ, अस्तित्व आणि घटना. Monad आत सर्व गोष्टी समाविष्ट आहेत; त्यापलीकडे काहीही नाही.

चिन्हे डाईडचे दोन संच, म्हणजे अर्ध्या भाग, अशी व्यवस्था केली जाऊ शकतात. (अंजीर VII-F). एक अर्धा, कर्करोग, लिओ, कन्या, ग्रंथालय, वृश्चिक, धनुष्य आणि मकर यांचा समावेश आहे, म्हणजे तो गोल आणि त्यांच्यामध्ये असलेल्या गोष्टींसाठी; च्या साठी बाब अभिसरण आणि प्रगती त्याच्या राज्यात. मकर, मत्स्याशय, मीन, मेष, वृषभ, मिथुन व कर्करोग असलेला दुसरा डायड निर्विवाद, गोल, नाही बाब, गोषवारा. हे प्रकट झालेल्या विश्वामध्ये किंवा कधीही असू शकतात अशा सर्व गोष्टींच्या संभाव्यता आणि संभाव्यतेसाठी दर्शवितो.

डायड्सच्या इतर संचाच्या अर्ध्या भागामध्ये मेष, वृषभ, मिथुन, कर्करोग, लिओ, कन्या आणि ग्रंथालय यांचा समावेश आहे.निसर्ग आणि निसर्ग; आणि चिन्हे लायब्ररी, वृश्चिक, धनुष्य, मकर, मत्स्यालय, मीन आणि मेष आणि बुद्धिमान आणि अति-बुद्धिमानांसाठी उभे आहेत.

त्यानंतर तीन चिन्हे गट, तीन चिन्हे आहेत (अंजीर VII-G). ते अग्निशामक मेष, लिओ आणि धनुष्य आहेत; हवा त्रिकोणीय वृषभ, कन्या आणि मकर; वॉटर ट्रायड मिथुन, ग्रंथालय आणि मत्स्यालय आणि पृथ्वी त्रिकूट कर्करोग, वृश्चिक आणि मीन. त्रिकट प्रकट झालेल्या चारांसारखे नसतात घटक, परंतु त्यांच्यात जी अभिव्यक्ती आहे ती चार क्षेत्रे बनण्याची वैशिष्ट्ये आहेत. अग्नी, हवा, पाणी आणि पृथ्वी ही वैशिष्ट्ये आहेत घटक. मेष त्रिकट हे कारण आहे बाब अस्तित्व जाणीवपूर्वक आग म्हणून सक्रिय आणि कर्करोग; हवाई त्रिकूट कारण आहे बाबआहे जाणीवपूर्वक म्हणून आणि सक्रिय आणि हवा म्हणून निष्क्रिय, लिओ; मिथुन त्रिकूट कारण आहे बाबआहे जाणीवपूर्वक निष्क्रीय आणि सक्रिय पाणी, कन्या; आणि कर्करोगाच्या त्रिकोणाचे कारण आहे बाबआहे जाणीवपूर्वक पृथ्वी आणि ग्रंथालय म्हणून निष्क्रीय ती मेष, सिंह आणि भाविक अग्निमय आहेत चिन्हे or गुण चिन्हे मेष अग्नी, वृषभ हवा, मिथुन पाण्याचे आणि कर्करोगाच्या पृथ्वीवर वाचल्या गेल्या पाहिजेत. नंतर पुढील चिन्ह लिओ, पुन्हा आग, आणि कन्या हवा, ग्रंथालय पाणी, वृश्चिक पृथ्वी आहे. अखेरीस खालील चिन्हे पुन्हा पुन्हा आग, आणि मकर हवा, मत्स्यालयाचे पाणी आणि मीन पृथ्वीवर आहेत. अशाप्रकारे अग्निशामक बनविणार्‍या अग्निशामक चिन्हे मेष, सिंह, धनुष्य आहेत; हवेशीर चिन्हे वृषभ, कन्या, मकर आहेत; पाणचट चिन्हे मिथुन, ग्रंथालय, मत्स्यालय आहेत; आणि पृथ्वीवरील चिन्हे कर्करोग, वृश्चिक, मीन आहेत. हे त्रिकटे, कार्यक्षेत्र व त्यांचे जग व विमानेच्या खाली किंवा त्यांच्या मागे उभे आहेत. ज्वलंत आणि पाणचट त्रिकटांनी बदल घडवून आणले. शारीरिकदृष्ट्या, हवेमध्ये किंवा पृथ्वीवर काहीही निराकरण केले जाऊ शकत नाही, परंतु केवळ आग किंवा पाण्यामध्ये, जे परिवर्तक आणि दिवाळखोर नसलेले असतात. म्हणून भौतिकरित्या पृथ्वीच्या त्रिकोणाचा कर्करोग बिंदू आणि एअर ट्रायडचा व्हर्जिन पॉईंट बदलण्यासाठी फायर ट्रायडच्या लिओ पॉईंटमध्ये भेटला पाहिजे. जीवन मध्ये फॉर्म.

