विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सात

मानसिक मृत्यू

विभाग 9

एक नवशिक्या संकल्पना. कायमस्वरूपी भौतिक जग किंवा कायमचे क्षेत्र आणि चार पृथ्वी. लिंगांची चाचणी चाचणी. कर्त्याचे “पडणे”. कर्ते पुरुष आणि स्त्री शरीरात पुन्हा अस्तित्वाच्या अधीन झाले.

कायम भौतिक जगात किंवा कायमचे वास्तव्य तेथे चार अदृश्य पृथ्वी आहेत.

आपली मानवी पृथ्वी (अंजीर व्हीबी, ए) हा एक व्यत्यय आहे किंवा म्हणून बोलण्यासाठी, प्रगतीच्या शाश्वत क्रमातून किंवा त्यामधून एक ड्रॉप आउट.

या चारही पृथ्वी अस्तित्त्वात आहेत; क्रमांकन फक्त भिन्नता दर्शविण्यासाठी आणि फरक दर्शविण्यासाठी आहे. ते येथे सविस्तरपणे वागले नाहीत. पौराणिक कथा व आख्यायिका त्यांच्याशी क्वचितच सामोरे जातात - कदाचित नंदनवन किंवा एडन गार्डन वगळता इतिहास आणि मुळीच नाही.

कायम पृथ्वी किंवा कायमचे वास्तव्यमानवी जगात बदलणार्‍या सर्व गोष्टींचा त्यात समावेश, देखरेख आणि संतुलन आहे, परंतु बदलत्या मानवी जगाने स्वतःच बदलत नाही. द कायमचे वास्तव्य संतुलित बनलेला आहे युनिट च्या तेजस्वी, हवादार, द्रव आणि घन अवस्थेचे बाब; हे मानवी जगाला व्यापून टाकते, परंतु मानवी दृष्टीला ते समजण्यायोग्य नसते कारण मानवी दृष्टी संतुलित नसते युनिट या कायमचे वास्तव्य. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कायमचे वास्तव्य सर्वांच्या विकासासाठी आवश्यक आहे युनिट, शिवाय सूर्यापेक्षा जास्त आवश्यक आहे जो आपल्या सध्याच्या बदलत्या पृथ्वीचा प्रतिनिधी आहे.

असे शब्द “वेळ, "" प्रथम, "" आरंभ, "" प्रारंभ, "" मूळ, "आणि यासारख्या, येथे त्यांच्या सामान्य वापरामुळे किंवा इतर जगातील परिस्थितीचे वर्णन आणि वर्णन करण्यासाठी आमच्या शब्दसंग्रहात कोणतेही शब्द नाहीत. खरोखर, आरंभ होण्याच्या अर्थाने कोणतीही “सुरुवात” नव्हती वेळ. मानवी ज्ञानेंद्रियाच्या शरीराच्या स्थितीनुसार संकल्पना निर्धारित केल्या जातात कर्ता. च्या मोजमाप वेळ सौर वर्षानुसार लागू नाही वेळ सध्याच्या व्यतिरिक्त इतर भौतिक स्थितींमध्ये वेळ आणि आकारमान.

मध्ये कायमचे वास्तव्य ट्रायून सेल्फीचे शारिरीक शरीर लैंगिक रहित आणि परिपूर्ण आहेत आणि त्या अवस्थेचे प्राणी आहेत बाब आपल्या पृथ्वीवरील प्राणी नाहीत. आमच्या मर्यादित संवेदना समजण्यासाठी ते अदृश्य आहेत; ते मजबूत आहेत आणि जे आहेत त्यातील हेतूस प्रतिसाद देतात विचार किंवा त्यांना सांगितले. हा सृष्टीचा काळ होता आणि अजूनही आहे बाह्यत्व या विचार पूर्ण त्रिमूर्ती सेल्फ्सचे. द विचार ट्रायून सेल्फीस स्थिर आहे आणि आवाज वाजवित आहे फॉर्म. सुमारे फॉर्म एकत्रित करा आणि तेजस्वी, हवादार, द्रव आणि घनचे क्लस्टर कण बाब. शारीरिक पेशी संतुलित आहेत, आणि म्हणून नाही लिंग. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना करणारा मध्ये कायमचे वास्तव्य त्यांच्या परिपूर्ण शारीरिक शरीरात आहेत आणि त्यांच्याद्वारे त्यांचे ट्रायून सेल्स चमकतात. निसर्ग द्वारा सजीव केले आहे विचार या चमकत च्या करणारा, आणि प्राण्यांसाठी मृतदेह तयार करतात विचार आणि त्यांना शारीरिक अस्तित्वामध्ये बोलणे. शुद्ध मूलभूत या शरीरात या.

