द वर्ड फाउंडेशन

WORD

फेब्रुवारी 1913.


एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1913.

मित्रांसह क्षणभंगुर.

 

या पृथ्वीवरील वर्षांच्या कालावधीत मनुष्य एकापेक्षा जास्त आयुष्य जगू शकतो का?

होय; तो करू शकतो. पुनर्जन्माची वस्तुस्थिती नक्कीच प्रश्नात दिली गेली आहे. पुनर्जन्म - एक शिकवण म्हणून, एक माणूस म्हणून विचारात घेतलेला मनुष्य काही गोष्टी शिकण्यासाठी आणि त्या जीवनात जगात काही विशिष्ट काम करण्यासाठी भौतिक शरीरात येतो आणि नंतर मरण पावतो आणि त्यानंतर त्याचे शरीर सोडून देतो ज्या वेळेस तो दुसरे शारीरिक शरीर धारण करतो आणि काम संपेल तोपर्यंत दुसरे आणि इतरही. ज्ञान प्राप्त होते आणि जीवनातून पदवीधर होते the ज्यांनी शिकवणीचे आकलन केले आहे आणि स्पष्टीकरणात लागू केले आहे अशा लोकांकडून पुनर्जन्म नेहमीच स्वीकारला जातो. समान पालकांच्या मुलांविषयी आणि पुरुष आणि स्त्रिया ज्यांना माहित आहे की त्यांच्या जीवनात कोणकोणत्या पदांवर स्थान आहे आणि चारित्र्याच्या विकासामध्ये ते भिन्न आहेत, जरी त्यांची आनुवंशिकता, वातावरण आणि संधी विचारात न घेता प्रत्येक बाबतीत असमानता.

जरी एकेकाळी ओळखले गेले असले तरी पुष्कळ शतकांपासून पुनर्जन्माची शिकवण पश्चिमेकडील सभ्यता आणि शिकवणींपेक्षा परदेशी आहे. जसजसे मन या विषयाशी अधिक परिचित होते तसतसे ते केवळ एक प्रस्ताव म्हणून पुनर्जन्म घेणार नाही, परंतु एक वास्तविकता म्हणून समजेल, जे समजून घेतल्यास आयुष्यातील नवीन दृश्ये आणि समस्या उघडेल. सामान्यत: मांडल्या गेलेल्या प्रश्नापेक्षा हा प्रश्न वेगळ्या दृष्टिकोनातून विचारला जातो. हे सहसा समजले जाते की जेव्हा मनाने आणखी एक शारिरीक शरीर तयार केले असते आणि ते अवतार घेतात, तेव्हा ते फक्त त्या शरीरास घेते आणि कार्य आणि अनुभवासह पुढे जाते जिथे मनाने शेवटच्या जीवनात सोडले आहे, कारण एखाद्या वीटात इतर विटा जोडल्या जातात आदल्या दिवसाच्या नोकरीवर त्याने किंवा एका लेखापाल म्हणून त्याने डेबिट केले होते आणि पुस्तकांच्या सेटवर जमा केले होते. बहुतेकांना, बहुधा जे जगतात त्यांच्यावर हे लागू होते. ते स्वत: च्या ओझ्याने आणि गोंधळात अडकून पडतात आणि स्वत: च्या हातांनी गाढवे गाढवावर येतात किंवा कर्तव्यावर व सर्वसाधारणपणे सर्व गोष्टींचा प्रतिकार करतात आणि जबाबदा bear्या स्वीकारण्यास नकार देतात, जसे खेचण्यासारखे आणि आपले वजन फेकणे व लाथा मारणे. आणि त्यांच्या मार्गावर येणारी कोणतीही गोष्ट.

पाश्चिमात्य अवतारांमधील मने पूर्वेकडील माणसांपेक्षा वेगळी क्रमवारी आहेत, हे पश्चिमेकडील सभ्यतेची तीव्रता, आविष्कार, सुधारणा, सतत बदलत जाणा activities्या पद्धती आणि उपक्रमांद्वारे दर्शविलेले आहे. पूर्वीच्या तुलनेत आता ताण आणि ताण जास्त असू शकतो; परंतु गोष्टींच्या तीव्रतेमुळे पूर्वी केलेल्या गोष्टींपेक्षा जास्त आता केले जाऊ शकते.

