द वर्ड फाउंडेशन

WORD

मे, 1908.


एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1908.

मित्रांसह क्षणभंगुर.

 

मृतांना कुटुंबांमध्ये, समुदायांमध्ये राहता येईल का आणि जर तसे सरकार असेल तर?

जे लोक या जीवनातून निघून जातात ते आपल्या गरजेनुसार विश्रांती घेतात जे दीर्घ किंवा कमी आहे. ते नंतर पृथ्वीवर जगत होते त्यानंतरच्या राज्यात त्यांचे अस्तित्व चालू ठेवतात. परंतु हा फरक आहे, पृथ्वीवरील जीवनासाठी या जगात माणसाची सर्व घटक तत्त्वे उपस्थित असणे आवश्यक होते, परंतु नंतरचे राज्य विमानास योग्य असे वाहन आवश्यक आहे ज्यावर मन, अहंकार, कार्य करते.

मनुष्य आपल्या इच्छेनुसार आपल्या कुटूंबासह किंवा पृथ्वीवरील कोणत्याही समाजात राहिला आहे, तर मग मृत्यूनंतरच्या स्थितीतही असेच जीवन जगण्याची त्याची इच्छा असेल. जर त्याने एकान्त जीवन, किंवा अभ्यासासाठी किंवा संशोधनात व्यग्र असे जीवन प्राधान्य दिले असेल तर तो इतरांमधील जीवनाची अपेक्षा करणार नाही; परंतु कोणत्याही परिस्थितीत, शारीरिक जीवनातील त्याच्या इच्छेनुसार, त्याची इच्छा मरणानंतरही कायम राहील.

मृत्यूनंतर माणूस, अहंकार, मन हे त्याच्या सर्व अंगात कार्यरत असते, परंतु शारिरीक शरीर व त्या भौतिक शरीराचे स्वरूप वजा करते. जिथे त्याचा विचार आणि स्वारस्य असेल तिथे तो माणूस असेल. जेव्हा, मन आपल्या भौतिक शरीरापासून विभक्त झाल्यामुळे जगापासून विभक्त होते, भौतिक जगाशी अभिव्यक्ती आणि संप्रेषणाचे माध्यम कापले जाते आणि माणूस आपल्या कुटुंबाच्या किंवा ज्या समाजाने व्यापला होता त्याच्या शारीरिक शरीरासह असू शकत नाही. त्याचा विचार. जर, तथापि, कुटुंबातील किंवा समुदायाबद्दल त्याचा विचार दृढ असेल तर तो त्यांच्याबरोबर विचारात असेल किंवा जगात राहात असतानाही कुटूंबात किंवा मित्रांसमवेत विचारात असू शकेल कारण तो जगात राहत असला तरी देश. त्याच्या मृत्यूनंतर त्याच्याकडे नवीन विचार नसतील, कुटुंबातील किंवा समुदायाविषयी माहिती मिळणार नाही, किंवा त्यांचे भविष्य काय आहे हे जाणून घेण्यासही ते असणार नाहीत, जसे कधीकधी चुकीच्या पद्धतीने समजले जाते. मृत्यूनंतर मनुष्य आपल्या आयुष्यामध्ये असलेल्या विचारांमध्ये जगतो. आयुष्यात त्याने काय विचार केला आहे यावर तो पुन्हा विचार करतो.

एक विचारसरणीचे जग आहे, जे मानवी शरीरात असतानाही माणूस खरोखर जगतो, कारण जग त्याच्यासाठी असते कारण ते त्याचे विचार जगात भाषांतर करते. परंतु विचारसरणीचे जग आणि ड्रग किंवा अंमली पदार्थांचे सेवन करण्याकरिता भौतिक जग यांच्यात असलेले आणखी एक जग आहे. इच्छा हा प्रमुख घटक असेल. अशा प्रकारचे औषध औषध किंवा मादक पदार्थांच्या प्रभावाखाली असलेल्यासारखेच कार्य करेल. तथापि, मद्यपी आपली इच्छा प्रकट करतो त्याप्रमाणे ही इच्छादेखील प्रकट होते. अशा इच्छा देहाच्या केवळ थोड्या वेळांमध्येच मन अस्तित्त्वात असते. ज्याप्रमाणे मनाने कौटुंबिक जीवनाची किंवा सामुदायिक जीवनाची कल्पना आपल्या भौतिक जगात एक आदर्श म्हणून केली आहे, त्याचप्रमाणे हेच कौटुंबिक किंवा समुदायाच्या जीवनास त्याच्या मृत्यूनंतरचे आदर्श विचार जगात ठेवेल. परंतु या भौतिक जगात आदर्श जीवन अस्पष्ट आणि अस्पष्ट आणि भौतिक जीवन वास्तविक आणि वास्तविकतेचे दिसत होते, परंतु आता स्थिती उलट आहे; आदर्श जग वास्तव आहे आणि भौतिक पूर्णपणे गायब झाले आहे किंवा फक्त एक अमूर्त आदर्श राहते.