अग्निशामक म्हणजे कर्करोग म्हणजे अग्नि प्रकट होणे, परंतु हे कर्करोग आहे पृथ्वीच्या प्रगट होण्यापूर्वी. राशि चक्र हे दर्शविते की ब्रह्मांड हा एक सारांश पृथ्वी विश्‍व आहे, जरी ते प्रकटीकरणातील अग्नि क्षेत्र आहे, मध्ये बाब, आणि ते म्हणजे उदात्त प्रत्यक्षात in बाब एक आहे मोहजाल, वरील किंवा त्यापलीकडे असलेल्या वास्तविकतेच्या तुलनेत. या अर्थाने हवेचा गोल, लिओ सारखा सारखा अग्नी आहे, पाण्याचे क्षेत्र सारांश हवेमध्ये आहे आणि पृथ्वीचे गोल सारांश पाण्यात आहे. ते सार सारखे नसते तर घटक ज्यामध्ये ते आहे, तेथे किंवा त्यामध्ये कोणताही बदल होऊ शकला नाही घटक, आणि म्हणून हे अशक्य होईल बाब बदलण्यासाठी जडत्व म्हणून जे बदल बदल घडवून आणू शकतील तेच आवश्यक पाण्याचे त्रिकोण आहे जे पृथ्वीच्या क्षेत्राद्वारे, ग्रंथालयाद्वारे कार्य करते. कारण आवश्यक निसर्ग अग्निशामक क्षेत्राचा कर्करोग हा पृथ्वीविरहीत कर्करोग आहे निसर्ग, पृथ्वीच्या क्षेत्रामध्ये, ग्रंथालय होते, जे क्रियाकलाप, कर्करोगाच्या विरूद्ध आहे. सर्वात कमी युनिट of निसर्ग-बाब जे जिओजेन आहे युनिट नमुना किंवा आवश्यक वैशिष्ट्ये आहेत निसर्ग पृथ्वीच्या त्रिकूट असलेल्या सर्वोच्च गोल क्षेत्राचा. अग्निशामक क्षेत्राचे मूळ आणि सार पृथ्वी त्रिकूट आहे आणि आग काय होईल हे दर्शवते. हे सूचित करते की आग शेवटी पृथ्वी, ग्रंथालय होईल.

ट्रायडस कारणीभूत ए एकता, प्रकट झालेला विश्वामध्ये एक जुळेपणा, एक पातळपणा आणि एक चौरस, जे चार म्हणून दिसतात घटक आणि त्यांचे उपविभाग. द एकता ही अग्नी आहे, ती प्रकट होण्याची सुरुवात आणि शेवट आहे. प्रकट होणार्‍या सर्व गोष्टी संभाव्य आणि प्रत्यक्षात समाविष्ट केल्या आहेत एकता. टोननेस येथून निघणे आहे एकता. हे केवळ प्रस्थान नाही, तर त्याबरोबर ही वेगळी गोष्ट आहे एकता, जे कायमचे आहे, त्यामध्ये. टोननेस हा दुसरा घटक, हवा आहे, ज्यामध्ये प्रथम आहे, अविभाज्यपणे. हवा स्वतःच अस्तित्वात असू शकत नाही; ते अग्निमध्ये आहे आणि अग्नि त्यात आहे. पातळपणा पुन्हा एक नवीन गोष्ट आहे. पाणी हे आणखी एक घटक आहे ज्यात दोन इतर अविभाज्यपणे आहेत. इतर दोन जण व्यक्त करतात आणि त्यातूनच. तो इतर दोन प्रतिनिधी आहे, आणि अशा प्रकारे पातळपणा आहे. पृथ्वीपासून अग्निशामक बाह्यत्व हे चौरस हे अंतिम घटक आहे. हे सर्वात दूर पासून काढले गेले आहे आणि आगीच्या विरूद्ध आहे. त्यात इतर तीन आहेत घटक त्यामध्ये अविभाज्यपणे प्रतिनिधित्व करते आणि त्यांचे वर्चस्व गाजवते.

प्रत्येक घटक एक आहे, पण फक्त आग घटक इतरांशिवाय हे एक आहे आणि इतर कोणत्याही गोष्टीचे निरंतर नाही. प्रत्येक घटक इतरांप्रमाणेच त्याबद्दल वेगळेपण आहे या अर्थाने एक आहे. अग्नि हे पहिले, मूळ, आदिम आहे, ज्याची उपस्थिती प्रत्येक इतरात सतत बदल घडवून आणते घटक ज्यामध्ये हे आहे, जोपर्यंत त्यांना उत्पादनांमध्ये कायमस्वरूपी आणले जात नाही जे यापुढे त्यांच्याद्वारे बदलले जाऊ शकत नाहीत, तसे आहे निसर्ग, परंतु केवळ विचार आणि बोललेला शब्द या उत्पादनांमध्ये सर्वात आधी अ परिपूर्ण शारीरिक शरीर मध्ये कायमचे वास्तव्य, प्रगती शाश्वत क्रमात, किंवा बदल जगात एक मानवी शरीर, जन्म आणि मृत्यू.

अग्नि, वायु आणि पृथ्वी त्रिकूट एक आहे बिंदू अप्रमाणित मध्ये, एक बिंदू वर निसर्ग-बाजूने, आणि एक बिंदू इंटेलिजेंट-साइड वर आणि म्हणूनच त्रिमिडची कृती बुद्धिमान-बाजूने आणि वर दर्शवा निसर्ग-साइड या त्रिकांची कृती बुद्धिमान बाजूने सुरू होते आणि तेथून कार्य करते निसर्ग-च्या बाजूने त्यांच्या गुण in निसर्ग. पृथ्वी मध्ये त्रिकोणी एक बिंदू, वृश्चिक, इच्छा, बुद्धिमान बाजूने प्रकट मध्ये आहे; एक बिंदू, मीन, अप्रसिद्ध आहे आणि यापैकी एक गुण कर्करोगाचा त्रास होऊ शकतो, जो अप्रमाणित आणि वरील प्रकटीकरण दरम्यानचा मुद्दा आहे निसर्ग-साइड पाण्याचे त्रिकूट दोन आहेत गुण प्रकट न झालेल्या आणि केवळ एकात, ग्रंथालयाचा बिंदू, तो प्रकट झाला आणि म्हणूनच तो तटस्थ आहे. या त्रिकटात, इतरांपेक्षा वेगळा म्हणजे, त्रिकूट ऑपरेट केला जाऊ शकेल अशा बुद्धिमान बाजूने प्रकट होण्यात काही अर्थ नाही. निसर्ग-साइड वॉटर ट्रायड हवा किंवा पृथ्वी त्रिकूट द्वारे ऑपरेट केले जावे.

