विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय दहावा

देव आणि त्यांचे धर्म

विभाग 5

बायबलमधील वचनांचा अर्थ आदम आणि हव्वाची कहाणी. लिंगांची चाचणी आणि चाचणी. “माणसाची पडझड.” अमरत्व. सेंट पॉल. शरीराचे पुनर्जन्म येशू कोण होता? येशूचे ध्येय. येशू, माणसासाठी एक नमुना. मल्कीसेदेकचा क्रम. बाप्तिस्मा. लैंगिक कृत्य, मूळ पाप. त्रिमूर्ती. ग्रेट वे मध्ये प्रवेश करणे.

अग्रलेखात म्हटल्याप्रमाणे, हा विभाग स्पष्टीकरण देण्यासाठी जोडला आहे अर्थ नवीन करारात काही न समजलेले परिच्छेद काय आहेत असे दिसते; आणि जे आतील पृथ्वीबद्दल समर्थन करणारे विधान देखील असेल.

बहुधा नवीन कराराच्या मूळ शिकवणीबद्दल होती त्रिकूट स्व, म्हणून वैयक्तिक त्रिमूर्ती; की त्यांनी तेथील प्रस्थान किंवा “वंशज” बद्दल सांगितले कर्ता त्याचा एक भाग त्रिकूट स्व पासून कायमचे वास्तव्य या लौकिक मानवी जगात; ते आहे कर्तव्य प्रत्येकाचे कर्ता, द्वारा विचार, होण्यासाठी जाणीवपूर्वक स्वतः शरीरात आणि शरीर पुन्हा निर्माण करण्यासाठी, आणि म्हणून जाणीवपूर्वक त्याच्यासह एक होण्यासाठी विचारवंत आणि जाणकार म्हणून त्रिकूट स्व पूर्ण, मध्ये कायमचे वास्तव्य, - ज्याविषयी येशू “राज्य” म्हणून बोलला देव. "

येशूच्या कथित वधस्तंभाच्या काही शतकांनंतर नवीन करारातील पुस्तके लोकांना माहिती नव्हती. त्या दरम्यान वेळ लेखन निवड आणि नाकारण्याच्या प्रक्रियेतून गेले; नाकारलेली अ‍ॅपोक्राइफल पुस्तके आहेत; ज्यांना स्वीकारले गेले होते ते नवीन करार बनवतात. स्वीकारलेल्या पुस्तकांना अर्थातच चर्चच्या सिद्धांताचे पालन करावे लागले.

अग्रलेखात नमूद केलेल्या “बायबलमधील गमावलेली पुस्तके आणि ईडनची विसरलेली पुस्तके” या विषयी, “बायबलच्या गमावलेल्या पुस्तकांचा परिचय” असे म्हटले आहे:

या खंडात या सर्व अपोक्रिफाल खंड वितर्क किंवा टिप्पणीशिवाय सादर केल्या आहेत. वाचकाचा स्वतःचा न्यायनिवाडा आणि अक्कल यावर आवाहन केले जाते. तो कॅथलिक किंवा प्रोटेस्टंट किंवा हिब्रू असो यात काही फरक पडत नाही. द तथ्य स्पष्टपणे त्याच्यापुढे ठेवले आहेत. या तथ्य बराच काळ वेळ शिकलेल्यांची एक विलक्षण रहस्यमय मालमत्ता आहे. ते फक्त मूळ ग्रीक आणि लॅटिन इत्यादी मध्ये उपलब्ध होते. आता त्यांचे भाषांतर केले गेले आहे आणि प्रत्येक वाचकाच्या डोळ्यासमोर त्या साध्या इंग्रजीत आणल्या गेल्या आहेत.

आणि “ईडनची विसरलेली पुस्तके” मधील “आदम आणि हव्वा यांच्या पहिल्या पुस्तकात” आम्ही वाचतो:

ही जगातील सर्वात प्राचीन कथा आहे - ती टिकून राहिली आहे कारण ती मूलभूत आहे खरं मानवी जीवन. एक खरं त्यामध्ये एक बदल झाला नाही; सभ्यतेच्या ज्वलंत रचनेतील सर्व वरचढ बदलांमध्ये, हे खरं राहते: चांगले आणि वाईट संघर्ष; मनुष्य आणि द भूत; मानवी चिरंतन संघर्ष निसर्ग विरुद्ध पाप.

एका समालोचकांनी या लिखाणाबद्दल असे म्हटले आहे: “जगावर सर्वात मोठा साहित्यिक शोध आहे असा हा आमचा विश्वास आहे. त्याचा प्रभाव समकालीनांवर विचार भविष्यातील पिढ्यांचा न्यायालय ठरविणे हे अतुलनीय आहे. ”

आणि:

सर्वसाधारणपणे, आदाम आणि संध्याकाळच्या उत्पत्तीची कथा जिथून निघाली तिथेच हे खाते सुरू होते. (क्लेव्हलँड, ओहायो आणि न्यूयॉर्क सिटीच्या वर्ल्ड पब्लिशिंग कंपनीने या पुस्तकांच्या कोटला परवानगी दिली आहे.)

बायबलमधील आदम आणि हव्वाची कहाणी आहे: प्रभु देव त्याने पृथ्वीवरील धूळ निर्माण केली आणि त्याच्या नाकपुड्यात श्वास घेतला जीवन; माणूस जीवंत झाला आत्मा. आणि देव मनुष्य आदाम नाव दिले. मग देव अ‍ॅडमचे कारण बनले झोप आणि त्याच्यातून एक बरगडी घेतली आणि तिला एक बाई बनविली आणि तिला मदतनीस म्हणून तिला आदामाकडे दिले. आणि आदामाने तिला हव्वा म्हटले. देव चांगल्या आणि वाईटाच्या ज्ञानाच्या झाडाच्या फळांशिवाय त्यांना बागेतल्या कोणत्याही झाडाचे फळ खाण्यास सांगितले; त्या दिवशी ते फळ खाल्ले व मरुन गेले. त्या सापाने मोहात पडला आणि त्यांनी फळ खाल्ला. मग त्यांना बागेत घालवून देण्यात आले; नंतर त्यांना मुले झाली व ती मेली.

उत्पत्तीच्या पुस्तकात म्हटल्या गेलेल्या कथेविषयी आतापर्यंत इतकेच लोकांना माहित झाले आहे. “ईडनची विसरलेली पुस्तके” मधील “आदम आणि हव्वा यांचे पुस्तक” मध्ये दिलेली आवृत्ती असल्याचे म्हटले आहे काम अज्ञात इजिप्शियन लोकांचे, ज्यांचे अन्य भाषांमध्ये आणि शेवटी इंग्रजीमध्ये भाषांतर केले गेले आहे. विद्वानांना शतकानुशतके हे आहे, परंतु त्यासह आणखी काय करावे हे माहित नसल्यामुळे ते जनतेला दिले जाते. आतील पृथ्वीबद्दल या पृष्ठांमध्ये काय लिहिले गेले आहे त्याचे काही प्रमाणात सहकार्य म्हणून येथे नमूद केले आहे; मूळचे एकता माणसाचे शिल्लक होण्याच्या चाचणीत दोन आणि पुरुष आणि त्याचे विभागणी भावना-आणि-इच्छा; आणि नंतर त्यांच्या देखावा पृथ्वीच्या पृष्ठभागावर. या कथेनुसार आदाम आणि हव्वेला एदेन बागेत स्वर्गातून हद्दपार करण्यात आले. "कोषागाराची गुहा" म्हणून बोलल्याप्रमाणे या बाह्य पृथ्वीच्या कवचापर्यंत ते बाहेर आले.