होय, मृत्यू नंतरच्या राज्यांमध्ये एक सरकार आहे. मृत्यूनंतरच्या प्रत्येक राज्यांचे स्वतःचे सरकार असते आणि प्रत्येक राज्याचे कायदे त्या राज्यावर नियंत्रण ठेवतात. इच्छा राज्याचा कायदा त्याच्या स्वतःच्या नावाने दर्शविला जातो: इच्छा. आदर्श जगावर विचार चालतात. प्रत्येक राज्य इच्छेद्वारे किंवा आदर्श विचारांनी आपोआप नियंत्रित होते, प्रत्येकजण आपल्या स्वभावाप्रमाणे आणि सर्व न्यायानुसार.

 

 

मृत्यूनंतर किंवा जीवनात असताना किंवा मृत्यूनंतर केलेल्या कर्मांसाठी एक शिक्षा किंवा बक्षीस आहे का?

होय, आणि प्रत्येक कृती कृतीनुसार आणि कार्य करण्याच्या हेतूने आणि विचारानुसार स्वतःचा परिणाम आणते. या जगात काम करणारे बरेचजण अजाणतेपणाने वागतात, असे असले तरी या क्रियेमुळे त्याचे प्रतिफळ किंवा शिक्षा मिळते. ज्याला तो माहित नव्हता अशा तोफाचा ट्रिगर खेचून घेतो, ज्याने आपले बोट किंवा मित्राच्या हातात हात टाकला होता, तो इजा करण्याच्या हेतूने शॉट मारला होता तरी शारीरिक परिणाम इतका तो सहन करतो. शारीरिक शिक्षा समान आहे. परंतु त्याला काय मानसिक शिक्षाही भोगाव्या लागणार नाहीत ज्यामुळे पश्चात्ताप होईल आणि काय घडेल याची जाणीव ठेवून कृती केल्यास त्याला त्याचा त्रास सहन करावा लागतो.

हे भौतिक जगात असताना प्रश्नास लागू होते. पण मृत्यूची अवस्था आहे अशी आणखी एक बाजू आहे. मृत्यू नंतरचे लोक फक्त खालील कारणांप्रमाणेच कार्य करतात. हे जग कारण आणि प्रभावांचे जग आहे परंतु नंतरचे राज्य केवळ प्रभावात आहेत. इच्छा शरीर शारीरिक आयुष्यादरम्यान परवानगी असलेल्या प्रेरणानुसार मृत्यू नंतर कार्य करत राहते. म्हणूनच, सूक्ष्म अस्तित्वाद्वारे किंवा त्याच्या आदर्श जगात मनाने केलेली कर्मे केवळ परिणाम आहेत, कारणे नाहीत. भौतिक जगात केलेल्या कर्माची शिक्षा म्हणून त्यांना बक्षीस किंवा शिक्षा म्हणून परिणाम भोगावे लागतात. परंतु या कृत्यांना प्रतिफळ किंवा शिक्षा होत नाही.

“बक्षीस” आणि “शिक्षा” या शब्दाला ब्रह्मज्ञानविषयक अटी आहेत. त्यांचा वैयक्तिक आणि स्वार्थी अर्थ आहे. या किंवा इतर कोणत्याही जगामध्ये असो, खरा कायदा म्हणजे चुकीच्या कृत्या करणार्‍याला दिलेल्या धड्याचा अर्थ शिक्षेचा अर्थ लावतो. बक्षीस म्हणजे योग्य कृती करणार्‍याला दिलेला धडा. ज्याला धडा शिकवला गेला आहे तो अभिनय करणार्‍याला पुन्हा चूक न करण्याची शिकवण देण्यासाठी दिला जातो. पुरस्कार योग्य क्रियेचे दुष्परिणाम शिकवते.

