द वर्ड फाउंडेशन

WORD

नोव्हेंबर, एक्सएनयूएमएक्स.


एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1912.

मित्रांसह क्षणभंगुर.

 

हाइबरनेटींग करणारे प्राणी अन्न नसतात आणि त्यांच्या हायबरनेशनच्या दीर्घ कालावधी दरम्यान स्पष्टपणे हवेशिवाय कसे राहतात?

कोणताही प्राणी जीव अन्नाशिवाय जगू शकत नाही. जीवाची गरज आणि कार्ये आवश्यक प्रकारचे अन्न निर्धारित करतात. हायबरनेटींग प्राणी अन्नाशिवाय किंवा सामान्यत: हवेशिवाय राहत नाहीत, तरीही त्यांच्या हायबरनेशनच्या काळात जिवंत राहण्यासाठी त्यांच्या पाचन अवयवांमध्ये अन्न घेणे आवश्यक नसते. फुफ्फुसांसह हाइबरनेट करणारे प्राणी सहसा श्वास घेतात, परंतु त्यांच्या श्वासोच्छवासामुळे त्यांचे शरीर त्यांच्या जीवनाच्या प्रवाहांशी संपर्क साधण्यास पुरेसे नसते जे प्राणी अगदी श्वास घेत नाहीत असे दिसते.

प्राण्यांचे प्रकार आणि त्यांच्या सवयी निसर्गाच्या प्राण्यांच्या संरक्षणासाठी निसर्गाच्या विशिष्ट आर्थिक कायद्यानुसार व्यवस्था केल्या आहेत. प्रत्येक शारीरिक संरचनेसाठी अन्न आवश्यक आहे आणि मनुष्याच्या सभ्यतेने हे आवश्यक केले आहे की ज्यातून अन्न घेतले जाते त्या अंतरासाठी थोड्या कालावधीसाठी असावे. दिवसाच्या तीन किंवा त्याहून अधिक जेवणाची सवय माणसाला समजत नाही की ते समजत नाही की प्राणी दिवस किंवा आठवडे अन्नाशिवाय कसे जाऊ शकते आणि काहीजण हिवाळ्यामध्ये खाऊ न देता जगू शकतात. त्यांच्या वन्य अवस्थेत असलेल्या प्राण्यांना माणसांपेक्षा प्रमाण कमी प्रमाणात अन्न आवश्यक असते. नैसर्गिक प्राण्यांनी खाल्लेले अन्न त्यांची गरज भागवते आणि म्हणूनच खाणारा मनुष्य आपल्या शरीरिक गरजेपोटी पोचतो.

परंतु माणसाच्या अन्नामुळे त्याच्या मेंदूच्या आणि त्याच्या इच्छेच्या कार्यासाठी आवश्यक उर्जा देखील पुरविली जाणे आवश्यक आहे. निसर्गाच्या अर्थव्यवस्थेनुसार अन्न घेतलेला मनुष्य आपल्या उर्जेचा साठा वाढवून त्याच्या सामर्थ्यात भर घालत असे. सहसा तो आपल्या उर्जेचा आनंद अधिक प्रमाणात घेतो. जनावरे आपल्या सद्य गरजा पुरविण्याइतके जास्त काय त्याच्या शरीरात इतकी अतिरिक्त ऊर्जा साठवते, आणि जेव्हा अन्नाचा पुरवठा त्याच्या गरजेपुरता पुरेसा होत नाही तेव्हा तो त्यास आकर्षित करतो.

हिवाळा जसजसा जवळ येत आहे तसा प्राणी चरबी वाढवितो आणि हिवाळ्याची झोप घेण्यास तयार असतो. थंडीमुळे त्यांचा अन्नपुरवठा खंडित होतो, जमीन गोठते आणि त्यांच्या घनतेमध्ये पळते. मग ते गुंडाळतात किंवा स्वतःला त्या स्थितीत गुंडाळतात जे त्यांच्या उष्णतेचे संरक्षण करते आणि थंडीपासून बचावते. श्वासोच्छ्वास धीमा होतो, श्वासोच्छवासाची संख्या आणि लांबी आयुष्याची ज्योत सक्रिय ठेवण्यासाठी आवश्यक असलेल्या इंधनाच्या प्रमाणात नियंत्रित केली जाते. वापरलेले अन्न आता स्नायूंच्या क्रियांसाठी नाही तर जीव निरंतर व निद्रानाशातून दीर्घकाळ टिकवून ठेवण्यासाठी आवश्यक उर्जा पुरविते. हे अन्न किंवा इंधन ही आपल्या शरीरात चरबीच्या रूपात साठवलेल्या अतिरीक्त उर्जा आहे आणि शरीराच्या गरजेनुसार हायबरनेटिंग दरम्यान तयार होते.