आदाम आणि हव्वा स्वत: साठी आणि बोलू द्या देवत्यांचा आवाजः

Chapter व्या अध्याय: त्यानंतर आदाम आणि हव्वा गुहेत शिरले, आणि आपल्या स्वत: च्या भाषेत ते प्रार्थना करीत उभे राहिले. ते आम्हाला माहिती नव्हते, परंतु त्यांना ते चांगले माहीत होते. जेव्हा त्यांनी प्रार्थना केली तेव्हा आदामाने आपले डोळे उघडले आणि त्याला खडक आणि त्याच्या गुहेत गच्ची पाहिली. त्याने त्याला डोळे उघडले. आकाश, किंवा नाही देवच्या जीव. म्हणून तो थडग्यात मरेपर्यंत तो रडला आणि त्याच्या छातीवर जोरदार हल्ला केला.

संध्याकाळ बोलली:

O देवमला माफ कर पाप, पाप जे मी केले आणि ते माझ्याविरुद्ध विसरु नका. मी (भावना) एकटाच तुझा सेवक बागेतून खाली पडला (कायमचे वास्तव्य) या हरवलेल्या इस्टेटमध्ये; पासून प्रकाश या अंधारात. . . ओ देवया, खाली पडलेल्या या माझ्या नोकराकडे पाहा आणि त्याला त्याच्यापासून उठवा मृत्यू . . . पण जर तुम्ही त्याला उठवले नाही तर ओ देव, माझे स्वतःचे घ्या आत्मा (फॉर्म या श्वास-रूप), की मी त्याच्यासारखे व्हा. . . मी (भावना) या जगात एकटे उभे राहू शकले नाही, परंतु त्याच्याबरोबर (इच्छा) फक्त. आपण, ओ देव, त्याच्यावर झोप आली, आणि त्याच्या दिशेने हाड काढली (समोरच्या स्तंभ) आणि आपल्या दैवी सामर्थ्याने तो त्या जागी देहाच्या जागी परत आणला. तू मला हाडातून (एका काठीपासून) एक स्त्री बनविलीस. . . परमेश्वरा, मी आणि तो एक आहोत (भावना आणि इच्छा). . . म्हणून, ओ देव, त्याला दे जीवनजर आम्ही आमच्या पापामुळे आपण या नगरात राहिलो तर तो या विचित्र देशात माझ्याबरोबर राहील. ”

सहावा अध्याय: पण देव त्यांच्याकडे पाहिले . . म्हणून त्याने त्यांचे शब्द त्यांच्याकडे पाठविले. यासाठी की त्यांनी उभे राहावे आणि त्यांना पुन्हा उठविले पाहिजे. आणि देव आदाम आणि हव्वा यांना म्हणाला, “तू स्वतःचाच अपराध बदललास विनामूल्य इच्छामी तुला ज्या बागेत ठेवले होते तेथे बाहेर येईपर्यंत. ”

आठवा अध्याय: त्यानंतर देव परमेश्वर आदामाला म्हणाला, “जेव्हा तू माझ्या स्वाधीन होतास तेव्हा तुझ्यात तेजस्वी प्रकाश होता निसर्ग तुझ्या आत आणि त्या साठी कारण तुला दूरवरच्या गोष्टी दिसता येतील? पण तुझ्या अपराधांनंतर तुझे तेजस्वी निसर्ग तुझ्यापासून दूर नेण्यात आले. दूरवरच्या गोष्टी पाहण्याची तुमच्याकडे सोडली गेली नव्हती तर फक्त जवळच होती. देह क्षमता नंतर; ते निर्दय आहे. ”

आणि अ‍ॅडम म्हणाला:

धडा 11: “. . . ए हव्वा, बाग आणि जमीन याची आठवण ठेवा. . . . अंधाराने आपल्याला वेढून टाकले त्यापेक्षा कितीतरी लवकर आम्ही या ट्रेझरच्या गुहेत आला नाही; जोपर्यंत आम्ही यापुढे एकमेकांना पाहू शकत नाही. . ”

अध्याय 16: मग आदाम गुहेतून बाहेर येऊ लागला. जेव्हा जेव्हा त्याचे तोंड उघडले तेव्हा त्याने उभा राहिला व आपला चेहरा पूर्वेकडे वळाला. त्याने चमकणा ra्या किरणांमध्ये सूर्य उगवताना पाहिले आणि तो आपल्या शरीरावर ताप जाणवला. तेव्हा तो घाबरायला लागला आणि त्याला भीती वाटली. विचार त्याच्या अंत: करणात की ही ज्योति त्याला पीडित करण्यासाठी आली. . . . तो साठी विचार सूर्य होता देव. . . . पण तो असे असतांना विचार त्याच्या हृदयात, शब्द देव त्याच्याकडे आला आणि म्हणाला: “हे आदम, ऊठ आणि उभे राहा. हा सूर्य नाही देव; पण देण्यास तयार केले गेले आहे प्रकाश त्या दिवशी मी तुला गुहेत म्हणालो, 'पहाट होण्याची वेळ आली आहे व तेथे होईल.' प्रकाश दिवसा.' पण मी आहे देव ज्याने रात्री तुला सांत्वन दिले. ”

धडा 25: पण आदाम म्हणाला देव, “ते माझ्यात होते मन तू तुझ्या आज्ञा मोडल्या म्हणून आणि एका सुंदर बागेतून बाहेर पडलास म्हणून मी एकाच वेळी माझा नाश करीन. आणि तेजस्वी साठी प्रकाश त्यापासून तू मला वंचित ठेवलेस. . . आणि साठी प्रकाश मला झाकले. तरीही तुझ्या चांगुलपणाचे, ओ देव, मला पूर्णपणे सोडून देऊ नका (पुन्हा अस्तित्व); पण माझ्यासाठी अनुकूल व्हा वेळ मी मरेन आणि मला येथे आणा जीवन. "

धडा 26: नंतर शब्द आला देव आदामला तो म्हणाला, “आदाम, मी तुला सूर्याप्रमाणे तुझ्याकडे आणून दिले तर दिवस, तास, वर्षे आणि महिने सर्व काही नष्ट होईल, आणि मी तुझ्याबरोबर केलेला करार संपला. कधीच पूर्ण होणार नाही. . . . हो, त्याऐवजी, तुला सहन करा आणि शांत करा आत्मा तुम्ही रात्रंदिवस राहात असता. दिवस पूर्ण होईपर्यंत आणि वेळ माझा करार आला आहे. O come............ O O O O O O O O O O O O Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam

धडा 38: या गोष्टी नंतर शब्द देव आदाम त्याच्याकडे आला आणि त्याला म्हणाला: “हे आदाम, झाडाच्या फळाविषयी जीवन, ज्यासाठी तू विचारतोस, मी आता देणार नाही, परंतु 5500 वर्षे पूर्ण झाल्यावर. मग मी तुला झाडाचे फळ देईन जीवनआणि तू व हव्वेने तू खाशील आणि सदासर्वकाळ जिवंत राहाशील. . ”

