द वर्ड फाउंडेशन

संस्कृतिवाद "निर्मात्यांना" बारा वर्गात विभागतो, त्यापैकी चार "महान वय" च्या शेवटी "मुक्ती" पर्यंत पोहोचले आहेत; पाचवा पोहोचण्यास सज्ज आहे, परंतु बौद्धिक विमानांवर अद्याप कार्यरत आहे, तर सात अद्याप कर्मे कायद्यांतर्गत आहेत. आमच्या साखळीच्या मानव-पत्त्यावर असलेल्या ग्लोबवर हे शेवटचे कार्य.

इतर कला आणि विज्ञानांपैकी प्राचीन म्हणजे एटलांटियातील वारस म्हणून - खगोलशास्त्र आणि प्रतीकात्मकता होती, ज्यात राशिचक्रांचे ज्ञान होते. आधीच स्पष्ट केल्याप्रमाणे, संपूर्ण पुरातनतेचा विश्वास आहे, चांगल्या कारणास्तव, की मानवता आणि त्याचे वंश सर्व ग्रहांशी घनिष्टपणे जोडलेले आहेत आणि ही राशि चक्र चिन्हे आहेत. संपूर्ण जगाचा इतिहास नंतरच्या काळात नोंदविला जातो.

Secret गुप्त रहस्ये.

WORD

खंड 4 जानेवारी, एक्सएनयूएमएक्स. क्रमांक 4,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1907.

झोडीएक.

X.

राशि चक्र विषयीच्या मागील तीन लेखांमध्ये जंगम आणि स्थिर चिन्हे यांच्यातील फरक दर्शविला गेला आहे की, “गुप्त शिकवण” मध्ये फेरी किंवा मन्वंतरस म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या काळाचे प्रतीक म्हणून जंगम चिन्हे दर्शवितात. शाश्वत कायदा आणि डिझाइनसाठी ज्यानुसार अशा सर्व प्रकटीकरणांचा समावेश आहे, विकसित आणि अंतिम प्राप्तीकडे प्रगती आहे. फेs्यांच्या आणि रेसच्या योजना आखण्याचे काम करण्याचा आमचा दृष्टिकोनही आहे. सध्याचा लेख आपल्या या वर्तमान चौथ्या फेरीच्या किंवा उत्क्रांतीच्या काळातील राशिचक्रांच्या चिन्हे नुसार “गुप्त सिद्धांत” या संदर्भात चर्चा करेल.

स्थिर राशी, जसे आपल्याला माहित आहे, बारा महान ऑर्डर्स, निर्माते, शक्ती किंवा अवकाशातून सैन्य, महान बुद्धिमत्तेद्वारे नियंत्रित केलेले आणि ज्यांच्याद्वारे लौकिक पदार्थ जगाद्वारे आणि प्राण्यांच्या व्यवस्थेत रूपांतरित झाले आहेत, जे प्राणी ग्रहाद्वारे अस्तित्वात आले आहेत. साखळ्या, चिन्हांद्वारे प्रतिनिधित्त्व केल्यानुसार शर्यतीतून सुशिक्षित आणि विकसित केल्या जातात आणि जे त्यांच्या बुद्धिमत्तेची पदवी निर्देशित करतात अशा आत्म-प्राप्तीचा आनंद घेण्यासाठी किंवा स्वत: ची नियुक्त केलेली कर्तव्य पार पाडण्यासाठी पुढे जातात किंवा पुन्हा चाकाच्या भोवती फिरतात.

खंड II., पी. .१. संस्कृतीवाद "निर्मात्यांना बारा वर्गात विभागतो, त्यातील चार" महान युगाच्या शेवटी "मुक्ती" गाठले आहेत, पाचवा त्यास पोचण्यासाठी तयार आहे, परंतु अद्याप बौद्धिक विमानांवर सक्रिय आहे, जे अद्याप सात आहेत थेट कर्म कायद्यानुसार. आमच्या साखळीच्या मानव-पत्त्यावर असलेल्या ग्लोबवर हे शेवटचे कार्य.

यापैकी चार उत्कृष्ट ऑर्डर सर्व अनुभवातून गेल्या आहेत ज्या त्यांना प्रकट होण्याच्या ओळीच्या खाली मिळविणे शक्य होते आणि सामान्य माणुसकीशी त्यांचा फारसा संबंध नाही. पाचव्या क्रमांकाचा थेट संबंध माणुसकीशी आहे, त्यामध्ये ते नेते आणि शिक्षक आहेत जे मानवांना मार्ग दाखवितात आणि वैयक्तिक अमरत्व मिळविण्यास मदत करतात. हा वर्ग किंवा ऑर्डर पुढे जाण्यासाठी सज्ज आहे, परंतु केवळ तेव्हाच कार्य करेल जेव्हा सध्याचे अवतार इको त्यांच्या जागेवर नेण्यासाठी आणि चक्रीय चढाव मार्गावर कमी प्रगत इगोची मदत करण्यासाठी पुरेसे विकसित झाले असतील. अशा प्रकारे अज्ञानाच्या गुलामात असलेल्या मानवी अहंकारांना कायम राखणार्‍या बुद्धीमत्तेचा क्रम चिन्ह राशीच्या (म) चिन्ह मकर (are) द्वारे दर्शविला जातो. सर्व लोकांच्या पौराणिक कथा आणि किंवदंत्यांमधील असंख्य संदर्भ या चिन्हाशी संबंधित आणि त्यासंबंधित आहेत. हे पुराणकथा आणि पौराणिक कथा अशी आहे की एक द्वैव अस्तित्व, जो भाग मासे होता, मकर, मत्स्य, डॅगॉन, ओनेस आणि इतर नावांनी ओळखला जाणारा, मनुष्य-मासे म्हणून, त्याचे मूळ घटक पुरुषांकडे येण्यास सोडला असता आणि त्यांना शिकवा. असे म्हटले जाते की हा मनुष्य-मासे मनुष्यांना जीवनाचे नियम, त्यांच्या सभ्यता तयार करण्याच्या आणि त्या विकसित करण्याच्या ओळी आणि जीवनाचा हेतू उघडकीस आणतात. मकर (♑︎) व्यक्तिमत्त्वाचे लक्षण आहे, ज्यामुळे मानवांनी इतरांवरील जबाबदा to्या पूर्ण केल्या आणि देव बनतात.

खंड II., पी. 85

मनुष्य आणि प्राणी यांच्यात — ज्यांचे मोनड किंवा जीवा मूलभूतपणे एकसारखे आहेत - मानसिकता आणि आत्म-चेतनाचा एक दुर्गम तळ आहे. मानवी मनाचे उच्च स्थान काय आहे, ते कोठून येते, जर ते सार नसले तर - आणि, क्वचित प्रसंगी अवताराच्या बाबतीत अगदी सार - एका उच्च व्यक्तीचे; उच्च आणि दिव्य विमानातून एक? मनुष्य - प्राणी स्वरुपाचा देव evolution केवळ एक प्राणी म्हणूनच भौतिक निसर्गाची उत्पत्ती होऊ शकतो, ज्याप्रमाणे बाह्य आकारात मनुष्यापेक्षा वेगळा प्राणी असतो, परंतु त्याच्या भौतिक कपड्यांच्या साहित्यामध्ये कोणत्याही अर्थाने त्याची माहिती दिली जात नाही. त्याच, अविकसित असले तरी, मोनड — सूर्य चमकणा -m्या किरणांप्रमाणेच या दोघांची बौद्धिक क्षमता वेगळी आहे हे पाहून? आणि मनुष्य कशानेही आपल्या शरीरावर एक प्राणी व एक जीवित देवता असल्याशिवाय असा फरक निर्माण करतो?

खंड II., पी. 279

ही शिकवण शिकवते की पृथ्वीवरील सजीव आणि निर्जीव वस्तूंमध्ये प्राणी आणि मानवी चौकट यांच्यातील फरक इतकाच आहे की काहींमध्ये "अग्नि" सुप्त असतात आणि इतरांमध्ये ते सक्रिय असतात. महत्वाच्या अग्नि सर्व गोष्टींमध्ये असतात आणि अणू त्यापासून विरहित नसतात. परंतु कोणत्याही प्राण्याने त्याच्यात उच्च पातळीवरील तीन “तत्त्वे” जागृत केली नाहीत; ते फक्त संभाव्य, सुप्त आणि अशा प्रकारे विद्यमान आहेत. आणि माणसांच्या प्राण्यांच्या चौकटी आजही असत्या, जर ते त्यांच्या वंशजांच्या शरीरावरून बाहेर आले असते, ज्याच्या सावल्या वाढत असत तेव्हा केवळ त्यातील शक्ती व शक्ती यांच्याद्वारे प्रकट होते.

खंड II., पीपी 280, 281.

तिसर्या वंशातील प्रामुख्याने तेजस्वी “सावली” होती, ज्यांची परंपरा स्वर्गात रूपक युद्धानंतर पृथ्वीवर निर्वासित होती. हे पृथ्वीवर आणखी रूपकात्मक बनले कारण ते आत्मा आणि पदार्थ यांच्यातले युद्धाचे होते. हा युद्ध जोपर्यंत अंतर्गत आणि दैवी मनुष्य आपल्या बाह्य पार्थिव स्व स्वतःच्या अध्यात्मिक स्वरूपाशी जुळवून घेत नाही तोपर्यंत टिकेल. तोपर्यंत त्याच्या स्वत: च्या अंधकारमय आणि तीव्र स्वप्नांचा त्याच्या स्वामी, दैवी मनुष्याबरोबर चिरंतन संघर्ष असेल. पण एका दिवशी जनावराला ताब्यात घेतले जाईल, कारण तिचा स्वभाव बदलला जाईल, आणि “पतन” होण्याआधी पुन्हा दोघांमध्ये सुसंवाद निर्माण होईल, जेव्हा अगदी नश्वर मनुष्य घटकांद्वारे “निर्माण” झाला आणि जन्मला नाही.

