द वर्ड फाउंडेशन

WORD

ऑगस्ट, 1915.


एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1915.

मित्रांसह क्षणभंगुर.

 

झोपेच्या आणि स्वप्नांचे राज्य जोडण्याचा एक चांगला मार्ग कोणता आहे ज्यामध्ये स्लीपर अस्वस्थ असतांना काही अंतर नसते?

या चौकशीचा विषय एक आहे ज्याचा सहसा विचार केला जात नाही. ज्यांनी याचा विचार केला आहे त्यांना सामान्यत: ते योग्य नसल्याचे समजले आहे. पण विषय महत्त्वाचा आहे. जागे होणे आणि स्वप्न पाहणे या दरम्यानचे बेशुद्ध अंतरापर्यंत मनुष्य माणसाशिवाय काहीच नाही तोपर्यंत तो कमी केला जाऊ शकत नाही, परंतु तो कमी केला जाऊ शकतो. जागृत स्थितीत माणूस त्याच्याबद्दलच्या गोष्टींचा विचार करतो आणि एका विशिष्ट मार्गाने तो स्वतःबद्दल जागरूक असतो. स्वप्नातील अवस्थेत तो एका वेगळ्या प्रकारे जागरूक असतो.

वास्तविक मनुष्य हा एक जागरूक तत्व आहे, जो शरीराच्या आत जागरूक प्रकाश आहे. तो, त्या जागरूक तत्त्वाप्रमाणे, जागेमध्ये संपर्क करतो पिट्यूटरी बॉडी, जो खोपडीमध्ये एम्बेड केलेली ग्रंथी आहे. पिट्यूटरी बॉडीमध्ये निसर्गाने शरीरात अशा अनैच्छिक ऑपरेशन्सविषयी माहिती दिली जसे की श्वास घेणे, पचन करणे, स्त्राव होणे आणि या ऑपरेशन्सचे परिणाम आनंददायक किंवा नसा दुखणे. इंद्रिय, तंत्रिकाद्वारे, जागरूक तत्त्वांना जगातील गोष्टींबद्दल जागरूक करतात. निसर्ग आतून आणि बाहेरून या जाणीव तत्त्वावर कार्य करतो. जागृत स्थितीत, माणसाच्या शरीराच्या अवस्थेतून; जगातील ज्ञानाच्या वस्तूंशिवाय. सहानुभूतीशील मज्जासंस्थेद्वारे निसर्ग त्याच्यावर कार्य करतो, ज्याचे रेकॉर्डिंग स्टेशन, मेंदूत, पिट्यूटरी बॉडी आहे. एखाद्या मनुष्याने त्याच्या शरीरावर केंद्रीय मज्जासंस्था, ज्याचे संचालन केंद्र पिट्यूटरी बॉडी असते त्याच्याद्वारे पकडले जाते. म्हणून जागरूक तत्व पिट्यूटरी बॉडीद्वारे निसर्गाशी संपर्क साधते आणि निसर्गावर प्रतिक्रिया देते आणि त्याच पिट्यूटरी बॉडीद्वारे शरीरावर त्याचा ताबा असतो.

पिट्यूटरी बॉडी ही जागा आणि केंद्र आहे जिथून जागरूक तत्त्व निसर्गाकडून ठसा उमटवते आणि ज्यामधून जाणीव तत्त्व मध्यवर्ती मज्जासंस्थेद्वारे निसर्गावर नियंत्रण ठेवते, कार्य करते किंवा कार्य करते. पिट्यूटरी शरीरावर जागृत स्थितीत संपर्काची चमक शरीरातील अनैच्छिक आणि नैसर्गिक कार्यांमध्ये व्यत्यय आणते आणि प्रतिबंधित करते. पिट्यूटरी शरीरावर चमकणारा प्रकाश शरीराच्या नैसर्गिक कार्यावर ताण ठेवतो आणि जीवनाच्या शक्तींना शरीराच्या ऊती आणि अवयव आणि यंत्रणा दुरुस्त करण्यास प्रतिबंधित करतो आणि म्हणूनच ते जोमात ठेवतो. फिकट प्रकाश संपूर्ण शरीरावर ताणतणाव ठेवतो आणि तणाव बराच काळ चालू राहिला तर मृत्यू येण्याची शक्यता असते, कारण या चमकांच्या प्रभावाखाली शरीर ताणतणावात असताना कोणतीही प्राणिमात्र प्रवेश करू शकत नाही. शरीर चालू ठेवण्यासाठी शरीरात काही हस्तक्षेप नसताना, आणि विश्रांती घेताना आणि बरे होऊ शकते तेव्हा शरीरात पूर्णविराम असणे आवश्यक आहे. या कारणास्तव शरीरासाठी झोप ज्याचा वापर केला जातो त्याचा कालावधी प्रदान केला जातो. झोपेमुळे शरीरावर अशी स्थिती येते जिथे जीवन शक्ती प्रवेश करू शकते, दुरुस्ती करू शकते आणि पोषण करू शकेल. जेव्हा जागरूक तत्त्वाचा प्रकाश पिट्यूटरी शरीरावर फ्लॅश करणे थांबवते तेव्हा झोप शक्य होते.