धडा 41:. . . आधी आदाम त्याच्या आवाजाने प्रार्थना करण्यास लागला देव, आणि म्हणाला: “हे परमेश्वर जेव्हा मी बागेत होतो, तेव्हा मला दिसले की झाडाच्या झाडाखालीुन वाहणारे पाणी. जीवन, माझे हृदय नाही इच्छा, माझ्या शरीराने ते पिण्याची गरज भासली नाही. मी तहानेला होतो पण मला कधीच खायचे नव्हते. आणि मी आता आहे त्यापेक्षा . . . पण आता, ओ देव, मी मरण पावला आहे; माझे शरीर तहानले आहे. मला पाणी द्या जीवन तर मी ते प्यावे आणि जगू शकाल. ”

धडा 42: नंतर शब्द आला देव आदामाला आणि त्याला म्हणाले: “हे आदाम, तू म्हणतोस त्याप्रमाणे तू मला असे तेथे कर की जेथे तुला विश्रांती मिळते तेथे आण, ते यापेक्षा दुसरे देश नाही, तर त्याचे राज्य आहे आकाश जिथे एकटाच विश्रांती आहे. परंतु सध्या तुम्ही त्यात प्रवेश करु शकत नाही. पण तुझा निर्णय संपल्यावरच तो होईल. मग मी तुला राज्यात प्रवेश देईन आकाश . . ”

या पृष्ठांमध्ये काय लिहिलेले आहे “कायमचे वास्तव्य," असू शकते विचार "नंदनवन" किंवा "एदेन बाग" म्हणून. ते तेव्हा होते कर्ता त्याचा त्रिकूट स्व त्याच्याबरोबर होता विचारवंत आणि जाणकार मध्ये कायमचे वास्तव्य शिल्लक राहण्यासाठी त्याला चाचणी सहन करावी लागली भावना-आणि-इच्छा, ज्या चाचणीच्या दरम्यान ती तात्पुरती दुहेरी शरीरात होती, “दोन”, त्याच्या परिपूर्ण शरीराचे नर शरीरात विभक्त करून इच्छा बाजूला, आणि त्यासाठी एक मादी शरीर भावना बाजूला द करणारा सर्वात मानव च्या मोहात मार्ग दिला शरीर-मन लैंगिक संबंधात, त्यानंतर त्यांना निर्वासित केले गेले कायमचे वास्तव्य मनुष्य शरीरात किंवा स्त्रीच्या शरीरात पृथ्वीच्या कवचवर पुन्हा अस्तित्त्व असणे. आदाम आणि हव्वा हा एक कर्ता होता जो पुरुष शरीरात आणि मादी शरीरात विभागलेला होता. जेव्हा दोन मृतदेह मेले तेव्हा कर्ता त्यानंतर दोन शरीरात अस्तित्वात नव्हता; पण जस इच्छा-आणि-भावना पुरुष शरीरात किंवा म्हणून भावना-आणि-इच्छा मादी शरीरात. काम करणारे पर्यंत, या पृथ्वीवर पुन्हा अस्तित्त्वात राहील विचार आणि त्यांच्या स्वत: च्या प्रयत्नांद्वारे त्यांना मार्ग सापडला आणि ते परत जातात कायमचे वास्तव्य. आदाम आणि हव्वाची कहाणी ही या पृथ्वीवरील प्रत्येक माणसाची कहाणी आहे.

अशाप्रकारे “एदेन बाग”, “आदाम आणि हव्वा” आणि “मनुष्याच्या पडझड” या कथांच्या काही शब्दांत वर्णन केले जाऊ शकते; किंवा या पुस्तकाच्या शब्दांत, “कायमचे वास्तव्य, "कथा"भावना-आणि-इच्छा, "आणि" च्या वंशाच्या कर्ता”या लौकिक मानवी जगात. आतील शिकवण जीवनयेशूची शिकवण ही आहे कर्ताच्या परत कायमचे वास्तव्य.

अमरत्व नेहमीच आहे आशा माणसाचा. पण दरम्यानच्या संघर्षात जीवन आणि मृत्यू मानवी शरीरात, मृत्यू नेहमीच जिंकणारा होता जीवन. पौल हा अमरत्वाचा प्रेषित आहे आणि येशू ख्रिस्त हा त्याचा विषय आहे. पौलाने अशी साक्ष दिली की ख्रिश्चनांचा छळ करण्यासाठी सैन्याच्या तुकड्याने दमास्कसला जात असताना येशू प्रकट झाला व त्याच्याशी बोलला. आणि तो, आंधळा झाला प्रकाश, खाली पडले आणि विचारले: "प्रभु, मी काय करावे अशी तुझी इच्छा आहे?" अशाप्रकारे पौलाने येशूला मनुष्याच्या अमरतेचा प्रेषित म्हणून निवडले. आणि पौलाने त्याचा विषय म्हणून स्वीकारला: येशू ख्रिस्त, जिवंत ख्रिस्त.

Corinthians 15 श्लोकांचा बनलेला प्रथम करिंथकरांचा संपूर्ण १ chapter वा अध्याय हा येशूच्या पित्यापासून “खाली आला” हे सिद्ध करण्याचा पौलाचा सर्वोच्च प्रयत्न आहे आकाश या मानवी जगात; की त्याने मानवी शरीरावर स्वतःच्या उदाहरणाद्वारे मानवजातीला सिद्ध केले जीवन की माणूस आपले नश्वर शरीर अमर शरीरात बदलू शकतो; की त्याने विजय मिळविला मृत्यू; तो आपल्या वडिलांकडे चढला होता आकाश; त्या, मध्ये खरं, येशू सुवार्तेचा अग्रदूत, अग्रदूत होता: जे लोक त्यांच्या लैंगिक शरीरात बदल करून आपल्या मोठ्या वारशामध्ये येऊ शकतात मृत्यू अनंतकाळच्या लैंगिकरहित शरीरात जीवन; आणि, की त्यांचे शरीर बदलणे भविष्यात सोडले जाऊ नये जीवन. पौल घोषित करतो:

अध्याय to ते:: कारण ख्रिस्त आमच्यासाठी कसा मरण पावला हे मी प्रथम तुमच्या स्वाधीन केले पाप शास्त्रवचनांनुसार. आणि त्याला पुरण्यात आले. व तिस the्या दिवशी पवित्र शास्त्रानुसार तो उठला. त्यानंतर, तो एकाच वेळी 500 हून अधिक बांधवांना दिसला; ज्यांचा मोठा भाग आजपर्यंत कायम आहे परंतु काहीजण झोपी गेले आहेत. त्यानंतर, तो जेम्सच्या दर्शनास आला; मग सर्व प्रेषितांचे. Last of due........... Of last last of आणि शेवटी तो मलाही दिसला वेळ. कारण प्रेषितांमध्ये मी सर्वात लहान आहे, मी प्रेषित म्हणवून घेण्यास योग्य नाही, कारण मी मंडळीचा छळ केला देव.

