द वर्ड फाउंडेशन

विचार आणि निश्चय

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

अध्याय सहा

सायस्टिक डेस्टिने

विभाग 23

स्वर्ग हे एक वास्तव आहे. यशस्वी कर्त्याच्या भागाचे पुन्हा अस्तित्व.

वर प्रकाश विमान कर्ता एक देवदूत भेटतो आणि त्यास काय वाटते याची उपस्थिती जाणवते. तो त्या देवदूताबरोबर एक होतो आणि स्वतःस आत सापडला आकाश (अंजीर व्हीडी). जेव्हा कर्ता पासून वेगळे श्वास-रूप आणि दरम्यान कर्ताच्या संघर्ष आहे इच्छा ते त्यांच्यापासून विभक्त होण्यापूर्वी श्वास-रूप विरघळली आहे असे दिसते. च्या संघर्ष कर्ता देखील एक शुध्दीकरण होते श्वास-रूप, आणि या सर्व गोष्टींपासून दूर जाळणे किंवा विघटन होऊ शकते आणि नंतर जळू शकते श्वास-रूप वर गुलाब प्रकाश भौतिक जगाचे विमान. तेथे ती वाट पहात आणि भेटली कर्ता आणि शुद्ध देवदूत, देव होता कर्ताच्या स्वत: च्या गौरवाने फॉर्म, त्याचा श्वास-रूप, जे कर्ता घेतला आणि ज्यात तो गेला होता आकाश.

In आकाश अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता एक गौरवशाली प्राणी आहे; तो आहे श्वास-रूप आणि इंद्रिय आहेत आणि पाहू शकतात, ऐकू शकतात, चव, गंध आणि स्पर्श. ती त्याची पृथ्वी चालूच ठेवते जीवन जणू काही व्यत्यय कधीच आला नव्हता. पण जीवन आदर्श आहे. नाही पाप, कोणताही त्रास, दु: ख, दारिद्र्य, तोटा, कोणताही आजार, नाही मृत्यू; नाही रागनाही लोभनाही मत्सर आणि कोणत्याही स्वार्थाचा नाश होणार नाही आकाश. आकाश एक राज्य आहे आनंद आणि सर्वकाही ज्यायोगे बेरोजगार असतात आनंद अनुपस्थित आहे तेथे सेक्स नाही, नाही विचार समागम लाज नाही आणि कशाचीही लाज नाही. प्रेयसी, पती-पत्नी यांचे नाती तिथे आहेत पण आदर्श आहेत. कार्नाल विचार, लैंगिकता आणि भयंकर गोष्टी जळून खाक झाल्या नरक. मातांना त्यांची मुले आहेत ज्यांना त्यांनी पृथ्वीवर गमावले. असं वाटतं की कधीच नुकसान झालं नाही. मित्र त्यांचे मित्र शोधतात; तेथे कोणतेही शत्रू नाहीत. द doers in आकाश त्यांचा पृथ्वीवरील व्यवसाय चालू ठेवा, परंतु त्यांचा व्यवसाय असेल तरच आदर्श त्यांच्या साठी. चांगला देशाचा पुजारी किंवा चर्चचा मुख्य धर्मोपदेशक आपल्या कळपाचा मेंढपाळ आहे आणि तो पृथ्वीवर जसा होता तसा काळजी घेतो. दयाळू डॉक्टर त्याच्या रूग्णांच्या बरे झाल्यामुळे आनंदित आहे. केमिस्टला नवीन गोष्टी सापडल्या ज्या त्याने पाहिल्या तर लोकांच्या फायद्यात असतात. राजकारणी आपल्या आदर्श सरकारमध्ये काम करतो. सर्व व्यवसाय इतरांच्या नुकसानीद्वारे मिळविण्याच्या विचारातून मुक्त आहेत; स्वर्गीय आनंद प्रदान करण्यात आलेल्या सेवांमध्ये आहे.

