विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सात

मानसिक मृत्यू

विभाग 21

मानसिक उपचार करणारे आणि त्यांच्या कार्यपद्धती.

गरीबी, टंचाई आणि शारीरिक अभाव मालमत्ता कठोर परीक्षांना सामोरे जा. या अटी आहेत बाह्यरुप लांब चालू विचार. वर एआयए हे जे रेकॉर्ड बनविले आहेत विचार मध्ये काम, प्रत्येक वेळ त्यांचा पुन्हा विचार केला गेला. पासून एआयए वर हस्तांतरित आहेत श्वास-रूप सर्व रेकॉर्ड ज्यातून भौतिक जगात शरीरातील तात्काळ शारीरिक वातावरणात अंदाज आहे. तर श्वास-रूप ताब्यात किंवा पैशाच्या कमतरतेसाठी चिन्हांकित केलेले आहे त्यात भौतिक वस्तूंचे उत्पादन करण्याचे संकेत आहेत भावना आणि म्हणून द्या अनुभव. भविष्यात या चिन्हेंच्या अंदाजानुसार येणारे नैसर्गिक परिणाम देखील दर्शविले जातात, जसे की आनंद, अपव्यय, वेदना, भीती आणि काळजी तथापि, तो या मानसिक परिणामांवर कसा व्यवहार करेल हे मनुष्याच्या प्रांतातच आहे.

जर धातूंचे मनी चिन्ह चालू असेल तर श्वास-रूप, पृथ्वी मूलभूत व्यक्तीभोवती झुंड होईल. त्याच्याकडे पैसे असतील, नाही बाब तो किती अक्षम किंवा अयोग्य असू शकतो आणि खासकरुन तो सक्षम, परोपकारी आणि चांगला असेल तर. पृथ्वी मूलभूत त्याच्या शारीरिक शरीराच्या मेक-अपमध्ये वर्चस्व राहील. पृथ्वी मूलभूत धातूंपैकी एखादी वस्तू त्याला मिळेल तेथे नेईल, खाणींमध्ये, भेटी म्हणून, व्यवसायात किंवा काउंटरमधून. त्याने ते जमा केले किंवा खर्च केले तरीही त्याच्याकडे नेहमीच पैसे असतात. जे त्याला स्पर्श करते ते पैशाकडे वळेल. जर यश साइन वर आहे श्वास-रूप पृथ्वी मूलभूत of यश त्याभोवती गर्दी. त्याचा व्यवसाय यशस्वी होईल. यशस्वी लोकांसह त्याला टाकले जाईल. जर तो ज्या उद्योगात आहे, तो अयशस्वी झाला तर तो त्यातून सुटेल वेळ का ते जाणून घेतल्याशिवाय.

जर इच्छिततेचे चिन्ह असेल श्वास-रूप, जेव्हा त्याच्याकडे पैशासाठीही चिन्ह असते तेव्हादेखील तो अनावश्यक असेल मूलभूत आणि तो पैसे कमवतो तरी. तो तो गमावेल किंवा ज्या स्थितीत आहे त्या ठिकाणी त्याच्या आवश्यकता पूर्ण करणे पुरेसे नाही. चिन्हे संकट, अशांतता, चिंता किंवा भीती, मूलभूत त्यांना नेहेमीच प्रोजेक्ट करा. ते शरीर तयार करतात आणि ज्या घटना घडतात त्यांना घडवून आणतात संवेदना किंवा काळजी.

चिन्हे दोन वर्ग आहेत, जसे शरीरावर थेट परिणाम करतात, जसे आजार किंवा एखादी दुखापत आणि ज्यात राहतात त्या भौतिक वातावरणाद्वारे अप्रत्यक्षरित्या शरीरावर परिणाम करणारे. दोन्ही वर्ग आनंददायी आणि अप्रिय उत्पन्न करतात भावना. आनंददायी एक म्हणून स्वीकारले जातात बाब अर्थात, अप्रिय नसलेल्या आहेत. सर्व आहेत उद्देश शिक्षण कर्ता. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता प्राप्त करण्यासाठी म्हणून दु: ख असणे आवश्यक आहे अनुभव जे काय विचार करू नये हे शिकवेल.

प्रतिकूल परिस्थितीवर मात करण्यासाठी मानवाने प्रत्येक वैध मार्गाचा वापर केला पाहिजे. च्या बाबतीत आजार त्या व्यक्तीने एखाद्या डॉक्टर किंवा शल्यचिकित्सकाचा सल्ला घ्यावा आणि नंतर सर्वात वाजवी वाटेल त्याप्रमाणे वागावे. दारिद्र्याच्या बाबतीत त्या व्यक्तीने विचार केला पाहिजे आणि काम त्यावर मात करण्यासाठी.