कुंभ (♒︎), मीन (♓︎), मेष (♈︎) आणि वृषभ (♉︎) अशा चार ऑर्डरचे वैशिष्ट्य आहेत जे मुक्तीवर पोहोचले आहेत आणि मानवी अवस्थेच्या पलीकडे गेले आहेत. कुंभ (♒︎) मानवतातील मी-तू-तू आणि तू-मी-तत्व म्हणून उत्तम असलेल्या वैश्विक दैवी आत्म्याचे प्रतिनिधित्व करतो आणि ज्याने निःस्वार्थ प्रेमाची सर्व कृत्ये करण्यास प्रवृत्त केले - जे इतरांना पाहिले आणि जाणवते आणि वागते असे वाटते. सर्व एक स्वत: चे होते.

मीन (♓︎) मूक, उत्कट, सर्वसमावेशक इच्छाशक्ती आहे, जो सर्व शक्तीचा उगम आहे आणि जो प्रत्येक सृष्टीला त्याच्या विकासाची आणि कार्य करण्याची क्षमता त्यानुसार कार्य करण्याची शक्ती देतो. उत्कट शक्ती ही एक मार्ग आहे जी मनुष्याने स्वतःमध्ये अमरत्व प्राप्त करुन, सर्वज्ञानी, प्रेमळ, सर्व-सामर्थ्यवान आणि जागरूक होण्यासाठी शोधून काढले पाहिजे.

मेष (♈︎) सर्व चेतनाचे प्रतीक आहे — अपरिवर्तनीय, परिवर्तनशील, कायमस्वरूपी, एक वास्तव. मानवतेसाठी ते उच्च आहे. त्याबद्दल निरपेक्षतेच्या संदर्भात बोलणे जे काही करता येईल तेच आहे, वर्णन करण्यासाठी कोणत्याही प्रयत्नासाठी ते केवळ आश्चर्यचकित आणि गोंधळलेले दिसते. परंतु एखादी व्यक्ती त्यास उत्कंठा देऊ शकते आणि त्याच्या आकांक्षेनुसार तो त्यास सर्व अस्तित्वाबद्दल जागरूक करेल.

वृषभ (♉︎), गती, हा नियम आहे. “चिरकाल”, “प्राचीन काळातील प्राचीन,” न प्रकटलेले “लोगो”, “शब्द” हे शब्द आहेत ज्याद्वारे हे द्रष्ट्यांनी, agesषींनी आणि जे त्याच्याबरोबर एक झाले आहेत अशा नावाने ठेवले गेले आहेत आणि ज्यांना "तारणहार" किंवा "दैवी अवतार" म्हणून ओळखले जाते. कोणत्याही नावाने, तो वृषभ (♉︎), गति आहे, जो मिथुन (♊︎), पदार्थाची कृती करतो आणि ज्याने एकसंध पदार्थाचे रूपांतर स्वतःला द्वैत, आत्मिक पदार्थात केले आहे आणि आत्मा-पदार्थातील सर्व जंतू बाहेर काढले आहेत. आणि भूतकाळातील उत्क्रांतीच्या शेवटी त्या अस्तित्वात आल्या आहेत. वृषभ (♉︎), गती, हा नियम आहे जो नशिबात आहे, ज्यामुळे सर्व गोष्टी उचलून त्यांचा विकास चालू ठेवते ज्या बिंदूने ते सोडले, जेव्हा प्रलय, महान नियतकालिक रात्री त्यांना मागे पडले. अशा प्रकारे, मानवी विकासाच्या पलीकडे गेलेल्या राशीच्या चार ऑर्डर त्यांच्या संबंधित चिन्हे दर्शवितात, तसेच सध्या मानवतेशी संबंधित असलेल्या पाचव्या क्रमांकावर आहेत. एक ऑर्डर, मिथुन (manifest), पदार्थ, अभिव्यक्तीच्या ओळीच्या वर आणि दुसरे ऑर्डर, कर्करोग (♋︎), श्वास, जी ओळीवर आहे above वर तसेच त्याच्या खाली आहे.

मिथुन (♊︎) म्हणजे पदार्थ, ज्यापासून सर्व आले किंवा येईल. हे निसर्गाचे मूळ आहे, ज्यामधून निसर्गाचे, पदार्थांचे मूळ आहे. स्वतःहून हुशार, ही आदिम सामग्री आहे जी बुद्धिमत्तेच्या मार्गदर्शनाखाली आणि वापरल्या जाणार्‍या पदार्थांच्या आणि प्रकटीकरणाच्या सर्व टप्प्यांद्वारे त्याच्या मार्गांनी बुद्धिमान बनते.

चिन्ह कर्करोग (♋︎), श्वासोच्छ्वास आणि आपली चौथी फेरी आणि तिचे रेस कसे विकसित केले गेले याबद्दल आता बोलणे आवश्यक झाले आहे. कोणत्याही मन्वंतर किंवा फेरीच्या समाप्तीस, त्या प्रकटीकरणाच्या काही अस्तित्त्वात - “गुप्त सिद्धांत” मध्ये त्यांना “सिष्ट” किंवा बीज असे म्हणतात जेणेकरून त्यांचे अनुभव पुन्हा सांगण्याची गरज भासली नाही. शेवटच्या मन्वंतरच्या शेवटी अशीच परिस्थिती होती. त्या मन्वंतरात सहभागी झालेल्या काही अहंकारांनी पदवी संपादन केली; असे म्हणायचे आहे की, ते त्यांच्या वर्गातून पदवीधर झाले आहेत, त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वावर पोचले आहेत आणि त्यांना मत्स्यालयाच्या उच्च क्रमाने (♒︎) आरंभ केले गेले. मुदत संपेपर्यंत समान कोर्स आणि टर्मची इतर उदाहरणे त्यांचे व्यक्तिमत्त्व मिळविण्यास अपयशी ठरल्या. ज्यांनी काही प्राप्त केले त्यांच्यापैकी पुढील शब्दाच्या घटकांना मदत करण्याचे आणि शिकवण्याचे स्वत: चे वचन दिले.

म्हणूनच, आमच्या चौथ्या फेरीच्या सुरुवातीच्या शर्यतीत सुरुवातीच्या शर्यतींमध्ये भाग घेणार्‍या प्राण्यांचे दोन वर्ग होते. या दोन वर्गांपैकी एक म्हणजे ज्यांना मागील फेरीमध्ये स्वातंत्र्य आणि अमरत्व प्राप्त झाले आहे आणि जे त्यांच्या स्वत: च्या पसंतीनुसार राहिले आहेत आणि जे अयशस्वी झाले त्यांना मदत करण्याचा दृढनिश्चय केला होता. दुसरा वर्ग अयशस्वी झालेल्यांपैकी बनला होता. प्रथम वर्ग, थोर शिक्षक, तृतीय वंश अस्तित्त्वात असताना त्यांच्याद्वारे पार पाडल्या जाणार्‍या कर्तव्यात द्वितीय श्रेणीला उत्तेजन आणि प्रोत्साहित करते. पहिल्या शर्यतीत फे matter्यात वापरल्या जाणार्‍या नवीन वस्तूला स्वतंत्र अस्तित्व दिले. त्यांनी, महान शिक्षकांमुळे, त्या वर्गातील विविध श्रेणीसाठी अयशस्वी झालेल्या मृतदेहाची व्यवस्था केली गेली. ही पहिली मूळ शर्यत होती जी तिच्या सात कालावधीतून जात होती. ही शर्यत, त्याच्या उपविभागांसह, गोलाकार होती आणि बुद्धिमत्तेच्या अंशांमध्ये वर्गीकृत केली गेली होती जी त्यांनी उत्क्रांतीच्या मागील काळात विकसित केली होती. प्रथम शर्यतीत नेमके काय होते याचा नमुना आणि नमुना सादर केला आणि सध्याच्या चौथ्या फेरीच्या उर्वरित काळात होणा .्या शर्यतींद्वारे त्या विकसित केल्या जातील. ही पहिली शर्यत पृथ्वीवर जिवंत नव्हती, परंतु पृथ्वीच्या सभोवतालच्या क्षेत्रात होती. या गोलाच्या प्रथम शर्यतीचे वैशिष्ट्य म्हणजे श्वास. ते श्वासोच्छवासाने निर्माण झाले, ते श्वासोच्छ्वास घेऊन जगले, श्वासोच्छवासाने त्यांनी प्राण्यांना रूप दिले, श्वासोच्छवासाने ते विभक्त झाले, श्वासोच्छवासाने त्यांनी रूपांतर केले, श्वासोच्छवासाने त्यांनी उर्जेचे रूपांतर केले आणि त्यांना श्वास म्हणून वैयक्तिकृत केले. त्यानंतरच्या शर्यतींप्रमाणे ही पहिली शर्यत मरण पावली नाही.

खंड II., पी. 121

पुरुषांची पहिली शर्यत, नंतर फक्त त्यांच्या पूर्वजांपैकी प्रतिमा, सूक्ष्म दुहेरी, जे पायनियर होते, किंवा खालच्या गोलाच्या पूर्वीच्या भागातील सर्वात प्रगतीशील संस्था, ज्याचा शेल आता आपला चंद्र आहे. परंतु हे कवच सर्व-संभाव्य देखील आहे, कारण, चंद्राने पृथ्वी निर्माण केली, तिची प्रेत, चुंबकीय आकर्षणाने आकर्षित होऊन, त्याचे पहिले रहिवासी, मानव-पूर्व राक्षस तयार करण्याचा प्रयत्न केला.

