द वर्ड फाउंडेशन

WORD

खंड 22 फेब्रुवारी, एक्सएनयूएमएक्स. क्रमांक 5,

एचडब्ल्यू PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट, 1916.

कधीही पुरुष नव्हते

भूमितीय चिन्हे.

विशिष्ट स्वरूपाचे रेखाचित्र आणि विशेषत: भूमितीय चिन्हे मूलभूत शासक आणि त्यांच्या प्राण्यांशी शारीरिक संबंध आहेत. भूमितीय चिन्हे सील आहेत. ते बुद्धिमत्तेचे शिक्के आहेत आणि म्हणून घटकांवर बंधन आणि नियंत्रण ठेवतात. सर्व भौमितिक चिन्हे - बिंदू, सरळ रेषा, कोन, वक्र, वर्तुळ आणि गोल - मनाच्या त्याच्या विकासातील वेगवेगळ्या अवस्थेतून परिपूर्ण स्थितीत स्थिती दर्शवितात. चार जगातील राज्ये प्रतीकाद्वारे भौतिकात प्रतिबिंबित होतात. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने एखाद्या चिन्हाकडे पाहिले तेव्हा त्याच्याकडे शारीरिक, मानसिक, वासना, मानसिक विचार आणि आध्यात्मिक जगाच्या कल्पना यांच्या वरील तीन जगांमधून प्रतिबिंबित होण्याचा भौतिक शब्द असतो. मन अशा प्रतीकाच्या ओळींपासून त्याच्याशी संबंधित असलेल्या सर्व इच्छांकडे आणि अध्यात्मिक जगातील कल्पनेतून त्याच्या मूळ विचारांद्वारे प्रसारित केले गेलेले विचार आणि आदर्श यांचे अनुसरण करू शकते. जेव्हा एखादे चिन्ह अनुसरण करण्यास सक्षम असेल तेव्हा तो शिक्कामोर्तब करून तो शिकू शकतो, जोपर्यंत त्याचे अनुसरण करण्यास सक्षम आहे. जर तो मानसिक जगाला शिक्का किंवा शब्दाचे अनुसरण करू शकत असेल तर तो केवळ त्या जगाची शक्ती देऊ शकतो. क्वचितच मानसिक जगात शिक्का पाळण्यास कोणीही सक्षम आहे आणि अध्यात्मिक जगात क्वचितच कोणालाही प्रवेश मिळाला नाही.

अक्षरे आणि नावे उर्जा

आकडेवारीमधील बिंदू आणि ओळींचे संयोजन, नातेसंबंध आणि प्रमाण आणि विशेषत: भूमितीय आकडेवारीनुसार, बुद्धिमत्तेचे अभिव्यक्ती आणि संकेत म्हणून, सीलमध्ये व्यक्त केल्याप्रमाणे, निसर्गाचे भूत बुद्धिमत्तेचा आदर आणि पालन करण्यास बांधील आहेत. अक्षरे म्हणजे बुद्धिमत्तेची अभिव्यक्ती. म्हणून नावे आहेत. इजिप्शियन, कल्दीयन आणि हिब्रू अक्षरे यांची अक्षरे, इतरांपैकी विशेषत: घटकांना बांधण्यासाठी, ठेवण्यासाठी आणि मूलभूत वस्तूंची ऑर्डर देण्यासाठी फिट आहेत. यापैकी काही पत्रे त्यांच्याशी संबंधित असलेल्या घटकांची क्रिया आणि त्यांचे चरित्र दर्शवितात आणि त्या त्यांचे पालन करतात. जेव्हा एखादे नाव योग्यरित्या उच्चारले जाते तेव्हा त्या नावाचा मूलभूत प्रतिसाद आणि पालन करणे आवश्यक आहे. जर नाव योग्यरित्या उच्चारलेले नसेल तर मूलभूत प्रतिसाद देतील, परंतु त्याचे पालन करण्याऐवजी मध्यस्थीस हानी पोहोचवू शकते. एखाद्याच्या मालकाद्वारे हाक मारल्यानंतर किंवा घुसखोराने जेव्हा त्याला बोलावले तेव्हा कुत्रा त्याच्या नावावर प्रतिक्रिया देताना निश्चितपणे नामाच्या परिणामाचे एक उदाहरण दिले जाऊ शकते. त्याचप्रमाणे ज्याचे नाव सार्वजनिक म्हटले जाते तो अनैच्छिक उत्तरेकडे वळेल. त्याच्या पुढील कृतीचे स्वरूप ज्याने त्याचे नाव घेतले त्याच्या हेतू आणि शक्ती यावर अवलंबून असेल.

