द वर्ड फाउंडेशन

WORD

खंड 24 नोव्हेंबर, एक्सएनयूएमएक्स. क्रमांक 2,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1916.

कधीही पुरुष नव्हते

स्वप्ने

म्हणूनच अशी स्वप्ने आहेत जी सामान्य प्रकारची आहेत, जी जागृत करण्याच्या अनुभवांशी संबंधित आहेत आणि जी बहुतेक अग्निशामकांमुळे उद्भवली आहेत जी दृष्टीक्षेपाची भावना म्हणून काम करते, आणि कधीकधी मनुष्यामधील इतर अर्थाने भूत देखील असते. स्वप्नांचा दुसरा आणि वेगळा वर्ग म्हणजे स्वतःच्या उच्च मनाचे संदेश आणि ते विलक्षण आहेत. ही सर्व स्वप्ने स्वप्नांच्या चांगल्या टप्प्याचे प्रतिनिधित्व करतात. एखादा चांगला विषय म्हणजे केवळ प्रदीपनानंतरची तळमळ, कोणत्याही मानसिक विषयावर विचार करणे, एखाद्याच्या नशिबी आणि प्रगतीशी संबंधित गोष्टींवर विचार करणे, एखाद्या व्यक्तीस किंवा अनेक व्यक्तींना किंवा संपूर्ण लोकांना मदत केल्याने किंवा कर्म चेतावणी आणि सूचना म्हणूनच एक चांगला टप्पा येऊ शकतो. अशी स्वप्ने सहसा मोठ्या फायद्याची असतात, बहुतेक वेळेस महत्त्वपूर्ण असतात आणि म्हणून त्यांचा अभ्यास नफ्याने केला जातो. अशी माहिती मिळविण्यासाठी एखादी व्यक्ती जाणीवपूर्वक आणि बुद्धीने स्वप्न पाहणे देखील शिकू शकते. जर एखाद्याला अशा स्वप्नांमध्ये शिक्षित केले असेल तर जागे जीवनात आत्मसात करणे अशक्य आहे हे बरेच काही शिकणे शक्य आहे. हे करण्यासाठी, मनुष्याने स्वत: ला मानसिक प्रशिक्षण आणि योग्य जगण्याने फिट केले पाहिजे. लग्न, व्यवसाय आणि इंद्रियांशी जोडलेल्या कोणत्याही गोष्टींबद्दल जाणून घेण्याची इच्छा, इच्छित माहिती आणत नाही आणि स्वप्नांच्या बाबतीत जागरूक होण्यापासून प्रतिबंधित करते आणि म्हणूनच कदाचित त्याला माहित असलेल्या गोष्टींचा फायदा होतो. या सामान्य स्वप्नांच्या व्यतिरिक्त आणि ही चांगली स्वप्ने जी उच्च क्रमवारीची आहेत आणि असामान्य आहेत, तेथे वाईट टप्प्यांसह स्वप्ने आहेत, त्यातील काही अनैतिक आणि हानीकारक आहेत. सर्वात वाईट म्हणजे इन्कुबी आणि सुकुबी तयार होण्याचे कारण आणि स्वप्ने पाहणा of्याच्या स्वभावामध्ये एखाद्या मूलभूत गोष्टी.

इनक्यूबस एक नर भूत प्रकारातील एक निसर्ग भूत आहे, जो मादी मानवी प्रकारातील सुक्यूबस आहे. त्यांना देवदूत पती आणि देवदूत बायको आणि देवदूत, तसेच आध्यात्मिक पती आणि आध्यात्मिक बायका देखील म्हटले जाते, जरी या शेवटल्या अटी कधीकधी अनैतिकपणाचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी शारीरिक व्यक्तींना लागू केल्या जातात. इनक्यूबी आणि सक्कुबी दोन प्रकारचे आहेत; एक स्त्री किंवा पुरुष निर्मित आहे, इतर प्रकार मानवी प्रेमी सहवास शोधतात जे चार घटक एक संबंधित अस्तित्वातील एक निसर्ग भूत आहे.

जेव्हा एखादी व्यक्ती किंवा तिची इच्छा शारीरिक इच्छाशक्तीने दडपण्याचा प्रयत्न करीत असते तेव्हा मनुष्याने निर्माण केलेल्या पुष्कळशा लैंगिक गोष्टी आणि नात्याद्वारे त्याने विचार केला आहे. ज्वलंत कल्पनांसह लोक जी चित्रे बनवतात, ती अशी रूपे असतात ज्यात त्यांची इच्छा वाहते. या स्वरूपाकडे विशिष्ट निसर्गाची शक्ती, मूलभूत तत्त्वे आकर्षित केली जातात ज्या चित्राचे स्वरूप आणि शरीरावर घेतात आणि स्वप्नात किंवा तिला दिसतात. हा स्वप्न स्वप्न पाहणारा त्याच्यासाठी किंवा तिच्या विरुद्ध लिंगाचा आदर्श आहे. स्वप्नातील फॉर्म मूळ विचारांच्या वैशिष्ट्यांसह, तीव्रते दर्शविते. परिणामी इनक्यूबस किंवा सक्कबस त्याच्या मानवी निर्मात्याने जे काही देऊ शकते त्यापेक्षा जास्त होते. म्हणूनच, जर एखाद्या स्त्रीने एखाद्या सामर्थ्यवान किंवा श्वापदासाठी आतुरतेने वाट पाहिली तर, तिने तिच्या चित्रपटापेक्षा कितीतरी पटीने इनकुबस अधिक सामर्थ्यवान आणि शौर्यवान बनू शकेल. जर एखाद्या माणसाने एखाद्या सुंदर स्त्रीला चित्रित केले तर सक्कबस आपल्या विचार करण्यापेक्षा अधिक सुंदर होईल.

