विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सात

मानसिक मृत्यू

विभाग 22

विश्वास.

विश्वास आणि निसर्ग-कल्पनाशक्ती चिकित्सकांद्वारे, बरे करणारे लोक, जे हात वर ठेवून, चमत्कार करून, देवस्थानांनी आणि तलावांमध्ये, पेटंट औषधे, रंगीबेरंगी दिवे आणि उपचारांद्वारे बरे करतात चिन्हे, मानसिक आणि तथाकथित "अध्यात्मिक" रूग्णांद्वारे किंवा ख्रिश्चन चर्चांच्या पंथांद्वारे.

विश्वास हा एक प्रकारचा विश्वास आहे, त्यात तो एक आहे भावना वैयक्तिक न कशाची खात्री बाळगण्याचे अनुभव किंवा पुरावा; परंतु विश्वास त्यावरील केवळ विश्वासापेक्षा वेगळे आहे विश्वास आणि आत्मविश्वास जोडला गेला आहे आणि तेथे वादाला वा जागा नाही संशय. विश्वास एक प्रकारचा आहे कर्ता-कल्पनाशक्ती, जी स्वयंसेवी प्रतिमा बनवते सक्रिय विचार. कर्ता-कल्पनाशक्ती च्यापासुन वेगळे निसर्ग-कल्पनाशक्ती, जे सध्याच्या भावनांच्या छापांचे उत्स्फूर्त आणि अनियंत्रित खेळ आहे आठवणी. चार संवेदनांनी बनविलेले चित्र वर विलीन होतात श्वास-रूप सह आठवणी तत्सम इंप्रेशन आणि भौतिक विमानाच्या वास्तविकतेचे प्रतिनिधित्व करतात. हे नवीन संयोजन आहे निसर्ग-कल्पनाशक्ती आणि हे सहसा कारणीभूत ठरते खळबळ मध्ये कर्ता. च्या घटना संवेदना द्वारे प्रसंगी निसर्ग-कल्पनाशक्ती चक्कर येणे आणि भीती कोसळणे, उंचीवर अरुंद फळीवरून चालण्यामुळे किंवा एखाद्या काठाच्या काठावर उभे राहून किंवा उंच इमारतीमुळे; पाण्यात डुंबणे आवश्यक असलेल्या एकाला मागे टाकणारी सर्दी; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भीती पाण्यात माशाने चावल्यामुळे; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भीती बुडणे च्या; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना भीती अंधारात न पाहिलेले गोष्टींचा. द संवेदना अशा परिस्थितीत तयार केलेले पायाभूत नसलेले असू शकते आवश्यकता or कारण, परंतु आकर्षक शक्ती युक्तिवादाच्या पलीकडे आहे. कारणामुळे उद्भवलेल्या खळबळ दूर होणार नाही निसर्ग-कल्पनाशक्ती.

ची शक्ती विश्वास आणि च्या निसर्ग-कल्पनाशक्ती ते त्यांच्यावर प्रभाव पाडतात श्वास-रूप. विश्वास is कल्पनाशक्ती जे येते कर्ता करण्यासाठी श्वास-रूप आणि आश्वासनामुळे याची तीव्र धारणा बनवते, विश्वास, आत्मविश्वास आणि अभाव संशय. द्वारा विश्वास अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना विचार थांबवले जाऊ शकते. योग्य or चुकीचेशहाणा किंवा मूर्ख, विश्वास जेव्हा तो येतो तेव्हा एक महान शक्ती असते श्वास-रूप आणि यामुळे तेथे एक खोल संस्कार होतो. निसर्ग-कल्पनाशक्ती, आणि त्यापेक्षा अधिक सामर्थ्यवान असू शकते विश्वास, येतो श्वास-रूप आरोग्यापासून निसर्ग. हे दोन घटक विश्वास आणि निसर्ग-कल्पनाशक्तीच्या सर्व टप्प्यात प्रवेश करा जीवन. ते बरे होण्यातही महत्त्वाची भूमिका निभावतात.

जर ती एखाद्या व्यक्तीची असेल नशीब की तो बरा होईल, विश्वास or निसर्ग-कल्पनाशक्ती किंवा दोघेही असेच साधन असतील जे त्याला बरे करण्यास डॉक्टर किंवा सर्जनला मदत करतील. तेथे फक्त काही वैशिष्ट्ये आहेत ज्याचे प्रभाव निश्चितपणे ज्ञात आहेत. बहुतेक औषधे आणि उपचारांचा वापर हा काही लोकांचा उपक्रम आहे आशा. अनिश्चितता हे औषधाच्या अभ्यासाचे मुख्य वैशिष्ट्य आहे. हे कुणालाही अनुभवी व्यवसायापेक्षा चांगले माहित नाही. रूग्ण एका चिकित्सकाकडून दुसर्‍या उपायात, दुसर्‍या उपायांपर्यंत, तो पर्यंत जाईल वेळ योग्य आहे आणि नंतर बरा होतो. सामान्यत: ग्रस्त व्यक्ती तसे करत नाही स्वप्न की त्याचा विश्वास किंवा त्याचे निसर्ग-कल्पनाशक्ती नाटकात आहे.

हे बरे करण्याच्या गोष्टी अगदी वेगळ्या आहेत ज्यावर एक रोग बरा करणारा असला तरी त्याचा संप्रदाय बरा होऊ शकतो. तो देखील बरा करून विश्वास आणि निसर्ग-कल्पनाशक्ती. हा एकमेव दोन मार्ग आहे ज्याद्वारे तो बरा होऊ शकतो. पण तो तयार करतो विश्वास किंवा सक्ती करते कल्पनाशक्ती. त्याच्या बाबतीत ते नैसर्गिकरित्या परमेश्वराकडे येत नाहीत श्वास-रूप. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना चुकीचे हे केवळ उत्पादनात नाही तर स्वत: ची फसवणूक आणि इतरांना स्वत: ची फसवणूकीत शिकवण्यामध्ये आहे.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.