ध्वनी नाही कंप. ध्वनी म्हणजे काय आणि ते काय करते.

निसर्गाच्या भुतांना बांधण्यासाठी योग्य शक्ती असणे आणि भुतांना मानवी बुद्धिमान नियंत्रणाला प्रतिसाद देण्यासाठी सक्ती करण्यासाठी, शिक्के, मानसिक जगाशी जोडले जाणे आवश्यक आहे. मनातील विचार मानसिक जगाच्या विषयावर कार्य करतो, तेथे एक आवाज निर्माण करतो.

तो आवाज मनाद्वारे समजू शकतो, परंतु इंद्रियांनी नाही. जर एखाद्या शारीरिक उद्देशाच्या पूर्तीसाठी मूलभूत सहकार्याची इच्छा असेल तर विचारांनी निर्माण केलेला ध्वनी भौतिक जगाकडे वळला आहे. जेव्हा ध्वनी अशा प्रकारे भौतिक जगाकडे वळविली जाते, तेव्हा ती मानसिक जगाची बाब कंपात बदलते आणि ती बाब विचारांचे एक रूप धारण करते आणि कंपने पातळ विभाजनाच्या भिंतीच्या पलीकडे भौतिक जगाच्या संवेदनशीलतेपर्यंत चालू ठेवते, जेथे कंप ऐकले जाते, पुरुष काय म्हणतात, आवाज आहे किंवा दिसतो, पुरुष काय म्हणतो, रंग. मानसिक जगात उद्भवणारा आवाज त्या जगात किंवा मानसिक जगात किंवा शारीरिक जगात ऐकू येत नाही. मानसिक जगातील आवाज कंप नाही. मानसिक जगाच्या तत्त्वावर म्हणजेच हवेच्या क्षेत्रावर विचार करण्याच्या कृतीमुळे ध्वनी निर्माण होते, ज्याला येथे ध्वनी असे म्हटले जाते, परंतु पुरुष ध्वनीद्वारे समजतात असे नाही आणि पुरुष ज्याला आवाज म्हणतात त्यातील काही वैशिष्ट्ये देखील नाहीत. हा मानसिक ध्वनी, म्हणजेच हवेच्या घटकावरील विचारांचे परिणाम, जेव्हा विचारांची प्रवृत्ती भौतिक परिणामाकडे असते, जेव्हा पाणी आणि पृथ्वीच्या दोन खालच्या क्षेत्रात, मानसिक आणि शारीरिक हस्तांतरित होते. जे नंतर मानसिक जगात ध्वनी आहे त्या मानसिक जगात कंप तयार करते, पाण्याचे क्षेत्र. ते कंपन सूक्ष्म ध्वनी किंवा सूक्ष्म रंग असू शकतात. मानसिक जगात कोणताही रंग नाही. हा सूक्ष्म रंग किंवा सूक्ष्म ध्वनी म्हणजे पाण्याचे कार्यक्षेत्रातील पाण्याच्या घटकावरील मानसिक जगाच्या ध्वनीची क्रिया. रंग रूप न घटकांचा वस्तुमान आहे; हे मानसिक जगातील ध्वनीद्वारे तयार केले गेले आहे. रंग प्रथम येतो, जेव्हा कृती वरुन येते; कंपन खालीलप्रमाणे. पाण्याचे क्षेत्रातील कंपन ध्वनीमध्ये सर्व पाण्याच्या क्षेत्रात बदलू शकतात, ज्याला यापूर्वी मानसिक जग म्हणतात. म्हणून ध्वनी आणि रंग मानसिक जगात परस्पर बदलू शकतात. मनोविकृतीपासून, कंप, ज्यामध्ये एकतर रंग किंवा ध्वनी म्हणून ओळखले जाऊ शकते, ज्याला सूक्ष्म रंग किंवा सूक्ष्म ध्वनी म्हणतात, शरीरात इंद्रियांच्या द्वारे संवेदनशीलतेच्या विभाजनास प्रवेश करते आणि इंद्रियांच्या रूपात काम करणारे मूलभूत आवाज ऐकून आवाज जाणवतात. ते आणि भौतिक जगात हे पाहून रंग.

कंपन सील घटकांवर कसा परिणाम करतात.