पौलाने येथे आपला मुद्दा सांगितला आहे आणि शास्त्रवचनांनुसार येशूचे शरीर मरण पावले व त्याला पुरले गेले याचा पुरावा म्हणून त्याने हे केले; तिस the्या दिवशी येशू मरणातून उठला; की 500 हून अधिक जणांनी येशूला पाहिले; आणि तो, पौल, त्याला पाहण्याचा शेवटचा मनुष्य होता. साक्षीदारांच्या प्रत्यक्ष पुराव्यांच्या आधारे पौल आता अमरत्वासाठी आपली कारणे देतो:

श्लोक 12: जर ख्रिस्त मेलेल्यांतून उठविला गेला असा प्रचार केला गेला तर तुम्हांतील काही जण असे कसे म्हणतात की त्याठिकाणी काही नाही पुनरुत्थान मेलेल्यांचा?

सर्व मानवी शरीरे वेगवेगळ्या प्रकारे मृत, थडगे आणि थडगे असे म्हणतात कारण १) मानवी शरीरे सतत न संपणारी नसतात जीवन; 2) कारण ते प्रक्रियेत आहेत मृत्यू जोपर्यंत जाणीवपूर्वक इच्छा-आणि-भावना आत श्वास घेणे थांबवते आणि मृत शरीर, मृतदेह सोडतो; )) शरीराला गंभीर असे म्हणतात कारण इच्छा-आणि-भावना स्वत: ला शरीरात गुंडाळले आहे आणि तो पुरला आहे हे माहित नाही; ज्या दफनभूमीत ती दफन केलेली आहे तिच्यापासून ती वेगळे होऊ शकत नाही. शरीराला थडगे म्हणतात कारण थडगे आहे फॉर्म शरीरात ते आहे आणि शरीर धारण करते, आणि देह ही पृथ्वीची संक्षिप्त धूळ आहे अन्न ज्यामध्ये स्वत: ला पुरले आहे. मृतांमधून उठणे आणि पुनरुत्थान होणे ते आत्म्यास आवश्यक आहे इच्छा-आणि-भावना असल्याचे जाणीवपूर्वक आणि शरीरात विलीन होईपर्यंत, त्याचे थडगे, पर्यंत विचार, स्वत बदलते फॉर्म, त्याचे थडगे आणि शरीर, त्याची थडगे, लैंगिक शरीरावरुन लैंगिक संबंध नसलेल्या शरीरावर; मग दोन इच्छा-आणि-भावना संतुलन बदलून, स्वत: मध्ये एक झाला आहे इच्छा-आणि-भावना, स्वतः; आणि आता शरीर नर नाही इच्छा किंवा मादी भावना, पण नंतर येशू, संतुलित आहे कर्ता, मान्यताप्राप्त पुत्र देव, त्याचे वडील.

पद्य १:: “पण,” नाही तर पौलाने युक्तिवाद केला पुनरुत्थान मृतांमधून तर मग ख्रिस्त मरणातून उठविला गेला नाही. ”

म्हणजेच बदल होत नसल्यास किंवा पुनरुत्थान मानवी शरीरात किंवा त्यापासून, ख्रिस्त उठला नसता. पौल पुढे म्हणतो:

श्लोक 17: आणि जर ख्रिस्त मरणातून उठविला गेला नाही तर, आपले विश्वास व्यर्थ आहे; आपण अद्याप आपल्या मध्ये आहात पाप.

दुस words्या शब्दांत, जर ख्रिस्त थडग्यातून उठला नसेल तर नाही पुनरुत्थान शरीर किंवा कोणत्याही पासून आशा साठी जीवन नंतर मृत्यू; अशा परिस्थितीत प्रत्येक मनुष्य मरण पावला पाप, लिंग. पाप सर्पाचे डंक आहे, याचा परिणाम आहे मृत्यू. प्रथम आणि मूळ पाप लैंगिक कृत्य होते आणि आहे; ते म्हणजे सर्पाचे डंक; बाकी सगळे पाप लैंगिक कृतीचा परिणाम म्हणजे वेगवेगळ्या अंशामधील मानवी. युक्तिवाद चालू:

श्लोक 20: परंतु आता ख्रिस्त मरणातून उठविला गेला आहे, व त्याच्या झोपलेल्यांमध्ये त्याचे प्रथम फळ आहे.

म्हणूनच खरं ख्रिस्त उठला आहे आणि 500०० हून अधिक जणांनी त्याला पाहिले आहे, आणि “झोपी गेलेल्यांपैकी प्रथम फळ” बनला आहे याचा पुरावा इतर सर्वांसाठी आहे इच्छा-आणि-भावना स्वत: (अजूनही त्यांच्या थडग्यात, त्यांच्या कबरेत झोपलेल्या), ख्रिस्ताच्या उदाहरणाचे अनुसरण करणे आणि त्यांचे शरीर बदलणे, आणि मृतांमधून पुनरुत्थित केलेल्या त्यांच्या नवीन शरीरात उठणे शक्य आहे.

वचन २२: “कारण,” पौलाच्या म्हणण्याप्रमाणे, “जसे आदामाद्वारे सर्व मरण पावतात तसेच ख्रिस्तामध्येसुद्धा सर्व जिवंत केले जातील.”

असे म्हणायचे आहे: सर्व लैंगिक शरीर मरतात म्हणून ख्रिस्ताच्या सामर्थ्याने आणि ख्रिस्ताद्वारे कर्ता of इच्छा-आणि-भावना, सर्व मानवी शरीरे बदलली आणि जिवंत बनविली जातील, यापुढे अधीन राहणार नाहीत मृत्यू. मग अजून काही नाही मृत्यू, ज्यांनी मात केली आहे त्यांच्यासाठी मृत्यू.

श्लोक 26: शेवटचा शत्रू नष्ट होईल मृत्यू.

अध्याय २ Vers ते Paul 27 हे पौलाने वरील विधाने पूर्ण करण्यासाठी दिलेली कारणे आहेत. तो पुढे म्हणतो:

श्लोक 47: पहिला मनुष्य पृथ्वीचा आहे. दुसरा मनुष्य प्रभूचा आहे आकाश.

हे मानवी शरीर पृथ्वीचे असल्याचे दर्शवते आणि ते वेगळे करते इच्छा-आणि-भावना मानवी, जेव्हा तो होतो जाणीवपूर्वक स्वत: च्या, परमेश्वराचा म्हणून आकाश. पौल आता एक आश्चर्यकारक विधान करतो:

पद्य 50०: बंधूनो, मी म्हणतो तेच मांस व रक्त या राज्यासाठी वारस होऊ शकत नाही देव; भ्रष्टाचारालाही अखंडपणे वारसा मिळत नाही.

हे म्हणण्यासारखे आहे: सर्व मानवी शरीरे भ्रष्ट आहेत कारण लैंगिक देहाचे बीज मांस व रक्ताचे आहे; की देह आणि रक्त यांनी जन्म घेतलेले लोक भ्रष्ट आहेत. ते म्हणजे मांस व रक्त यांचे शरीर मरले पाहिजे; आणि, की कोणतेही मांस व रक्त संस्था राज्यात येऊ शकत नाहीत देव. एखाद्या मानवी शरीरावर हस्तांतरित करणे शक्य होते काय? कायमचे वास्तव्य किंवा राज्य देव ते त्वरित मरणार; तेथे श्वास घेता आला नाही. कारण मांस आणि रक्त संस्था भ्रष्ट आहेत, त्यांना अखंडपणे वारसा मिळू शकत नाहीत. मग ते कसे उठविले जाऊ शकते? पौल स्पष्ट करतो:

श्लोक 51: पाहा, मी एक रहस्य दाखवितो: आपण सर्व जण राहणार नाही झोपपण आपण सर्व बदलू.