अग्निपरीक्षा आहे आदर्श आणि वर प्रकट झालेल्या किंवा जे काही असू शकते त्या प्रत्येक गोष्टीचा नमुना सेट करते निसर्गबाजूने आणि बुद्धिमान बाजूने आणि कसे ते दर्शविते आदर्श साध्य करणे आहे. विचार, धनुष्य, चालू आहे जीवन, लिओ, ची विकास आणि दिशा निश्चित करते बाब वर निसर्ग-शेवटी आणि हे अंतिम सिद्धीचे साधन आहे, शुद्धी. हे दोन निश्चित, सार्वत्रिक त्रिकटांपैकी एक आहे. दुसरे म्हणजे मिथुन, ग्रंथालय, मत्स्यालय, पाण्याचे त्रिकूट. हे दोन आहे गुण अप्रमाणित मध्ये; आणि त्याचा प्रकट बिंदू, ग्रंथालय, दरम्यान आहे निसर्गबाजूने आणि बुद्धिमान बाजूने, दोघांशी कनेक्ट होत आहे. मिथुन मूळ आहे बाब, जेथून बाब येतो; त्या त्रिकोणाचे बिंदू ग्रंथालय म्हणजे तटस्थ अवस्था निसर्ग-बाब आणि हुशार-बाब प्रकटीकरण मध्ये, ज्या टप्प्यात निसर्ग-बाब बदलले आणि बुद्धिमान होते-बाब; मत्स्यालय एक स्टेज आहे जेथे बाब यापुढे नाही बाब आणि कॉन्शियस समानता बनते. पाणी त्रिकूट म्हणजे साधन आहे आदर्श ट्रायड तयार केले जाते आणि ज्यापासून हे केले गेले आहे. इतर दोन, हवा आणि पृथ्वी त्रिकूट आहेत doers, कामगार, जे घडवून आणतात आदर्श च्या आधारे आणि माध्यमातून सिद्धी बाब.

तीन टेट्रॅड किंवा चार चिन्हे गट आहेत. ते चौरस आहेत, (अंजीर VII-H) किंवा क्रॉस, (अंजीर VII-J). प्रथम मेष, कर्करोग, ग्रंथालय, मकर आहे; दुसरा वृषभ, लिओ, वृश्चिक, मत्स्यालय आहे; आणि तिसरे म्हणजे मिथुन, कन्या, धनु आणि मीन. प्रथम टेट्रॅड, एक चौरस म्हणून, मध्ये आहे योजना आणि प्रक्रिया दाखवते ज्याद्वारे योजना चालते. हे अपरिवर्तनीय आणि सार्वत्रिक आहे. मेष राशीपासून कर्करोगापर्यंतची ओळ चार जणांना सूचित करते गुण चतुर्थांश वर्तुळावर आणि त्यामुळे मेष, वृषभ, मिथुन व कर्करोग आहे. चौरसाच्या इतर तीन बाजू ज्या रेषा आहेत त्या समान आहेत गुण त्यांच्या चतुर्थांश मंडळांवर. पहिला टेट्राड हा एक वर्ग आहे जो सर्व बारा जणांचे प्रतिनिधित्व करतो गुण, तर दुसरा आणि तिसरा टेट्रॅड बारा जणांचे प्रतिनिधित्व करीत नाही गुण, पण दुसरा फक्त आहे गुण वृषभ, लिओ, वृश्चिक आणि मत्स्यालय आणि तिसरे केवळ मिथुन, कन्या, धनु आणि मीन आहेत.

द्वारे योजना पहिल्या टेट्रॅडच्या सर्व कर्तृत्व गाठल्या गेल्या. द योजना कर्करोगासाठी मेष असलेल्या रेषेतून प्रकट न होता उल्लेख केला आहे निसर्ग; लायब्ररीत लाइन कर्करोग कसे दर्शविते काम द्वारे आणि आत केले जाते निसर्ग; मकर ला लाइन लायब्ररी कसे दर्शवते काम हुशार बाजूने केले जाते; आणि मेष राशीच्या मकर राशीत चार कामगिरी दिसून येतात.

पहिला टेट्रॅड, एक क्रॉस आणि उलट म्हणून, ग्रंथालयासाठी लाइन मेष आणि मकर राशीसाठी कर्करोग होय. क्रॉस म्हणून ते निश्चित, स्थिर आणि सार्वत्रिक देखील आहे. मकर राशीपासून कर्करोग ही रेष प्रकट होण्याची ओळ आहे, जिथे कर्करोगाच्या वेळी, पदार्थ होते निसर्ग त्याच्या अनेक मध्ये युनिट, आणि जेथे, मकर राशीवर युनिट असे होऊ नका आणि पुन्हा न दिसलेल्याकडे परत जा चेतना समानता ओळ प्रकट झाली, लायब्ररी कार्यक्रमांसाठी प्रयत्न करते, निसर्ग-बाब त्याच्या मर्यादा म्हणून निसर्ग-बाब आणि हुशारांची सुरुवात-बाब. अप्रमाणित मध्ये ती ओळ सुपर-निसर्ग आणि सुपर-बुद्धिमान बनण्याचे शुद्धी.