वेळा आणि वातावरण माणसाच्या कामास मर्यादा घालू शकतात परंतु माणूस आपल्या कामासाठी वेळ आणि वातावरण वापरु शकतो. एखादा माणूस आयुष्यातून आपोआप जाऊ शकतो किंवा तो अस्पष्टतेतून उठून जगाच्या इतिहासातील एक प्रख्यात अभिनेता असू शकतो आणि त्याच्या चरित्रकारांना दीर्घ रोजगार देऊ शकतो. एखाद्या माणसाचा इतिहास त्याच्या थडग्यावर असे लिहिले जाऊ शकते: “हेन्री जिंक्स यांचे शरीर इथे आहे. त्याचा जन्म १ town1854 मध्ये या टाउनशिपमध्ये झाला होता. तो मोठा झाला, लग्न झालं, दोन मुलांचा बाप होता, माल विकत घेऊन विकला गेला आणि मरण पावला, ”किंवा इतिहास वेगळ्या क्रमांकाचा असू शकतो, जसे की इसहाक न्यूटन किंवा अब्राहम लिंकन. जो स्वत: चा उत्तेजित झाला आहे आणि जो स्वत: ला हलवण्यासाठी तथाकथित परिस्थितीची वाट पाहत नाही, त्याला त्याला मर्यादा घालणार नाही. जर एखाद्याने असे करण्याची इच्छा केली तर, तो जीवनाच्या एका टप्प्यातून दुसर्‍या भागात जाऊ शकतो आणि लिंकनप्रमाणेच त्या टप्प्यातून दुसर्‍या भागात जाऊ शकतो; आणि जर तो काम करत राहिला, तर जगामध्ये काहीतरी करण्याचा प्रयत्न केला असेल आणि योग्य हेतूने त्याला मार्गदर्शन केले असेल तर त्याला त्याचे एक महान काम सोपवले जाईल, ज्याद्वारे तो स्वतःसाठी अनेक जीवनाची कामेच करेल असे नाही तर एखादे कार्य करेल जगासाठी; आणि अशा परिस्थितीत जग त्याच्या भविष्यातील आयुष्यात त्याच्यासाठी आणि त्याच्या कार्यात अडथळा आणण्याऐवजी एक मदत होईल. हे प्रत्येक सार्वजनिक पात्राला लागू आहे ज्यांनी जीवनाच्या एका स्थानकापासून दुसर्‍या स्टेशनवर काम केले आहे आणि उत्तीर्ण केले आहे.

परंतु असे बरेच पुरुष आहेत जे, त्यांचे जन्म स्थान किंवा आयुष्यातील स्थान काहीही असो, ते अंतर्गत जीवन देतात. माणसाचे हे आंतरिक जीवन क्वचितच सार्वजनिक रेकॉर्डवर जाते आणि क्वचितच जिवलग व्यक्तींना ओळखले जाते. एखादा माणूस सार्वजनिक जीवनात बर्‍याच स्थानांतून जाऊ शकतो, ज्याच्यातील एखाद्याची प्राप्ती दुसर्या माणसाच्या जीवनाचे कार्य असू शकते, म्हणूनच आतील जीवन जगणारा माणूस एका शारीरिक जीवनात केवळ तेच धडे शिकू शकत नाही आणि ते कार्य करू शकतो तो त्या जीवनात असावा असा हेतू होता, परंतु त्याने प्रथम वाटप केलेले काम नाकारले किंवा अयशस्वी ठरले असेल तर ते त्या कामास शिकून कार्य करू शकेल ज्यामुळे त्याला इतर पुनर्जन्म घेणे आवश्यक होते.

हे मनुष्यावर आणि त्याने काय करण्यास तयार आहे यावर अवलंबून आहे. सामान्यत: माणसाची स्थिती किंवा वातावरण एक काम पूर्ण झाल्यावर आणि दुसरे काम सुरू करण्याच्या तयारीने बदलत असते, परंतु असे नेहमीच नसते. प्रत्येक कामाचे किंवा वर्णातील बदल भिन्न जीवनाचे प्रतीक असू शकतात, जरी ते संपूर्ण अवतारच्या कार्यासाठी नेहमीच समान नसते. एखाद्याचा जन्म चोरांच्या कुटुंबात होऊ शकतो आणि त्यांच्याबरोबर काम करण्यास भाग पाडले जाऊ शकते. नंतर कदाचित तो चोरण्याचा चूक पाहू शकेल आणि प्रामाणिक व्यापारासाठी सोडून द्या. तो युद्धात लढाई करण्यासाठी व्यापार सोडून देऊ शकेल. तो समाप्तीनंतर व्यवसायात प्रवेश करू शकतो, परंतु त्याच्या व्यवसायाशी संबंधित नसलेल्या प्राप्तीची इच्छा करतो; आणि त्याला हव्या त्या गोष्टीची जाणीव होईल. त्याच्या आयुष्यातील बदलांचा परिणाम कदाचित ज्या परिस्थितीत त्याला टाकण्यात आला होता आणि त्या दुर्घटनांनी घडवून आणल्या आहेत. पण ते नव्हते. अशा आयुष्यातील प्रत्येक बदल त्याच्या मनाच्या वृत्तीमुळे शक्य झाला. त्याच्या मनाच्या मनोवृत्तीने वासनेचा मार्ग तयार केला किंवा उघडला आणि म्हणूनच बदल करण्याची संधी आणली गेली. मनाची मनोवृत्ती मनुष्याच्या जीवनात परिस्थिती बदलू शकते किंवा अनुमती देते. आपल्या मनाच्या वृत्तीने माणूस एका आयुष्यात बर्‍याच जीवनाची कामे करु शकतो.

एचडब्ल्यू पर्सीव्हल