नाही आहे झोप, अंधार नाही आणि कंटाळा येणार नाही आकाश. स्वत: च्या फायद्यासाठी खाणे-पिणे नाही. जर त्या भागाचा एक भाग असेल तर तेथे खाणे पिणे असू शकते आदर्श इतरांना आनंद देण्यासाठी आईची किंवा होस्टची तयारी म्हणून व्यवसाय.

जर तेथे असेल तर नद्या, सुंदर देखावे, फुले आणि सजावट आहेत कर्ता त्यांच्यासाठी आतुरतेने. ज्यांना हे आवडेल त्यांच्यासाठी दिवे, दागिने, सजावट आणि स्वर्गीय संगीत आहेत. स्वर्गातील प्राण्यांचा वेषभूषा जशी आहे तसाच आहे आदर्श पृथ्वीवर असताना वेषभूषा करा. द doers स्वर्गात त्यांच्या आहेत धर्म स्वर्गात जर ते पृथ्वीवर असेल तर ते कठोरपणापासून, व्यावसायिकतेपासून, धर्मांधपणापासून आणि धर्मांधपणापासून शुद्ध असतील. देव स्वर्गात जे काही असेल तेथे असेल फॉर्म तो पृथ्वीवर आणि ख्रिस्त, संत आणि देवदूत यांच्यावर जन्म झाला आहे, पृथ्वीवर जसा विश्वास ठेवला गेला तसाच सर्व जण स्वर्गात असेल, परंतु एक आदर्श, गौरवशाली, उदात्त स्थितीत असेल.

याविषयी काहीही रंग, रंगहीन किंवा निर्विकार नाही आकाश. च्या नाडी जीवन आणि आनंद पृथ्वीवर जितका जास्त आहे तितकाच जास्त आहे कारण कमी आनंद घेण्यास कोणतीही कमतरता किंवा अडथळे नाहीत. मध्ये जीवन पृथ्वीवरील गोष्टी इतक्या मिसळल्या जातात की सहसा पूर्ण आनंद घेण्यात काही हस्तक्षेप होतो, परंतु आतमध्ये आकाश हस्तक्षेप भावना कडून दर्शविले गेले आहेत कर्ताम्हणूनच भावना, प्रेम आणि आनंद आकाश पृथ्वीवरच्यापेक्षा उत्सुक आणि जिवंत आहेत. या गोष्टी आहेत कर्ता त्यांची इच्छा होती पण पृथ्वीवर अडथळा आणल्यामुळे ते लक्षात आले नाही. आता, हे त्यात असताना आकाश, प्रत्येक चांगल्या गोष्टीची जाणीव विचार किंवा काम केले, कमतरता न येते.

स्वर्गीय आनंद म्हणजे काय याचा परिणाम आहे कर्ता विचार आणि पृथ्वीवर केले जीवन. कशामध्ये काहीही जोडले जात नाही कर्ता पृथ्वीवर असताना इच्छा किंवा आकांक्षा. द कर्ता मध्ये नवीन काहीच शिकत नाही आकाश; फक्त पृथ्वी आणि पृथ्वीसाठी हे ठिकाण आहे शिक्षण, कारण भौतिक विमानात सर्व क्षेत्रे आणि जग एकत्रित होतात.

आकाश केवळ विश्वास, कल्पनारम्य, एक सुंदर मृगजळ नाही. हे जवळ आहे प्रत्यक्षात पृथ्वीवरील कोणत्याही पेक्षा. ए कर्ता ते जे आहे त्या वास्तविकतेचे अर्थ लावते विचार आणि येथे अनुभवत आहे वेळ आणि ज्या अटींमध्ये कर्ता आहे.