खंड II., पी. 90

स्टॅन्झा IV., स्लोका 14. सात-होस्ट्स, विल-बोर्न लॉर्ड्स, जीवन-देणगीच्या आत्म्याने प्रेरित केले, थीमस्लाव्हमधून पुरुष विभक्त करा, त्यांचे स्वतःचे प्रत्येक झोन वर.

त्यांनी “छाया” किंवा सूक्ष्म शरीरे फेकून दिली - जर एखाद्या चंद्राच्या आत्मासारखा असा एखादा चमत्कारिक शरीराशिवाय, एखाद्या सूक्ष्म जीवनात आनंद झाला असेल तर. दुसर्‍या भाष्यात असे म्हटले आहे की पूर्वजांनी पहिल्या मनुष्याचा श्वास घेतला होता, कारण ब्रह्मदेवाने असुर (असु, श्वासोच्छ्वास) झाल्यावर सूर किंवा देवता काढून टाकल्या आहेत. तिसर्‍या मध्ये असे म्हटले जाते की ते, नव्याने तयार केलेले पुरुष "सावल्यांचे सावली" होते.

पहिल्या वंशांनी स्वत: च्या श्वासोच्छ्वासाने दुसर्या शर्यतीस जन्म दिला, जे त्यांच्या स्वतःच्या गोलाकार स्वरूपासारखे होते; आणि पहिली शर्यत, या उत्सवांसह एकत्रितपणे, कार्यक्षेत्रात आणली आणखी एक क्षेत्र, जीवन क्षेत्र, ज्या गोष्टीचे क्षेत्र भिन्न पदार्थ आहे, स्पिरिट-मॅटर. ही बाब तिच्या कार्यक्षेत्रात प्रवाह, वर्तुळे आणि कक्षांमध्ये फिरली. दुसर्‍या शर्यतीचे वैशिष्ट्य म्हणजे जीवन. हा श्वासोच्छवासाने अस्तित्वात आला आणि तो स्वतःच्या जीवनाच्या मालमत्तेवर जगला जे आपल्या शक्तीतून येते. या जीवनशैलीने, त्याच्या पालकांच्या श्वासाने दिलेला फॉर्म घेत, त्याच्या पहिल्या व दुसर्‍या काळात या उप-शर्यतींमध्ये या अस्तित्वाचे अस्तित्व चालू ठेवले. तिस third्या काळात ते स्वरूपात लांबलचक बनले; त्याच्या नंतरच्या काळात लवकर फॉर्म आकारात कमी होत गेले आणि होतकरू किंवा स्वत: कडून अंकुर देऊन आणि हळूहळू स्वतःला नवीन शूटमध्ये रूपांतरित करून स्वत: ला पुढे चालू ठेवले. वनस्पतींच्या जीवनाचे टप्पे उगवण आणि अशा प्रकारे प्रजातींचा प्रसार दर्शवितात, परंतु मूळ वनस्पती आपले आयुष्य चालू ठेवत असताना, दुस race्या वंशापेक्षा वेगळी ही भिन्नता आहे कारण ती दुस race्या वंशात गेली आणि ती स्वतःच्या वंशामध्ये गेली.

खंड II., पीपी 122, 123.

स्टांझा व्ही., स्लोका १.. सेकंड रेस (वास) उत्पादन आणि विस्तारानुसार, सेक्शुअसमधून ए-सेक्शुअल. हे, ओ लॅनू, दुसरे वंश उत्पन्न झाले.

वैज्ञानिक प्राधिकरणांद्वारे सर्वात जास्त काय स्पर्धा होईल ते म्हणजे ही एक लैंगिक वंश होय, द्वितीय म्हणजे “घामामुळे जन्मलेल्या” तथाकथित, आणि कदाचित आणखीन तिसरी रेस, “अंडी-जन्मलेले” roन्ड्रोगेनेस. प्रजनन या दोन पद्धती समजणे सर्वात कठीण आहे, विशेषत: पाश्चात्य मनासाठी. हे स्पष्ट आहे की जे लोक जादूविषयक मेटाफिजिक्सचे विद्यार्थी नाहीत त्यांच्यासाठी स्पष्टीकरण देण्याचा प्रयत्न केला जाऊ शकत नाही. उत्क्रांतीच्या या टप्प्यावर निसर्गाची पुनरावृत्ती होत नसलेल्या गोष्टी व्यक्त करण्यासाठी युरोपियन भाषेत शब्द नाहीत, ज्या गोष्टी भौतिकवादासाठी अर्थपूर्ण नाहीत. पण उपमा आहेत.

खंड II., पी. 124

सुरुवातीची दुसरी (मूळ) शर्यत “घामामुळे जन्मलेल्या” चे वडील होती; नंतरची दुसरी (मूळ) शर्यत स्वत: “घामामुळे जन्मलेली” होती.

भाष्यातील हा उतारा एखाद्या शर्यतीच्या सुरूवातीपासून त्याच्या समाप्तीपर्यंतच्या उत्क्रांतीच्या कार्यास सूचित करतो. “योगाचे पुत्र” किंवा आदिम सूक्ष्मजंत्यांकडे उत्क्रांतीचे सात चरण वांशिक किंवा सामूहिकरित्या होते; जसे त्यातील प्रत्येक व्यक्ती होती, आणि आता आहे. केवळ शेक्सपियरनेच नाही ज्याने मनुष्याच्या युगांना सात मालिकांमध्ये विभागले, परंतु स्वतःच निसर्ग. अशा प्रकारे दुसर्या वंशातील प्रथम उप-रेस पहिल्यांदाच उपमाच्या कायद्यानुसार वर्णन केलेल्या प्रक्रियेद्वारे जन्माला आल्या; शेवटची हळूहळू सुरुवात झाली, मानवी शरीराच्या उत्क्रांतीसह परि पासू, अन्यथा तयार केले जाणे. पुनरुत्पादनाच्या प्रक्रियेस प्रत्येक शर्यतीत सात टप्पे असतात, प्रत्येक कालावधी युगानुसार.

खंड II., पी. 146

स्टांझा सहावा, स्लोका २.. स्वत: जन्मलेल्या छाया, टेलिव्हटाच्या मुलांच्या छायाचित्र. पाणी न घेता त्यांचा नाश करा.

टीकाकारांच्या मदतीशिवाय हा श्लोक समजू शकत नाही. याचा अर्थ असा आहे की वंशविज्ञांच्या पहिल्या “शर्यती-वंश” जखमी होऊ शकल्या नाहीत किंवा मृत्यूमुळे नष्ट होऊ शकल्या नाहीत. राज्यघटनेत इतके प्रामाणिक आणि थोर मनुष्य असल्याने त्यांचा कोणत्याही पूरात - आगीमुळे परिणाम होऊ शकला नाही. पण त्यांचे “मुलगे” ही दुसरी मूळ-वंश असू शकते आणि त्यामुळे त्यांचा नाश झाला. जसे पूर्वज त्यांच्या स्वतःच्या सूक्ष्म शरीरात पूर्णपणे विलीन झाले, जे त्यांचे वंशज होते, जेणेकरून संतती त्याच्या वंशात, "घामातून जन्मलेल्या" मध्ये लीन झाली. हे द्वितीय मानवता होते - सर्वात विलक्षण प्रचंड विशाल अर्ध-मानवी राक्षसांनी बनविलेले - मानवी शरीरे बनविताना भौतिक निसर्गाचा पहिला प्रयत्न. दुसर्‍या खंडातील कायम-फुलणारी जमीन (ग्रीनलँड, इतरांसह) त्यांचे चिरंतन वसंत withतु असलेल्या एडेन्समधून, हायपरबोरियन हेड्समध्ये एकामागून बदलली गेली. हे परिवर्तन जगाच्या महान पाण्याचे विस्थापन झाल्यामुळे, समुद्रात बेड बदलत आहेत; आणि दुस race्या वंशातील बहुतेक लोक मानवी कालावधीत जगाच्या उत्क्रांती आणि एकत्रिकरणच्या या पहिल्या महान थ्रो मध्ये नष्ट झाले. अशा महान आपत्तींपैकी चार आधीच झाली आहेत. आणि आम्ही योग्य वेळी आपल्यासाठी पाचवीची अपेक्षा करू शकतो.

