द वर्ड फाउंडेशन

लोकशाही स्वयंसेवी आहे

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

भाग I

डेमोक्रॅसी संकुचित

प्रागैतिहासिक संस्कृतींमध्ये आणि ऐतिहासिक काळाच्या किरकोळ सभ्यतांमध्ये, वास्तविक लोकशाही तयार करण्याचा आणि स्थापित करण्याचा प्रयत्न नेहमीच अपयशी ठरला आहे आणि म्हणूनच सर्व सभ्यतांचे पतन झाले आहे, दीर्घ काळ सुरू असलेल्या राष्ट्रीय आणि अंतर्गत युद्धांत सर्व संस्कृतींचा नाश झाला आहे. , आणि उर्वरित मानवांचा निकृष्टता आणि अडचणीत संघर्ष करणे. आणि आता पुन्हा युगांच्या शेवटी, एक नवीन आणि मोठी सभ्यता उदयास येत आहे आणि लोकशाही पुन्हा एकदा चाचणीला लागली आहे. हे यशस्वी होऊ शकते. लोकशाहीला पृथ्वीवर मानवजातीचे कायमचे सरकार केले जाऊ शकते. हे मुख्यत्वे अमेरिकेच्या लोकांना अमेरिकेत रिअल लोकशाही प्रस्थापित करण्यावर अवलंबून आहे.

लोकशाहीसाठी असलेली ही ताजी संधी आता निर्माण होऊ देऊ नका. लोकांच्या इच्छेनुसार आणि सर्व लोकांच्या हितासाठी हे खरोखर सर्व लोकांचे सरकार बनवा. मग कायमस्वरुपी म्हणून ते पृथ्वीवरुन जाणार नाही. तर मग सर्व मानवी शरीरात जाणीवपूर्वक वागणार्‍यांना स्वत: ला अमर म्हणून ओळखण्याची संधी असेल: death मृत्यूवर विजय मिळवून आणि सार्वकालिक तरूणपणात सौंदर्य आणि सौंदर्याने त्यांचे शरीर स्थापित करून. ही घोषणा नियतीच्या, स्वातंत्र्याची आहे.

सर्व मानवी शरीरात जागरूक कर्ते अमर आहेत या आवश्यक गोष्टींवरून लोकशाहीचा परिणाम होतो; की ते मूळ, उद्दीष्ट आणि नियत समान आहेत; आणि ते म्हणजे लोकशाही आणि लोकांचे स्वराज्य सरकार या नात्याने वास्तविक लोकशाही हा एकमेव सरकार असेल ज्या अंतर्गत कर्तव्यकर्त्यांना ते अमर आहेत याची जाणीव ठेवण्याची समान संधी मिळू शकेल, त्यांचे आकलन मूळ, त्यांचे हेतू साध्य करण्यासाठी आणि म्हणून त्यांचे नशिब पूर्ण करा.

या सभ्यतेसाठी या महत्त्वपूर्ण काळात बळकटीची नवीन शक्ती प्रगट झाली आहेत आणि जर ती पूर्णपणे विध्वंसक हेतूंसाठी वापरली गेली तर ते पृथ्वीवरील जीवनासाठी विलक्षण आवाजाचे आवाज वापरू शकतात.

आणि तरीही, वाईटाच्या जवळ येणाnc्या हिमस्खलनापासून रोखण्याची वेळ आली आहे; आणि प्रत्येक व्यक्तीचे कार्य करणे, कर्तव्य आहे. प्रत्येकजण स्वत: वर, त्याच्या आवडी, दुर्गुण, भूक आणि वागणूक, नैतिक आणि शारीरिकरित्या राज्य करू शकतो. तो अस्तित्वातून सुरू करू शकतो प्रामाणिक स्वत: बरोबर.

या पुस्तकाचा उद्देश मार्ग दाखविणे हा आहे. स्वराज्य व्यक्तीची सुरुवात होते. सार्वजनिक नेते व्यक्तींच्या वृत्तीला प्रतिबिंबित करतात. उच्च ठिकाणी भ्रष्टाचाराच्या खुलासा सामान्यत: व्यक्तींनी केल्या आहेत. परंतु, जेव्हा प्रत्येक व्यक्ती भ्रष्टाचाराच्या कृत्यांकडे दुर्लक्ष करण्यास मनाई करते आणि अशा परिस्थितीत त्याच्या स्वतःच्या अविशिष्टतेबद्दल कठोरपणे खात्री बाळगते, तेव्हा त्याची विचारसरणी प्रामाणिक सार्वजनिक अधिकार्‍यांच्या रूपात बाह्यतः दिसून येईल. अशा प्रकारे, एक कार्य आणि कर्तव्य आहे जे ख true्या लोकशाहीच्या प्राप्तीसाठी सर्व एकाच वेळी सुरू करू शकतात.