पृथ्वीवर देह आणि रक्त संबंध आहेत कर्ता त्याच्या शरीरात आणि पालकांमध्ये, पती, पत्नी किंवा मुलामध्ये; आणि मित्र, शेजारी किंवा ओळखीचे नाते; आणि ज्यांच्याबद्दल तो पाहतो, ऐकतो, त्याबद्दल वाचतो आणि त्याबद्दल विचार करतो त्याच्याशी संबंध. हे संबंध भौतिक जग बनवतात कर्ता पृथ्वीवर आहे. ते केवळ शारीरिक नाहीत, ते मानसिक आहेत आणि काही मानसिक असू शकतात. नंतर मृत्यू भौतिक जग आणि त्याचे भौतिक सह भौतिक शरीर वातावरण गेले आहेत; मध्ये नरक ग्रॉसर, पापी भावना जाळून टाकले गेले आहेत, परंतु संबंध कायम आहेत. जेव्हा स्थूलता काढून टाकली जाते आणि कर्ता प्रवेश करते आकाश, जे संबंध राहिले आहेत कर्ता त्यातील वास्तविकता आहेत आणि पृथ्वीवर जितक्या वास्तविक आहेत त्यापेक्षा वास्तविक आहेत.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना गुप्तचर नाही आकाश म्हणून आहे कर्ता, अद्याप तेथे नाही आकाश साठी कर्ता जर प्रकाश या गुप्तचर भरले नाही आकाश. आकाश च्या एक भाग आहे मानसिक वातावरण या कर्ता, बहुसंख्य कोणत्याही किंमतीवर doers. हा भाग पृथ्वीच्या काळात अप्रसिद्ध होता जीवन. दरम्यान जीवन अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना प्रकाश या गुप्तचर मध्ये नाही मानसिक वातावरण, परंतु कर्ता जेव्हा असतो आकाश राज्य प्रकाश या गुप्तचर तिथे आहे. मध्ये कर्ता आकाश मूळ पृथ्वीवर ज्याच्यासाठी त्याने पृथ्वीवर यावं अशी इच्छा केली आहे त्या स्थितीत परत आला आहे जीवन.

आकाश एक समुदाय नाही आकाश, किंवा ब्रह्मज्ञानविषयक आकाश. एक समुदाय म्हणून अशक्य होईल आकाश, कारण नाही दोन स्वर्ग सारखे असू शकते. द आदर्श पृथ्वीचा जीवन प्रत्येकासाठी भिन्न आहेत आणि जरी प्रत्येकामध्ये त्याच्यातील बरेच लोक आहेत आदर्श, त्याचा आदर्श त्यापैकी त्याच्यापेक्षा भिन्न आहेत आदर्श त्यांच्याबद्दल. ते पार पाडण्यासाठी असल्यास त्यांच्या आदर्श, जे त्याच्या अमलात आणण्यात अडथळा आणेल आणि मग स्वर्ग नाही. पण पृथ्वीवरील विस्कळीतपणा तेथे असेल. प्रत्येकजण स्वर्गात राहण्यासाठी, ते त्याच्या स्वत: च्या स्वर्गात असले पाहिजे आणि दुसर्‍या एखाद्याच्या नसते, कारण त्या दोघांपैकी एकही नसते. परंतु प्रत्येक जण त्यानुसार दुसर्‍याच्या स्वर्गात असू शकतो आदर्श त्या इतर

आकाश सलग देखावा आणि घटना, वाढती आणि वृद्ध होणे, बदल, आरंभ आणि शेवट यांचे बनलेले नाही. आकाश या सर्व गोष्टींचे मिश्रण आहे. ते होणार नाही आकाश लोकांमध्ये किंवा कार्यक्रमांमध्ये बदल घडत असल्यास. बदल तेथे आहेत, परंतु ते तेथे केवळ संमिश्रात आहेत, जे संपूर्ण आहे. म्हणून आई आपल्या मुलाला मूल, मूल, वर, वडीलधारी आणि घराण्याचा माणूस म्हणून पाहत किंवा विचार करीत नाही, परंतु या सर्व गोष्टींचा संग्रह म्हणून ती त्याला पाहत असे. बदल नसतानाही होतो आकाश पूर्णता आणि अनंतकाळ.