चौरस म्हणून दुसरे आणि तिसरे टेट्रॅड्स पहिल्या टेट्रॅडप्रमाणेच निश्चित आणि बदललेले नाहीत. ते त्यांच्यासाठी जंगम असल्याचे दिसते कारण की कर्ता in मानव या टेट्रॅडपैकी एकापासून दुसर्‍याकडे सरकते. ते साधन आणि टप्पे आहेत ज्याद्वारे योजना मेष टेट्रॅडद्वारे दर्शविलेले चालते. सिंह, लिओ ते वृश्चिक, वृश्चिक ते एक्वेरियस आणि एक्वेरियस ते वृष या रेषांनी बनविलेले चौरस दर्शविते की वृषभ, मोशन, सुपर- मध्येनिसर्ग मध्ये कार्य करते आणि प्रभावित करते निसर्ग क्षेत्रात आणि जगात, कसे निसर्ग, लिओ म्हणून, कार्य करते आणि प्रभाव पाडते इच्छा बुद्धिमान-बाजूने, वृश्चिक सुपर-इंटेलिजंटमध्ये एक्वैरियसवर कसा परिणाम करते आणि एक्वैरस वृषभ राशीवर कसा परिणाम करते. वृषभ आणि त्याचे टेट्रॅड सर्व मानवी शरीरांद्वारे कार्य करतात, परंतु विशेषतः नर शरीराद्वारे बिंदू of इच्छा. मिथुन, कन्या ते मीन आणि मिथुन या रेखा या रेषांनी बनविलेले चौरस मिथुन कसे दर्शवते, पदार्थ, उत्कृष्ट मध्येनिसर्ग प्रभावित करते निसर्ग क्षेत्र आणि जगात, कसे निसर्ग कन्या वर कार्य करते आणि त्याचा परिणाम होतो विचार हुशार बाजूला, अति-बुद्धिमानांमधील मीन राशीवर कसा प्रभाव पडतो आणि मीन राशीवर कसा परिणाम होतो. मिथुन आणि त्याचे टेट्रॅड सर्व मानवी शरीरांच्या मागे उभे आहेत, परंतु विशेषत: त्या स्त्रीच्या शरीरातून कार्य करतात निसर्ग बिंदू व्हर्जिन च्या. म्हणूनच स्त्रीला अधिक मदत केली जाते आणि तिच्या प्रभावाखाली ती अधिक असते निसर्ग माणसापेक्षा इंद्रियांवर परिणाम होतो भावना, जे मानसिक ची कुमारी बाजू आहे कर्ता भाग, ते पोहोचण्यापूर्वी इच्छा; आणि एक स्त्री अनैच्छिक मज्जासंस्थेमध्ये अधिक जगतात जी ही प्रणाली आहे निसर्ग.

दुसर्‍या आणि तिसर्‍या वर्गात क्रमामधील क्रांती दर्शविते निसर्ग-बुद्धिमान बाजूच्या आणि बुद्धिमान बाजूकडून प्रतिक्रिया निसर्ग-साइड यापैकी प्रत्येक चौरस दर्शवितो की एका संचाच्या लक्षणांपैकी एक विशेषत: पुरुष शरीर आणि इतर कृती विशेषत: मादी शरीरातून कसा कार्य करतो. चौरसांद्वारे दर्शविल्याप्रमाणे शरीराचे आणि त्यासोबत असलेले सर्व लैंगिक संबंध जंगम असतात आणि ते एका चौकापासून दुसर्‍या आणि मागे फिरतात, जेव्हा कर्ता शरीरात पुन्हा अस्तित्त्वात असते ज्याचे शरीर शेवटच्या शरीरापेक्षा वेगळे असते. पहिला टेट्रॅड, ज्यामध्ये योजना मुक्ती करून काय साकारले पाहिजे कर्तादुसरा, तिसरा आणि पुरुष असा कोणताही नाही. मानवी टेट्रॅड्स शेवटी युनिव्हर्सल लैंगिक रहित टेट्रॅडचे अनुरूप असणे आवश्यक आहे. तोपर्यंत कर्ता जंगम टेट्रॅडच्या एकापासून दुसर्‍याकडे सरकते.

क्रॉस म्हणून दुसरे टेट्रॅड आणि विरुद्ध म्हणून वृषभपासून वृश्चिक आणि रेषाप्रमाणेच एक्वेरियसपर्यंतची ओळ असते. मानवी संकल्पनेसाठी एक ओळ मोशनला प्रभावित करते इच्छा आणि च्या प्रतिक्रिया इच्छा मोशन वर; इतर ओळ दाखवते जीवन आणि समानता अभिनय आणि प्रतिक्रिया. हे नर क्रॉस आहे आणि हवेच्या क्षेत्रापासून सैन्य दाखवते, जीवन जग, द फॉर्म विमाने आणि शारिरीक विमानाचे हवादार आणि द्रवपदार्थ नर शरीरातून कार्य करतात. या सैन्याने एक्वेरियसच्या सुपर-इंटेलिजेंटच्या शक्तींसह संतुलित आहात ज्यासह चालते मानव संपर्कात नाहीत. क्रॉस म्हणून तिसरा टेट्रॅड आणि उलट म्हणून कन्यापासून मीन पर्यंतच्या रेषापासून मिथुन ते धनुष्य अशी एक ओळ आहे. हा क्रॉस दाखवतो गुप्तचर प्रभावित करत आहे फॉर्मआणि विचार प्रभावित करत आहे पदार्थ. क्रॉस ही मादी क्रॉस आहे आणि या शक्ती, प्रभाव आणि यांची क्रिया आणि प्रतिक्रिया दर्शवते गुण मानवी शरीरातून, परंतु विशेषतः मादी शरीरातून.