म्हणूनच हे पाहिले जाईल की अग्नी, वायू, पाणी आणि पृथ्वी या चार वर्गांचे घटक भौतिक जगाच्या क्रियेतून उद्भवणार्‍या जादुई सीलमुळे कसे प्रभावित होऊ शकतात, कारण ही ऑपरेशन्स प्रतीक आहेत आणि वेगवेगळ्या क्षेत्रातील प्रभावांचे प्रतिनिधित्व करतात. . एक शिक्का, त्रिकोण, पेंटाग्राम, हेक्साग्राम आणि रंगात सांगूया, निळे, नारिंगी, माणिक, एकटे वापरलेले किंवा इजिप्शियन किंवा हिब्रू अक्षरे किंवा इतर प्रतिकात्मक आकृत्यांशी संबंधित आहे, ज्यापैकी काही टॅरोमध्ये दर्शविलेले आहेत कार्डे, घटकांपर्यंत पोहोचतात आणि शक्तीचा वापर करतात. सीलमधील रंग किंवा रंग कंपात आहेत आणि मानसिक जगावर परिणाम करतात, जिथे कंप सूक्ष्म रंगात राहू शकतात किंवा सूक्ष्म आवाजात रुपांतरित होऊ शकतात. सूक्ष्म कंपन व्यायाम शक्ती; त्यांच्याकडे एक विशिष्ट शक्ती आहे. हा रंग आणि कंपन मर्यादित, बद्ध आणि निर्देशित आहेत जे बुद्धिमत्तेद्वारे भौमितिक आकृतीच्या ओळीद्वारे दर्शविले जाते.

सीलची शक्ती

काही सीलची महान शक्ती या वास्तविकतेवरून येते की शिक्का वायुच्या क्षेत्रापर्यंत पोहोचतो, जेथे कंप थांबते, आणि त्याचे आवेग विचार, किंवा मानसिक शक्ती, किंवा एखाद्या विशिष्ट प्रकारची बुद्धिमत्ता, कृती आणि इमारत आणि दिशानिर्देश यावर कॉल करते. घटकांची.

सीलच्या सामर्थ्यामुळे विशिष्ट वस्तूंची फॅशन करणे आणि रोगाचा नाश होणे, पडणे, पाण्यात बुडणे, जनावरांचा चावा घेणे, बर्न्स करणे, मारामारीत जखम होणे आणि इतर प्रकारच्या हानीपासून बचावासाठी सामर्थ्य देणे शक्य आहे. वस्तूंवर शिक्कामोर्तब करणे देखील शक्य आहे जेणेकरून मालकास विशिष्ट शक्तींचा फायदा होईल आणि वेगवेगळ्या मार्गांनी इतरांवर त्याचा प्रभाव पडू शकेल. ज्याच्या ताब्यात अशा जादुई वस्तू आहेत अशा एखाद्या व्यक्तीद्वारे वापरल्या जाणार्‍या शक्तींमध्ये खाणी, मौल्यवान दगड शोधून काढणे, लोकांची पसंती जिंकणे, प्राणी पाळणे, मासे पकडणे, काही त्रास सहन करणे किंवा धारकाला स्वतः अदृश्य बनविण्याची किंवा इच्छेनुसार दृश्यमान.

नेल भूत बाउंड बाय सील्स.

शिक्काचा परिणाम म्हणजे एक किंवा अधिक निसर्गाच्या प्रेतांना शिक्का असणार्‍या वस्तूवर बांधणे होय. बद्ध भूत मोहर पाळतात. सील तयार करणा of्याच्या डिझाईननुसार ते ज्यांना वस्तूवर शिक्का मारतात किंवा त्यांच्या मालकीची ठेवतात त्यांचे संरक्षण करतात आणि त्याचप्रमाणे ते शिक्कामोर्तब करणा in्यांना ज्यांना विशिष्ट शक्ती देतात अशा योजनांची पूर्तता करतात. संरक्षक शिक्का मालकाला त्या विशिष्ट घटकाद्वारे दुखापतीपासून संरक्षण देतो ज्याच्यावर शिक्कामोर्तब केलेले भूत आहे. कधीकधी एक शिक्का बनविला जातो जो चारही घटकांच्या भूतांना भाग पाडतो. अशा परिस्थितीत सर्व घटकांच्या जखमांविरूद्ध संरक्षणात्मक शक्ती ढाल करते. त्याचप्रमाणे, जो शिक्का परिधान करणार्‍याला किंवा त्याच्या मालकास तत्त्वांद्वारे त्याची इच्छा पूर्ण करण्याची शक्ती देतात, त्यास एक किंवा अधिक भूतांना बांधले जाऊ शकते, जेणेकरून एक किंवा अधिक घटकांपर्यंत पोहोचू शकेल. ज्याला एखादी वस्तू संरक्षक प्रभावाची आज्ञा देणारी असते, त्याला बांधील भुताद्वारे संरक्षित केले जाते, जो आपला आरोप धोक्यापासून वाचविण्यासाठी आवश्यक घटक वापरतो. जणू काही भुताने एक भिंत उभी केली आहे, जी एखाद्या अदृश्य असूनही, घटकाच्या आणि वस्तूंच्या विरूद्ध ढाल बनवते जेणेकरून एखाद्या वस्तूने घन वस्तूंचे प्रभावीपणे संरक्षण केले असेल. शिक्काच्या मते, अग्नि त्याला जळत नाही, पाण्याने त्याला बुडणार नाही किंवा तो कोणत्याही उंचीवरुन खाली पडून पडणार नव्हता किंवा घसरणारी वस्तू त्याला दुखवू शकत नव्हती कारण शिक्काजवळील त्याच्या संरक्षक भूताने त्या घटकाला सभोवताल ठेवून त्याचे संरक्षण करण्याची आज्ञा दिली होती. . जर लढाईत संरक्षणात दुखापतीविरूद्ध संरक्षण असेल तर संरक्षक भूत सीलच्या मालकास आत्मविश्वासाने प्रेरित करेल आणि त्याचा शत्रू निराश करेल.