मध्ये कायमचे वास्तव्य नाही मृत्यू, नाही दु: ख, आजार, नाही वेदना. तेथे पुरुष नाहीत, स्त्रिया नाहीत, मुले नाहीत आणि संपत्ती नाहीत. ट्रायून सेल्फ्सला माहित आहे कायदा आणि त्यासह कृती करा. परिपूर्ण देह चालू ठेवतात, खाण्याने नव्हे अन्न, परंतु क्षणिक द्वारे युनिट चार पासून घटकमध्ये घेतले आणि वितरीत केले श्वास.

काम करणारे आज पृथ्वीवर, मादक व नशाखोर शरीरे वेडेपणाने वेडलेला आहे, एकाच वेळी त्यास संपर्कात येऊ शकत नाही विचार आणि भावना त्या कायम राज्याचे. त्या राज्यात करणारा त्यांचे अंतिम प्रशिक्षण घ्या आणि त्यांचे प्रशिक्षण घेतल्यानंतर ट्रायून सेल्फ्स पुढे जा कर्तव्ये जगातील सरकारमधील अधिकारी आणि प्रशासक म्हणून नशीब राष्ट्रांचे; ते बनण्यास उठविले जातात बुद्धिमत्ता आणि त्या लोकांचे एआयएएस करणारा त्यांच्या त्रिकोण स्वत: होतात बुद्धिमत्ता. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना करणारा यापैकी स्वत: च्या शुद्ध भौतिक शरीरावर वारसा आहे. या करणारा राहतात कायमचे वास्तव्य. हे होते आणि होते करणारा चाचणी चाचणी आधी भावना-आणि-इच्छा च्या माध्यमातून लिंग परिपूर्ण शरीर ऑपरेट करण्यासाठी त्यांना पात्रतेसाठी. त्या चाचणी मध्ये करणारा आता मानवी शरीरात अयशस्वी आणि म्हणून स्वत: ची वनवास आणि अधीन होते मृत्यू आणि लौकिक मानवी जगात पुन्हा अस्तित्वात आहे. त्या करणारा ही चाचणी शाश्वत ऑर्डर ऑफ प्रोग्रेसिनुसार चालू राहिली, (अंजीर II-G).

त्या चाचणी दरम्यान करणारा आता मानवी शरीरात त्याऐवजी दुप्पट मार्ग स्वत: चा विचार सुरू ठेवला एकता. त्यांनी तयार केले विचार दोन प्रकारच्या म्हणून कर्त्याचे दुहेरी शरीर होते, ज्या ठिकाणी नाभी आता आहे तेथे अदृश्य दोर्याने एकत्र केली. वाटणे कर्ता दुहेरी शरीरात एक होता आणि इच्छा दुसर्‍यामध्ये होता, आणि प्रत्येकजण त्यात एकमेकांच्या उपस्थितीचा आनंद घेत होता विचार. आदाम आणि हव्वा यांच्यासारख्या कथांना हा आधार मिळाला असावा.

या मार्गाने विचार कायमस्वरूपी बाहेर बदल नमुना सेट; जन्म बदल आणि मृत्यू, दिवस आणि रात्र आणि जोड्या आणि सर्वत्र विरोध करण्यासाठी. या पहिल्या संक्रमणावर कर्ता झाले जाणीवपूर्वक येथे दुहेरी सैन्याने काम च्या दुस earth्या पृथ्वीवर कायमचे वास्तव्य.

मूळ परिपूर्ण शरीर ज्यामध्ये ते एका पुरुष शरीरात बदलले गेले ते अदृश्य झाले इच्छा होते, आणि त्यात एक मादी शरीर भावना होते. यापूर्वी त्यांनी दोन शक्तींचे प्रतिनिधित्व केले ज्याने पूर्वी एक म्हणून काम केले होते. द कर्ता दुहेरी शरीर माध्यमातून या दोन्ही शक्ती वाटले. जर आज कोणालाही स्वत: मध्ये या शक्तींचे एकात्म शरीर, कचरा न घेता आणि दुसर्या व्यक्तीच्या उपस्थितीशिवाय जाणू शकते, तर आनंद आणि एक अविनाश शक्ती असू शकते.

मग मध्ये बदल सुरु कर्ता आणि त्याचे शरीर ज्याने दुसरे संक्रमण घडवून आणले आणि ज्याने हे केले कर्ता जाणीवपूर्वक तिसर्‍या पृथ्वीच्या अवस्थेचा. हे बदल तेव्हा सुरू झाले इच्छा पैलू कर्ता एका शरीरात त्याकडे पाहिले भावना लैंगिक तत्सम अर्थाने इतर शरीरातील पैलू इच्छा आणि भावना. त्यांचे विचार लैंगिक अवयवांच्या विकासास कारणीभूत ठरले. ते एकत्र राहू लागले आणि जन्मास लागले, आणि त्यायोगे त्यांनी तयार करण्याची शक्ती गमावली.