पृथ्वी सूर्याकडे झुकत असताना, सूर्याच्या किरणांनी हिवाळ्याप्रमाणे पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर नजर न ठेवता आता थेट पृथ्वीवर थेट प्रक्षेपण करा, चुंबकीय प्रवाह वाढवा आणि झाडांमध्ये जीवनाचा सार आणि प्रवाह सुरू करा. सूर्याच्या प्रभावामुळे हायबरनेटींग प्राण्यांना झोपेतून जागे केले जाते, प्रत्येकाच्या प्रकृतीप्रमाणेच आणि अन्नाचा पुरवठा सूर्याद्वारे तयार केल्यामुळे.

ऑक्सिजनमुळे ज्याला रक्ताची गरज असते आणि ती फुफ्फुसांमधून होते त्या कारणामुळे रक्ताचे रक्ताभिसरण श्वसन आवश्यक करते. वाढलेल्या श्वसनामुळे अभिसरण वाढते. श्वसन वेगवान आणि खोल असल्याने अभिसरण तितकेच सक्रिय आहे. शारीरिक क्रिया रक्तास सक्रिय करते आणि सक्रिय अभिसरण श्वासोच्छवासाची संख्या वाढवते, या सर्वांनी अन्नाद्वारे पुरविल्या गेलेल्या ऊर्जाचा वापर होतो. प्राण्यांच्या निष्क्रियतेमुळे त्याचे अभिसरण कमी होते. हायबरनेटींग प्राण्यामध्ये रक्ताभिसरण कमीतकमी कमी होते आणि सर्व श्वास घेण्यायोग्य असल्यास श्वसनक्रिया अवघड होते. परंतु असे प्राणी आहेत ज्यात अभिसरण आणि श्वसन थांबतात आणि ज्यात अवयवांचे कार्य निलंबित केले गेले आहे.

 

 

फुफ्फुसे असलेले प्राणी श्वास घेतल्याशिवाय राहू शकतात का? जर असेल तर ते कसे जगते?

फुफ्फुसातील काही प्राणी श्वासोच्छवासाशिवाय जगतात. अशा प्राण्यांना अन्नाचा पुरवठा आवश्यक असलेल्या अवयवांची कार्ये स्थगित करून आणि निसर्गाच्या जीवनातील तत्त्व, जीवनाचा अदृश्य आणि अमूर्त महासागर यांच्याशी संबंध ठेवून, त्याच्या भौतिक घटकाच्या चुंबकीय समन्वयात्मक स्वरूपाच्या तत्त्वाद्वारे संपर्क साधला जातो. शरीर. क्वचितच एखादे वर्ष असे गेले की वर्तमानकाळात एखाद्या श्वासाची शक्‍यता न घेता अफाट काळासाठी जगलेल्या प्राण्याच्या शोधाशी वर्तमानपत्रे काही तथ्य देत नाहीत. लेखाचा लेखक वारंवार असे लिहितो की त्याने लिहिलेल्या गोष्टीबद्दल प्रथमच ऐकले असेल आणि त्याचे असे वर्णन आहे की तो त्या प्रकारातील नोंदवही प्रथमच आहे. खरं तर, प्रतिष्ठित वैज्ञानिक जर्नल्समध्ये रेकॉर्डवर असंख्य प्रमाणित प्रकरणे आहेत. काही महिन्यांपूर्वी सकाळच्या एका पेपरमध्ये अशा उल्लेखनीय शोधाची नोंद झाली. संशोधकांची एक पार्टी विज्ञानाच्या हिताच्या दृष्टीने विशिष्ट नमुन्यांच्या शोधात होती. त्यांना खडकाचा एक भाग कापून टाकण्याचा प्रसंग होता. त्यांच्या एका तुकड्यात भरीव दगड उघडला आणि उघडकीस आला की एक ठार होता जो त्या घन वस्तुमानात एम्बेड केला होता. ताबडतोब टॉड रूचीची मुख्य वस्तू बनली. शतकानुशतके तिथेच असलेल्या त्याच्या लहान दगडी खोलीत तो सपाट पडलेला असताना त्याकडे पाहत असताना, एका पक्षाने त्याला भयानक वेदना दिली की नाही हे बघितले, आणि थडग्याने आपल्या थडग्यातून कूच करुन सर्वांना आश्चर्यचकित केले. ज्याने त्याचा शोध सांगितला त्या सदस्याने असे म्हटले आहे की त्याने अशी प्रकरणे ऐकली आहेत आणि वाचल्या आहेत, परंतु घटनेची साक्ष दिली जाईपर्यंत नेहमीच त्यांच्या संभाव्यतेवर शंका घेत असे. अहवालाच्या वेळी बेडूक जिवंत आणि चांगली होती. दुसर्‍या प्रसंगी, ख्यातनाम व्यक्तींनी अशी बातमी दिली की एखाद्या जुन्या पाण्याच्या बाजूने खडकाच्या काही तुकड्यांना तोडताना, सरडा बाजूला सरकला आणि तो लांबवर रेंगायला लागला तेव्हा पकडला गेला.