आणि, पॉल म्हणतो, कारण बदलण्यासाठी आहे:

53 57 ते es XNUMX वचने: या विनाशासाठी अविनाशीपण धारण केलेच पाहिजे आणि या नश्वर्याने अमरत्व धारण केलेच पाहिजे. म्हणून जेव्हा या विनाशकारी अविनाशीपण धारण करते आणि ज्याने हे मर्त्य शरीर अमरत्व धारण केले आहे, तेव्हा पवित्र शास्त्रात सांगितल्याप्रमाणे होईल. मृत्यू विजय मध्ये गिळला आहे. ओ मृत्यू, तुझा स्टिंग कुठे आहे? थडगे, तुझा विजय कोठे आहे? च्या डंक मृत्यू is पाप आणि शक्ती पाप आहे कायदा. पण धन्यवाद देवजो आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे आम्हाला विजय देतो.

याचा अर्थ सर्व मानव च्या अधीन आहेत पाप या लिंग आणि म्हणून आहेत कायदा of पाप, जे आहे मृत्यू. पण जेव्हा मानव विचार करतो, आणि जागृत होतो खरं की म्हणून कर्ता शरीरात, तो ज्या शरीरात लपलेला असतो तो शरीर नसतो, त्याने त्याच्यावर टाकलेल्या संमोहन शब्दलेखन अशक्त करते. शरीर-मन. आणि तो ज्या गोष्टी त्याने पाहू नये त्या गोष्टी त्याने पाहिल्या प्रकाश इंद्रियांचा पण नवीन मध्ये प्रकाश, द्वारे चेतना प्रकाश आत, द्वारे विचार. आणि ज्या प्रमाणात तो त्याच्या “फादर इन” चा विचार करतो आकाश”त्याला मार्गदर्शन करते. त्याचा शरीर-मन इंद्रियांचा आणि लिंग त्याचे आहे भूतआणि तो त्याला मोहात पाडेल. पण जर त्याने कोठे अनुसरण करण्यास नकार दिला तर शरीर-मन त्याला घेऊन जाईल विचार; आणि, द्वारे विचार त्याच्या संबंध आपल्या पित्याचा पुत्र या नात्याने, शेवटी तो आपल्या शक्तीचा नाश करील भूत, शरीर-मन, आणि त्यास वश करेल. मग ते त्याचे ऐकेल. जेव्हा कर्ता of इच्छा-आणि-भावना शरीरात त्याच्या नियंत्रित करते विचार, आणि द्वारे विचार त्याच्या इच्छा आणि भावना मन देखील नियंत्रित करते शरीर-मन, नंतर शरीर-मन संभोगाच्या नश्वर शरीराची रचना अमर देहाच्या शरीरात बदलते जीवन. आणि जाणीवपूर्वक ख्रिस्त येशू ख्रिस्ताच्या शरीरात स्वत: चा गौरव त्याच्या शरीराने होईल पुनरुत्थान मेलेल्यातून.

पौलाची शिकवण, जो स्वीकारेल अशा सर्वांना: येशू आपल्या पित्यापासून आला आहे आकाश आणि सर्व नश्वरांना सांगण्यासाठी नश्वर शरीर धारण केलेः ते जसे की जाणीवपूर्वक करणारा ते झोपी गेले होते, झोपले होते आणि शरीरात पुरले गेले आणि मेले. की जर त्यांना इच्छा असेल तर ते झोपेतून जागे होऊ शकतील, त्यांच्या वडिलांना आवाहन करु शकतात आकाश, आणि त्यांच्या शरीरात स्वत: ला शोधा; की ते त्यांचे नश्वर अमर शरीरात बदलू शकतील आणि त्यांच्या वडिलांकडे जाऊ शकतील आकाश; की जीवन आणि येशूच्या शिकवणीने त्यांचे एक उदाहरण ठेवले आणि ते देखील करू शकतील अशा गोष्टींचे “प्रथम फळ” होते.

गॉस्पेल कथा

शास्त्रवचनांचे म्हणणे आहे की सुवार्तेचा येशू ख्रिस्त या पृथ्वीवर राहत होता याची कोणतीही नोंद नाही. परंतु पहिल्या शतकात ख्रिस्ती चर्च होती आणि कोणीही हे कबूल करत नाही की येशूचा जन्म झाला त्या तारखेपासून आमच्या कॅलेंडरची सुरुवात झाली.

सर्व संप्रदायाचे प्रामाणिक, प्रामाणिक आणि बुद्धिमान ख्रिश्चन असा विश्वास करतात की येशू कुमारीकडून जन्मला होता आणि तो ख्रिस्त पुत्र होता देव. हे दावे कसे खरे आणि समजुतीने समेट होऊ शकतात आणि कारण?

येशूच्या जन्माची कहाणी ही बाळाच्या सामान्य जन्माची कहाणी नाही; ही एक अनकॉर्डर्ड स्टोरी आहे जाणीवपूर्वक ज्याने पुन्हा निर्माण केलेला असेल किंवा भविष्यात त्याचे नश्वर शरीर लैंगिक रहित, परिपूर्ण, अमर भौतिक शरीरात बदलू शकेल अशा प्रत्येक मनुष्याचा आत्मा असेल. कसे? पुढच्या अध्यायात “ग्रेट वे” या विषयी हे सविस्तरपणे दर्शविले जाईल.

सामान्य मुलाच्या बाबतीत, द कर्ता त्याच्या कालावधीसाठी त्यामध्ये जगणे आहे जीवन सामान्यतः त्या लहान मानवी प्राण्यांच्या शरीरात त्याच्या जन्माच्या दोन ते पाच वर्षांपर्यंत प्रवेश करत नाही. जेव्हा कर्ता घेते ताब्यात शरीराचे, जेव्हा ते विचारेल आणि प्रश्नांची उत्तरे देईल तेव्हा चिन्हांकित केले जाऊ शकते. कोणताही प्रौढ अंदाजे करू शकतो वेळ लवकरात लवकर आठवणीतून त्याने आपल्या शरीरात प्रवेश केला, आठवणी तो काय म्हणाला आणि त्या नंतर त्याने काय केले याबद्दल.

पण येशूची एक खास मोहीम होती. जर ते फक्त स्वतःसाठीच असते तर जगाने त्याला ओळखले नसते. येशू शरीर नव्हता; तो होता जाणीवपूर्वक स्वत: चे कर्ता भौतिक शरीरात. येशू स्वत: ला ओळखत होता कर्ता शरीरात, तर कर्ता सामान्य मनुष्य आपल्या शरीरापासून स्वतःस वेगळे करू शकत नाही. लोक येशूला ओळखत नव्हते. त्याच्या सेवेच्या आधी १. वर्षे त्याचे मानवी शरीर व्हर्जिन - कुमारी शुद्ध, पवित्र, स्टेनलेस, पुरुष किंवा स्त्री यापैकी एक किंवा अविवाहित अशा अवस्थेत निर्माण करण्यात घालविली गेली.