च्या शाळा आहेत विचार जे विविध पद्धती वापरतात. त्यापैकी काहींनी ते मान्य केले प्रत्यक्षात of आजार आणि प्रतिकूल परिस्थिती आणि त्यांचे मार्गदर्शन करून त्यांचे बरे करण्यास पुढे चला विचार त्यांच्या विरुद्ध ते स्वत: ला पटवून देतात की विश्वातील सर्व चांगल्या गोष्टींचा विपुल प्रमाणात समावेश आहे, ते विश्वाचा एक भाग आहेत आणि त्यांच्या वाटेस पात्र आहेत, आणि ते त्यांचे सर्वकाही असल्याचे घोषित करतात इच्छा. म्हणून आरोग्य, विपुलता, यशआणि आनंद त्यांचे आहे जर त्यांना त्याचा विचार असेल तर, मागणी करा आणि ते मिळेल होईपर्यंत मागणी करत रहा.

या सर्व चळवळींमध्ये अशी सूत्रे आहेत ज्याद्वारे त्यांना हटवायचे आहे त्या विरोधात किंवा त्या विचाराने विचार करावा आणि ज्यासाठी ते आकर्षित करू आणि ताब्यात घेऊ इच्छित आहेत.

या सूत्रामध्ये सर्वसाधारणपणे अनंत किंवा सर्वोच्च सामर्थ्यावर विश्वास असतो आणि त्यांना जे हवे आहे त्यापासून आकर्षित करण्याचा प्रयत्न करतो. त्यांचा असा दावा आहे की ते त्या अनंतचे एक भाग आहेत आणि ते विपुल आहेत, आनंद आणि यश विचारणारे आणि घेण्याचे त्यांचे आहेत ते म्हणतात की त्यांना जे हवे आहे ते सांगून ते त्यास आकर्षित करतात, ते त्यांच्याकडे यायलाच हवे, ते त्यांच्याकडे असलेच पाहिजे, ते ते आहेत, की ते एक आहेत देव आणि आहेत देव आणि म्हणून सर्व आहे आणि आहे. म्हणून त्यांनी असे प्रतिपादन केले आनंद, शक्ती, प्रभाव आणि सांत्वन ही त्यांची आहे आणि जर त्यांना ते पाहिले तर त्यांचे विचार कधीकधी त्यांच्याकडे येतात आणि लक्षात येते. निःसंशयपणे, या विविध पद्धती बर्‍याच प्रकरणांमध्ये यशस्वी असतात. ते का आणि केव्हा आणि कसे यशस्वी होतात, हे त्यांना माहिती नाही.

त्यांच्यात एक आत्मसंतुष्टता, आत्म-समाधान आहे मानसिक वृत्ती जे supplaants काळजी आणि भीती, आणि भौतिक परिणाम जसे की स्वातंत्र्य आरोग्यापासून आजार प्रार्थना, निवेदने आणि सूत्रे यांच्या परिणामस्वरूप नेहमीच आरामदायक जीवन जगता येते. इच्छा यापुढे विरोध नाही औचित्य आणि त्याचा स्वतःचा मार्ग आहे. द विचार पासून मुक्त आहे शंका आणि च्या चेतावणी कर्तव्याची जाणीव, आणि म्हणून बर्‍याचदा थेट त्याच्या चिन्हावर जाते आणि ते पूर्ण करते उद्देश, कारण असे सांगितले जात नाही की ते खोटे आहे आणि चुकीचे. तर आरोग्य, यश आणि व्यवसायाची बुद्धी नेहमीच या शाळांचे अनुयायी असते.

या सर्व निकालांना मर्यादित आहे जे यशस्वी अनुसरण करतात इच्छा. जेव्हा खोटा विचार बराच काळ गेला आहे की वाईट परिणाम चिंताग्रस्त म्हणून शारीरिक विमानात प्रकट होतील रोग आणि वेडेपणा, आणि चोरी, लबाडी, भ्रष्टाचार आणि दरोडा.

या हालचालींच्या शिकवणींमधून काही सत्य आणि चांगले सल्ला विखुरलेले आहेत. मध्ये खरं त्यांचे बरेच यश च्या आदेशातून येते शांतता, आत्मसंयम, मोहांचा प्रतिकार करणे आणि चुंबकीय शक्ती राखणे.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.