जिवंत प्राणी जिवंत सापडले आहेत जे खडकाच्या काठाच्या दरम्यान बांधलेले आहेत, किंवा घन खडकात अडकले आहेत, किंवा झाडे वाढली आहेत किंवा जमिनीत पुरल्या आहेत, असे प्राणी आहेत जे हायबरनेट करतात, परंतु हवेचा पुरवठा तोडून सर्व सेंद्रिय कार्ये निलंबित करू शकतात. आणि त्याच वेळी काही मज्जातंतू केंद्रांशी शारीरिक संबंध तोडला आणि त्यांना इथरिक संपर्कात ठेवले. जीभ परत घश्यात घालून आणि जीभेने हवाई मार्ग भरून हे केले जाते. जीभ म्हणून लॅरेन्क्समध्ये परत दाबते आणि त्याच्या वरच्या टोकाला विंडपिप किंवा श्वासनलिका थांबवते. अशा प्रकारे जीभ दोन उद्देशाने काम करते. हे विंडो पाईप प्लग करते आणि यामुळे फुफ्फुसांमध्ये हवा जाण्यापासून प्रतिबंधित होते आणि अशा प्रकारे ती बॅटरी बनवते ज्याद्वारे सर्किट बंद ठेवल्याशिवाय जीवन चालू शरीरात वाहते. जेव्हा फुफ्फुसातून हवा पुरवठा बंद केला जातो, तेव्हा रक्ताचा प्रसार केला जाऊ शकत नाही; रक्ताचे ऑक्सिजनकरण बंद होते; रक्तपुरवठा केल्याशिवाय अवयव त्यांचे कार्य करू शकत नाहीत. सर्वसाधारणपणे या परिस्थितीत मृत्यू येतो, कारण श्वासाचा प्रवाह तुटलेला असतो, तर श्वास चालू ठेवण्यासाठी जीवनाची भौतिक यंत्रणा चालू ठेवणे आवश्यक आहे. परंतु जर वायूचा पुरवठा फुफ्फुसातून काढून टाकला गेला तर श्वासोच्छ्वास करण्यापेक्षा शारीरिक शरीर आणि जीवनसागर यांच्यात अधिक सूक्ष्म कनेक्शन तयार होते, जोपर्यंत जीवनाशी संबंध जोडला जातो आणि शरीर टिकते तोपर्यंत भौतिक शरीर जिवंत ठेवता येते शांत

जोपर्यंत जीभ वर्णन केलेल्या स्थितीत ठेवली जाते, तोपर्यंत प्राणी जगेल; परंतु ते हलू शकत नाही, कारण शारीरिक हालचालीसाठी हवेचा श्वास घेणे आवश्यक आहे आणि जीभ त्याचा वायु मार्ग थांबविताना श्वास घेऊ शकत नाही. जेव्हा जीभ काढून टाकली जाते तेव्हा सूक्ष्म जीवनाच्या प्रवाहासह कनेक्शन तोडले जाते, परंतु शारिरीक झोकासह शारीरिक जीवन चालू होते.

