द

WORD

सप्टेंबर 1913

मित्रांसह क्षण

एखाद्याने तिच्या लैंगिक इच्छांवर दडपशाही केली पाहिजे, आणि ब्रह्मचर्य जीवन जगण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे का?

ते माणसाच्या हेतूवर आणि स्वभावावर अवलंबून असले पाहिजे. लैंगिक इच्छा चिरडण्याचा किंवा मारून टाकण्याचा प्रयत्न करणे कधीही चांगले नाही; परंतु ते रोखणे आणि नियंत्रित करणे नेहमीच चांगले असते. जर एखाद्या व्यक्तीकडे लैंगिकतेपेक्षा श्रेष्ठ वस्तू किंवा आदर्श नसेल; जर मनुष्य प्राण्याने शासित असेल; आणि जर एखादी व्यक्ती लैंगिक आनंद मिळवण्यासाठी आणि मिळवण्यासाठी जगत असेल, तर त्याच्या लैंगिक इच्छांना चिरडण्याचा किंवा मारण्याचा प्रयत्न करणे त्याच्यासाठी अशक्य आहे - जरी तो "ब्रह्मचर्य जीवन जगू शकतो."

"मानक शब्दकोश" नुसार, ब्रह्मचर्य म्हणजे, "अविवाहित व्यक्तीची किंवा ब्रह्मचारीची अवस्था, विशेषत: अविवाहित पुरुषाची; लग्नापासून दूर राहणे; जसे, पुरोहिताचे ब्रह्मचर्य.” ब्रह्मचारी असे म्हटले जाते, “जो अविवाहित राहतो; विशेषत: धार्मिक व्रताने अविवाहित जीवनाला बांधील मनुष्य."

जो विवाह करण्यास शारीरिक आणि मानसिकदृष्ट्या पात्र आहे, परंतु विवाहाच्या बंधने, जबाबदाऱ्या आणि परिणामांपासून वाचण्यासाठी ब्रह्मचर्य जीवन जगतो आणि ज्याच्याकडे आपल्या लैंगिक स्वभावावर नियंत्रण ठेवण्याची इच्छा किंवा इच्छा नाही, तो सामान्यतः एक फटकार असतो. मानवता, तो व्रतांपासून मुक्त आहे किंवा नाही, त्याने आदेश घेतलेले आहेत किंवा नाहीत आणि चर्चच्या आश्रयाने आणि संरक्षणाखाली आहेत. ब्रह्मचर्य जीवनासाठी पवित्रता आणि विचारांची शुद्धता आवश्यक आहे जो त्या जीवनात प्रवेश करेल. विवाहित अवस्थेत राहणाऱ्यांपेक्षा काही ब्रह्मचारी, अविवाहित, लैंगिक विचारांचे आणि कृतींचे व्यसन कमी करणारे आहेत.

ज्या व्यक्तींना जगात घरचे वाटते आणि जे शारीरिक, नैतिक, मानसिकदृष्ट्या लग्नासाठी योग्य आहेत, ते अनेकदा कर्तव्याकडे दुर्लक्ष करतात आणि अविवाहित राहून जबाबदाऱ्या टाळतात. एखाद्याचे ब्रह्मचर्य जीवन जगण्याचे कारण असे असू नये: संबंध, कर्तव्ये, जबाबदाऱ्या, कायदेशीर किंवा अन्यथा यातून सूट; नवस, तपश्चर्या, धार्मिक आदेश; गुणवत्ता प्राप्त करण्यासाठी; बक्षीस मिळविण्यासाठी; ऐहिक किंवा अध्यात्मिक सामर्थ्यात उच्चता प्राप्त करण्यासाठी. ब्रह्मचारी जीवन जगण्याचे कारण असे असावे: की एखादी व्यक्ती स्वत:ची बनवलेली कर्तव्ये पूर्ण करू शकत नाही आणि ती पार पाडण्याची इच्छा बाळगू शकत नाही आणि त्याच वेळी विवाहित अवस्थेतील कर्तव्यांसाठी विश्वासू असणे; म्हणजेच वैवाहिक जीवन त्याला त्याच्या कामासाठी अयोग्य ठरेल. याचा अर्थ असा नाही की एखाद्याला अविवाहित ठेवण्यासाठी काही फॅन्सी किंवा फॅड काम आहे. कोणताही व्यवसाय किंवा व्यवसाय हे ब्रह्मचर्याचे वॉरंट नाही. ज्याला सामान्यतः "धार्मिक" किंवा "आध्यात्मिक" जीवन म्हटले जाते त्यामध्ये विवाह हा अडथळा नाही. नैतिक असलेली धार्मिक कार्यालये विवाहितांप्रमाणेच अविवाहितांद्वारेही भरता येतात; आणि अनेकदा कबूल करणार्‍याला अधिक सुरक्षिततेसह आणि कबूल करणारा अविवाहित असतो त्यापेक्षा कबूल करतो. जो विवाहित आहे तो सहसा विवाहित अवस्थेत न आलेल्या व्यक्तीपेक्षा सल्ला देण्यास अधिक सक्षम असतो.

ज्याने अमरत्व प्राप्त करण्याचा निश्चय केला आहे त्याच्यासाठी ब्रह्मचर्य आवश्यक आहे. परंतु अशा प्रकारे जगण्याचा त्याचा हेतू असा असावा की तो आपल्या मानव जातीची अधिक चांगल्या प्रकारे सेवा करेल. कबुलीजबाब हे अमर जीवनाच्या वाटेवर प्रवेश करणार्‍यासाठी जागा नाही; आणि जेव्हा तो वाटेवर असेल तेव्हा त्याच्याकडे अधिक महत्त्वाचे काम असेल. जो ब्रह्मचर्य जीवन जगण्यास योग्य आहे त्याला आपले कर्तव्य काय आहे याबद्दल अनिश्चितता नसते. जो ब्रह्मचारी जीवन जगण्यास योग्य आहे तो लैंगिक इच्छेपासून मुक्त नाही; पण तो चिरडण्याचा किंवा मारण्याचा प्रयत्न करत नाही. त्याला आवर घालायचे आणि नियंत्रित कसे करायचे हे तो शिकतो. हे तो बुद्धिमत्तेने आणि इच्छेने शिकतो आणि करतो. खरेतर तसे होण्यापूर्वी विचाराने ब्रह्मचर्य जीवन जगले पाहिजे. मग तो स्वतःला किंवा इतरांना इजा न करता सर्वांसाठी जगतो.

मित्र [एचडब्ल्यू पर्सिवल]