लोक येशूच्या कथेवर मुख्यतः विश्वास ठेवतात कारण ते त्यांच्या स्वतःलाच लागू करते आणि लागू करते जाणीवपूर्वक म्हणून स्वत: ची इच्छा-आणि-भावना. येशूची कहाणी ही एखाद्याची कथा असेल विचार, त्याच्या शरीरात स्वत: ला शोधतो. मग, जर इच्छा असेल तर, तो अक्षरशः आपला देह क्रॉस घेईल आणि येशू जे करतो त्या पूर्ण होईपर्यंत हे येशूने केले. आणि, देय मध्ये वेळ, तो आपल्या वडिलांना मध्ये ओळखेल आकाश.

येशू आणि त्याचे ध्येय

गैर-ऐतिहासिक येशू योग्य चक्रीय काळात आला आणि ज्याला हे समजेल त्या सर्वांना सांगितले इच्छा-आणि-भावना पुरुषात किंवा स्त्रीमध्ये स्वयं-प्रेरित संमोहन आहे झोप त्याच्या मध्ये श्वास-रूप थडगे, मानवी शरीरात, जे त्याचे कबरे आहे; की कर्ता स्वत: ला त्यातून जागृत होणे आवश्यक आहे मृत्यू-like झोप; त्याद्वारे विचार, प्रथम त्यास त्याच्या नश्वर शरीरात समजून घेतले पाहिजे आणि नंतर ते शोधून काढणे आवश्यक आहे; की शरीरात स्वत: ला शोधत असताना कर्ता स्वत: च्या नर दरम्यान वधस्तंभावर ग्रस्त होईल इच्छा रक्त आणि मादी मध्ये भावना त्याच्या स्वत: च्या शरीराच्या मज्जातंतूंमध्ये, क्रॉस; की या वधस्तंभामुळे सार्वकालिक शरीरात नश्वर शरीरात बदल होईल जीवन; च्या मिश्रित आणि अविभाज्य संघटनेद्वारे इच्छा-आणि-भावना एक म्हणून, कर्ता दरम्यान युद्ध संपवते लिंग, विजय मृत्यू, आणि चढते जाणकार त्याचा त्रिकूट स्व मध्ये कायमचे वास्तव्ययेशू ख्रिस्त येशू त्याच्या गौरवी देहात आपल्या पित्याकडे गेला आकाश.

त्याचे ध्येय एक सापडले नाही धर्म, सार्वभौम चर्चची इमारत किंवा स्थापनेची किंवा ऑर्डर देण्यासाठी किंवा हाताने बनविलेले कोणतेही मंदिर. शास्त्रवचनांतील काही पुरावे अशीः

मत्तय १,, अध्याय १ and आणि १:: जेव्हा येशू कैसरीया फिलिप्पाच्या हद्दीत आला तेव्हा त्याने आपल्या शिष्यांना विचारले, “मनुष्याचा पुत्र कोण आहे असे लोक म्हणतात? आणि ते म्हणाले, “काही लोक असे म्हणतात की तू.” कला बाप्तिस्मा करणारा योहान: काही, एलीया; आणि इतर लोक, यिर्मया, किंवा संदेष्ट्यांपैकी एक.

हा एक विस्मित करणारा प्रश्न होता. त्याच्या वंशासंबंधी हा प्रश्न असू शकत नव्हता कारण असे म्हटले होते की तो मरीयेचा पुत्र आहे. येशू त्याला सांगू इच्छित होता की लोक त्याला भौतिक शरीर मानतात की भौतिकपेक्षा काहीतरी वेगळे आहे आणि उत्तरे दर्शवित आहेत की त्यांनी त्याला पुन्हा प्रकट केले आहे, पुन्हा अस्तित्व, उल्लेख केलेल्यापैकी एकापैकी; की त्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला मानवी.

पण मुलगा देव असू शकत नाही फक्त एक मानवी. येशू पुढे प्रश्न करतो:

अध्याय 15 ते 18: तो त्यांना म्हणाला, पण मी कोण आहे असे आपण कोण म्हणता? शिमोन पेत्र म्हणाला, “तूच.” कला ख्रिस्त, जिवंत पुत्र आहे देव. तेव्हा येशू त्याला म्हणाला, “धन्य! कला तू, शिमोन बार-जोना: मांस व रक्ताने हे तुम्हांस प्रगट केले नाही, तर माझा पिता, जो आतमध्ये आहे, त्याने हे प्रकट केले आकाश. आणि मी तुला सांगतो की, तूच कला पीटर, आणि या खडकावर मी माझी चर्च तयार करीन; च्या वेशी नरक त्यावर विजय मिळवू नका.

येथे पेत्राचे उत्तर येशू ख्रिस्त आहे, जिवंतांचा पुत्र आहे असा विश्वास दर्शवितो देव, -भौतिक शरीर नाही ज्यामध्ये येशू राहत होता; आणि येशू गुण भेद बाहेर

येशूचे विधान “. . . आणि या खडकावर मी आपली मंडळी बांधीन. च्या वेशी नरक त्याविरुद्ध विजय मिळवू शकणार नाही, ”पीटरचा उल्लेख नाही, जो आगीविरूद्ध पुरावा नव्हता नरक, परंतु ख्रिस्त स्वतःला, “खडक” म्हणून.

चर्चद्वारे, "परमेश्वराचे घर" म्हणजे "हातांनी बांधलेले मंदिर नाही स्वर्ग”; ते म्हणजेः एक लैंगिक रहित, अमर, अविनाशी शारीरिक शरीर, ज्यामध्ये त्याचे त्रिकूट स्व म्हणून त्याच्या तीन पैलूंमध्ये असू शकते आणि जगू शकते जाणकार, विचारवंत, आणि ते कर्ता, "ग्रेट वे" मध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे. आणि असे शरीर केवळ स्वदेशीच्या आधारे तयार केले जाऊ शकते, जे "खडक" म्हणून असले पाहिजे. आणि प्रत्येक मनुष्याने स्वत: ची "वैयक्तिक" चर्च बनवायला पाहिजे, त्याचा मंदिर. असे शरीर दुसर्‍यासाठी कोणीही तयार करु शकत नाही. पण, पौलाने फर्स्ट करिंथियन्सच्या १th व्या अध्यायात आणि इब्री भाषेत and व्या आणि 15th व्या अध्यायात सांगितले.

आणि पुढे, ख्रिस्त चर्च स्थापन करण्यासाठी ज्या “खडका” आहे असा पेत्र इतका अविश्वसनीय होता. त्याने बरेचसे अभिप्राय दिले पण परीक्षेत तो अयशस्वी झाला. जेव्हा पेत्राने येशूला सोडले नाही असे सांगितले तेव्हा येशू म्हणाला: “दोन वेळा कोंबडा आरवण्यापूर्वी तू मला तीन वेळा नाकारशील. आणि ते घडले.