तिसर्‍या पृथ्वीवरील शरीर पुरुष शरीर आणि मादी शरीर आहेत. निकाय संघटना हा एक महत्वाचा सोहळा असतो, जो हर्षदंड प्रकटीकरणास हजर असतो आणि जेव्हा एखादा नवीन शरीर तयार केला जातो तेव्हाच होतो. लाज नाही, नाही पाप, आणि ते आनंद सृष्टीच्या जगाचे तात्पुरते प्रारंभ आहे, म्हणजेच जीवन जग, इंद्रियांना. शरीर सामान्य माणसाचे असतात फॉर्म, परंतु शक्तिशाली आणि सुंदर आणि स्वच्छ आहे, आणि नाही वेदना or आजार. त्यांचे शरीर जन्मले आणि मरतात. द करणारा त्यांच्यात, जरी आता तयार करण्याची शक्ती नसते फॉर्म जाणीवपूर्वक, अजूनही निर्देशित करू शकता मूलभूत च्या सैन्याने निसर्ग. ते हे निर्देशित करतात मूलभूत जे काही त्यांना मदत करण्यासाठी काम ते हाती घेत आहेत आणि कोणतीही साधने किंवा मशीन्स वापरत नाहीत. तेथे कोणतीही घरे नाहीत, कोणतीही शहरे नाहीत, वादळे नाहीत, युद्धे होणार नाहीत आणि उलथापालथही होणार नाहीत निसर्ग आणि नाही रोग. प्राणी आणि वनस्पती जग अस्तित्वात येतात जसे ते आपल्या पृथ्वीवर, नकळत परमेश्वराकडे जातात करणारा मानवी मध्ये फॉर्मतथापि, त्या करणारा माहित कायदे ज्याद्वारे ते प्राणी आणि वनस्पती अस्तित्वात आणतात. प्राणी दोघांचे आहेत लिंग, आणि क्रूर नाहीत.

त्या शांततापूर्ण काळापासून प्रथम विचलन त्यावेळी आले करणारा कायदेशीर लोकांसाठी नव्हे तर मानवी शरीरात एकत्र उद्देश युनियन च्या, पण साठी आनंद ते त्यांना दिले. प्रथम ते योग्य हंगामात नंतर हंगामाच्या बाहेर एकत्र आले. पूर्वी निसर्ग शक्ती वापरले होते उद्देश जेव्हा ते हंगामात एकत्रित होतात तेव्हा त्यांचे उत्पादन परंतु नंतर, त्यांनी शक्ती मुक्तीसाठी मिळविली नाही, तर स्वतंत्र केली आनंद आणि स्वार्थीपणा संपवतो, प्रत्येक समागम दुसर्‍या लिंगाला वश करण्याच्या प्रयत्नात असतो, त्यांनी त्यांच्यावरील कमांड गमावले निसर्ग शक्ती आणि त्यांचे लैंगिक क्रिया पापी बनली. अशा प्रकारे लैंगिक संघटनेद्वारे मानवी शरीरे अस्तित्वात आणली गेली. त्यांच्या लैंगिक अवयवांच्या बेकायदेशीर वापरासह, करणारा जन्मजात मानवी जगासाठी हद्दपार केले गेले, मृत्यूआणि पुन्हा अस्तित्व; ते सोडले आणि थांबले जाणीवपूर्वक तिस third्या पृथ्वीचा; ते बनले जाणीवपूर्वक आणि जगातील मानवी पृथ्वीवर वास्तव्य. येथे जन्म वेदनादायक आहे आणि तसा आहे मृत्यू आणि जीवन पाप आणि दु: खाने ओझे आहे.

पहिली पृथ्वी कायमस्वरूपी आहे; दुसर्‍या दिवशी करणारा'देह समायोजित केली जातात किंवा त्याद्वारे बदलली जातात विचार. यापैकी कोणत्याही पृथ्वीवर नाही मृत्यू. तिसर्‍या दिवशी, मृत्यू च्या जन्मापासून, च्या युनियनद्वारे येते लिंग. मानवांचे आणि प्राणी व वनस्पती यांचे शरीर युगानुयुगे जगू शकते परंतु ते मरणार आहेत.

पहिल्या किंवा कायम पृथ्वीवर स्थिर आहे प्रगती of करणारा परिपूर्णतेकडे; आणि, त्यांच्या परिपूर्ण त्रिमूर्तींनी ते बनतात बुद्धिमत्ता. दुसर्‍या क्रमांकावर, बहुतेक त्रिमूर्ती स्वत: असेच तयार होतात बुद्धिमत्ता. तिसर्‍या पृथ्वीवर करणारा काही त्रयी स्वत: ची प्रगती सुरुवातीच्या काळात आणि त्रिमूर्ती स्वत: बनतात बुद्धिमत्ता.