कडक दगडात तोडे आणि सरडे जिवंत आढळले याशिवाय, बरेच लोक तेथे कसे उभे झाले याचा अंदाज बांधला जात आहे. एखादी मादी किंवा सरडा दगडात कसा घुसला असावा याबद्दल, पुढील अनेक मार्गांपैकी दोन सुचवू शकतात.

जेव्हा एखादा प्राणी नदीच्या काठाने जलीय रचनेच्या दगडामध्ये सापडला असेल, तेव्हा शारीरिक शारिरीक अवस्थेत पाण्याचे पाणी वाढले आणि त्यावर आच्छादन केले असेल आणि त्या पाण्यामधून पाण्याच्या साठ्यातून जिवंत राहू शकेल. तो कैद. जेव्हा एखादा प्राणी आग्नेय मूळच्या दगडामध्ये आढळतो, तेव्हा तो शक्यतो आपल्या शारीरिकदृष्ट्या शांत स्थितीत असताना, तो ज्वालामुखीतून वाहणा m्या वितळलेल्या खडकाच्या थंड प्रवाहात लपला होता. अशी हरकती केली जाऊ शकते की कोणतीही टॉड किंवा सरडे जास्त प्रमाणात पाण्यात राहणार नाही आणि त्यास दगडाच्या मोठ्या प्रमाणात साचून ठेवू शकेल आणि त्या वितळलेल्या खडकाची उष्णता आणि वजन वाढू शकणार नाही. जेव्हा ते टॉड्स आणि सरडे यांच्या सवयीकडे दुर्लक्ष करतात, जेव्हा त्यांना आनंद होत आहे अशा तीव्र उष्णतेची आठवण येते तेव्हा आणि शारीरिकदृष्ट्या सुप्त आणि सूक्ष्म प्रवाहातील संपर्कात असताना हे आक्षेप त्यांचे महत्त्वपूर्ण स्थान गमावतील. जीवनाचा, ते शारीरिक परिस्थिती आणि संवेदनांकडे असंवेदनशील असतात.

 

 

विज्ञान कोणताही कायदा ओळखतो ज्याद्वारे मनुष्य अन्न व हवेशिवाय जगू शकतो; असे असल्यास, पुरुष इतके जगले आहेत आणि काय काय आहे?

आधुनिक विज्ञानानुसार असा कोणताही नियम नाही, कारण असा कोणताही नियम आधुनिक विज्ञानाला ज्ञात नाही. अन्न आणि हवेशिवाय माणूस दीर्घकाळ जगू शकतो हे अधिकृत विज्ञानाने मान्य केलेले नाही. विज्ञानानुसार कोणताही कायदा असू शकत नाही ज्यामुळे मनुष्याला अन्न व हवा न जगता जगता येऊ शकेल, असे कोणतेही पुरावे असूनही विज्ञानाने कायदा तयार केलेला नाही आणि अधिकृतपणे मंजूर होईपर्यंत. तथापि, विश्वासार्ह साक्षीदारांच्या म्हणण्यानुसार आणि सार्वजनिक नोंदींमध्ये लिहिलेले पुष्कळ लोक पुष्कळ काळासाठी, अन्नाशिवाय आणि हवा सोडले गेले आहेत. भारतात आधुनिक काळात असंख्य नोंदी आहेत, आणि अनेक शतके मागे गेलेली लेखा व पौराणिक कथा आहेत ज्यांना काही विशिष्ट प्रथा असल्यामुळे शारीरिक कार्ये निलंबित करण्यात आल्या आणि दीर्घकाळ वायुवाचून राहिल्या. जवळजवळ कोणत्याही हिंदूने असे कार्य ऐकले किंवा पाहिले आहे. असे एक खाते स्पष्ट करेल.

