विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सात

मानसिक मृत्यू

विभाग 31

मृत्यू नंतरचे मानसिक नशीब सांगते. जीवनातून जीवनापर्यंत बारा टप्प्यांची फेरी. हेल्स आणि स्वर्ग.

चा एक भाग मानसिक नशिब नंतर माणसाचा अनुभव येतो मृत्यू, मध्ये पोहोचते मानसिक त्या भागात मानसिक वातावरण; पण बहुसंख्य त्यांच्याकडे आहेत नरक आणि त्यांच्या स्वर्ग त्यांच्या मध्ये मानसिक वातावरण, की नाही नशीब मानसिक, मानसिक किंवा आहे नॉटिक. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कारण ते त्यांचे आहे विचार सहसा शारीरिक गोष्टींसह आणि त्यापासून असलेल्या मानसिक प्रतिक्रियांसह संबंधित असतात.

एक गोल आहे, सामान्यत: बोलत असे, बारा राज्य किंवा टप्प्यांचे जे दिले जाते कर्ता भाग एका दरम्यान जातो जीवन पृथ्वीवर आणि त्याच्या पुढील जीवन. यापैकी काही टप्पे अल्प कालावधीचे आहेत, तर काही शेकडो किंवा हजारो वर्षे टिकू शकतात, इतर गोष्टींमध्ये हे अवलंबून आहे. नशीब या कर्ताम्हणजेच एक प्रकारचा जीवन अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता जगला होता आणि त्याच्यावर विचार आणि कार्य करते. यातील अकरा चरण नंतरचे आहेत मृत्यू आणि दुसर्या तयारीत नमूद करतो जीवन. बाराव्या मध्ये कर्ता मानवी शरीरात पुन्हा अस्तित्वात आहे, (अंजीर व्हीडी).

त्यानंतरच्या पहिल्यामध्ये मृत्यू म्हणतो कर्ता भाग जीवन आणि स्वप्ने च्या विशिष्ट घटना आणि देखावा प्रती जीवन समाप्त; तो त्याच्या बरोबर आहे श्वास-रूप आणि म्हणून पाहतो, ऐकतो, चव घेतो किंवा वास घेतो. हा टप्पा अल्प कालावधीचा किंवा शतकानुसार असू शकतो. जवळजवळ पहिल्या टप्प्याच्या शेवटी, निर्णय असतो. दुस stage्या टप्प्यात आहे भावना आणि इच्छा या कर्ता, आणि अखेरीस त्याच्या वाईटापासून त्याचे चांगले वेगळे होते इच्छा, आणि कडून श्वास-रूप. पहिल्या आणि तिस third्या टप्प्यातील कालावधी हा जसाच्या रूपात बोलला जातो नरक. तिसरा टप्पा म्हणजे ग्रेडींग कर्ताच्या विचार. चौथ्या मध्ये, एक शुध्दीकरण आहे विचार. पाचव्या, द कर्ता शुद्ध आहे; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना श्वास-रूप शुद्ध आणि तयार आहे कर्ता त्यात असणे आकाश. सहाव्या, द कर्ता सह एकत्र श्वास-रूप, सर्व अप्रिय छापांपासून शुद्ध आणि त्यात आहे आकाश. हे आयुष्य जगते आणि सर्वांना कळते आदर्श विचार जे पृथ्वीवर होते. ही अवस्था स्वतंत्रपणे मोठ्या प्रमाणात बदलते करणारामध्ये वर्ण आणि कालावधी. सातव्या क्रमांकावर मूलभूत तात्पुरते मोकळे झाले आहेत आणि त्यांच्यामध्ये आहेत घटक. ही अवस्था शांततामय विश्रांतीचा काळ आहे. या काळातच इतर अकरा भाग एकामागून एक नंतर अस्तित्वात आहेत; प्रत्येक समान वापरतो श्वास-रूप, जे सर्व बारा कर्त्यांसाठी सामान्य आहे. आठव्या टप्प्यात, कर्ता बनविला जातो जाणीवपूर्वक पुढील विचारांचा जीवन आणि ते श्वास-रूप पुन्हा त्या कर्त्याच्या भागाची सेवा करण्यास बोलावण्यात आले. नववीत, द फॉर्म या श्वास-रूप आईच्या शरीरात प्रवेश करते आणि दोन शारीरिक जंतूंचा बंधन घालून गर्भधारणा होते आणि म्हणूनच शारीरिक जगाशी संपर्क साधते; या अवस्थेत इंट्रायूटरिनच्या पहिल्या तीन महिन्यांचा समावेश आहे जीवन. दहाव्या टप्प्यात, प्लेसेंटल जीवन सुरु होते आणि देहाचे शरीर विकसित होते; या अवस्थेत जन्मपूर्व कालावधीच्या दुसर्‍या तीन महिन्यांचा कालावधी समाविष्ट केला आहे. अकराव्या मध्ये, गरोदरपणातील शेवटचे तीन महिने, मानवी फॉर्म पूर्ण झाले आहे. बाराव्या टप्प्यात, भौतिक जगामध्ये शरीराचा जन्म होतो. येथे शरीर वाढते, त्याच्या इंद्रिय सक्रिय होतात आणि ते विकसित केले जाते आणि कर्त्याद्वारे व्यापलेल्या व्यवसायासाठी तयार केले जाते. कर्त्याचे शरीरात प्रवेश केल्याने त्याच्या पहिल्या चिन्हांकित केल्या जातात आठवणी या जगाचे आणि बुद्धिमान प्रश्नाद्वारे ते विचारेल.

