विचार आणि निश्चय
हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल
अध्याय सात
मानसिक मृत्यू
विभाग 15
गूढवाद.
गूढवाद ही एक जुनी प्रथा आहे धर्म. बौद्ध, सूफी आणि ख्रिश्चन रहस्यवादी आणि गूढ लोक जे कोणत्याही धर्माचे अनुयायी नाहीत त्यांना सत्य किंवा किंवा असे म्हणतात ते मिळविण्याचा प्रयत्न करतात देव, शरीराला वश करून, मात करून आकांक्षा आणि एक मध्ये गुंतलेली जीवन गूढ ध्यानाचे. पुजारी मध्यस्थांशिवाय ते थेट वैयक्तिक शोधतात सहभागिता सह देव.
गूढ लोक सहसा त्यांच्या शरीरात दिसतात म्हणून अडथळा बनतात देव आणि म्हणून शांत करण्याचा प्रयत्न करा. ते एक्स्टसी टू एक्स्टसीच्या अंतर्गत प्रक्रियेद्वारे वाढण्याचा प्रयत्न करतात. जेव्हा ते सोबत असतात देव, ज्यांना ते म्हणतात म्हणून त्यांच्याकडे सुंदरी दृष्टी आहे आणि दुर्मिळ आनंदांचा आनंद घेतात. ते ज्याला ध्यान म्हणतात त्याद्वारे या राज्यात पोहोचतात, जे खरोखर त्यांचे दडपण आहे विचार. निष्क्रिय द्वारा मानसिक वृत्ती, जे त्यांचे ध्यानाचे प्रकार आहेत, ते परमेश्वराची स्तुती करतील कर्ता च्या स्थितीत जाणकार आणि अस्पष्ट आय-नेस or ओळख या जाणकार च्या आनंदात भावना; हे ते उपस्थितीत असल्याचे म्हणतात देव, सह युनियन देव, मध्ये शोषण देव. हे राज्य अनुभवातून एक आहे; तो एक नाही शिक्षण किंवा जाणून घेणे. ते केवळ उदात्त आहे भावनाजरी सुपरफिजिकल आहे. गूढवाद्यांचा असा विश्वास आहे की अशा “सहवासात मिसळणे देव"सर्वोच्च" आध्यात्मिक "राज्य प्राप्त केले जाऊ शकते. ते चुकले आहेत; कारण त्यांच्या प्रकारची ध्यानात येणारी उच्च परात्परता केवळ मानसिक आहे आणि नाही नॉटिक. त्याचा संबंध आहे भावना, आणि सहसा भावना जे संवेदनांशी संबंधित आहे, जसे की दृष्टि किंवा सुनावणी आकाशीय संगीत. त्यांचे परमानंद पूर्णविरामांनंतर असतात. जेव्हा त्यांनी पाहिले आहे देव किंवा त्यांच्याकडून साक्षात्कार झाला आहे, जसे ते म्हणतात सहभागिता त्यांना ज्ञान देत नाही. त्यांच्यात ते तयार करते फक्त ए भावना. त्यांनी त्यांचे काहीतरी व्यक्त करण्याचा प्रयत्न केला तर अनुभव, त्यांची भाषा अस्पष्ट आणि बर्‍याचदा गोंधळलेली आहे. म्हणून बोहेमे, गिच्टेल आणि गूढ लोक सहसा यास अपील करतात भावना, परंतु त्यांचे शब्द स्पष्ट किंवा आदेशित नाहीत आणि कसोटीस उभे नाहीत कारण. पण जो खरोखर आहे जाणीवपूर्वक of देव किंवा म्हणून देव, की म्हणणे आहे विचारवंत आणि जाणकार या त्रिकूट स्व किंवा च्या प्रकाश या गुप्तचर, अभिमानाने नाही परंतु आहे जाणीवपूर्वक च्या शांतता भावना आणि आहे जाणीवपूर्वक अंतर्दृष्टी आणि ज्ञानासारख्या घटनांपेक्षा भिन्न तो स्पष्ट आणि ऑर्डर केलेल्या भाषेत काहीतरी निश्चित करू शकतो निसर्ग आणि संबंध तो होता जे जाणीवपूर्वक.
गूढवाद च्या बर्‍याच शाळांपेक्षा वेगळे आहे विचार आणि ते नैतिकदृष्ट्या श्रेष्ठ आहे. कशामध्ये विचार खरे रहस्यवादी करतात, ते प्रामाणिक राहण्याचा प्रयत्न करतात आणि स्वत: ची फसवणूक न करण्याचा प्रयत्न करतात. जरी ते जगात असले तरी ते त्यात नसण्याचा प्रयत्न करतात. त्यापैकी बरेच लोक चर्च किंवा धार्मिक पायाशी जोडलेले आहेत. काही जण निवृत्त आयुष्य जगतात; काही जगात सक्रिय आहेत. वास्तविक जगाला भौतिक फायद्यांशिवाय गूढ शिस्तीचा आणि गूढ ध्यानासाठी जास्त वापर केला जात नाही. जगाला परिणाम पाहिजे आहेत आणि याचा अर्थ द्रुत भौतिक फायदे आहेत. खरा गूढ या गोष्टींची काळजी घेत नाही, परंतु ज्याला “अध्यात्मिक” परीणाम आहे असा विश्वास वाटतो. धार्मिक संस्था सहसा धार्मिक गूढ गोष्टी वापरतात; ते “पवित्र” येणारी शक्ती वापरतात जीवन गूढ आणि त्यांचे वातावरण पवित्रतेचे; मध्ये खरं, जर धार्मिक गूढवाद चर्चमधून मागे घेण्यात आले तर त्यांची शक्ती गमावेल. तथापि, गूढ लोक खरोखर विचार करीत नाहीत आणि त्यांना ते ठाऊकही नाही; त्यांना वाटते. ते एका मालिकेतून जात आहेत अनुभव जे त्यांचे मागील विचार आवश्यक केले आहे, आणि त्यांना असे प्रशिक्षण मिळते जे इतर बाबतीत मौल्यवान असू शकते. त्यांचे विचार च्याशी संबंधित आहे भावना आणि त्यांचे स्पष्टीकरण देते भावना, च्या फायद्यासाठी नाही शिक्षण पण साठी उद्देश उदंड भावना
असे लोक आहेत जे स्वत: ला कॉल करतात निसर्ग गूढ, निसर्ग उपासक किंवा निसर्ग प्रेमी. ते ख religious्या धार्मिक गूढ गोष्टींपेक्षा भिन्न आहेत. फरक हा आहे की रहस्यवादी इंद्रियांच्या आणि मानसिक भागामध्ये राहतात त्रिकूट स्व, आणि ते दैहिक शरीर दडपतात, तर निसर्ग रहस्यमय शरीरात चार इंद्रियांचा उपयोग करतात. त्यातील काही जणांना “परत जायचे आहे निसर्ग”आणि प्राण्यांप्रमाणे जगा. इतर इतके टोकाचे नाहीत आणि त्यांना फक्त “साधेपणा” हवा असतो जीवन” इतर बाह्य उपासना करतात निसर्ग as देव. त्यांच्या अनेक शिकवणी अनैतिकतेसाठी एक झगा आहेत. तेथे थोडे आहे विचार आणि एक महान सौदा भावना आणि इच्छित, आणि त्यांचे विचार लैंगिक संबंध आणि चार इंद्रियांना मोठे करण्याचा एक प्रयत्न आहे.
कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.