लाजाळू तत्व मनाचा एक भाग आहे; हा मनाचा तो भाग आहे जो शरीराशी संपर्क साधतो. संपर्क मध्यवर्ती मज्जासंस्थेद्वारे केला जातो आणि पिट्यूटरी बॉडीद्वारे शासित होतो. सामान्य केंद्र, पिट्यूटरी बॉडीद्वारे केंद्रीय मज्जासंस्था आणि सहानुभूतिशील मज्जासंस्था यांच्यात विद्यमान कनेक्शनमुळे उद्भवणारे राज्य जागृत होते. जोपर्यंत जागरूक तत्व पिट्यूटरी शरीरावर आपला प्रकाश चमकत नाही तोपर्यंत माणूस जागृत असतो - म्हणजे जगाबद्दल जागरूक असतो. जोपर्यंत सहानुभूतीशील मज्जासंस्थेद्वारे जाणीव तत्त्वावर ठसा उमटविला जात नाही तोपर्यंत जागरूक तत्व पिट्यूटरी शरीरावर आपला प्रकाश चमकत राहतो आणि त्यामुळे संपूर्ण शारीरिक शरीरावर ताठरता येते. जेव्हा शरीर थकल्यापासून खूप कंटाळलेले असते आणि आपल्या महत्वाच्या शक्तीमुळे कमी होते तेव्हा ते निसर्गाचे प्रभाव प्राप्त करू शकत नाही आणि म्हणूनच ते पिट्यूटरी शरीरात प्रसारित करू शकत नाही, जरी तेथे मन त्यांना प्राप्त करेल. शरीर केस थकल्यासारखे आहे परंतु मनाला जागे व्हायचे आहे. दुसरा टप्पा असा आहे की जेथे मन स्वतःस निसर्गाकडून प्राप्त होणार्‍या प्रभावांबद्दल उदासीन असते आणि ते मागे घेण्यास तयार असते. दोन्ही प्रकरणांमध्ये झोपेचा परिणाम होईल.

पिट्यूटरी बॉडीमध्ये नर्वच्या दोन सेट्सला जोडणारा स्विच चालू केला की कनेक्शन तुटलेले आहे.

कनेक्शन खंडित झाल्यानंतर जाणीवपूर्वक तत्त्व स्वप्न पडण्याच्या स्थितीत असते किंवा अशा स्थितीत स्मृती टिकत नाही. मेंदूशी जोडलेल्या इंद्रियांच्या मज्जातंतूंवर, जागरूक तत्व चमकत असताना स्वप्ने पडतात. जर जागरूक तत्त्व या मज्जातंतूंवर चमकत नसेल तर स्वप्ने नाहीत.