नमुना ज्यावर हे दोन्ही दुसरे आणि तिसरे चौरस आणि क्रॉस असणे आवश्यक आहे काम सार्वत्रिक टेट्रॅड मेष, कर्करोग, ग्रंथालय, मकर आहे. तर प्रकट न झालेल्या कामात काम केले आहे. हे प्रकट झालेल्या चौकात केले जाते, म्हणजेच कर्करोगापासून ग्रंथालयापर्यंत आणि ग्रंथालयातून मकर पर्यंत. गर्भधारणेपासून जन्मापर्यंत जन्म आहे निसर्ग-या स्क्वेअरच्या बाजूने आणि जन्मापासून ते मृत्यू किंवा अमरत्व ही त्याची बुद्धिमान बाजू आहे. शरीर स्वतःच वैश्विक चौरस आहे आणि त्यातील लिंग, ग्रंथालय नर, वृश्चिक किंवा मादी, कुमारी, टेट्रॅड यांचे प्रतिनिधित्व करते. युनिव्हर्सल स्क्वेअरवर काम करण्यासाठी, मानवी लिंग, ग्रंथालय, शरीराच्या आत दुसरा टेट्रॅड तयार करणे आवश्यक आहे, कारण दोन्ही एक शरीरात असणे आवश्यक आहे, म्हणजेच, सार्वभौम चौकावरील. क्रॉस म्हणून टेट्रॅड्स, त्यांच्या चार दरम्यान भिन्न क्रिया आणि प्रतिक्रिया दर्शविताना गुण, तेच दाखवा तथ्य मानवी जीवन वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून.

जेव्हा कर्ता ते नर किंवा क्रॉसवर असलेल्या मादीच्या शरीरात मूर्तिमंत आहेत, एकतर नर क्रॉस किंवा मादी क्रॉस. तेथे त्याचे शरीर जे काही करु शकते त्या सर्व गोष्टी भोगत आहेत, जोपर्यंत तो क्रॉस लायब्ररी आणि कर्करोगाच्या मकर क्रॉस, सार्वभौमिक क्रॉसवर संरेखित करत नाही आणि नंतर यापुढे त्रास होणार नाही.

पेंटॅड्स चार इन आहेत संख्या, प्रत्येक पेंटाकॅम किंवा पेंटाग्रामचा आकार असणारा, त्या पाच ओळींनी पाच-बिंदू तारा बनवतात, (अंजीर VII-K). हे पेंटॅड्स प्रथम, मेष राशीसाठी, मत्स्यालयाला, जेमिनीला, धनुष्याला आणि मेष परत आहेत; द्वितीय, मत्स्यालयाला लायब्ररी, लिओ, धनुष्य, मिथुन व ग्रंथालयात परत; तिसरा, वृश्चिक, कर्क राशी, कुमारी, मीन आणि परत कर्करोगाचा कर्करोग; आणि चतुर्थ, मकर वृष, वृश्चिक, मीन, कन्या आणि परत मकर.

प्रथम आणि द्वितीय पेंटॅड सार्वत्रिक आहेत, (अंजीर VII-K, a, बी), तिसरा आणि चौथा मनुष्य, (अंजीर VII-K, d, e). मानवी शरीरात आणि त्याद्वारे सार्वत्रिक पेंटाड्स दरम्यान क्रिया चालू असते. मानवी पेंटाड क्रिया आणि प्रतिक्रिया दर्शविते कर्ता पुरुषात किंवा मादी शरीरात, त्या शरीरातील सार्वत्रिक पेंटॅडच्या क्रियेस,अंजीर VII-K, g).

वरच्या युनिव्हर्सल पेंटाड क्रियेत मेष पासून कार्य करते, शुद्धी, लिओच्या दिशेने, जीवन, मत्स्यालयाच्या दिशेने, कॉन्शियस समानता, मिथुन दिशेने, पदार्थ, धनुष्याकडे, विचार, आणि मागे मेष राशि मानवी शरीरावर लागू केलेले, डोके सौर प्लेक्ससवर कार्य करते, जे खांद्यांच्या दरम्यान असलेल्या प्लेक्ससवर कार्य करते, जे समोरासमोर असलेल्या प्लेक्ससवर कार्य करते, जे कमरेवरील कशेरुकाच्या जागी कार्यरत असते, जे डोके वर कार्य करते. लोअर युनिव्हर्सल पेंटाड क्रियेत ग्रंथालय, लिंग, एक्वैरियस, कॉन्शियस समानता, लिओ, जीवन, सेगिटरीला, विचारमिथुन, पदार्थ, आणि लायब्ररीत परत. शरीरात सेक्स खांद्यांच्या दरम्यान असलेल्या प्लेक्ससवर क्रिया करतो, जेथे समानता आता सुप्त आहे; की प्लेक्सस चालू आहे जीवन सौर प्लेक्सस मध्ये; आणि ते कमरेसंबंधी प्रदेशात काम करतात, विचार; जे स्तनांमधील प्लेक्ससवर कार्य करते, जेथे पदार्थ सुस्त आणि लायब्ररीत परत आहे. दोन सार्वत्रिक पेंटॅड्स आहेत चिन्हे मानवी शरीरासाठी मॅक्रोकोझम म्हणून, ज्यात कर्ता सूक्ष्मजंतू कार्य करते म्हणून