तिसरी शर्यत दुसर्‍या रेसने तयार केली होती. श्वासोच्छवासाच्या शर्यतीच्या श्वासोच्छवासाने नंतरच्या जीव शर्यतीत श्वास घेतला आणि जीवन शर्यतीच्या शरीरात दुहेरी जीवनशक्ती जागृत केली आणि या शरीरांनी स्वत: सारखीच नवीन रूपे निर्माण केली. हे नवीन रूप तिसर्‍या वंशातील सुरूवातीस होते आणि ते त्यांच्या पालकांपेक्षा वेगळे होते, दुसरी शर्यत, ज्यामध्ये द्वैत शक्ती त्यांच्या रूपात अधिक परिपूर्णपणे व्यक्त झाल्या आणि ज्या क्षेत्रासह त्याभोवती वेढले गेले आहे ते हळूहळू अदृश्य झाले किंवा त्याचे रुपांतर झाले. दुहेरी शक्ती आता बाहेरीलऐवजी फॉर्ममध्ये कार्य करीत आहे. हा फॉर्म हळूहळू त्याच्या दुस period्या काळात मानवी झाला, परंतु लैंगिक विशिष्टतेशिवाय. तिस third्या कालावधीच्या शेवटी त्याची द्वैत उर्जा तयार झाली आणि त्याचा जन्म त्याच्या पालकांकडून झाला आणि या स्वरूपामध्ये दोन्ही लिंगांचे अवयव एकामध्ये होते. पहिल्या विकासातील महान शिक्षकांच्या मार्गदर्शनाखाली या सुरुवातीच्या शर्यतीद्वारे हा विकास करण्यात आला. यापूर्वी ते प्रथम वंशातील दुसर्‍या वर्गाचे कर्तव्य बनले, ज्याचा उल्लेख करण्यापूर्वी, पूर्वीच्या उत्क्रांतीत अयशस्वी ठरलेल्यांनी, अवतार घेणे आणि अशा प्रकारे त्यांनी ज्या रूपात अवतार घेतला आहे त्या गोष्टी लक्षात घेऊन प्रकाश देणे, आणि दुहेरी कर्तव्य करणे. पात्रता आणि पदवी घेणे जे आधी घेण्यास अयशस्वी. यापैकी काही अवतार, आवश्यक विकासामधून पुढे गेले, त्यांनी ज्या रूपात अवतार घेतला त्यास प्रकाशित केले आणि ते तिसर्‍या शर्यतीचे शिक्षक झाले. दुहेरी लैंगिक शरीरे लिंगात विभक्त झाली; म्हणजेच दुहेरी लैंगिक वैशिष्ट्ये एका शरीरात विपरित कार्य आणि कार्यशीलतेमध्ये कार्यक्षम बनली नाहीत. काही शरीरात मर्दानी लैंगिक संबंध वर्चस्व ठेवणारे प्रमुख लिंग बनले आणि इतर शरीरात स्त्री लैंगिक वर्चस्व वैशिष्ट्य म्हणून राहिले. पहिल्या शर्यतीच्या दुस class्या वर्गापैकी काहीजण अवतरले; इतरांनी तसे केले नाही, कारण ज्या गोष्टींचा त्यांना धोका आहे आणि ज्या परिस्थितीत ते श्वास घेतात तिथेच राहणे पसंत करतात. इतर, पुन्हा, केवळ अर्धवट अवतार घेतलेल्या, प्राण्यांच्या शरीराच्या संवेदनांमध्ये भाग घेण्याची इच्छा ठेवत होते, परंतु स्वतःच्या राज्याच्या सुखासाठी देखील. या तिसर्‍या शर्यतीत चौथी शर्यत देखील पार पडली, त्यातील काही भागांतून आपली सध्याची पाचवी शर्यत उत्तीर्ण झाली आहे आणि तिचा विकास होणे आवश्यक आहे. नर आणि मादी शरीरात फॉर्म विकसित झाल्यानंतर त्याच्या आधीच्या काळात तिसर्‍या शर्यतीसह अवतार झालेल्या अधिक प्रगत संस्था राहिल्या. परंतु उर्वरित प्रकारांमध्ये जितके कमी प्रगत अहंकार अवतरले गेले किंवा त्यामुळे अवतार घेण्यास नकार दिल्याने हे अवतार आणि फॉर्म स्थूल आणि अजूनही अधिक स्थूल आणि विषयासक्त बनले आणि पुरविलेल्या मृतदेह शिक्षकांसाठी योग्य वस्त्या नव्हत्या; आणि जसजसे मानवता अधिक क्षीण होत गेली तसतसे त्यांनी पाहण्याची क्षमता गमावली आणि त्यांनी आपल्या शिक्षकांकडून, देवतांकडून सूचना मिळण्यास नकार दिला. तेव्हा देवता माणुसकीपासून माघार घेतली.

खंड II., पीपी. 173, 174, 175.

प्रथम या पृथ्वीवर स्वयंपूर्ण रहा. जगाच्या प्रत्येक पुनर्जन्मच्या सुरुवातीच्या वेळी परिपूर्ण इच्छाशक्ती आणि कायद्याद्वारे अंदाज केलेले ते "आध्यात्मिक जीवन" आहेत. हे जीवन म्हणजे दिव्य “शिष्ट” (बीज-मानुस, किंवा प्रजापति आणि पिट्रिस) आहेत.

यामधून पुढे जा:

१. पहिली शर्यत, “स्वत: ची जन्मलेली”, जी त्यांच्या पूर्वजांच्या (सूक्ष्म) छाया आहेत. शरीर सर्व समजून घेण्यापासून मुक्त होते (मन, बुद्धीमत्ता आणि इच्छाशक्ती). आंतरिक अस्तित्व (उच्च स्वत: चे किंवा मोनड) जरी पृथ्वीवरील चौकटीत असले तरी त्याशी जोडलेले नव्हते. दुवा, मानस अद्याप तेथे नव्हता.

२. पहिल्यापासून (वंश) दुस the्या उत्सवात आला, ज्याला “घाम जन्मलेला” आणि “हाड नसलेला” म्हणतात. ही दुसरी मूळ-शर्यत आहे, प्रीझर्व्हर्स (राक्षस) आणि अवतार देवळांनी (असुर आणि कुमारस) प्रथम आदिम आणि कमकुवत ठिणगी (बुद्धिमत्तेचे जंतू.) दिलेली आहे. . .

आणि यामधून पुढे उत्पन्नः

3. तिसरी मूळ-शर्यत, “दोन-पट” (androgynes). ध्यासांनी शेवटपर्यंत “वस्ती” होईपर्यंत तिची पहिली रेस म्हणजे कवच असतात. वर सांगितल्याप्रमाणे दुसरी शर्यतही लैंगिकरहित असल्यापासून स्वतःपासून विकसित झाली, त्याच्या सुरुवातीस, एकसारखी, परंतु आधीपासूनच अधिक जटिल प्रक्रियेद्वारे तिसरा, एंड्रोजेन रेस. भाष्य मध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे, त्या शर्यतीच्या अगदी सुरुवातीच्या काळात असे होते:

खंड II., पी. 183

तिसर्‍या वंशाने अशा प्रकारे तथाकथित "इच्छाशक्तीचे पुत्र आणि योगाचे पुत्र" किंवा "पूर्वज" - त्या नंतरच्या आणि विद्यमान सर्व अर्हात किंवा महात्माजांचे खरोखर वडील म्हणून तयार केले होते. ते खरेतर जन्मास आले नव्हते, जसे चौथे वंशातील त्यांचे भाऊ होते, ज्यांना लैंगिक संबंधानंतर स्वतंत्रपणे निर्माण करण्यात आले होते, “मनुष्याचा पतन”. निर्मिती ही केवळ विलक्षण बाबांवर कृती करण्याचा परिणाम आहे आणि त्यामधून आदाम दिव्य प्रकाश आणि अनंतकाळचे जीवन प्राप्त होते. भविष्यात मानवतेचे तारण करणारे ते “पवित्र बियाणे धान्य” होते.

खंड II., पी. 279

तिसरी शर्यत पडली - आणि यापुढे तयार झाली नाही; तो त्याच्या संततीचा जन्म. विभक्ततेच्या वेळी तो अजूनही बेधुंद होता, तो शारीरिक, निसर्गाने त्याच्या वृत्तीस योग्य दिशेने जुळवून घेईपर्यंत जन्मजात विसंगत संतती उत्पन्न केली. बायबलमधील “प्रभूच्या देवता” प्रमाणे, “ज्ञानज्ञाना”, ध्यान चोरांनीही निसर्गाने मना केलेले फळ एकटे सोडण्याचा इशारा दिला होता; परंतु इशारा काहीच मूल्य नाही. पुरुषांनी केलेल्या कृतीबद्दल त्यांना कळले की त्यांनी पाप केले पाहिजे - परंतु उशीर झाल्यावरच पाप केले पाहिजे; वरच्या क्षेत्रातील देवदूतांच्या मनेस मध्ये जन्म झाल्यानंतर आणि त्यांना समजबुद्धी दिली. त्या दिवसापासून ते केवळ शारीरिकच राहिल्या, जसे त्यांच्यापासून तयार केलेल्या प्राण्यांसारखे. काय फरक आहे?

खंड II., पी. 122

उत्क्रांतीविषयक कायद्यामुळे चंद्राच्या वडिलांना त्यांच्या जीवनशैलीच्या परिस्थितीत, सर्व प्रकारच्या जीवनातून आणि या जगात राहण्यास भाग पाडले गेले; परंतु तिस third्या फेरीच्या शेवटी, ते आधीच त्यांच्या दिव्य स्वरुपाचे मनुष्य होते, आणि अशा प्रकारे कमी प्रगतीशील मोनड्यांच्या निवासस्थानाच्या रूपात बनविलेल्या स्वरुपाचे निर्माते होण्यास सांगितले गेले, ज्यांचे वळण म्हणजे अवतार होते.

खंड II., पी. 128

स्टांझा व्ही., स्लोका 21. जेव्हा रेस वृद्ध झाला, तेव्हा जुने पाण्याचे फ्रेशर वॉटर (ए) सह मिसळले. जेव्हा त्याचे जीवन टर्बिडवर घसरते तेव्हा ते जीवनशैलीच्या प्रचंड स्ट्रीममध्ये नवीन स्ट्रीममध्ये वॅनिश झाले आणि नाउमेद झाले. दुसर्‍या आतील (बी) अंतर्गत प्रथम क्रमांकाचा आउटर जुना विंग नवीन छाया आणि विंगचा सावली (सी) बनला.

(अ) जुनी किंवा आदिम शर्यत दुसर्‍या शर्यतीत विलीन झाली आणि त्याबरोबर एक झाली.