जागृत होण्याच्या वेळी जागरूक तत्त्व अधूनमधून, पिट्यूटरी बॉडीशी फ्लॅश सारख्या संपर्कात असते. हा फ्लॅश-सारखा संपर्क माणूस चेतना म्हणतो, परंतु प्रत्यक्षात ते चैतन्य नाही. तथापि, जिथपर्यंत ते जाते, आणि इतकेच काय की सध्याच्या परिस्थितीत माणूस स्वतःसच जाणू शकतो, वंशावळीसाठी, देहभान म्हणावे. तो त्याच्या जागे स्थितीत ज्या आधारावर उभा आहे. बाह्य जगाने त्याच्यावर कृती केली नाही आणि त्याला उत्तेजन दिले नाही तर त्याला कशाप्रकारे जाणीव असेल किंवा त्याबद्दल जागरूक असेल. जेव्हा तो निसर्गाने उत्तेजित केलेला असेल तर तो निरनिराळ्या मार्गांनी जागरूक आहे, आणि सर्व आनंददायक किंवा वेदनादायक संवेदनांची एकूण संख्या त्यालाच म्हणतात. तो स्वत: ला ओळखतो अशा निसर्गाने दिलेल्या एकूण ठळक चिन्हे यांचे अवशेष. पण ते स्वतः नाही. ही संपूर्ण छाप त्याने त्याला किंवा कोण आहे हे जाणून घेण्यास प्रतिबंधित करते. तो कोण आहे हे त्याला ठाऊक नसल्यामुळे हे केवळ विधान सामान्य माणसाला जास्त माहिती देणार नाही, तरीही त्याचा अर्थ कळल्यास ते मोलाचे ठरेल.

माणूस झोपायला जात असताना, जागृत स्थितीत जाणीव असणे आणि स्वप्नांच्या अवस्थेत जाणीव असणे या दरम्यान एक गडद काळ आहे. हा गडद कालावधी, ज्या दरम्यान माणूस बेशुद्ध असतो, कनेक्शन बंद झाल्यामुळे होतो जेव्हा स्विच बंद होते आणि जागरूक तत्त्वाचा प्रकाश यापुढे पिट्यूटरी शरीरावर चमकत नाही.

जागृत स्थितीत किंवा स्वप्नवत स्थितीत इंद्रियांच्या द्वारे प्राप्त झालेल्या छापांशिवाय कशाचीही जाणीव नसलेला मनुष्य, अर्थातच, स्वतःबद्दल जागरूक नसतो, ज्याला म्हणतात म्हणून, जागेपणात, जेव्हा कोणतेही अर्थ प्राप्त होत नाही किंवा स्वप्नात पाहताना. जागरूक प्रकाश जागे होणे किंवा स्वप्न पाहणे इंद्रियांच्या व्यतिरिक्त स्वत: बद्दल जागरूक असले पाहिजे जेणेकरून माणूस जागरूक होऊ शकेल. जर जागृत जागृत होणे आणि स्वप्न पाहणा .्या राज्यांप्रमाणेच प्रकाश स्वतःबद्दल आणि संपूर्णपणे भिन्न राज्याची जाणीव नसल्यास, त्यास दोन राज्यांमधील अखंड जाणीव नसू शकते. जरी माणूस सतत जाणीव ठेवू शकत नाही, तो कदाचित मध्यांतर कमी करतो ज्या दरम्यान त्याला जाणीव नसते, म्हणजे त्याला ब्रेक नसल्याचे दिसते.

प्रश्नाचे उत्तर समजण्यापूर्वी या तथ्यांचे अस्तित्व समजून घेणे आवश्यक आहे, जरी तथ्ये स्वत: साकारल्या जाऊ शकत नाहीत. जेव्हा या गोष्टी समजल्या जातात, तेव्हा ज्याला जागे होणे आणि स्वप्न पाहणा state्या अव्यासाच्या काळोख कालावधीत जागरूक रहायचे असते ते समजेल की जागृत स्थिती अस्तित्त्वात नसल्यास जागृत स्थिती केवळ दृश्यास्पद वेळीच जगली जाणार नाही. आणि स्वप्ने पाहणारी राज्ये; दुस words्या शब्दांत सांगायचे तर, माणसाला स्वतःला जे म्हटले जाते त्याबद्दल जाणीव असलेल्या माणसापेक्षा जास्त असणे आवश्यक आहे, परंतु जो प्रत्यक्षात इंद्रियांच्या मनाच्या जागरूक प्रकाशावर ज्या छाप पाडतो त्या एकूणच योगाचे अवशेष आहेत. ज्या गोष्टींवर प्रकाश वळला जातो त्या गोष्टींच्या समजण्यापेक्षा तो मनाचा जाणीव असलेला प्रकाश आहे याची जाणीव त्याला असली पाहिजे.

एचडब्ल्यू पर्सीव्हल