सामान्यत: अशक्य मानल्या गेलेल्या माणसाने असामान्य शक्ती मिळवू शकतात हे सिद्ध करण्यासाठी, एका हिंदू योगीने काही इंग्रजी अधिका to्यांना असे सांगितले की त्याने अन्न किंवा हवेशिवाय दीर्घकाळ जगू शकेल. इंग्रजांनी चाचणी अटी प्रस्तावित केल्या, ज्या मान्य केल्या गेल्या, असे समजले जात आहे की योगी चेला, शिष्य सोडून इतर कोणीही त्याला परीक्षेसाठी तयार केले नाही आणि त्यानंतर त्यांची काळजी घेतली. त्या वेळी नेमलेले लोक मोठ्या संख्येने जमले होते की आश्चर्यकारक कृत्य केले जाईल. त्याच्या मोठ्या प्रेक्षकांनी वेढलेला, योगी ध्यानस्थ बसला आणि त्याच्या शिष्यांनी त्याला उपस्थित होईपर्यंत त्याच्यावर काही बदल घडून येईपर्यंत पाहिले. मग त्यांनी त्याला एका कवटीत लांबीच्या लांबीवर लावले आणि त्याऐवजी शिसेच्या कप्प्यात लावले. कासकेटचे आवरण घातले गेले आणि हर्मेटिकली सील केले गेले आणि ते सहा फूटांपर्यंत खाली जमिनीवर गेले. त्यानंतर पृथ्वीच्या पेटीवर फेकण्यात आली आणि त्यावर गवत बी पेरले गेले. सैनिकांनी त्या जागेभोवती सतत पहारा ठेवला होता, जे पर्यटकांच्या आकर्षणाचे ठिकाण होते. महिने गेले, गवत एक जबरदस्त कुत्रा मध्ये वाढली. त्यावेळी मान्यवर संबंधित सर्व पक्ष उपस्थित होते आणि प्रेक्षक मोठ्या संख्येने असल्यामुळे आश्चर्यचकित होण्याची बातमी पसरली होती. समाधानाने गवत काळजीपूर्वक तपासले गेले. शोड तोडून तो काढून टाकला, जमीन उघडली, शिशाची टोपली उभी केली, सील तुटल्या आणि कव्हर काढून टाकला, आणि योगी त्याला ठेवले होते. त्याला आदरपूर्वक काढून टाकण्यात आले. त्याच्या शिष्यांनी त्याचे हातपाय चोळले, डोळे आणि मंदिरे केली, जीभ बाहेर काढली आणि त्याची जीभ धुतली. लवकरच श्वासोच्छ्वास सुरू झाला, नाडी ठोकली, योगीच्या घशातून आवाज आला, त्याचे डोळे लोटले व उघडले आणि तो उठून बसला व बोलला. योगीमधील फरक इतकाच होता की तो मध्यंतरी आणि दफनविधीच्या वेळेस त्यापेक्षा तो अधिक विस्मयकारक होता. एका सरकारी अहवालात या प्रकरणाची नोंद आहे.

अशा समाधानाच्या परिस्थितीत जाण्यासाठी आवश्यक असलेल्या पद्धतींविषयी परिचित असल्याचा दावा करणारे, असे सांगतात की योगी श्वासोच्छवासाच्या काही व्यायामाद्वारे आणि जीभ व घशांच्या विशिष्ट उपचारांद्वारे स्वत: ला तयार करतात. ते त्यांच्याद्वारे असे म्हणतात आणि “योग” या विषयाशी संबंधित असलेल्या पुस्तकांमध्ये असेही म्हटले आहे की श्वासोच्छ्वास, श्वासोच्छ्वास आणि धारणा मध्ये ध्यान आणि व्यायामाने शारीरिक अवयवांचे ऑपरेशन निलंबित केले जाऊ शकते आणि शरीर अद्याप जिवंत राहील. . असे म्हटले जाते की जी व्यक्ती दीर्घकाळापर्यंत जाते त्याने आपली जीभ परत आपल्या घशात गुंडाळण्यास सक्षम असणे आवश्यक आहे. हे शारीरिकदृष्ट्या शक्य करण्यासाठी, असा दावा केला जातो की खालच्या जबडा आणि जीभ यांच्यातील कनेक्शन कट किंवा तोडलेला असणे आवश्यक आहे. त्यानंतर योगीने ऑपरेशनसाठी आवश्यक असलेल्या लांबीपर्यंत ते ओढण्यासाठी - किंवा "दूध" ज्याला “दूध” म्हणतात ते खेचले पाहिजे. त्याचे शिक्षक त्याला कसे ते दाखवतात.