ऑर्डर ऑफ मल्कीसेदेक - अमर

पूर्वजातून हे समजले पाहिजे की येशू जगाचा बचाव करण्यासाठी किंवा जगातील कोणालाही वाचवण्यासाठी आला नाही; तो जगाकडे, म्हणजे शिष्यांना किंवा इतर कोणास दाखवायला आला आहे की प्रत्येकजण आपले नश्वर शरीर अमर शरीरात बदलून स्वत: चा बचाव करू शकतो. त्याने शिकवलेल्या सर्व गोष्टी आपल्यापर्यंत खाली आल्या नसल्या तरी, मल्कीसेदेकच्या आदेशानुसार, येशू हा "अमर ऑर्डर" होता, हा पुरावा म्हणून नवीन कराराच्या पुस्तकांत पुरेसे आहे. येशूने स्वतःहून मानवजातीसाठी जे काही घडवून आणले ते केले होते जेणेकरून जे त्याचे उदाहरण घेऊ शकतील अशा सर्वांनी. इब्री लोकांच्या chapter व्या अध्यायात पौल म्हणतो:

अध्याय 10 आणि 11: म्हणतात देव मल्कीसेदेकच्या आदेशानुसार मुख्य याजक. आम्ही त्याच्याविषयी सांगण्यासारख्या ब have्याच गोष्टी सांगतो आणि बोलणे कठीण आहे कारण तुम्ही कंटाळलेले आहात सुनावणी.

मल्कीसेदेक हा एक शब्द किंवा शीर्षक आहे ज्यात इतका समावेश आहे की हा शब्द सांगायचा आहे हे सर्व सांगणे कठिण आहे आणि ज्याच्याशी तो बोलतो त्या लोकांचा कंटाळा येतो. समजून. तथापि, पौल खूप काही सांगत आहे. तो म्हणतो:

अध्याय,, श्लोक २०: जेथे आमच्यासाठी अग्रदूत आले आहे, त्यानेही येशूने मलकीसदेकाच्या आदेशानंतर कायमचा प्रधान याजक नेमला.

अध्याय,, श्लोक १ ते:: या मल्कीसेदेक शालेमचा राजा आणि सर्वात उच्चस्थ याजक देवकोण राजांचा पराभव करून अब्राहाम परतत भेटले, आणि त्याला आशीर्वाद दिले ज्यांना अब्राहामाने आपल्या सर्वस्वाचा दहावा भाग भाग त्याला दिला; पहिल्या चांगुलपणा अर्थ लावणे राजा जात, आणि त्या देखील सालेम, आहे, शांतीचा राजा राजा नंतर; वडिलांशिवाय, आईशिवाय, वंशावळीशिवाय, आरंभाची सुरुवात नाही आणि शेवट नाही जीवन; परंतु पुत्राप्रमाणे केले देव; तो सतत याजक राहतो.

शांतीचा राजा म्हणून पौलाने मल्कीसेदेकविषयी बोलताना, मत्तय 5, श्लोक 9 या शब्दाचे स्पष्टीकरण केले: जे शांति करणारे आहेत ते धन्य: कारण त्यांना मुले म्हटले जाईल. देव (म्हणजेच, तेव्हा भावना-आणि-इच्छा या कर्ता अमर लैंगिक रहित शरीरात संतुलित मिलन आहेत कर्ता शांततेत आहे, शांती-निर्माण करणारा आहे आणि म्हणूनच विचारवंत आणि जाणकार त्याचा त्रिकूट स्व).

इफिसियातील तीन विचित्र श्लोक आहेत, अध्याय 2 (ज्याप्रमाणेच एकत्रितपणे संदर्भित करतात भावना-आणि-इच्छा, अमर लैंगिक रहित शरीरात):

अध्याय १es ते १:: कारण तो आमचा शांती आहे, ज्याने दोघे एक केले आणि आपल्या दरम्यानच्या फाटाची मध्यभागी तोडली; त्याने आपल्या देहामध्ये द्वेषबुद्धि नष्ट केली कायदा अध्यादेशांमध्ये समाविष्ट आज्ञा; कारण आपण स्वत: मध्ये दोघांचा एक नवीन मनुष्य बनविला पाहिजे, यासाठी की शांति करा. आणि मग त्याने दोघांमध्ये समेट केला देव एका वधस्तंभाद्वारे ख्रिस्ताच्या शरीरावर हे वैरभाव संपवून टाकले.

“आमच्यात विभाजनाची मध्यभागी भिंत तोडणे” म्हणजे भेद आणि विभाजन काढून टाकणे इच्छा आणि भावना नर आणि मादी यांच्यातील फरक म्हणून. “वैर” म्हणजे युद्ध दरम्यान भावना-आणि-इच्छा प्रत्येक मानवामध्ये, अंतर्गत असताना कायदा of पाप, सेक्स च्या; पण जेव्हा हे वैर संपवले जाते पाप सेक्स बंद होते. मग आज्ञा “दोन नवीन मनुष्याला स्वतःला बनविण्याची”, म्हणजेच, एक होणे भावना-आणि-इच्छा, आणि “महान शांती” पूर्ण करीत आहे काम “विमोचन,” “मोक्ष” च्या हातात “सलोखा” पूर्ण झाला - तो शांती करणारा, “पुत्राचा पुत्र” आहे देव” पुन्हा पौल म्हणतो:

दुसरा तीमथ्य, अध्याय 1, श्लोक 10: परंतु आता आमचा तारणारा येशू ख्रिस्त प्रकट झाला आहे. मृत्यू, आणि आणले आहे जीवन आणि अमरत्व प्रकाश सुवार्तेद्वारे.

“बायबलच्या गहाळ झालेल्या पुस्तकांत” द्वितीय क्लेमेंट, अध्याय, मध्ये “एक तुकडा. प्रभूच्या राज्याविषयी, ”असे लिहिले आहे:

श्लोक 1: जेव्हा प्रभु स्वत: एका मनुष्याने त्याला विचारले, “त्याचे राज्य केव्हा येईल?” “दोघे जण एक होतील व आत जे काही असेल ते त्या आत असले तर? आणि पुरुष स्त्री असो की पुरुष, ती स्त्री किंवा पुरुष नाही.

या श्लोकाचा अर्थ काय आहे हे स्पष्टपणे दिसून येते जेव्हा एखाद्याला हे समजते इच्छा पुरुष आहे, आणि भावना प्रत्येकात स्त्री आहे मानवी; आणि, ते दोघे एकसारखेच मिळेनात. आणि ते झाल्यावर “परमेश्वराचे राज्य” येईल.

इच्छा आणि वाटणे

दोन शब्दांचे महत्त्वपूर्ण महत्त्व, इच्छा आणि भावना, प्रतिनिधित्व, आधी विचारात घेतलेले दिसत नाही. इच्छा सहसा तीव्र इच्छा म्हणून मानली जाते, एखादी गोष्ट असमाधानी, हवी असणारी म्हणून. वाटणे शरीराच्या स्पर्शाची पाचवी भावना असल्याचे मानले जाते, खळबळएक भावना of वेदना or आनंद. इच्छा आणि भावना अविभाज्य, अविनाशी “जुळी मुले” म्हणून एकत्र जोडलेली नाहीत जाणीवपूर्वक शरीरात स्वत: चे कर्ता सर्व काही जे शरीराबरोबर आणि शरीराद्वारे केले जाते. पण जोपर्यंत इच्छा-आणि-भावना अशा प्रकारे समजून घेतले जातात आणि समजले जातात, माणूस स्वतःला ओळखू शकत नाही. मनुष्य सध्या बेशुद्ध अमर आहे. जेव्हा जेव्हा तो शरीरात स्वत: ला शोधतो आणि ओळखतो तेव्हा तो जाणीवपूर्वक अमर होईल.