जेव्हा स्वप्न पूर्ण प्रगती करतो तेव्हा स्वप्नांच्या स्वप्नांनी त्यांच्या लैंगिक इच्छा तृप्त केल्या जाऊ शकतात. स्वप्नांच्या या संगतीतून भूताला सामर्थ्य प्राप्त होते, जे मनुष्यापासून आकर्षित करते. हे सहसा ज्याने तयार केले आहे त्याच्या पाठीशी उभे असते, जरी हे स्वप्नांमध्ये इतरांना दिसू शकते जे समान इच्छेने आकर्षित करतात.

भुताबरोबरची संबद्धता स्वप्नातील स्थितीपुरती मर्यादित असू शकत नाही. भूत सामर्थ्यवान झाल्यामुळे ते जागृत स्थितीत आपल्या प्रियकरास वस्तुनिष्ठपणे दिसू शकते आणि देह म्हणून दृश्यमान आणि मूर्त असू शकते. अशा प्रकारे त्याच्या मानवी संबंधामुळे ते रात्रीच्या वेळी किंवा त्याच्या मानवी प्रियकरास नियमित अंतराने भेट देतात. भूत कसे तयार केले जाते हे बहुतेकदा मनुष्याला माहित नसते. सामान्यत: इनक्यूबस त्याच्या मानवी प्रेमीस सांगते की ते एका विशेष पसंतीमुळे आले आहे. असोसिएशन बराच काळ चालू राहू शकेल; या दरम्यान नातेसंबंध सहमत असू शकतात किंवा भूत हे क्रूरपणा, प्रामाणिकपणा, क्रोध, तीव्रता, सूड, ईर्षा दाखवू शकते. यापैकी कोणतेही सामान्यत: भूतद्वारे, त्याच्या निर्मात्याच्या वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्यांचे प्रतिबिंब असतात.

अशा भुताटकी साथीदारांच्या निर्मिती आणि पूजेवर बहुतेक वेळा संपूर्ण धार्मिक पंथांची स्थापना केली जाते.

इनकुबी आणि सुकुबीचा दुसरा प्रकार, जे आधीपासूनच चार घटकांपैकी एकामध्ये अस्तित्वात असलेले भूत आहेत, ते विशिष्ट मानवांकडे आकर्षित होतात आणि वर्णनानुसार स्वप्नांमध्ये संबंध स्थापित करू शकतात. हे सर्व फक्त भूतांवर लागू होते म्हणून स्वप्नांद्वारे नातेसंबंध स्थापित होतात. हा वर्ग एखाद्या स्त्रीला किंवा पुरुषाकडे मुक्तपणे शारीरिक लैंगिकतेत गुंतलेल्या व्यक्तीकडे आकर्षित होत नाही, परंतु अशा लोकांकडे ज्यांचा लैंगिक अंतःप्रेरणा थोडीशी संयमित आहे तर उलट लैंगिकतेचा विचार त्यांच्या मनात असतो.

अशा निसर्ग भूतांची निर्मिती आणि आकर्षण ही रहस्ये आहेत ज्याद्वारे मानवजाती भविष्यात परिचित होईल, जशी ती पूर्वी होती.

या दोन्हीपैकी कोणत्याही वर्गातील इनक्युबी आणि सुकुबी ज्या पद्धतीने दृश्यमानता आणि शारीरिक दृढता घेतात, ते तत्वतः मानवी शरीरातील गर्भ धारण आणि व्युत्पन्न करण्यासारखेच आहे. भूत च्या भावी शारीरिक शरीराचे स्रोत, स्वप्ने पाहणारा आणि भूत यांच्यातील लैंगिक संपर्क आणि त्या संबंधात माणसाने केलेली मानसिक संमती. इनक्यूबस किंवा सक्कबसच्या निर्मितीचा आधार म्हणजे मानसिक संमतीने चुंबकीय लैंगिक प्रवाह, ज्यायोगे एका शरीराचे दुसर्‍या शरीरात ध्रुवीकरण होते. जर भूताद्वारे केवळ एकच सेल विनियमित केला असेल तर ते पुरेसे आहे. हे भागाकार आणि गुणाकाराने शरीर बनवते. हे शरीर वासनेद्वारे वाढते. मनुष्याच्या सूक्ष्म शरीराचा एक भाग घेतला जातो. इनक्यूबस ही स्त्रीच्या स्वतःच्या इच्छेचा भाग आहे, पुरुषासाठी सुकुबस होय. मानसिक संमती त्याच्याबरोबर संमती देणार्‍या मनाचे मद्याकरिता काही पदार्थ विरघळवून तयार केलेले औषध आहे. तथापि, इनक्यूबस किंवा सक्क्युबसचे मन नाही. शून्यता, शून्यता, कशाचीही कमतरता असते, ज्यामुळे एखाद्या मनुष्यापेक्षा भिन्न शरीर प्राप्त झाले असले तरीही इनक्यूबस आणि सक्कबस बनवते. उबदार आणि सशक्त देह, नाजूक त्वचा आणि नित्याची इच्छा याने भूताचे शारीरिक स्वरुप कितीही मानवी दिसत असले तरीही, त्याला काहीच फरक नाही. पुढे, हा भेद आहे, की अशा भूतामध्ये अदृश्य होण्याचे सामर्थ्य आहे, तर माणसाला शक्य नाही.