(ब) मानवजातीच्या परिवर्तन आणि उत्क्रांतीची ही रहस्यमय प्रक्रिया आहे. पहिल्या स्वरुपाची सामग्री y सावली, आकाशीय आणि नकारात्मक drawn तयार केली गेली किंवा त्यात आत्मसात केली गेली आणि अशा प्रकारे ते दुसर्‍या वंशाच्या रूपांचे पूरक बनले. समालोचन असे सांगून स्पष्टीकरण देते की, पहिली वंश केवळ सृजनशील पूर्वजांच्या सूक्ष्म छायांनी बनविली गेली होती, अर्थात स्वतःचे कोणतेही सूक्ष्म किंवा शारीरिक शरीर नव्हते - ही शर्यत कधीच मरण पावली नव्हती. त्याचे "माणसे" हळूहळू दूर वितळतात आणि त्यांच्या स्वत: च्या "घामात जन्मलेल्या" वंशाच्या शरीरात गढून गेलेले असतात, त्यांच्या स्वतःहून अधिक घन असतात. जुना फॉर्म अदृश्य झाला आणि नवीन मनुष्य बनला, तो अदृश्य झाला, तो अधिक मानवी आणि शारिरीक बनला. सुवर्ण युगापेक्षा जास्त आनंददायक काळ होता त्या काळात मरण नव्हते; परंतु प्रथम, किंवा पालक, साहित्याचा वापर नवीन अस्तित्वाच्या निर्मितीसाठी, शरीर आणि अगदी अंतर्गत किंवा निम्न तत्त्वे किंवा संततीची संस्था तयार करण्यासाठी केला गेला.

(क) जेव्हा “सावली” निवृत्त होते, म्हणजे जेव्हा सूक्ष्म शरीर अधिक सशक्त देहांनी झाकते तेव्हा माणूस शारीरिक शरीर विकसित करतो. “पंख” किंवा तिची सावली आणि प्रतिमा निर्माण करणारे इथरियल फॉर्म, सूक्ष्म शरीराची आणि स्वतःच्या वंशाची छाया बनली. अभिव्यक्ती विचित्र आणि मूळ आहे.

खंड II., पी. 140

स्टॅन्झा सहावा., स्लोका २२ (ब) समालोचकनात वर्णन केल्यानुसार हे एक अतिशय जिज्ञासू विधान आहे. हे स्पष्ट करण्यासाठी: वर वर्णन केल्याप्रमाणे पहिली शर्यत “नवोदित” द्वारे दुस created्या शर्यतीत तयार झाली, ती दुस race्या शर्यतीत तिस third्या मुलास जन्म देते - ती स्वतः तीन वेगळ्या विभागांमध्ये विभागली गेली आहे, ज्यामध्ये पुरुष वेगवेगळ्या प्रकारे जन्माला आले आहेत. यापैकी पहिले दोन ओव्हिपेरस पद्धतीने तयार केले गेले आहेत, संभाव्यत: आधुनिक नैसर्गिक इतिहासास अपरिचित आहे. तिस third्या मानवतेच्या प्रारंभीच्या उप-रेसांनी त्यांच्या प्रजातींचे आर्द्रता किंवा महत्त्वपूर्ण द्रवपदार्थाचे उत्तेजन एक प्रकाराने केले, ज्याच्या थेंबाने एक ओव्हिफॉर्म बॉल तयार केला - किंवा आपण अंडी म्हणू या पिढीसाठी बाह्य वाहन म्हणून काम केले. गर्भाच्या आणि मुलाचा, नंतरच्या उप-शर्यतींद्वारे जन्म घेण्याच्या पद्धतीचा परिणाम बदलला, सर्व परिणामांमुळे. आधीच्या उप-रेसांमधील लहान मुले पूर्णपणे लैंगिकरहित - अगदी सर्वांना ठाऊक असलेल्या निरुपद्रवी; परंतु नंतरच्या उप-वंशांपैकी एक जन्मजात वात्सल्यवादी होता. हे तिस race्या शर्यतीत आहे की लिंगांचे पृथक्करण झाले. पूर्वी लैंगिक संबंध ठेवण्यापासून मानवता स्पष्टपणे हर्माफ्रोडाइट किंवा द्वि-लैंगिक बनली; आणि शेवटी मानव-अंडी देणारी अंडी हळूहळू आणि जवळजवळ निर्विकारपणे त्यांच्या उत्क्रांतीच्या विकासास जन्म देण्यास सुरवात केली, प्रथम, एका लिंगात दुसर्‍या लिंगावर प्रामुख्याने अस्तित्त्वात असलेल्या, आणि शेवटी, पुरुष आणि स्त्रिया यांच्यात वेगळेपणा निर्माण झाला.

खंड II., पीपी 143, 144.

अशा प्रकारे मानवी तिस third्या मूळ-वंशातील मूळ द्वि-लैंगिक एकता ही गुप्त शिकवणातील एक मुळी आहे. तिची कुमारी व्यक्ती “देव” वर पोहंचली गेली कारण ती वंश त्यांच्या “दैवी घराण्याला” दर्शविते. आधुनिक लोक चौथे वंशातील नर नायकांची उपासना करण्यास समाधानी आहेत, ज्यांनी स्वत: च्या लैंगिक प्रतिमेनंतर देवतांची निर्मिती केली, तर प्रामुख्याने मानवजातीचे देवता “नर व मादी” होते.

खंड II., पी. 284

तृतीय वंश नेहमीच्या-अस्तित्वातील, तसेच अज्ञात आणि अदृश्य, सर्व, एक वैश्विक देवता म्हणून स्वतःला वाटण्यापेक्षा जितक्या लवकर मनुष्याच्या मनाचे आकलन झाले नाही तितक्या लवकर. दैवी शक्तींनी संपन्न आहे, आणि स्वतःला त्याचा आतील देव वाटतो, प्रत्येकाला असे वाटले की तो आपल्या स्वभावामध्ये मनुष्य-देव आहे, जरी तो शारीरिक स्वभावाचा प्राणी आहे. ज्ञानाच्या झाडाच्या फळाची चव पाहिल्यापासून त्या दोघांमध्ये संघर्ष सुरू झाला; आध्यात्मिक आणि मानसिक दरम्यान जीवनासाठी संघर्ष, शरीरावर प्रभुत्व, "प्रकाशातील मुले" मध्ये सामील झाले. जे आपल्या खालच्या स्वभावाचा बळी पडले, ते या गोष्टीचे गुलाम झाले. “प्रकाश आणि शहाणपणाच्या पुत्रां” पासून ते “अंधाराचे पुत्र” बनून संपले. ते अमर जीवनासह नश्वर जीवनाच्या लढाईत पडले आणि त्यामुळे पडलेल्या सर्व लोक भावी पिढ्यांसाठी मानसिक आणि शारीरिक बनले. ज्यांनी अटलांटियन्स मिळवून खालच्या “तत्त्वे” जिंकल्या.

चौथ्या शर्यतीची सुरुवात तेव्हा झाली जेव्हा लिंग स्पष्टपणे विकसित केले गेले, जे तिसर्‍या शर्यतीच्या विकासाच्या मध्यभागी होते. तिसर्‍या शर्यतीत चौथ्या शर्यतीवर मात केली गेली आणि पृथ्वीपासून जवळजवळ नाहीशी झाली आहे. तिसर्‍या वंशाचे रूप पृथ्वीवरील त्यांच्या सुरुवातीस नव्हते; ते अशा अशा क्षेत्रात वसले जे आता दिसत नाही, परंतु जे पृथ्वीच्या संपर्कात आहे. जसजसे तृतीय वंशांचे रूप अधिक सामग्री बनले तसतसे ते कडक प्राणी आणि प्राण्यांमध्ये घनरूप बनले आणि पृथ्वी ज्या ज्या भागात राहात होती त्या क्षेत्राच्या रुपात पृथ्वी बनली. सुरुवातीच्या तिस early्या शर्यतीमध्ये रूप पृथ्वीवरून निघून जाऊ शकत होता किंवा त्यापर्यंत येऊ शकत होता, वर चढू शकत होते किंवा घन पृथ्वीच्या खाली येऊ शकत होते, परंतु त्यांच्या भौतिकता आणि कामुकतेमुळे त्यांनी स्वतःच्या क्षेत्रातच जगण्याची शक्ती गमावली आणि प्राणी बनले. पृथ्वीचा. चौथी शर्यत ही काटेकोरपणे सेक्सची शर्यत आहे. त्याचे घर पृथ्वी आहे आणि अस्तित्वाचा कालावधी पृथ्वीवर मर्यादित आहे. चौथी शर्यत, तिस beginning्या शर्यतीच्या मध्यभागीून सुरूवात करुन त्यांचे रूप घेणारी, पुढे चालू राहिली आणि उत्क्रांतीच्या नैसर्गिक मार्गापर्यंत, हळूहळू एक वंश म्हणून नष्ट होईपर्यंत या जगाच्या दर्शनापर्यंत त्यांच्या विकासात गेली; तथापि, कौटुंबिक वंशातील काही जमाती अजूनही अस्तित्वात आहेत. चौथ्या वंशाची वैशिष्ट्ये ही इच्छा आणि स्वरुप आहेत जशी लिंगाद्वारे व्यक्त आणि प्रकट होतात. आपली शरीरे चौथ्या शर्यतीचे शरीर आहेत; सर्व लैंगिक संस्था चौथ्या वंशाच्या संस्था आहेत.

खंड II., पीपी 285, 286.

हे अटलांटियन्स होते, लिंगविरूद्ध विभक्त झाल्यानंतर अर्ध-दैवी मनुष्याची पहिली संतती - म्हणूनच तो प्रथम जन्मलेला आणि मानवी जन्माचा नश्वर - पदार्थांच्या देवताचा पहिला "त्यागकर्ता" बनला. ते प्राचीन काळातील अंधुक भूतकाळातील अंधुक भूतकाळात उभे आहेत. काईनचे महान प्रतीक ज्या मूळ प्रतिरुपावर बांधले गेले होते त्या रूपात, रूप आणि द्रव्ये यांची उपासना करणारे पहिले मानववंशशास्त्रज्ञ होते - ही उपासना जी लवकरच आत्म-उपासनेत बिघडली. , आणि तेथून लबाडीवाद झाला, जो विधी, मतप्रदर्शन आणि स्वरूपाच्या प्रत्येक बाह्य धर्माचे प्रतीक म्हणून आजवर सर्वोच्च राजा आहे. आदाम आणि हव्वा बनले, किंवा माती सुसज्ज केली, काइन आणि हाबेल - नंतरची जीवन देणारी माती, पूर्वीची “त्या शेताची शेती” होती.