सार्वत्रिक पेंटॅड देखील आहेत चिन्हे साठी एआयए आणि ते श्वास-रूप आणि दाखवा संबंध या एआयए करण्यासाठी श्वास-रूप. अप्रमाणित मॅक्रोकॉस्मिक पेंटाड आहे एआयए, मॅक्रोक्रोस्मिक पेन्टाड प्रकट आहे श्वास-रूप. म्हणून न पाहिलेले एआयए सर्वत्र आहे, आणि त्यामध्ये सर्वत्र आहे श्वास-रूप. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना एआयए आणि ते श्वास-रूप अशा प्रकारे दोन मॅक्रोक्रोस्मिक पेंटॅड्स प्रमाणे लॉक केलेले आहेत. या आकृतीचे केंद्र, जे सहा-मुद्द्यांचा तारा आहे, (अंजीर VII-K, c), मंडळाचे केंद्र आहे. या केंद्राच्या माध्यमातून कळविले आहे श्वास-रूप विशिष्ट प्रकट करण्यासाठी जीवन अप्रमाणित मध्ये संग्रहित आहे की काहीतरी एआयए.

मानवी पेंटॅड,अंजीर VII-K, d, e), प्रतिनिधित्व कर्ता त्याच्या मानवी शरीरात अभिनय. तो वृश्चिक आणि मकर यांच्यात कार्य करतो. तो कधीही वृश्चिकापेक्षा कमी किंवा मकरपेक्षा जास्त असू शकत नाही, कारण कर्ता वृश्चिक आणि आहे जाणकार मकर मध्ये मकर आहे वातावरण, किंवा मध्ये प्रकाश जग. डावा पेंटाड, डोके कर्करोगाच्या वेळी, च्या निष्क्रीय पैलूचे प्रतिनिधित्व करतो कर्ता. हे प्रतिनिधित्व करत नाही निसर्ग, परंतु मकर भागाची निष्क्रीय किंवा कर्करोगाची बाजू आणि वृश्चिक भागाच्या निष्क्रिय किंवा कन्या बाजू. द योग्य पेंटाड, मकर डोक्यावर, मकर भागाचा मकर पैलू आणि वृश्चिक भागाच्या वृश्चिक भागाचे प्रतिनिधित्व करतो. दोन्ही मानवी पेंटॅड्स, एकत्रितपणे, सहा-नक्षीदार तारा बनवणारे ए चिन्ह या कर्ता; स्वतंत्रपणे ते निष्क्रियतेचे कार्य सक्रिय पैलूशी संबंधित दर्शवितात कर्ता(अंजीर VII-K, f). एक नर शारीरिक शरीरात च्या सक्रिय पेंटॅड कर्ता निष्क्रीय आणि लपलेले आणि प्रकट नसलेले आणि मादी शरीरात निष्क्रीय पेंटॅड असताना प्रकट होते कर्ता प्रकट झाले आहे आणि सक्रिय लपलेला किंवा न दिसलेला आहे.

मानवी पेंटॅड्स आहेत चिन्हे मानवी शरीरासाठी देखील. डाव्या पेंटॅडमध्ये, कर्करोग आणि वृश्चिक कर्करोगाच्या प्रकट चिन्हे असलेले मादी शरीराचे प्रकार दर्शवितात; इतर पेंटॅड, कुमारी, वृश्चिक आणि मकर या चिन्हे असलेले एक नर शरीर दर्शवितात. तथापि, पुरुष शरीरात कुमारिका दडपून ठेवली जाते आणि महिलांच्या शरीरात वृश्चिक दडपून ठेवून ठेवले जाते. कन्या आणि वृश्चिक दोन्ही एक शरीरात आहेत; परंतु एक वैशिष्ट्य आहे आणि तेच त्या प्रकाराचे वैशिष्ट्य आहे.

एका पेंटॅडसह नेहमीच दुसर्‍याची आच्छादन किंवा छाया असते. वरच्या पेंटॅडसह कमी आहे, आणि सह योग्य डावीकडे आहे. प्रत्येक पेंटॅडमध्ये संभाव्य आणि अप्रसिद्ध नसलेली चिन्हे आहेत आणि ती सुस्पष्ट चिन्हे आहेत.

सार्वत्रिक पेंटॅड्समध्ये मिथुन, लिओ, धनु आणि मत्स्यालय चिन्हे दोन्ही पेंटॅड्समध्ये सामान्य आहेत आणि पाचवा चिन्ह खालच्या पेंटॅडमधील वरच्या आणि लायब्ररीमध्ये मेष आहे. हे पेंटॅड एकत्र पाहिले तेव्हा सहा-सूत्री तारा बनवतात, (अंजीर VII-K, c). मानवाच्या पेंटॅड्समध्ये वृषभ, मीन, कन्या आणि वृश्चिक समान चिन्हे आहेत, तर कर्करोग मादीमध्ये पाचवा आणि नर पेंटाडमध्ये मकर पाचवा आहे. हे पेंटॅड्स एकत्रितपणे एक सहा-नक्षीदार तारा देखील बनवतात, (अंजीर VII-K, f).