च्या चौथ्या पृथ्वीच्या आत कायमचे वास्तव्य- कोणती पृथ्वी अदृश्य आहे कारण ती संतुलित आहे युनिट, The दृश्यमान भौतिक विश्व आहे, जगाच्या जन्माच्या पृथ्वीवरील आणि मृत्यू(अंजीर. आयसी). असे विश्व मानवी डोळ्यांना दृश्यमान आहे कारण ते असंतुलित बनलेले आहे युनिट. म्हटल्याप्रमाणे, मानवी जग, आपण राहात असलेली पृथ्वी ही एकप्रकारची सोडती किंवा प्रगतीच्या शाश्वत क्रमात व्यत्यय आहे. हे अस्तित्त्वात आहे करणारा त्यांच्या परीक्षेत अयशस्वी झालेल्या किंवा अयशस्वी होणार्‍या ट्रायून सेल्फ्सचे. अशा करणारा च्या मानवी जगात पुन्हा अस्तित्वात आहे वेळ, च्या मृत्यू आणि जन्म होईपर्यंत, ते त्यांचे शरीर पुन्हा निर्माण करेपर्यंत आणि त्यांना कायमस्वरुपी प्रगतीकडे परत आणत नाहीत. अशाप्रकारे आपण जिवंत असलेली पृथ्वी आरंभविरहीत आहे; हे पुन्हा पुन्हा जबरदस्त भूशास्त्रीय घटनांनी बदलले आहे, त्यानंतर असे झाले आहे की जणू संपूर्ण पृथ्वी नवजात जन्मली आहे. द विचार या करणारा in मानव प्रदान करते फॉर्म च्या राज्ये निसर्ग या आमच्या पुरुष पृथ्वीवर.

घन पृथ्वी ही पृथ्वीवर एक गोलाकार कवच आहे आणि आहे घटक. क्रस्टच्या आत आणि बाहेरील गोलाकार झोन आहेत. कवच आणि झोनच्या आत रेस आणि संस्था असतात, काही श्रेष्ठ आणि काही मानववंशापेक्षा निकृष्ट असतात. या प्राण्यांपैकी काही जणांना पृथ्वीवरील कवच पृथ्वीइतकेच पारदर्शक आहे वातावरण मानवांसाठी आहे, कारण स्थूल बाब जे पलीकडे आहे त्यावर लक्ष केंद्रित करते तेव्हा त्यांची दृष्टी आड येत नाही. कारण त्यांचे मृतदेह आहेत बाब या फॉर्म, जीवन, आणि ते प्रकाश संसार, ते हवेच्या जागी सहजतेने जाड पृथ्वीच्या कवचमधून जाऊ शकतात. या प्राण्यांमध्ये आहेत करणारा भूतकाळात असलेले ट्र्यून सेल्फचे जे कनेक्ट होते मानवता आणि कोण दिसू लागले? वेळ ते वेळ पृथ्वीवर. ते एकतर ज्ञात नव्हते किंवा शहाणे पुरुष म्हणून ओळखले जाणारे, अधिकार व सामर्थ्य दर्शविणारे आणि काही मानवी वैशिष्ट्ये ज्यामुळे आणि पृथ्वीवरील लोक यांच्यात समान संबंध बनला. जेव्हा एक नवीन प्रारंभ होणार होता तेव्हा ते अंतर्गत भागातून दिसू लागले.

आपल्या मानवी पृथ्वीवर, चार महान संस्कृतींचे चक्र आहेत, जे अनुक्रमे येतात; या प्रत्येकामध्ये असंख्य लघु संस्कृती आहेत.

आता पृथ्वीवर या चौथी संस्कृतीच्या शेवटी - जर करणारा यास कायमस्वरूपी सभ्यता बनविण्यात अयशस्वी व्हा - एक सुसंस्कृत नसल्यास बराच काळ येईल जीवन. भूतकाळातील जणू जणू जणू पृथ्वी मृत आहे किंवा अंधारात आहे. त्यानंतर चार सभ्यतांचे आणखी एक चक्र अस्तित्वात येईल आणि त्यानंतर दुसरे आणि दुसरे. वास्तविक, एकाचा शेवट आणि दुसर्‍याचा आरंभ नसतो; एक वर्ष दुस another्या वर्षात जात असतानाच ते संपतात. दिसणारी सुरुवात किंवा शेवट केवळ गणनामध्ये आहे. द उद्देश या संस्कृतींचे अर्थातच शिक्षण आहे करणारा त्यांच्या त्रिमूर्तींच्या आत्मविश्वासासाठी.

कॉपीराइट 1974 द्वारा The Word Foundation, Inc.