प्रत्येक वंश एकमेकांकडून विकसित होताना सर्वात आतील अंतर सर्वात जवळचे बनले. जे आत होते ते न बनले. प्रथम श्वासोच्छवासाची शर्यत श्वास घेणारी किंवा स्वतःहून निघालेली दुसरी जीवन शर्यत आणि श्वास त्या दुसर्या जीवन शर्यतीचे अंतर्गत तत्व बनले. दुसर्‍या शर्यतीत तिसर्‍या फॉर्मची शर्यत; जीवन स्वरूपाचे अंतर्गत तत्व बनले. फॉर्म रेसने चौथ्या शर्यतीचे शारिरीक शरीर विकसित केले आणि आतील तत्त्व बनले ज्यावर शारीरिक बांधले गेले, जेणेकरून प्रत्येक मानवी भौतिक शरीर त्याच्या आतील तत्त्वावर तयार केला जाईल, जो तिसर्‍या वंशातील होता, आणि फॉर्मसाठी आहे त्याचे आंतरिक कार्य तत्त्व जीवन वंशातील मुख्य शरीर आहे, ज्यामुळे त्याच्या अंतर्गत तत्त्वासाठी श्वास किंवा मन असते.

पहिल्या शर्यतीपासून चौथीपर्यंतचा विकासशील चक्र आणि चक्र होता. चौथ्या ते सातव्या शर्यतींमधील जीव, रूप आणि इच्छा आणि विचार उत्क्रांतीच्या ऊर्ध्वगामी कमानावर किंवा चक्रांवर असले पाहिजेत.

उत्क्रांतीचा महान कालखंड किंवा मन्वंतरा ज्यामध्ये या पृथ्वीचा एक भाग आहे तो सात कमी कालावधींनी बनविला जातो, ज्याला फेरे म्हणतात. प्रत्येक फे In्यात एक तत्व विकसित केले आहे. विकसित केलेले प्रत्येक तत्व स्वतःमध्ये वेगळे आहे, परंतु असे असले तरी ते एकमेकांशी संबंधित आहे. तीन फेs्या पार केल्याने, तीन तत्त्वे विकसित केली गेली आहेत. आम्ही आता चौथ्या फेरीत आहोत आणि चौथे तत्व आता विकासाच्या प्रक्रियेत आहे. प्रत्येक सिद्धांत विकसित केल्यामुळे ते तत्त्वांच्या विकासास प्रभावित करते आणि राशिचक्रांच्या चिन्हेानुसार दयाळू आणि योग्य प्रकारे पालन करेल. जसे की आपण चौथ्या फेरीमध्ये आहोत आणि कर्क (♋︎), श्वास किंवा मन, कर्कश (♈︎) या सर्व-जागरूक तत्त्वांच्या वैशिष्ट्यांसह, यापूर्वीच्या तीन चिन्हांद्वारे आपण प्रभावित आणि सहाय्य करतो. ; वृषभ (♉︎), गति किंवा आत्मा आणि मिथुन (♊︎), पदार्थ किंवा बुद्धी. म्हणूनच, अशी चार तत्त्वे आहेत जी बुद्धिमान आहेत जी मानवतेच्या विकासास प्रभाव देतात आणि मदत करतात, आणि मानवतेच्या प्रयत्नात चिन्हे लिओ (♌︎), जीवन किंवा प्राण, कन्या (♍︎), फॉर्मद्वारे दर्शविलेल्या गोष्टीस उत्तेजन देतात. , किंवा लिंग-शरीरा आणि ग्रंथालय (♎︎), लिंग किंवा इच्छा, जे तिच्या फॉर्म-इच्छेच्या भौतिक पैलूमध्ये दर्शविलेले आहे. ज्यांचे अनुकरण करणारे त्यांच्या विकासास मदत करतात आणि मदत करतात अशा बुद्धिमान तत्त्वे, ज्यांची मदत करतात त्यांच्या प्रत्येकावर एकाच वेळी आणि एकाच वेळी ते कार्य करत नाहीत. योग्य वेळी आणि अटींना संधी मिळाल्यास ते मदत करतात. वेळ आणि स्थिती कोणत्याही विशिष्ट फेरीतील शर्यतीच्या प्रगतीनुसार असते.

पहिल्या फेरीत सर्व-जागरूक तत्त्वाचा सर्वात घनरूप पैलू म्हणजे कर्करोग (♋︎), श्वास किंवा मन. म्हणूनच, मेष (♈︎) ही पहिली फेरी होती आणि सर्व जागरूक तत्त्व आता आपल्या चौथ्या फेरीला श्वास (♋︎) च्या सहाय्याने मदत करते, जे मानवतेचे अलीकडचे मन आहे, प्रभाव आणि मदत आपल्या चौथ्या पहिल्या शर्यतीत दिली गेली चिन्ह कर्करोगाद्वारे गोल (♋︎) (पहा आकृती 29). दुसर्‍या फेरीचे गती (♉︎), आत्मा, तत्व, आमच्या फेरीच्या दुसर्‍या किंवा जीवन शर्यतीवर साइन लिओ (♌︎), जीवन द्वारे कार्य करते. मिथुन (♊︎) चे तत्व, पदार्थ, आमच्या फेरीच्या तिसर्‍या शर्यतीत साइन व्हर्जिन (♍︎) फॉर्मद्वारे कार्य करते. पूर्णत्व दिशेने विकासाच्या प्रगतीमध्ये आता श्वास किंवा मन हे तत्त्व आहे, आणि जरी तो मानवतेच्या दृष्टीने परिपूर्ण नसला तरी, सर्वात कमी शरीर, ग्रंथालय (♎︎), लैंगिक इच्छा आणि इच्छा नियंत्रित करून मदतीसाठी प्रयत्न करीत आहे. या क्रियेत वर्णन केले आहे शब्द, खंड IV., क्रमांक 1, आकडेवारी 20, 21, 22, 23. आम्ही अशा प्रकारे पहातो की पहिल्या शर्यतीत प्रथम तत्त्वाचे सहाय्य आणि प्रभाव मेष (♈︎) द्वारे दिले गेले होते; की दुसर्या मध्ये, जीवन वंश, वृषभ (♉︎) पासूनचा प्रभाव देण्यात आला; तिसर्‍या शर्यतीत मिथुन (♊︎) चा प्रभाव देण्यात आला; आणि चौथ्या शर्यतीत कर्करोगाचा प्रभाव (♋︎) दिला जात आहे. अशाप्रकारे दिलेली मदत हिंदु लेखनात “कुमारस”, “कुमारी तरुण” या नावाने दर्शविली जाते, ज्यांनी मानवतेच्या भल्यासाठी स्वत: ला बलिदान दिले आहे. असे म्हटले जाते की सातपैकी चार कुमारांनी स्वत: ला बलिदान दिले आहे. हे कुमार त्यांच्या उच्च पैलूंमध्ये यापूर्वी उल्लेख केलेल्या राशीच्या पहिल्या चार लक्षणांशी संबंधित आहेत, परंतु ते आमच्या चौथ्या फेरीच्या मानवतेच्या पहिल्या, द्वितीय, तृतीय आणि चौथ्या शर्यतींचा विकास आहेत.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
आकृती 29
ग्रहांच्या साखळीची चौथी फेरी दर्शविणार्‍या राशीची आकृती, त्याच्या सात मूळ रेस आणि सात उप-रेस.

खंड II., पीपी 294, 295.

पहिल्या * * * चा आतील माणूस केवळ वेळोवेळी आपले शरीर बदलतो; तो नेहमी सारखाच आहे, विश्रांती किंवा निर्वाणास ठाऊक नाही, देवचन सोडत आहे आणि मानवजातीच्या तारणासाठी पृथ्वीवर सतत राहतो. . . . सात कुमारी-पुरुषांपैकी (कुमाराने) जगाच्या पापांसाठी आणि अज्ञानी लोकांच्या सूचनेसाठी, आजच्या मन्वंतराच्या शेवटपर्यंत टिकून राहण्यासाठी चौघांनी स्वत: ला बलिदान दिले. न पाहिलेले असले तरी ते सदैव हजर असतात. जेव्हा लोक त्यापैकी एखाद्याबद्दल म्हणतात, “तो मेला आहे.” तो जिवंत आहे आणि दुस another्या एका रूपात आहे. हे डोके, हृदय, आत्मा आणि चिरंजीव ज्ञानाचे बीज आहेत (ज्ञान). या महान लोकांपैकी (ल्हानो), लोकांसमोर कधीही बोलू नकोस आणि लोकांच्या नावाचा उल्लेख कर. शहाणा एकटाच समजेल.

तीन फेs्या पूर्ण झाल्यावर कुमारांनी प्रतिनिधित्व केलेली तीन संबंधित तत्त्वे पूर्णपणे अवतरली आहेत. चौथी फेरी पूर्ण होण्याच्या प्रक्रियेत आहे, त्यात चौथे तत्व आणि कुमार मोठ्या प्रमाणात अवतरले आहेत. चार शर्यतींच्या चार फे through्यांमधून अभिनय करणारे हे चार कुमार थेट त्यांचा प्रभाव पाडत आहेत. पाचव्या कुमाराबरोबर नाही, कारण पाचवी फेरी अजून सुरू झालेली नाही; आणि, एक शर्यत म्हणून, आपल्या पाचव्या शर्यतीस संपूर्ण अवतार आणि कुमाराकडून मिळालेला जीवन (♌︎) पासून समान उत्तेजन आणि प्रभाव प्राप्त होऊ शकत नाही. प्राण, (♌︎) यांचे प्रतिनिधित्व केल्याप्रमाणे सध्याचा पाचवा कुमार काय आहे? Sixth व ♎︎ या चिन्हांद्वारे दर्शविल्या जाणार्‍या सहाव्या आणि सातव्या कुमारांच्या बाबतीतही हेच आहे, जे कुमार अस्तित्वात येतील तेव्हा सहाव्या व सातव्या वंशांवर प्रभाव पाडतील.