बारापैकी प्रत्येकासाठी मानवी शरीराच्या इमारतीत कर्ता भाग, जेव्हा ते पृथ्वीवर उत्तरोत्तर पुन्हा अस्तित्वात आहेत, त श्वास-रूप सर्वांसाठी समान आहे. हे असे असू शकते, इव्हेंट्सचा क्रम खालीलप्रमाणे आहेः जेव्हा आकाश एक कालावधी कर्ता भाग संपतो आणि विश्रांती आणि विसरण्यामध्ये आहे निसर्ग, चार इंद्रियांना तात्पुरते मुक्त केले गेले आहे आणि त्यांच्यात घटक, आणि ते श्वास या श्वास-रूप पासून disunited आहे फॉर्म. सर्व निसर्ग आठवणी पासून काढले आहेत फॉर्म, आणि तो निष्क्रिय आहे. त्यानंतर ते तयार होते आणि कंपोझिटर आणि इंद्रिय पुन्हा तयार करण्याची प्रतीक्षा करते युनिट नवीन समूहाच्या इमारतीसाठी जेव्हा समवेत बोलावले जाते तेव्हा विचार या कर्ता पुढील भागासाठी पुढील जीवन पृथ्वीवर. असंख्य गुंतागुंत आहेत ज्याच्या जीवनात समायोजित करावे लागेल करणारा, जेणेकरून त्यांच्या पुन्हा अस्तित्वामध्ये ते त्यांच्या नशिबात मार्शल होतील संबंध पृथ्वीवर एकमेकांना, मध्ये वेळ आणि स्थिती आणि ठिकाण.

नंतर मृत्यू च्या राज्ये मानवी तो काय मुख्यत्वे निर्धारित केले जातात विचार त्याच्या शेवटच्या क्षणी. प्रबळ विचार या जीवन या शेवटल्या क्षणांमध्ये गर्दी संपवित आहे. या विचार ज्या गोष्टींमध्ये मानवी स्वारस्य आहे अशा गोष्टींकडे वळवा, ज्यासाठी त्याने कार्य केले. ते मिश्रण करतात आणि एक किंवा अधिक विचार परिणाम येथे वेळ of मृत्यू या विचार मानवी लक्ष ठेवा. त्याने त्यांना बनविले आणि ते त्याच्यावर राज्य करतात नशीब नंतर त्याच्या परिस्थितीसाठी मृत्यू आणि त्याच्या पुढील कालावधीसाठी जीवन. साधारणपणे शेवटचे विचार इंद्रियांच्या वस्तूंचे केंद्र आणि संवेदना शोधले किंवा भयभीत म्हणून, नंतर मृत्यू पाय stages्या मुख्यतः मानसिक असतात; काय थोडे मानसिक नशिब तेथे मानसिक सह घेतले आहे आणि वर बाहेर काम आहे जीवन च्या विमान फॉर्म जग किंवा भौतिक जगावर.