मानवी शरीर, प्रतिनिधित्व म्हणून श्वास-रूप, एक पेंटाड, सार्वत्रिक पेंटाड आहे आणि त्यामध्ये नर आणि मादी दोन्ही मानवी पेंटॅड आहेत, जे मूर्तिमंत प्रतीक आहेत कर्ता भाग. मूर्तिमंत असल्यास कर्ता भाग वर्चस्व आहे भावना हे मानवी पेंटाड असलेले प्रतीक आहे बिंदू कन्या येथे आणि यावर वर्चस्व असल्यास इच्छा, हे मानवी पेंटॅड ए सह प्रतीकात्मक आहे बिंदू वृश्चिक येथे दोन्ही मानवी पेंटॅड एकाच शरीरात किंवा युनिव्हर्सल पेंटॅडमध्ये आहेत. परंतु मानवी शरीरात एक पेंटॅड एका बाजूला उच्चारण केला जातो आणि दुसर्‍या बाजूला रोखला जातो, जेणेकरून दडपलेल्या बाजूने नाही कार्य त्याच्या सामान्य क्षमतेत. अशा प्रकारे, माणसाला आहे भावना तरी त्याचे इच्छा त्याच्यावर अधिराज्य गाजवते आणि एक बाई इच्छा जरी ती भावना तिला नियम. पुरुषात किंवा स्त्रीमध्ये असलेले दोन मानवी पेंटॅड्स वृश्चिक आणि मकर राशीद्वारे एकत्र येऊ शकतात वृत्तीच्या मॅक्रोक्रोस्मिक साइनमध्ये. अशा प्रकारे ए विचार तयार केले आहे. जेव्हा मकर आणि मीन मत्स्यालयात भेटतात, किंवा मीन व वृषभ राशीत, किंवा वृषभ आणि कर्क राशीत, किंवा कर्क आणि कन्या राशीमध्ये एकत्र येतात तेव्हा एकाच शरीरातील दोन पेंटॅड्स देखील एकत्र येऊ शकतात. पण च्या बैठका गुण त्यांच्यापुढील मॅक्रोस्कोपिक चिन्हेमध्ये मानवी पेंटॅड्सचे अ बाब आकलनाच्या सामान्य व्याप्तीच्या पलीकडे; केवळ धनुष्य एकत्र येत विचार आहे एक बाब जे समजेल.

एकाच शरीरात दोन्ही मानवी पेंटॅड्सच्या सामर्थ्यास एक अपवाद आहे मॅक्रोकोस्मिक चिन्हामध्ये एकत्र काम करणे. अपवाद असे आहे जेव्हा ते भौतिक जगाच्या भौतिक विमानावर प्रक्रिया करतात तेव्हा. नर पेंटॅड असलेले बिंदू वृश्चिकात मादी पेंटॅड असण्याबरोबर एकत्र येऊ शकत नाही बिंदू कन्यामध्ये, कारण मादी अवयव नसतात कार्य पुरुष शरीरात आणि पुरुष अवयव असे नाही कार्य मादी शरीरात आणि म्हणून एकाच शरीरात असलेले दोन लैंगिक अवयव घेऊ शकत नाहीत कार्य एकत्र करणे. जन्मासाठी वेगवेगळ्या लिंगांचे दोन शरीर एकत्र येणे आवश्यक आहे. मग नर शरीरात नर पेंटाडचा वृश्चिक मादा शरीरात मादी पेंटॅडच्या कुंभारात सामील होतो, लायब्ररीत.

तर हेक्सॅड्स, असे सहा चिन्हेचे दोन गट आहेत (अंजीर VII-L). प्रत्येक गटातील चिन्हे ओळींनी जोडली जाऊ शकतात जी सहा-बिंदूंचा तारा बनवेल. हे भौमितिक चिन्ह केवळ दोन इंटरलेस्ड त्रिकोणाने बनलेले नाही, जे नर व मादी यांच्या मिलनचे प्रतीक आहे, हे एक सामान्य लैंगिक प्रतीक आहे, परंतु त्यात जोडले गेलेले पाच-बिंदू तारे असलेले दोन व्यास आहेत. मेष, मिथुन, लिओ, ग्रंथालय, धनुष आणि मत्स्यालयाचे सार्वत्रिक हेक्साड आहे. हे हेक्साड भौतिक शरीराचे प्रतीक आहे. मानवी हेक्साडमध्ये वृषभ, कर्करोग, कन्या, वृश्चिक, मकर आणि मीन या चिन्हे आहेत. हे हेक्साड प्रतीक आहे त्रिकूट स्व शरीरात अभिनय.