एखादा मनुष्य शरीर नाही आणि इंद्रिय नाही याची जाणीव करून प्रारंभ करू शकतो; तो शरीरातील भाडेकरी आहे. हा शब्द व्यक्त करण्यासाठी वापरलेला शब्द. माणूस खरं तर एक त्रिमूर्ती आहे, ज्यामध्ये यास त्रिमूर्ती स्वत: असे म्हणतात आणि त्याला जाणकार, विचारवंत आणि कर्ते म्हणून नियुक्त केले गेले आहे. फक्त कर्ताचा भाग शरीरात आहे आणि या भागाचा फक्त एक भाग आहे, जो प्रत्यक्षात, इच्छा-भावना आहे. इच्छा पुरुषांमधे आणि स्त्रियांमधील भावनांमध्ये वाढते.

येथे “श्वास-रूप” परिभाषित करते ज्याला सामान्यत: “आत्मा” आणि “अवचेतन मन” म्हटले जाते. हे मनाचे नाही आणि कशाचेही भान नाही. हे एक ऑटोमॅटॉन आहे. हे निसर्गाच्या दिशेने शरीरातील सर्वात विकसित युनिट आहे आणि खरं तर, “ऑर्डर” नुसार शरीरावर राज्य करते चार इंद्रिय किंवा पासून आपण भाडेकरू. बहुतेक व्यक्तींच्या बाबतीत इंद्रिय ऑर्डर देतात. ऑप्टिक आणि ऑरिक मज्जातंतू, दृष्टी आणि श्रवण इंद्रियांद्वारे श्वास-रूप प्रभावित करणारे दूरदर्शन आणि रेडिओचा उपयोग हे त्याचे स्पष्ट उदाहरण आहे. जाणीवपूर्वक किंवा नकळत व्यावसायिक जाहिरातींचे यश या घटकावर अवलंबून आहे. अमेरिकेच्या सैन्याने अमेरिकेच्या सैन्याने नियुक्त केलेल्या सूचना पद्धतींद्वारे अतिरिक्त पुरावे सादर करण्यात आले आहेत. झोपेच्या सैनिकांवर रेकॉर्ड खेळले गेले आणि परिणामस्वरूप, तीन वर्षांत सामान्यपणे जितके प्रकरण होते त्यापेक्षा अनेकांनी तीन महिन्यांत चिनी भाषा अधिक अस्खलितपणे शिकली. श्वास-स्वरूपाची जागा पिट्यूटरी ग्रंथीच्या पुढच्या भागात आहे. न्यूयॉर्कच्या संपादकीय पृष्ठावर दिसणार्‍या एका लेखात हेराल्ड ट्रिब्यून, 25 डिसेंबर 1951 रोजी वैद्यकीय पुरुषांनी पिट्यूटरी बॉडी म्हणून नियुक्त केले मास्टर ग्रंथी संपूर्ण शरीररचनाचा हे काम पुढे जाते.

वर सुचविलेल्या अनुभूतीमुळे, एखादी व्यक्ती आपले सर्व निर्णय घेण्यापासून त्याच्या इंद्रियांना थांबवू शकते. इंद्रियांच्या द्वारे त्याच्यापर्यंत पोहोचणारे संस्कार तो त्याच्या निर्णयाच्या अधीन असू शकतो. आणि याव्यतिरिक्त, तो, भाडेकरू म्हणून, शरीरातील कर्ता, श्वासोच्छ्वासावर फक्त इच्छेने किंवा आवाज देऊन स्वत: चे ऑर्डर किंवा छाप देऊ शकतो.

हे काम बर्‍याच सूक्ष्म गोष्टींचे स्पष्टीकरण देते जिथे भौतिकवाद वर्चस्व असलेल्या जगात सामान्यपणे ओळखले जात नाही. हेरिटोफोर या व्यक्तीला त्याऐवजी असहाय्य वाटले आहे आणि असे दिसते की उदासीनपणे जबरदस्त वाईट परिस्थितीचा सामना करावा लागतो. असे नाही. हे पुस्तक व्यक्तीचे कार्य आणि कर्तव्य दर्शविते. स्वत: चा कारभार करण्यासाठी तो एकाच वेळी सुरुवात करू शकतो आणि अशा प्रकारे तो सर्वांसाठी ख true्या अर्थाने लोकशाही साध्य करण्यात आपली भूमिका पार पाडेल.

पुढील पृष्ठे वाचकाला त्याच्या भूतकाळाच्या काही अनुभवांशी परिचित करतील जेणेकरून तो माणूस म्हणून आपली सद्यस्थिती समजेल.