मृत्यूनंतरच्या स्थितीत, इच्छा शरीर तीव्र भूक असलेल्या माणसासारखेच सहन करते, जेव्हा त्याच्याकडे भूक भागविण्याची संधी नसते किंवा नसते. भौतिक शरीर हे एक माध्यम आहे ज्याद्वारे इच्छा शरीर आपली भूक भागवते. जेव्हा इच्छा शरीर शरीराच्या शरीरापासून वंचित राहते किंवा मरणाच्या वेळी त्याच्या शरीरापासून वेगळे केले जाते तेव्हा भूक कायम राहते, परंतु त्यांना संतुष्ट करण्याचे साधन नाही. जेणेकरून जर इच्छा तीव्र झाल्या असतील आणि शारीरिक समाधानासाठी असतील तर मरणानंतर वासनाची भूक, किंवा उत्कटतेने जाळणे, परंतु त्यास समाधान किंवा समाधान देण्याचे कारण नसते. परंतु ज्याचे आदर्श उच्च होते त्या मनाने या आदर्शांच्या पूर्ततेसाठी उपस्थित असलेल्या सर्व आनंदांचा अनुभव घेतो, कारण जगात असे आदर्श आहेत जेथे.

याप्रमाणे आपण मृत्यू नंतर शिक्षा किंवा बक्षीस, किंवा अधिक योग्यरित्या म्हणतात, योग्य आणि चुकीच्या क्रियेचे धडे म्हणतो, जसे की भौतिक जगात जगताना केलेले विचार, कर्म आणि कृती याचा परिणाम आहे.

 

 

मृत ज्ञान प्राप्त करू नका?

नाही, ते संज्ञेच्या योग्य अर्थाने नाहीत. या भौतिक जगात भौतिक शरीरात राहताना मनाद्वारे प्राप्त केलेले सर्व ज्ञान आत्मसात केले पाहिजे. येथे ज्ञान आहे तर ते घेणे आवश्यक आहे. मृत्यूनंतर आपण पचायला किंवा आत्मसात करण्याच्या प्रक्रियेतून जाऊ शकतो, परंतु केवळ या जगात मिळवलेल्या गोष्टींपैकी, त्याच अर्थाने की एखादा बैल त्याच्या डब्यात असतांना आपल्या चरणाला चघळायला शकतो, परंतु त्याने त्यापासून जे काही वाहिले आहे तेवढेच. फील्ड. म्हणून निर्जीव त्या आयुष्यामध्ये ज्या इच्छा, विचार किंवा आदर्श निर्माण करतात, विकसित केल्या आहेत आणि त्या सर्वांना पचवित आहेत. या जगात राहताना सर्व जगाचे वास्तविक ज्ञान घेणे आवश्यक आहे. आयुष्यादरम्यान जे माहित नसते ते अस्तित्वानंतर मृत्यूनंतर मिळू शकत नाही. हे आयुष्यादरम्यान ज्ञात असलेल्या गोष्टींचे पुनरुत्थान आणि जीवन जगू शकते, परंतु मृत्यूनंतर ते कोणतेही नवीन ज्ञान प्राप्त करू शकत नाही.

 

 

या जगात काय चालले आहे हे मृतांना माहित आहे का?

काहीजण कदाचित इतरांनाही शक्य नाही. हे आपण “मृत” म्हणजे काय यावर अवलंबून आहे. पृथ्वीवरील बांधकामाचे मृतदेह “मेलेल्या” कित्येक वर्गाचा एकमेव वर्ग आहे ज्यांना या जगात काय चालले आहे हे माहित असू शकेल. परंतु नंतर त्यांना काय चालले आहे हे केवळ तेच जाणून घेऊ शकतात कारण ते आयुष्यादरम्यान आलेल्या इच्छा आणि वासनांशी संबंधित आहे आणि जे त्यांच्याशी संबंधित आहे. उदाहरणार्थ, दारूच्या नशेत असलेल्या माणसाला जगामध्ये काय चालले आहे हे फक्त त्यासच माहित होते कारण त्याच्या मद्यपान करण्याच्या इच्छेशी आणि त्यावेळेस जेव्हा त्याला अतिपरिचित क्षेत्र आणि मद्यपान करण्याची सवय असलेले लोक सापडतील. त्याला आवडण्यासारख्या नैसर्गिक आकर्षणामुळे तो अतिपरिचित क्षेत्र शोधू शकला, पण काय चालू आहे याचा अनुभव घेण्यासाठी त्याने मद्यपान करणा physical्याच्या शारीरिक शरीरावर हे केलेच पाहिजे, जे तो मद्यपान करणार्या व्यक्तीच्या आत प्रवेश करून व्याकुळपणे करीत असे. दारूच्या नशेत असलेल्या व्यक्तीला कदाचित राजकारणाच्या किंवा साहित्यात किंवा कलेच्या जगात काय चालले असते हे माहित नसते किंवा खगोलशास्त्र किंवा गणितातील संशोधनांविषयीचे ज्ञान त्यांना समजले किंवा समजले नसते. जसे की प्रत्येकजण भौतिक जगात सर्वात अनुकूल वातावरण शोधत आहे, म्हणून इच्छा शरीर त्यांच्या इच्छांच्या स्वरूपास अनुकूल शारीरिक वातावरणात आकर्षित होतील.