नाही आहे वेळ in आकाश. आकाश एक अनंतकाळ आहे. नाही आहे वेळ आणि मध्ये अनंतकाळ नाही कर्ता स्वतःच, परंतु केवळ आतापर्यंत जे दिसते ते वेळ आणि मध्ये अनंतकाळ निसर्ग.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता त्यात आहे मानसिक वातावरण सर्व वेळी, मध्ये जीवन आणि नंतर मृत्यू, पण आहे जाणीवपूर्वक दरम्यान एका भागात जीवन आणि दुसर्‍या नंतर मृत्यू. दरम्यान जीवन तो एक मिश्रित आहे नरक आणि आकाश; नंतर मृत्यू एक वर्गीकरण आणि एक वेगळे आहे कर्ता खालच्या वस्त्रातून भावना आणि इच्छा, आणि स्वतःस शुध्द अवस्थेतून जात आहे आकाश, सर्व त्याच्या स्वत: च्या आत मानसिक वातावरण. क्वचित प्रसंगी ते त्यातही जाऊ शकते मानसिक वातावरण आणि एक मानसिक आनंद घ्या आकाश मानसिक समस्येच्या चिंतनात.

तीन वातावरण या त्रिकूट स्व (अंजीर व्हीबी) च्या कार्यक्षेत्रात आहेत गुप्तचर, आणि ते गुप्तचर त्याद्वारे प्रकाश हे सर्व घडवून आणते अनुभव. जे काही कर्ताच्या आदर्श जसा की वेळ किंवा अनंतकाळ पृथ्वीवर होता, अंमलात आणले जाईल आकाश. एखाद्याचा असा विश्वास असेल तर आकाश हे चिरंतन आणि शेवट आहे कर्ता. ज्यांनी जास्त लक्ष दिले नाही त्यांना विचार of आकाश, जसे की, त्यांचे आदर्श त्यांच्या करा आकाश.

शेवट आहे आकाश प्रत्येकासाठी कर्ता जेव्हा तो बाहेर वास्तव्य करतो आकाश सर्व आदर्श ते पृथ्वीवर होते. त्यानंतर क्रियाकलापांशिवाय आणि कोणत्याहीशिवाय गोड विश्रांतीची स्थिती येते देखावा शेवटचा. द कर्ता पासून वेगळे श्वास-रूप जसे ते खोलवर केले झोप पृथ्वीवर आणि शुध्दीकरणाच्या दुस stage्या टप्प्यात आणि त्यामध्ये राहील मानसिक वातावरण परत पृथ्वीवर परत येईपर्यंत हळूहळू ते वरून जाते फॉर्म जग प्रकाश भौतिक च्या विमान plane प्रकाश त्याचा गुप्तचर भौतिक जगाद्वारे आणि ते अस्पष्ट आहे कर्ता भाग विसरण्याच्या स्थितीत आहे.

जेव्हा श्वास-रूप पासून विभक्त चार इंद्रियांसह कर्ता, श्वास पासून निराश होते फॉर्म आणि संवेदना सोडली गेली. चार मूलभूत इंद्रिय म्हणून काम केलेले प्राणी नंतर आपापल्याकडे परत गेले घटक आणि कृती केली मूलभूत रेस. द कर्ता भाग एकमेकांपर्यंत विश्रांतीची स्थिती राहतो कर्ता भाग जगला आहे जीवन पृथ्वीवर, प्रत्येकाला त्याचे वळण. मग जेव्हा वेळ त्याचा देखावा मानवी शरीरात ज्यांना ते भेटावे लागते त्यांच्या जीवनासह बसेल फॉर्म या श्वास-रूप द्वारा सक्रिय केलेले आहे एआयए जे कारणीभूत आहे श्वास-रूप प्रविष्ट करणे वातावरण भविष्यातील पालकांचे; अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना फॉर्म आईमध्ये प्रवेश करते आणि नंतर किंवा नंतर मातीशी बीज रोखते. मग मूलभूत प्राण्यांना त्यांच्या क्रमाने बोलावण्यात आले आहे आणि ते तयार आणि भरुन आहेत तार्यांचा, नंतर हवादार, द्रवपदार्थ आणि चौपट शारीरिक शरीराचे घन भाग, गर्भाच्या विकासात, च्या मॉडेलनुसार तार्यांचा, द्वारा सुसज्ज फॉर्म या श्वास-रूप. या समन्सला वेगवेगळ्या घटकांनी उत्तर दिले आहे निसर्ग, ते चारमध्ये आहेत की नाही घटक, किंवा भाजीपाला किंवा प्राण्यांच्या शरीरात. प्राणी भावना आणि इच्छा स्वत: मधून येऊ लागतात निसर्ग नाळ विकासाच्या सुरूवातीस. ते समान आहेत भावना आणि इच्छा जे सह कर्ता संघर्ष केला आणि ज्याचा यातून त्रास कमी झाला नरक आणि ज्यातून कर्ता त्यापासून विभक्त झाले तेव्हा विभक्त श्वास-रूप. या भावना आणि इच्छा, जे नवीन श्वास-रूप प्रतीकात्मक रेकॉर्ड दाखवतात, मध्ये तयार केले जातात तार्यांचा त्यानुसार शरीर. या सह भावना आणि इच्छा अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना कर्ता जेव्हा ते नंतर प्रकट होतात तेव्हा पुन्हा हंगामात सामोरे जाणे आवश्यक आहे जीवन.