बाऊंड भूत काय करते.

जिथे जादूची ऑब्जेक्ट इच्छित परिणाम देण्याची सामर्थ्य धारण करते, त्या ऑब्जेक्टचा मालक शिक्काद्वारे बांधलेले भूत किंवा भुते यांचे सहाय्य करतो. जेथे शिक्का सीलच्या मालकास लोकांच्या पसंतीवर विजय मिळवून देण्याची शक्ती ठेवते, तेथे शिक्काने बांधलेले भूत इतर व्यक्तींमध्ये विरोधी शक्तींना रोखते आणि सीलच्या मालकास आणि इतर व्यक्तींना चुंबकीय स्पर्शात ठेवते. शिक्काचा परिणाम इंद्रियांवर आणि त्यांच्याद्वारे मनावर होतो, एका प्रकारच्या मोहकतेने. प्राण्यांच्या छळण्यामध्ये, भूत मनुष्यातल्या वैरात भुताकडे प्राण्यातील भुताला आंधळे करतो आणि प्राण्यातील भूत मनुष्याच्या भुताच्या संपर्कात आणतो, जेणेकरून प्राण्यातील मूलभूत माणसाच्या मनाची भावना जाणवते. माणूस त्याच्या अधीन होतो. आग, बर्न, कवटी, सर्दी, बुखार, रक्त विष, आतड्यांसंबंधी विकार, फुफ्फुसाचा त्रास आणि सजीव आजारांसारख्या काही रोगांचे उपचार हा शिक्काद्वारे केला जातो ज्याचा शिक्का शरीरावर असून त्या रोगाचा एक गुणकारी घटक आकर्षित होतो. ठेवलेले आहे आणि म्हणूनच उपचार करणार्‍या जीवनाचे प्रवाह शरीरात समायोजित केले जाऊ शकतात.

खाणी शोधून काढणे हे तत्त्वाच्या आधारे केले जाते जिथे मूलभूत स्वरूपाशी संबंधित असलेली धातू आढळू शकते. पुरलेल्या खजिन्याच्या बाबतीत भूत मागितलेल्या खजिन्याकडे वळतो. बहुतेक वेळा पुरलेल्या खजिना पृथ्वीच्या घटकांद्वारे संरक्षित केला जातो; आणि भूताची मदत घेतल्याशिवाय किंवा जोपर्यंत तो स्वत: च्या मालकीचा असण्याचा कायदेशीर अधिकार किंवा त्यांच्या आधारावर मूलभूत रक्षकांना मुक्त करण्याचे ज्ञान घेतल्याशिवाय कोणालाही तो खजिना सापडणार नाही. मूलद्रव्ये एखाद्या खजिनावर पहारा देत असतो ज्यांना तो पुरते त्याच्या तीव्र इच्छेद्वारे होते आणि तोसुद्धा, मूलभूत इच्छा म्हणून तो संरक्षकांपैकी एक असू शकतो. ज्यांनी इतकी सावधगिरी बाळगलेली खजिना उचलण्याचा प्रयत्न केला आहे, परंतु ज्यांना या खजिन्यावर काही हक्क नाही आहे, त्यांचे यश रोखण्यासाठी अपघात घडले आहेत आणि जर ते कायम राहिले तर त्यांना त्यांचा मृत्यू सापडला आहे. नवीन जगात या बाबी फार कमी माहिती आहेत परंतु युरोपमध्ये जेथे जादूवर विश्वास ठेवणे अंधश्रद्धेचे अज्ञान किंवा मूर्खपणाचे मानले जात नाही, अशा घटनांचे सत्य प्रमाणित केले गेले आहे.

पुढे चालू