येशूच्या शुभवर्तमानात, येशूच्या वयाच्या बाराव्या वर्षी मंदिरात, अठरा वर्षांनंतर, त्यानंतर जेव्हा तो पुन्हा thirty० वर्षांचा होता तेव्हा त्याच्या तीन वर्षांची सेवा सुरू करण्यासाठी उल्लेख केल्यावर, त्यांचा उल्लेख नाही. पौलाने १ the व्या अध्यायात स्पष्टीकरण दिल्याप्रमाणे हे शक्य झाले आहे की त्या अठरा वर्षांत त्याने मानवी शरीर तयार केले आणि बदलले, रूपांतर केले, ते बदलले तर तयार होऊ शकले. डोळ्याचे डोळे मिचकावणे ”नश्वर ते अमर शरीरात जाणे. त्यात येशू फॉर्म- जेव्हा तो इच्छितो तेव्हा तिथे आणि त्याच्या इच्छेनुसार एखादा माणूस दिसू किंवा अदृश्य होऊ शकतो, आणि त्या शरीरात तो असू शकतो जेणेकरून कोणालाही ते पाहावे, किंवा अशा अंधत्व शक्तीचा ज्यामुळे त्याचा परिणाम होईल एक मनुष्य, जसे पौलाने केले.

गर्भाशयाच्या गर्भाशयाचा गर्भाशयात बदल होणे किंवा बाळाला महान माणूस बनविणे यापेक्षा मानवी शरीराचे बदलणे आश्चर्यकारक वाटू नये. परंतु ऐतिहासिक नश्वर अमर झाला आहे असे पाहिले नाही. जेव्हा ते शारीरिक म्हणून ओळखले जाते खरं, ते आश्चर्यकारक वाटत नाही.

बाप्तिस्मा

बाप्तिस्मा म्हणजे विसर्जन. द कर्तासर्वसाधारण मानवामध्ये शरीर म्हणजे बारा भागांपैकी फक्त एक भाग आहे, त्यातील सहा भाग आहेत इच्छा आणि सहा भावना. जेव्हा त्याच्या विकास आणि परिवर्तनाच्या मार्गावर इतर भाग शरीरात येण्यास सक्षम असतात आणि बारा भागांमधील शेवटचा भाग प्रविष्ट केला जातो, कर्ता पूर्णपणे बुडविले आहे, बाप्तिस्मा आहे. त्या नंतर कर्ता "तंदुरुस्त" भाग म्हणून तंदुरुस्त, मान्यता प्राप्त, मान्य आहे देव, त्याचे वडील.

जेव्हा येशू आपली सेवा सुरू करतो तेव्हा तो जॉर्डन नदीत बाप्तिस्मा करण्यासाठी बाप्तिस्मा करण्यासाठी खाली गेला; आणि त्याचा बाप्तिस्मा झाल्यावर “एक वाणी आली आकाश 'हा माझा प्रिय पुत्र आहे ज्याच्याविषयी मी संतुष्ट आहे' असे म्हणत आहे. ”

येशूच्या बाप्तिस्मा घेतल्या नंतर त्याच्या कथेतून येशू आपल्या प्रवचनांमध्ये व दृष्टांत सांगत असलेल्या संहिताची एखादी किल्ली असल्यास एखाद्या गोष्टीची जाणीव होते.

त्रिमूर्ती

नवीन करारामध्ये ऑर्डर आणि बद्दल कोणताही करार नाही संबंध ट्रिनिटीच्या “तीन व्यक्ती” पैकी, जरी अनेकदा ट्रिनिटी म्हणून बोलले जाते देव वडील, देव पुत्र, आणि देव पवित्र आत्मा. पण त्यांचे संबंध येथे ज्याला म्हणतात त्या बाजूने बाजूने ठेवले तर ते उघड आहे त्रिकूट स्व. "देव पिता "च्याशी संबंधित आहे जाणकार या त्रिकूट स्व; "देव “पुत्र” कर्ता; आणि "देव पवित्र आत्मा ”ते विचारवंत या त्रिकूट स्व. यामध्ये ते एका अविभाज्याचे तीन भाग आहेत युनिट: "देव, ”द जाणकार; “ख्रिस्त किंवा पवित्र आत्मा,” विचारवंत; आणि “येशू,” कर्ता.

द ग्रेट वे

ज्याला हे अशक्य नाही इच्छा पुढच्या अध्यायात ज्याचा प्रारंभ झाला आहे त्यापासून सुरू होणारी ग्रेट वेचा प्रवास करणे वेळ, परंतु नंतर केवळ जेव्हा त्याने स्वत: साठी हा वैयक्तिक कोर्स बनवावा आणि जगासाठी अज्ञात असेल तरच. जर एखाद्याने “हंगामीच्या मार्गाचा” मार्ग सुरू करण्याचा प्रयत्न केला तर त्याने जगाचे वजन उचलले नाही विचार; तो त्याच्या विरुद्ध असेल. परंतु येशूच्या जन्माच्या किंवा मंत्रालयाने सुरू झालेल्या १२,००० वर्षांच्या कालावधीत, ज्यांना येशूच्या मार्गाने जाता येईल अशा मार्गाने चालायचे आहे आणि ज्याने स्वत: एक नमुना ठेवला आहे, पौलाने म्हटल्याप्रमाणे, परमेश्वराचे पहिले फळ पुनरुत्थान मेलेल्यातून.

या नवीन युगात ज्यांच्यासाठी हे शक्य आहे नशीब परवानगी देऊ शकते किंवा ज्यांना हे त्यांचे बनवते त्यांच्यासाठी नशीब त्यांच्या द्वारे विचार, मार्गावर जाण्यासाठी. एक जो असे करणे निवडतो, त्यावर मात करण्यात यशस्वी होऊ शकेल विचार जगाचा आणि या नदी वरून या पुरुष आणि स्त्री जगापासून एक पूल तयार करा मृत्यू दुसर्‍या बाजूला, करण्यासाठी जीवन मध्ये शाश्वत कायमचे वास्तव्य. "देव, ”द जाणकार, आणि ख्रिस्त, द विचारवंत, नदीच्या दुसर्‍या बाजूला आहेत. द कर्ता, किंवा “मुलगा” सुतार किंवा पूल बिल्डर किंवा चिनाई, पुलाचा निर्माता आहे. या जगात राहून जेव्हा कोणी पूल किंवा “हातांनी निर्मित मंदिर” बांधला नाही, तर तो इतर बांधण्यासाठी जिवंत उदाहरण असेल. प्रत्येकजण तयार आहे तो स्वत: चे पूल किंवा मंदिर तयार करेल आणि या पुरुष आणि स्त्री जगामध्ये आपले कनेक्शन स्थापित करेल वेळ आणि मृत्यू, त्याच्या स्वत: च्या सह विचारवंत आणि जाणकार मध्ये “किंगडम देव, ”द कायमचे वास्तव्य, आणि त्याचा पुरोगामी सुरू ठेवा काम प्रगती शाश्वत क्रमात.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.