काय मानसिक आणि मानसिक फरक करते नरक आणि स्वर्ग त्या मध्ये आहे नरक भावना आणि इच्छा असहमत औचित्य, मानसिक असताना ते त्यास सहमत असतात. तो आहे कर्ता त्याचा मानसिक नरक किंवा स्वर्ग आहे, परिणामामुळे औचित्य त्यावर आहे. मानसिक नरक अशी परिस्थिती आहे ज्यात कर्ता च्या सेन्सॉरमुळे दु: ख, दु: ख आणि दु: ख जाणवते औचित्य; मानसिक स्वर्ग अशी परिस्थिती आहे ज्यात कर्ता च्या मंजुरीद्वारे समाधान आणि शांतता आहे औचित्य.

मानसिक आकाश मानसिक सारखे आहे आकाश त्या मध्ये आनंद हे दोन्ही वैशिष्ट्यांचे वैशिष्ट्य आहे. तर कर्ता आहे श्वास-रूप आणि चार संवेदना आणि त्या भावना आणि इच्छा, आनंद वागण्याचा मध्ये आहे विचार आणि विषयांविषयी समस्या विचार, हे एक आहे जीवन सह आदर्श.

मानसिक आकाश एक लहान समुदाय आहे आकाश मानसिक आहे म्हणून आकाश. ही एक अट आहे कर्ता स्वतःच मानसिक वातावरण. मानसिक मध्ये आकाश मानसिक राज्ये आहेत, परंतु त्या आहेत मानसिक वातावरण आणि मानसिक परिस्थितीशी संबंधित आहेत जिथे संवेदनशील आनंद घेण्याचा संबंध आहे विचार आणि आदर्श. ही स्वर्गीय राज्ये दृष्य, व्यक्ती, चित्रे, नाद, ठिकाणे, कृती आणि उपक्रमांसह अनुभवी आहेत आणि प्रशिक्षित, सुसंस्कृत आनंद घेण्यासाठी प्रासंगिक आहेत. बहुसंख्य सुसंस्कृत, कलात्मक, विद्वान लोक अशा मानसिक क्रियांचा आनंद घेतात. पण एक मानसिक स्वर्ग अगदी भिन्न आहे. ज्या ठिकाणी आणि लोकांची दृश्ये आहेत कर्ता भेटते, हे नेहमी मानसिक कार्यांसाठी प्रासंगिक असतात.

ज्यांना मानसिक आहे आकाश नैतिक आणि मानसिक समस्यांवर कार्य करण्याचा आनंद घ्या. त्यांना चिंतनाचा मनापासून आनंद आहे. त्यांचा व्यवसाय हा एक विस्तार आहे विचार त्यांनी आत केले जीवन लोकांच्या फायद्यासाठी, परंतु त्यांना ज्या अडचणींचा सामना करावा लागला त्यांना जीवन काढले आहेत. द आनंद परिणाम ऐवजी त्यांच्या कामात येतो. ते त्यांचे प्रश्न एका अमूर्त मार्गाने सोडवतात, पृथ्वीवर ज्या निराकरणीय मार्गाने सोडवले जातात त्याप्रमाणे नव्हे.

एक मानसिक आकाश तुलनेने दुर्मिळ आहे. इमरसन, कार्लाइल, थॉमस टेलर, अलेक्झांडर वाइल्डर, केपलर, न्यूटन आणि स्पिनोझा सारख्या व्यक्ती जेव्हा त्यांच्या अडचणी दूर केल्या जातात तेव्हा त्या राज्यात प्रवेश करतात. मृत्यू. चिंतन हा हा शब्द आहे जो त्या राज्याच्या आनंदाच्या वर्णनाचा सर्वात जवळचा दृष्टीकोन आहे, परंतु हा शब्द रंगहीन आहे, कारण तो व्यक्त करीत नाही, ज्याच्याकडे मानसिक आहे आकाश, तेथे एक आनंद आहे. मानवाची धावपळ आनंद केवळ शारीरिक आणि भावनिक गोष्टींशी जोडते आणि म्हणूनच येथे मानसिक आनंद म्हणतात त्या शब्दांचा वापर करु नका. येथे चिंतन वापरले जाते कारण ही अशी प्रक्रिया आहे ज्याद्वारे मानसिक आनंद जोडला गेला आहे. चिंतन इतके शोषून जाते की कर्ता ज्या विषयाचा तो विचार करतो त्यापेक्षा इतर सर्व विसरतो. तर शेवटी आकाश कालावधी जवळ आला, परंतु कर्ता हे लक्षात येत नाही, कारण त्याचा शेवट होणार नाही आकाश.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.