“गुपित सिद्धांत” सात पितृ किंवा वडिलांविषयी बोलतो, परंतु फक्त दोनचांचा उल्लेख करतो. या दोघांना बरीषद आणि अग्निश्वात्त्व पितृ किंवा पिता म्हणतात. बरीषाद पिठारी हा विशेषत: कर्करोग (♋︎), श्वास आणि अग्निश्वात्तम ते मकर (♑︎), व्यक्तिमत्व यासंबंधात आहे आणि आमच्या पहिल्या वंशातील विकासाचा भाग म्हणून या लेखात आधीच उल्लेख केलेला आहे. इतर पाच पितृ किंवा पिता, लिओ (♌︎), जीवन द्वारे दर्शविले जातात; कन्या (♍︎), फॉर्म; ग्रंथालय (♎︎), लिंग; वृश्चिक (♏︎), इच्छा आणि धनुष्य (♐︎), विचार.

खंड II., पी. 81

बहिष्कृत हिंदू ग्रंथांमध्ये पिट्रिसच्या सात वर्गांचा उल्लेख आहे आणि त्यापैकी दोन विशिष्ट प्रकारचे पूर्वज किंवा पूर्वज: बरीषाद आणि अग्निश्वात; किंवा ज्यांना “पवित्र अग्नि” आहे आणि जे त्यापासून विरहित आहेत.

खंड II., पी. 96

पिट्रिस सात वर्गात विभागले गेले आहे, आपल्याकडे येथे रहस्यमय संख्या आहे. जवळजवळ सर्व पुराण सहमत आहेत की यापैकी तीन रूपे निराकार आहेत, निराकार आहेत, तर चार शारीरिक आहेत; पूर्वीचे बौद्धिक आणि आध्यात्मिक, नंतरचे साहित्य आणि बुद्धीविरहित. विशेष म्हणजे, हे असुर आहेत जे पिट्रिसचे पहिले तीन वर्ग बनवतात - “रात्रीच्या शरीरात जन्मलेले” आणि इतर चारही “संध्याकाळच्या शरीरातून” तयार केले गेले. त्यांचे पूर्वज, देवता, वायु पुराणानुसार पृथ्वीवर मूर्खासारखे जन्मलेले होते. आख्यायिका हेतुपुरस्सर मिसळल्या जातात आणि अतिशय आळशी बनविल्या जातात; ब्रह्माची मुले दैवतांपैकी एक आहेत. एक तृतीयांश त्यांना त्यांच्या पूर्वजांचे शिक्षक बनवितो. हे चार भौतिक वर्गाचे यजमान आहेत जे सात झोनवर एकाच वेळी पुरुष तयार करतात.

पाचव्या शर्यतीची आशिया खंडात चौथ्या शर्यतीच्या पाचव्या कालावधीत सुरुवात झाली व आजही चालू आहे. पाचव्या शर्यतीचे वैशिष्ट्य म्हणजे इच्छा-मन आहे, परंतु, जेव्हा चौथी शर्यत स्वतःच विमानात होती, जरी त्याच्या मेक-अपमध्ये इच्छा व रूप असूनही, पाचवी शर्यत तिस race्या शर्यतीच्या त्याच विमानात आहे. तिसरी शर्यत त्याच्या सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत काय झाली, किंवा त्याऐवजी, त्याचे अवशेष, पाचवी शर्यत देखील पार करेल, परंतु उलट क्रमाने. तिस being्या शर्यतीची सुरुवात महान बनून आणि अधोगतीमध्ये संपून झाली. पाचव्या शर्यतीची सुरुवात सोपी होती. तिसर्‍या शर्यतीशी संबंधित असलेल्या विमानातून शिक्षकांचे नेतृत्व आणि त्यांचे मार्गदर्शन केले होते (पहा आकृती 29). पाचवी शर्यत जसजशी मोठी होत गेली तसतसे त्यांनी त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वावर जोर दिला आणि स्वतःचा विकास साधला. या विकासाचे सभ्यतेचे स्वरूप आणि अदृश्य होण्याचे चक्र होते आणि जगाच्या वेगवेगळ्या भागामध्ये हे त्याच्या जवळपास पाच कालखंडांमधून गेले आहे. हे आता अमेरिकेत तयार झालेल्या आणि त्यासाठी तयार झालेल्या सहाव्या भागापासून सहाव्या महान काळापासून सुरू होत आहे. या व्यतीत क्रमवारीत तिसर्या शर्यतीच्या स्वतःच्या विमानात असणारी शक्ती या काळात सक्षम असणे आवश्यक आहे.

मनुष्य ज्या घटकांवर किंवा राज्यांवर प्रतिबंधित आहे किंवा ज्याचा त्याने वापर केला आहे तो राज्ये आपला वैयक्तिक आणि वांशिक विकास दर्शवितात.

माणूस ज्या खंडावर किंवा जन्मास आला आहे त्या भूमीवर मर्यादा घालून तो स्वतःच्या किना .्यापेक्षा क्वचितच पाण्याने फिरत राहतो. सुरुवातीच्या काळात हे फेरफटका लहान बोटांमध्ये ओर्सच्या वापराद्वारे तयार केले गेले होते; नंतर मोठ्या नौका बांधल्या गेल्या आणि जहाज सुलभ करण्यात आले. म्हणून हवेचा घटक वापरण्यात आला. कोलंबसने आधुनिक इतिहासाची पहिली मोठी यात्रा केली आणि अमेरिकन खंड, ज्या खंडात नवीन वंश - सहावा उप-वंश - जन्माला येणार आहे त्याचा शोध लागला.

आधुनिक संस्कृतीची महानता अमेरिकन खंडाच्या शोधापासून आहे. तेव्हापासून मनुष्याने निसर्गाच्या शक्तींचा उपयोग करण्यास आणि त्यांच्या बोली करण्यास भाग पाडण्यासाठी उत्सुकतेने सुरुवात केली आहे. नवीन शर्यतीच्या प्रवर्तकांनी प्रत्येक घटक दुसर्‍यावर आणि स्वतःवर मात करण्यासाठी उपयोगात आणला आहे. पृथ्वीवरची उत्पादने पाण्यावर चालण्यासाठी तयार केली गेली होती; मग वारा वाहून नेला; नंतर, पाण्यापासून स्टीम निर्माण करण्यासाठी आग लावली गेली, ज्यामुळे त्याने स्वत: ला मात केली. म्हणूनच, नवीन खंडातील अमेरिकेतून, आमच्याकडे स्टीम इंजिन आहे, ज्यामुळे जमीन आणि पाण्याचे अंतर कमी झाले आहे. स्टीमच्या शोध लागण्यापूर्वी वॉटरव्हील व पवनचक्क्यांचा वापर होत असला, तरी अमेरिकेच्या शोधानंतर पाण्याची वाफेवर व वायूमधून वीज काढली जाण्याची वेळ आली नव्हती आणि आता दोन्ही चाके आधुनिक वाणिज्याने हलविली आहेत. फ्रॅंकलिन, प्रतिनिधी अमेरिकन, आमच्या काळातील विजेचा, हवेचा एक महान बल वापरणारा होता. त्याच्या प्रयोगांमधून टेलीग्राफ, टेलिफोन, फोनोग्राफ, इलेक्ट्रिक लाइट आणि पॉवर नंतरच्या विजयानंतर आले.

आणि आता, पुढील विजयांकडे वळून, तिच्या खडक-कोंबड्या खोलीतून आणि भूमिगत बेडवरुन संपत्ती ओढून घेत आणि पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर रेलचेल केली, महासागरावरील वेगाने वाफवलेले वाटेने घुसले आणि त्याच्या खोलवर आकलन केले आणि अमेरिकन पुढे जाईल आणि हवेचा प्रवास करा आणि पक्षी जितक्या सहज वाढू शकतात तितक्या सहजपणे त्याला सहन करणार्या सैन्या शोधा.

हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की आधुनिक पद्धती आणि पद्धती आणि दीर्घ-प्रस्थापित चालीरिती बदलणार्‍या जवळजवळ प्रत्येक शोध किंवा शोध अमेरिकेत किंवा अमेरिकेतून बनविला जातो. ही विधानं सध्याच्या अमेरिकन लोकांचे कौतुक करण्याच्या उद्देशाने नव्हे तर मानवजातीच्या विकासाची रेषा त्यांच्या वंशांमधून, त्यांच्या काळात आणि विकासासाठी सुसज्ज खंडात दर्शविण्यासारखी आहेत. युरोप आणि आशियातील संचार प्रवाह, आफ्रिकन आणि मूळ आदिवासींसह भविष्यातील विशिष्ट अमेरिकन प्रकार त्याच्या सुरुवातीच्या काळात त्या विशिष्ट प्रकारातील काही वगळता किंवा भूतकाळातील वाचू शकतील अशा लोकांद्वारे सहजपणे पाहण्यास प्रतिबंध करते वर्तमान पासून भविष्य

दुहेरी-संभोग देहाच्या प्रसारास व वस्तीकडे परत जाण्याच्या तयारीसाठी असलेल्या लैंगिक संबंधांची समानता किंवा समतोल दर्शविण्याचे संकेतः अमेरिकेत जगाच्या इतर कोणत्याही भागापेक्षा लैंगिक समानतेकडे अधिक स्पष्ट प्रवृत्ती आहे. अमेरिकेत महिला इतर राष्ट्रांच्या स्त्रियांपेक्षा अधिक विकसित आहे. अमेरिकेच्या महिलेला जगातील इतर कोणत्याही देशापेक्षा औद्योगिक आणि व्यावसायिक व्यवसायात, कृतीत अधिक स्वातंत्र्य आहे. ही काही चिन्हे अशी आहेत की अमेरिकेत आता सहाव्या उप-वंशातील पिढ्यांसाठी पिढ्या देणारी नवीन शर्यत सुरू होण्याची तयारी सुरू झाली आहे, ज्यामध्ये सहाव्या उप-वंशातील स्त्रिया समान रीतीने समतोल असतील आमच्या छोट्या इतिहासाला कधी माहित नाही.