गर्भाचा हळूहळू विकास होतो आणि जन्मासाठी तयार होतो. तो वाट पाहतो योग्य च्या स्विंग श्वासहे तास किंवा दिवस किंवा आठवडे असू शकते आणि नंतर ते जगात जन्माला येते. पर्यंत वेळ जन्माच्या वेळेस गर्भाला कोणतेही विशिष्ट शारीरिक नसते वातावरण. फक्त फॉर्म या श्वास-रूप गर्भामध्ये आहे. गर्भ आईच्या शारीरिकरित्या विकसित केला जातो वातावरण. अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना श्वास या श्वास-रूप च्या आत प्रवेश करते श्वास त्यात फॉर्म म्हणून श्वास-रूप, आणि ते श्वास-रूप मग जिवंत आहे आत्मा नवजात अर्भक शरीर सेवनाने श्वासोच्छवासाचा शारीरिक बदल होतो. मग अर्भक स्वतःच्या शारिरिक जगू लागतो वातावरण. नंतर, हे कर्ता भाग शरीरात प्रवेश करतो आणि तिघे जीवंत असतात वातावरण या त्रिकूट स्व मुलाच्या शारिरीक वातावरणास घेरून घेरणे.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना इच्छा शरीर किंवा दुर्गुण पासून दूर आणले जे कर्ता तो प्रवेश केला तेव्हा आकाश, बर्‍याच शर्तींमधून गेल्या असतील, परंतु ती प्रतीक्षेत आहे कर्ता आणि नंतरच्या काळात शारीरिक शरीरात श्वास घेत किंवा श्वास घेत आहे जीवन.

हा कोर्स आहे कर्ता पासून वेळ of मृत्यू च्या सुरूवातीस पुन्हा अस्तित्व यशस्वी च्या कर्ता पृथ्वीवरील भाग. च्या या कोर्सशी संबंधित प्राचीन दीक्षा कर्ता नंतर मृत्यू राज्ये. काही दीक्षा आत आल्या metemp psychosis फक्त, काही मध्ये होते आकाश कालावधी आणि इतर समाविष्ट स्थलांतर आणि पुनरुत्थान.

एक युगानुयुगे आहे आणि आहे, पुनर्जन्म यासारख्या संज्ञांबद्दल बरेच गोंधळ, स्थलांतरआणि metemp psychosis. ते समानार्थी शब्द म्हणून वापरले गेले आहेत, परंतु ते संबंधित असतांना ते इतिहासाच्या बारा वेगवेगळ्या टप्पे चिन्हांकित करतात कर्ता आणि शरीराची रचना करणारे घटकांचे वेळ या मृत्यू पर्यंत शरीराचा कर्ता पृथ्वीवर परत.