प्रश्न असा आहे की, त्या भागातही काय चालले आहे हे त्यांना ठाऊक आहे काय? सामान्य इच्छा शरीर करू शकत नाही, कारण त्यात कोणतेही भौतिक अवयव नसतात ज्याद्वारे भौतिक वस्तू पाहिल्या जातात. ती वासना वाटू शकते आणि तिच्या अभिव्यक्तीच्या ऑब्जेक्टच्या जवळ असू शकते परंतु मानवी शरीरात प्रवेश केल्याशिवाय आणि दृष्य किंवा इतर इंद्रियांचा भौतिक जगाशी जोडण्यासाठी उपयोग केल्याशिवाय हे ऑब्जेक्ट पाहू शकत नाही. उत्तम प्रकारे, सामान्य इच्छा शरीर केवळ भौतिक जगाच्या इच्छेबद्दल सूक्ष्म भाग पाहू शकते.

ज्या मनाने शरीराशी आपले संबंध तोडले आणि आपल्या आदर्श जगात गेले त्या भौतिक जगामध्ये काय चालले आहे हे माहित नसते. त्याचे आदर्श जग त्याचे स्वर्ग आहे. जर भौतिक जगातील सर्व गोष्टी ज्ञात असतील तर हे स्वर्ग किंवा आदर्श जग असे नाही. पृथ्वी जगाचे आदर्श आदर्श जगातल्या निधन झालेल्यांना कदाचित ठाऊक असतील, पण केवळ तेच आदर्श जसे त्याच्या आदर्श जगात मनाने अनुभवलेले असतात.

 

 

मृतांना स्वप्नात किंवा मग जे जागृत झाले होते त्यांच्या बाबतीत आपण कसा समजावून सांगू शकता आणि विशिष्ट व्यक्तींच्या मृत्यूचे, सामान्यत: कुटुंबातील इतर सदस्य जवळ आले आहेत हे आपण कसे घोषित करता?

एक स्वप्न जो शारीरिक कारणांमुळे नसते ते सूक्ष्म जगापासून किंवा विचार जगापासून येते. एखाद्या स्वप्नात घोषित केलेल्या एखाद्या व्यक्तीच्या मृत्यूचा सहज अर्थ असा होतो की ज्याने मृत्यूची घोषणा केली त्याच्या मृत्यूची कारणे आधीच अस्तित्त्वात आणली किंवा तयार केली आणि अशा कारणास्तव सूक्ष्म जगामध्ये प्रतिबिंबित केले गेले. तेथे त्यांना चित्र म्हणून पाहिले जाऊ शकते; शोधल्यास मृत्यूला उपस्थित असणारी सर्व परिस्थिती देखील पाहिली जाऊ शकते. म्हणून जाहीर केल्याप्रमाणे घडणा the्या मृत्यूची स्वप्ने, स्वप्ने, एखाद्याला एखाद्या चित्रामुळे उद्भवलेल्या विचारांच्या सद्यस्थितीत येताना दिसू शकतात. जेव्हा कोणी स्वप्नात दिसतो तेव्हा याचा अर्थ असा होतो की स्वप्नातील एखाद्याच्याकडे येणा to्या मृत्यूकडे लक्ष दिले जाते. हे एकतर मृत्यू टाळण्याचा प्रयत्न करण्यासाठी किंवा त्यासाठी एक तयारी करण्यासाठी किंवा सर्वात चिंताग्रस्त व्यक्तींनी लक्षात घ्यावयाचे उदाहरण म्हणून केले जाईल.