खंड II., पीपी 366, 367.

स्टांझा इलेव्हन., स्लोका 47. काही चुकले. काही पिवळसर, काही ब्राऊन आणि काळा, आणि काही लाल राहिली. चंद्र-कोलोरसाठी नेहमी गेला.

48. पवित्र स्टॉक मधून पाचवे उत्पादित; पहिल्या डिव्हिनिंग किंग्जद्वारे हे नियमितपणे नियंत्रित होते.

... * * * जे पुन्हा नियुक्त केले गेले आहेत, ज्याने पाचव्या वतीने शांतता साधली आहे, कोणाकडून संपर्क साधला आहे व याची माहिती दिली आहे. * * *

(अ) हा स्लोका पाचव्या शर्यतीशी संबंधित आहे. इतिहासाची सुरूवात नाही, परंतु सजीव आणि सदैव परंपरा आहे. इतिहास — किंवा ज्याला इतिहासा म्हटले जाते - आमच्या पाचव्या उप-वंशातील “काही हजारो” वर्षांच्या विलक्षण उत्पत्तींपेक्षा मागे नाही. पाचव्या रूट-रेसच्या पहिल्या उप-वंशातील हे उप-विभाग आहेत ज्याला "काही पिवळे, काही तपकिरी आणि काळा आणि काही लाल राहिले" या वाक्यात नमूद केले आहे. “चंद्र-रंगीत” म्हणजे पहिल्या आणि दुसर्‍या शर्यत कायमचे गेले; अहो, कोणताही मागोवा न सोडता - आणि आतापर्यंत तिस third्या लेमुरियन वंशातील तिसरा “जलप्रलय” म्हणून, तो “महान ड्रॅगन”, ज्याची शेपटी डोळ्याच्या चमकात संपूर्ण राष्ट्रांना अस्तित्वातून काढून टाकते. आणि भाष्यातील श्लोकाचा खरा अर्थ असा आहेः

महान ड्रॅगनचा आदर आहे परंतु शहाणपणाच्या सर्पांकरिता, ज्या सर्पांचे छिद्र आता त्रिकोणी दगडांच्या खाली आहेत.

किंवा दुस words्या शब्दांत, “जगाच्या चार कोप at्यावर पिरामिड”.

खंड II., पी. 449

इतर कला आणि विज्ञानांपैकी, —टलांटियन लोकांचे वारस म्हणून प्राचीन म्हणजे खगोलशास्त्र आणि प्रतीकात्मकता होती, ज्यामध्ये राशीचे ज्ञान होते.

आधीच स्पष्ट केल्याप्रमाणे, संपूर्ण पुरातनतेचा विश्वास आहे, चांगल्या कारणास्तव, की मानवता आणि त्याचे वंश सर्व ग्रहांशी घनिष्टपणे जोडलेले आहेत आणि ही राशि चक्र चिन्हे आहेत. संपूर्ण जगाचा इतिहास नंतरच्या काळात नोंदविला जातो. इजिप्तच्या प्राचीन मंदिरांमध्ये डेंडेरा राशीमध्ये एक उदाहरण आहे; परंतु एका अरबी कारणाशिवाय, सूफीची मालमत्ता, लेखक यापूर्वीच्या या अद्भुत नोंदींची आणि आपल्या जगाच्या इतिहासाची अचूक प्रत कधीच भेटू शकला नाही. तरीही मूळ रेकॉर्ड अस्तित्त्वात आहेत, निर्विवादपणे.

खंड II., पीपी. 462., 463.

सर्वसाधारणपणे उत्क्रांती, घटना, मानवजाती आणि निसर्गातील सर्व काही चक्रात पुढे जात असल्याचे दर्शविण्यासाठी पुरेसे सांगितले गेले आहे. आम्ही सात शर्यतींपैकी बोललो आहोत, त्यातील पाच पृथ्वीवरील कारकीर्द जवळजवळ पूर्ण केली आहे आणि असा दावा केला आहे की प्रत्येक मूळ-वंश, त्याच्या उप-वंश आणि असंख्य कौटुंबिक विभाग आणि जमाती यापूर्वीच्या आणि त्यानंतरच्या वंशांपेक्षा पूर्णपणे वेगळी होती.

हे केवळ भौतिक स्वभावातील “परिवर्तन” आहे, जसे की आपल्या सध्याच्या मानवजातीच्या स्मरणशक्ती व संकल्पनांप्रमाणेच, जी रहस्ये शिकवते. हे केवळ काही शतकांच्या अनुभव आणि अचूक निरीक्षणाच्या आधारे आधुनिक विज्ञानाच्या निव्वळ सट्टेबाजी गृहितकांचा सामना करते आणि त्याच्या अभयारण्यांच्या अभंग आणि अभिलेखांसह; आणि कोबवेब सारख्या सिद्धांताची ती उती काढून टाकून, काळोखात थोड्या काळापासून, ज्याला युरोपीय लोक त्यांचा “इतिहास” म्हणून संबोधतात, हे काळोखात पसरले आहेत, जुना विज्ञान आपल्याला म्हणतो: ऐका, आता मी माझ्या संस्कारांच्या आवृत्तीवर लक्ष ठेवा मानवतेचा.

मानवी वंश एकापासून दुसर्‍या जन्मास येतात, वाढतात, विकसित होतात, म्हातारे होतात आणि मरतात. त्यांचे उप-वंश व राष्ट्रे समान नियम पाळतात. जर आपले सर्वस्वी नकारणारे विज्ञान आणि तथाकथित तत्वज्ञान मानवी कुटुंब विविध प्रकारच्या परिभाषित प्रकार आणि शर्यतींनी बनलेले आहे याची स्पर्धा घेत नसेल तर ते केवळ कारण निर्विवाद आहे; कोणीही असे म्हणू शकत नाही की इंग्रज, आफ्रिकन निग्रो आणि जपानी किंवा चायनिमन यांच्यात बाह्य फरक नाही.

अटलांटियन शर्यतीच्या सुरूवातीस कित्येक दशलक्ष वर्षे उलटून गेली आहेत, परंतु अद्याप अटलांटियातील शेवटचे लोक 11,000 वर्षांपूर्वी आर्य घटकात मिसळले आहेत. हे एखाद्या शर्यतीवर एका शर्यतीचे प्रचंड आच्छादित दर्शविते जे यशस्वी होते, जरी वर्ण आणि बाह्य प्रकारात वडील आपली वैशिष्ट्ये गमावतात आणि त्याने तरुण वंशातील नवीन वैशिष्ट्ये गृहित धरली आहेत. मिश्रित रेसच्या सर्व प्रकारांमध्ये हे सिद्ध झाले आहे.

खंड II., पीपी 463, 464.

आता, प्रात्यक्षिक तत्वज्ञान शिकवते की आताही आपल्या डोळ्यांखाली नवीन शर्यत व शर्यती तयार होण्याच्या तयारीत आहेत आणि हे अमेरिकेतच घडणार आहे आणि परिवर्तन शांतपणे सुरू झाले आहे.

केवळ तीनशे वर्षांपूर्वी शुद्ध एंग्लो-सॅक्सन, अमेरिकेचे अमेरिकन आधीच स्वतंत्रपणे एक राष्ट्र बनले आहेत आणि, विविध राष्ट्रीयत्व आणि आंतर-विवाह यांच्या तीव्र जोड्यामुळे, जवळजवळ एक शर्यत सुई जेनेरिस, केवळ मानसिकच नाही तर शारीरिकरित्या

अशाप्रकारे अमेरिकन लोक फक्त तीन शतकांत एक “प्राथमिक शर्यत” बनले आहेत, रेस बनण्याआधी तात्पुरते आणि आता अस्तित्वात असलेल्या इतर सर्व शर्यतींपासून जोरदारपणे वेगळे झाले आहेत. थोडक्यात, सहाव्या उप-वंशातील सूक्ष्मजंतू आणि काहीशे शंभर वर्षांनतर, त्या सर्व नवीन वैशिष्ट्यांमध्ये, सध्याच्या युरोपियन किंवा पाचव्या उप-शर्यतीपर्यंत यशस्वी होणे आवश्यक आहे त्या त्या वंशाचे प्रणेते निश्चितपणे ठरतील. . यानंतर, सुमारे 25,000 वर्षांत, ते सातव्या उप-शर्यतीच्या तयारीस प्रारंभ करतील; जोपर्यंत महाप्रलयाच्या परिणामी - पहिला दिवस ज्याने एक दिवस युरोप नष्ट केला पाहिजे आणि नंतर संपूर्ण आर्यन वंश (आणि अशा प्रकारे दोन्ही अमेरिका प्रभावित करतो), तसेच बहुतेक भूमी थेट आपल्या खंड आणि बेटांच्या सीमेशी संबंधित आहेत. Sixth सहावी मूळ-शर्यत आपल्या फेरीच्या मंचावर दिसून येईल.