प्रतिकात्मक अर्थ हेक्साड्स पैंटडेडपेक्षा भिन्न आहे. दोन्ही वैश्विक आणि दोन्ही मानवी पेंटॅड करू शकत नाहीत काम पूर्णपणे त्याच मानवी शरीरात वेळ, कारण शरीर लैंगिक शरीर आहे, एकतर नर किंवा मादी. सार्वत्रिक पेंटाड्सच्या बाबतीत केवळ प्रकट होऊ शकते, म्हणून श्वास-रूप, काम शरीर; अप्रमाणित, म्हणून एआयए, थेट शरीरावर परिणाम करू शकत नाही, परंतु केवळ पेंटॅडद्वारे श्वास-रूप. त्याचप्रमाणे केवळ मानवी पेंटाडांपैकी एक नर, नर शरीराचा किंवा मादी शरीराचा पेंटाड असू शकतो कार्य द्वारे काम शरीर माध्यमातून श्वास-रूप. जेव्हा पेंटॅडची जोडी समन्वयाने कार्य करते, म्हणजेच दोन्ही एकाच शरीरात समान रीतीने कार्य करतात निसर्ग लैंगिकतेपासून लैंगिकरित्या शरीरात बदल होतो. मग युनिव्हर्सल पेंटाड हेक्साड, युनिव्हर्सल हेक्साड बनतात आणि मानवी पेंटाडची जोडी मानवी हेक्साड बनते.

मानवी शरीराचे पैलू ट्रायड, टेट्रॅड्स किंवा पेंटॅड्सद्वारे दर्शविले जाऊ शकतात परंतु हेक्साड्सद्वारे नव्हे. सार्वत्रिक हेक्साड एक भौतिक शरीराचे प्रतीक आहे ज्यात पुरुष आणि मादी पैलू अदृश्य झाले आहेत, जे त्याशिवाय आहेत लिंग आणि ज्यात एआयए अस्पष्ट आणि प्रकट आहे निसर्ग, थेट साधन म्हणून त्रिकूट स्व. हे हेक्सॅड देखील त्यास आणलेल्या शरीराचे प्रतीक आहे बिंदू विकासाचा ज्याद्वारे त्याद्वारे पृथ्वीच्या क्षेत्रापर्यंत आणि त्यातील जगातील लोकांपर्यंत पोहोचता येईल. मानवी हेक्साड म्हणजे ए कर्ता ज्याच्यात एक परिपूर्ण शरीर नाही भावना किंवा इच्छा वर्चस्व गाजवते, परंतु त्यांची क्रिया समान असेल म्हणून दोघे समायोजित केले आहेत.

डायड्स, ट्रायड्स, टेट्रॅड्स आणि पेंटॅड्समध्ये काही चिन्हे प्रकट होतात, काही अप्रमाणित. काही वास्तविक आहेत, तर काही संभाव्य. केवळ काही चिन्हे, प्रत्यक्ष प्रकट झालेल्या, वास्तविक संबंधांचे प्रतिनिधित्व करतात, तर प्रकट न झालेल्या चिन्हे संभाव्य संबंध दर्शवितात. त्यासाठी सर्वत्र चिन्हे उभे आहेत. चिन्हे प्रत्येक मानवी शरीरात असतात आणि ती प्रत्येकात असतात कर्ता मानवी मध्ये वेगवेगळ्या गोष्टी मात्र त्यांच्याद्वारे भिन्न प्रकारे प्रभावित होतात. कधी संबंध थेट असतात, कधी अप्रत्यक्ष तर कधी संभाव्य. द अर्थ येथे दिलेल्या चिन्हे संदर्भित मानव. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना अर्थ गट चिन्हे त्यांच्या शरीरावर आणि त्यांच्या लागू होतात doers. हे मृतदेह आहेत निसर्ग आणि सुपर-निसर्ग, doers बुद्धिमान बाजूला आहेत आणि संभाव्यत: आहेत बुद्धिमत्ता. जे त्यातील संबंध मानव बाहेर म्हणून समजून घ्या निसर्ग आणि म्हणून निसर्ग एकीकडे त्यांचे मृतदेह आणि त्यांचे doers दुसर्‍या बाजूला अशा प्रकारे या भौमितिक दर्शविल्या जातात चिन्हे. मूर्त कर्त्याच्या भागाचे कार्य संभाव्य वास्तविक बनवून आणि कार्यामध्ये सुप्त जागृत करून या संबंधांची जाणीव करणे आहे. शारीरिकदृष्ट्या कार्य असे शरीर तयार करणे आहे ज्यात समोर किंवा दोन्ही दोन्ही असतात निसर्ग-कॉलॉम आणि साठी एक स्तंभ त्रिकूट स्व, जेणेकरून शरीर अमर होईल. सध्या एकही फ्रंट कॉलम नाही आणि लायब्ररी मधील स्टेशन एक स्त्री किंवा पुरुष एकतर सेक्स म्हणून खुले आहे.

मोनॅड आणि हेक्साड्समध्ये काही चिन्हे यांच्यात भेद नाही, जे वास्तविक संबंध दर्शवितात, आणि इतर जे अप्रसिद्ध आहेत.

हेक्साड्स आहेत चिन्हे परिपूर्तीची, परिपूर्णतेची, जिथे कोणतीही अप्रसिद्धी नसते. जेव्हा वैश्विक आणि मानवी हेक्साड्स काम ते एकत्र मोनाड बनवतात. मग डायडेड, ट्रायड, टेट्रॅड आणि पेंटॅड्स केले काम, संरेखित आहेत आणि अदृश्य होऊ शकतात कारण यापुढे आवश्यक नाही. परंतु हेक्साड राहतात आणि मोनड बनवतात.

राशी, जरी बारा नक्षत्रांप्रमाणे आहे स्वर्ग किंवा बाराच्या सचित्र प्रतिनिधित्वात चिन्हे, एक सतत स्मरणपत्र आहे मानव त्यांच्या कार्य पोहोचण्याचा एकता. ते पोहोचतात एकता by विचार तयार न करता विचार.