मृत व्यक्ती प्रकट झाली आहे आणि जागृत असलेल्या एखाद्याला दुसर्‍याच्या मृत्यूची घोषणा केली जाईल अशा प्रकरणात हेच तत्त्व सामील असेल, त्या व्यतिरिक्त त्या व्यक्तीचे डोळे त्या देखाव्यावर संवेदनशील होतील किंवा सूक्ष्म अर्थाने ते समजून घेण्यासाठी द्रुतपणा केला जाईल देखावा. तीच कारणे लागू केली जातील. परंतु फरक इतका असेल की आयुष्य जागृत करण्यापेक्षा मन स्वप्नांमध्ये अधिक स्पष्टपणे पाहतो आणि म्हणून सूक्ष्म घटकास दाटपणा नसण्याची आवश्यकता असते, परंतु ते जाणण्यासाठी शरीरातील इंद्रियांना अधिक स्पष्ट केले जाणे आवश्यक आहे. अशा प्रकारे प्रकट झालेल्या मृत व्यक्तीची इच्छा शरीर असते जी एखाद्याच्या मृत्यूशी ज्याने घोषित केली होती त्याच्याशी जोडलेली किंवा संबंधित होती. परंतु मरण्यासाठी जाहीर केलेले सर्व लोक नेहमी जाहीर केल्याप्रमाणे मरत नाहीत. याचा अर्थ (जेव्हा व्यक्ती फॅन्सीने फसगत नसते) म्हणजे ज्या कारणास्तव मृत्यूची पूर्णपणे आवश्यकता असते ती वास्तविकपणे उघड केली गेली नाहीत परंतु ती टाळण्यासाठी जोपर्यंत प्रतिकार केला जात नाही तोपर्यंत मृत्यू येईल. जेव्हा योग्य कारवाई केली जाते तेव्हा मृत्यू टाळता येऊ शकतो.

 

 

मृत पृथ्वीवर असताना त्यांच्या कुटुंबातील सदस्यांना आकर्षित करतात आणि ते त्यांच्यावर नजर ठेवतात; आपल्या लहान मुलांवर बहिष्कृत आई म्हणावे?

आयुष्यात तीव्र असणारी अपूर्ण इच्छा असल्यास एखाद्या कुटूंबातील निघून गेलेल्या सदस्यापैकी एखाद्याचे किंवा कुटुंबातील इतरांकडे आकर्षित होऊ शकते. उदाहरणार्थ, एखाद्याला ज्याने मालमत्तेचा तुकडा दुसर्‍याला देण्याचा विचार केला ज्याचा त्याने जीवनकाळात फसवणूक करून घेतला होता. संदेश पाठविताच किंवा एखादा हक्क योग्य ताब्यात आला की ती इच्छा पूर्ण होईल आणि मनाने त्यास बंधनातून मुक्त केले. आई आपल्या मुलांवर लक्ष ठेवण्याच्या बाबतीत, केवळ तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा आयुष्यादरम्यान विचार इतका दृढ असेल आणि मृत्यूच्या क्षणांमध्ये आईचे मन तिच्या मुलांच्या परिस्थितीकडे धरून असेल. परंतु हे सोडविणे आवश्यक आहे जेणेकरुन आईला मुक्त केले जावे आणि मुलांना त्यांच्या पूर्वीच्या जीवनात निर्माण केलेल्या नशिबात काम करण्याची परवानगी दिली जावी. तिच्या आदर्श जगात किंवा स्वर्गात गेल्यानंतर, निघून गेलेल्या आईने अजूनही तिच्या प्रिय मुलांचा विचार केला आहे. परंतु तिचा मुलांचा विचार तिच्या आदर्श राज्यात व्यथित होऊ शकत नाही, अन्यथा राज्य आदर्श होणार नाही. जर मुलांना त्रास होत असेल तर ती स्वत: ला दु: ख न घेता हे समजू शकत नाही आणि आदर्श जगात दु: खाला काहीच स्थान नाही. दु: ख जीवनाचे धडे आणि अनुभवाचा एक भाग बनवते ज्यातून दुःखी असलेल्या मनाला ज्ञान प्राप्त होते आणि जगणे, विचार करणे आणि कार्य कसे करावे हे शिकते. काय होते ते म्हणजे आई, तिच्यावर प्रेम करणा children्या मुलांना विचारात घेऊन, विचारांनी त्यांच्यावर परिणाम होऊ शकते. त्यांच्या शारीरिक कल्याणात ती त्यांच्यावर लक्ष ठेवू शकत नाही, परंतु जेव्हा त्यांचे विचार आणि जीवन प्रतिसाद देतील तेव्हा ती तिच्या उच्च आदर्शांद्वारे त्यांना असे विचार सांगू शकेल. या मार्गाने केवळ आई-वडिलांच्या मुलांनाच सोडून दिले जाणारे, जे आदर्श जग किंवा स्वर्गात आहेत त्यांनाच मदत करू शकत नाहीत, परंतु जर दिवंगत व्यक्तींचे आदर्श त्यांच्या काळात उच्च व थोर असतील तर त्यांचे सर्व मित्र आता या जगात राहणा those्यांना मदत करू शकतात. शारीरिक जीवनात संपर्क आणि मैत्री.