अशा प्रकारचे योगींनी हायबरनेटिंग प्राण्यांचे अनुकरण करणे शिकले आहे आणि काही प्राण्यांच्या नैसर्गिक समाधी परिस्थितीचे नमुना तयार केले आहेत, तरीही त्या परिस्थिती आणि प्रक्रिया सारख्याच आहेत, जरी योगीला सराव किंवा कृत्रिम अर्थाने प्राप्त झालेल्या नैसर्गिक देणगीमध्ये कमतरता आहे. टॉड किंवा सरडे जीभ लांबी देण्यासाठी ऑपरेशनची आवश्यकता नसते, किंवा या प्राण्यांना जीवनाच्या अंतर्गत प्रवाहाशी जोडण्यासाठी श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाची आवश्यकता नसते. ते प्रवेशद्वार कधी होतील हे हंगाम आणि ठिकाण निश्चित करते. एखादा प्राणी नैसर्गिक संपत्तीने काय करू शकतो, माणूस ते करण्यास शिकू शकतो. फरक असा आहे की मनुष्याने मनाने पुरवठा करावा लागतो, स्वभावाने त्याच्याकडे काय उणीव आहे.

माणसाला श्वास न घेता जिवंत ठेवण्यासाठी त्याने त्याच्या मानसिक श्वासाशी संबंध जोडले पाहिजेत. जेव्हा त्याचा मानसिक श्वास वाहतो तेव्हा त्याचा श्वास थांबतो. मानसिक श्वास कधीकधी एखाद्या मानसिक वृत्तीने किंवा गडबडीने अजाणतेपणे प्रेरित केला जातो किंवा ते चुंबकीय किंवा संमोहनजन्य ट्रान्सप्रमाणे चुंबकीय किंवा दुसर्‍याच्या मनाने प्रेरित केले जाऊ शकते. जेव्हा एखादी व्यक्ती स्वत: च्या इच्छेनुसार अशा स्थितीत जाते जिथे तो श्वासोच्छवासाशिवाय राहतो, तेव्हा वर्णन केल्याप्रमाणे अशा शारीरिक आणि श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाद्वारे किंवा नैसर्गिक श्वासोच्छवासाशिवाय कोणतीही शारीरिक हालचाल न करता तो तेथे जातो. पहिल्या प्रकरणात तो त्याच्या शारीरिक श्वासोच्छ्वासापासून त्याच्या मानसिक श्वासाशी संपर्क साधतो. दुसर्‍या प्रकरणात तो आपला मानसिक श्वासोच्छ्वास त्याच्या वरील मनापासून त्याच्या शारीरिकेशी जोडतो. पहिली पध्दत म्हणजे इंद्रियांच्या माध्यमातून, तर दुसरी मनाची. प्रथम पध्दतीसाठी अंतर्गत संवेदनांचा विकास आवश्यक असतो, जेव्हा एखादी व्यक्ती आपल्या इंद्रियांची स्वतंत्रपणे, स्वतंत्रपणे कशी मनापासून वापरायची शिकते तेव्हा दुसरी पद्धत पूर्ण केली जाते.

माणसाच्या निर्मितीमध्ये पदार्थांचे अनेक स्तर आणि एकापेक्षा जास्त शरीर प्रवेश करतात. त्याचे प्रत्येक शरीर किंवा पदार्थाचे जे जग संबंधित आहे त्या जगातून पुरविले जाते. परंतु मुख्य जीवनपुरवठा शरीरातल्या एका शरीरातून होतो जो इतरांना जीवन हस्तांतरित करतो. जेव्हा जीवन पुरवठा भौतिकांद्वारे केला जातो तेव्हा तो वापरला जातो आणि मानसिककडे हस्तांतरित केला जातो. जेव्हा मुख्य पुरवठा मानसिकतेतून होतो तेव्हा तो शरीरात स्थानांतरित होतो आणि जगतो. कायदा असा आहे की मनुष्य आपल्या शरीरास तो देण्यास समर्थ असलेल्या श्वासाने जिवंत ठेवू शकतो.

एचडब्ल्यू पर्सीव्हल