मेटेम्पोसिस नंतर काही समावेश मृत्यू राज्ये आणि दुसरे काहीच नाही, म्हणजेच कर्ता नंतर मृत्यू हे त्यापूर्वी होणार्‍या बदलांमधून, धडपडण्यापूर्वी आणि शुध्दीकरणाद्वारे जात आकाश कालावधी सुरू होतो. स्थलांतर तीन पैलू समजून घेणे आवश्यक आहे: च्या भटक्या भावना आणि ते इच्छा आणि युनिट of बाब वेगवेगळ्या जगाद्वारे आणि च्या राज्यांतून निसर्ग, नंतर मृत्यू; त्यापैकी काही एकत्र येणे आणि त्यांचे नंतर मानवी शरीरात वाढ होणे फॉर्म या श्वास-रूप चमकणे सुरू होते; आणि पासून चार पट शारीरिक शरीराचा रस्ता वेळ खनिज, भाजीपाला आणि प्राणी यांच्याद्वारे संकल्पना फॉर्म गर्भाच्या मानवी स्वरुपात. पुन्हा अस्तित्वयापुढे पुनर्जन्म म्हणतात, हे परत येणे होय कर्ता पासून बनलेल्या मानवी शरीरात भाग मूलभूत ज्याने पूर्वी शरीर बनवले होते जीवन पृथ्वीवर. तो आहे कर्ता पुन्हा अस्तित्वात असलेला भाग पुनरुत्थानअचूकपणे संबंधित कर्ताहे त्याच्या मध्ये येत आहे आणि पुन्हा घेत आहे श्वास-रूप चार इंद्रियांसह आणि चौपट भौतिक शरीर, ज्यानंतर कर्ता पुन्हा अस्तित्त्वात पुनरुत्थान लागू: प्रथम, म्हणून आतापर्यंत शरीरात श्वास-रूप कंपोझिटरला कॉल आणि एकत्रित करते युनिट ज्याने पूर्वी शरीर बनविले होते जीवन; आणि, दुसरे, च्या उदय करण्यासाठी श्वास-रूप जेव्हा ते पुन्हा तयार केले जाईल आणि त्याच्या मूळ आणि परिपूर्ण स्वरूपात पुनर्संचयित केले असेल परिपूर्ण शारीरिक शरीर.

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना वेळ पुन्हा अस्तित्वाच्या दरम्यान आवश्यकतेनुसार बदलते कर्ता, त्या भागांमध्ये यशस्वी होण्यासारख्या आहेत जीवन, जगाच्या तत्परतेने हे भाग खेळू देण्याची आणि इतरांच्या येण्यासह doers ते पृथ्वीवर भेटायचे आहे. कर्ता भाग नंतरच्या सर्व गोष्टींमध्ये जाऊ शकतो मृत्यू एक हजार किंवा अनेक हजार पृथ्वीवरील वर्षे लोटल्याशिवाय नाही आणि काही शंभर वर्षांत पृथ्वीवर पुनर्जन्म घेतात. कोणताही निश्चित कालावधी नाही किंवा कोणताही सरासरी कालावधी ज्यामध्ये एखादा कर्ताचा भाग पृथ्वीवर परत येईल. पृथ्वीच्या एका वर्षाच्या आत वेळ कर्ता त्याद्वारे जाऊ शकतो भावना आणि मोजमाप वेळ असंख्य वर्षे किंवा अनंतकाळ असेल. खरंच, कालावधी आकाश सुरुवातीस मुळीच अंत नसतो म्हणून नेहमी कर्त्यासाठी अनंतकाळ असते. सुरवात आणि शेवट संपूर्णतेने एकत्रित होते.

येथे सरासरीच्या काही भागाच्या उताराची रूपरेषा दिली आहे कर्ता नंतर माध्यमातून मृत्यू राज्ये. ही रूपरेषा सरलीकृत आहे. साधापणा त्रास देऊ नये म्हणून गुंतागुंत, फरक आणि विशेष प्रकरणे वगळण्यात आली आहेत. च्या एका छोट्या वर्णनाशी तुलना केली जाऊ शकते जीवन पृथ्वीवरील माणसाचे; एखाद्याचे जे खरे असेल ते सर्वांचेच परिमाणात असेल.