 

 

मृतांच्या जगात जगातही सूर्य, चंद्र आणि तारे आहेत काय?

नाही, नक्कीच नाही. सूर्य आणि चंद्र आणि तारे भौतिक विश्वातील भौतिक शरीर असे म्हणतात. जसे की मृत्यूनंतर ते असू शकत नाहीत आणि दिसू शकत नाहीत; मृत्यू नंतर त्यांचे विचार मनात असले तरी विचार त्या वस्तूंपेक्षा भिन्न असेल. खगोलशास्त्रज्ञ ज्याचा विचार संपूर्णपणे त्याच्या अभ्यासाने जगला असतानाच घेतला होता, मृत्यूनंतर तो अजूनही त्याच्या विषयामध्ये मग्न असेल, परंतु त्याला भौतिक चंद्र आणि तारे दिसणार नाहीत, परंतु केवळ त्याचे विचार किंवा त्यातील कल्पना. सूर्य आणि चंद्र आणि तारे पृथ्वीवर प्राणिमात्रांना वेगवेगळ्या सामर्थ्य आणि तीव्रतेचे तीन प्रकारचे प्रकाश देतात. आपल्या भौतिक जगाचा प्रकाश हा सूर्य आहे. सूर्याशिवाय आपण अंधारात आहोत. मृत्यूनंतर मन हे प्रकाश आहे जे इतर जगाला प्रकाशित करते कारण ते भौतिक देखील प्रकाशित करू शकते. पण जेव्हा मन किंवा अहंकार आपले भौतिक शरीर सोडते तेव्हा भौतिक अंधकार आणि मृत्यूमध्ये असते. जेव्हा मन इच्छा शरीरापासून विभक्त होते, तेव्हा ते शरीर देखील अंधारात असते आणि ते मरणारही पाहिजे. जेव्हा मन त्याच्या आदर्श स्थितीत जाते तेव्हा ते अस्पष्ट विचार आणि जीवनाचे आदर्श उजळवते. परंतु भौतिक सूर्य किंवा चंद्र किंवा तारे मृत्यू नंतरच्या अवस्थेत प्रकाश टाकू शकत नाहीत.

 

 

मृतांसाठी विचार करणे किंवा कार्य करण्याद्वारे जीवनाचे ज्ञान न घेता जीवनावर प्रभाव पाडणे शक्य आहे का?

होय, हे शक्य आहे आणि बर्‍याचदा असे घडते की अशक्त संस्था ज्याच्या इच्छेस दृढ होते आणि त्यांचे आयुष्य संपले होते त्यांच्या उपस्थितीमुळे संवेदनाक्षम व्यक्तींना उत्तेजन द्यायचे होते, जे त्या प्रभावाशिवाय केले नसते. याचा अर्थ असा नाही की ही कारवाई संपूर्णपणे उदासीन घटकामुळे झाली आहे किंवा अशा प्रभावाखाली गुन्हा केल्याने त्याच्या निर्दोषतेचा अर्थ दर्शविला जाऊ शकत नाही. याचा साधा अर्थ असा आहे की विखुरलेल्या अस्तित्वाचा प्रभाव असावा या संभाव्यतेकडे आकर्षित होऊ शकेल. ज्याला सर्वात जास्त प्रभावित केले जायचे ते एकतर उच्च आदर्श किंवा नैतिक शक्ती नसलेले माध्यम असणे आवश्यक आहे, अन्यथा ज्याचा कल त्याच्या मनावर प्रभाव पाडणार्‍या घटकासारखाच असतो. हे शक्य आहे आणि बर्‍याचदा कृती करण्यास उद्युक्त झालेल्याच्या माहितीशिवाय केले जाते. त्याचप्रमाणे विचारांना, जे उच्च पात्र आहेत, इतरांना सुचविणे देखील शक्य आहे, परंतु अशा परिस्थितीत विचारांसाठी मृतांकडे जाणे आवश्यक नाही, कारण विचारांपेक्षा जिवंत विचारांना जास्त शक्ती आणि प्रभाव असतो. मेलेल्यांचा.

एचडब्ल्यू पर्सीव्हल