इनक्यूबस किंवा सक्क्युबस असलेल्या माणसाच्या अशा भयानक संगतीचा आणि संबंधाचा परिणाम म्हणजे भूताला माणसाचे मन प्राप्त व्हावेसे वाटते जेणेकरून अमरत्वाची आशा असेल. आपल्या सद्यस्थितीत मानवांना असे भूत मानवी राज्यात वाढवता येत नाही, तर ते स्वत: मानवच असतात. जोपर्यंत कनेक्शन तोडले जात नाही आणि वेडेपणामुळे किंवा मृत्यूच्या आधी भूत पसरले नाही, स्त्री किंवा पुरुष त्यांचे व्यक्तिमत्त्व गमावू शकतात आणि म्हणूनच मनाला पुन्हा जन्म घेता येत नाही.

एखाद्या स्त्रीने किंवा पुरुषाने अशा प्रकारे तयार केलेल्या किंवा आकर्षित झालेल्या एखाद्या भूताशी संबंध नसलेले संबंध तोडू शकतील आणि क्वचितच तिला किंवा त्याच्या कर्माने एखाद्या सामर्थ्यवान व्यक्तीला त्यांच्यासाठी कनेक्शन तोडण्याची परवानगी दिली असेल. कनेक्शन, खंडित केले जाऊ शकते. जेव्हा भूतातून मुक्त होण्याची मानवाची इच्छा असते, तेव्हा भूताला ते लगेच कळेल. जेव्हा संबंध मान्य झाला असेल तेव्हा भूत-जोडीदाराने मुलाला किंवा प्रियकराच्या विनवण्यासारखे काहीतरी उधळले आणि त्यापासून मुक्त होण्याच्या इच्छेबद्दल दोष देणे. जेव्हा संबंध असहमत किंवा भितीदायक बनला असेल तेव्हा भूत धमकी देईल आणि हे निष्क्रिय धोके नाहीत, जसे मानवांना माहित आहे.

या भुतापासून मुक्त होण्याचा विचार करणे कठीण आहे. हे एखाद्या पाळीव प्राण्यापासून दूर जाण्यासारखे आहे किंवा शारीरिक इजा होण्याच्या भीतीने तेथे त्याचे स्वागत आहे. तथापि, इच्छाशक्ती असल्यास, कनेक्शन हळूहळू किंवा अचानकपणे खंडित केले जाऊ शकते. असोसिएशन एकत्रितपणे इच्छेचा एकत्रित प्रवाह आणि मानसिक संमती देऊन त्यांची देखभाल केली जाते, म्हणून इच्छा तपासणी करून आणि संमती नाकारून वेगळे केले जाऊ शकते. पहिली पायरी म्हणजे मानसिक संमती नाकारणे, जरी संपर्क थांबविणे अशक्य आहे. मग हळूहळू इच्छा कमी होईल आणि शेवटी भूत अदृश्य होईल. जसजसे ती शारीरिक एकता आणि दृश्यमानता गमावते ती पुन्हा स्वप्नात दिसू शकते. पण जागृत स्थितीत जर कनेक्शनची विरूद्ध मनुष्य इच्छा असेल तर ती स्वप्नांमधील कनेक्शनवर परिणाम करू शकत नाही.

दुसरीकडे, भूत कायमचे निघून जावे अशी मागणी करून अचानक मानसिक निराकरण करून अचानक तोडण्यास भाग पाडले जाऊ शकते. जर रिझोल्यूशनमध्ये आणि कमांडमध्ये पर्याप्त शक्ती असेल तर भूत जाणे आवश्यक आहे आणि परत येऊ शकत नाही. परंतु जर एखादा डगमगला, आणि इच्छा आणि संमती रोखली गेली नाही, तर त्याच भूत परत येईल, किंवा जर ते नष्ट झाले तर दुसरे आकर्षित होईल.

हे काही कार्ये आहेत जे चांगल्या आणि वाईट स्वप्नांमध्ये कार्य करतात.

(पुढे चालू)