लोकशाही स्वयंसेवी आहे

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

भाग दुसरा

आपण एकटे नाही

आपण स्वतःला ओळखत नाही, किंवा इतर कोणीही आपणास ओळखत नाही. तरीही, विचित्र गर्दी, वाळवंटात किंवा डोंगराच्या शिखरावर जिथे जिवंत प्राणी नाही, आपल्याला एकटे वाटण्याची गरज नाही. आपला स्वतःचा विचारवंत आणि जाणकार उपस्थित आहेत; ते तुमचे स्वत: चेच आहेत; आपण त्यांच्यापासून विभक्त होऊ शकत नाही; जरी त्यांचे कर्तव्य म्हणून आपण देहयुक्त शरीरात बुडलेले आहात, जिथे आपण आपल्यापासून लपलेले आहात आणि इंद्रियांनी गोंधळलेले आहात.

आपला जाणकार हा जगातील सर्व ज्ञानाचा जाणकार आहे; आपला विचारवंत आपल्याशी आणि जगातील इतर लोकांशी संबंधित ज्ञानाचा विचारकर्ता आहे; आपण आपल्या विचारवंत आणि जाणकार आहात. आपण आणि आपला विचारवंत आणि जाणकार हे तीन वेगळे नसून अविभाज्य आणि अमर त्रिकोण स्वत: चे तीन भाग आहात. जाणकाराचे कर्तव्य म्हणजे for जाणणे आणि as त्रिकोण स्वत: म्हणून ओळखणे. आपला जाणकार आणि विचारवंत अनंतकाळात, त्रिकोण स्वत: म्हणून ओळखतात आणि विचार करतात. आपण देखील चिरंतन मध्ये आहात, परंतु आपल्याला ट्रिब्यून सेल्फचा कर्ता म्हणून जाणीव नाही आणि आपण जे काही करता ते ट्रायून सेल्फ म्हणून किंवा तसे केले जात नाही कारण आपण वेळेच्या अधीन असलेल्या शरीरावर गुंडाळलेले आहात आणि आपण नियंत्रित आहात इंद्रियानुसार, जे काळाच्या भ्रमांचे मोजमाप करणारे आणि निर्माते आहेत. आपण जाणू आणि विचार करू शकता कारण आपण जाणता आणि विचार करणारे एक भाग आहात, जे त्रयी स्वयं म्हणून ओळखतात आणि विचार करतात. परंतु आपल्याला चिरंतन, किंवा आपल्या विचारवंत आणि जाणकार किंवा तिचा स्वत: शी संबंध नाही याची जाणीव नाही. हे आपल्याला ज्ञानेंद्रियात सामील केले गेले आहे आणि इंद्रियानुसार जगण्यासाठी, आणि इंद्रियांच्या द्वारे मोजल्या गेलेल्या वेळेच्या आणि इंद्रियांच्या वस्तूंचा विचार करण्यास प्रवृत्त केले गेले आहे. आपण इंद्रियांच्या दृष्टीने विचार करण्याचे प्रशिक्षण दिले आहे आणि स्वत: ला इंद्रिय म्हणून ओळखले आहे आणि स्वत: ला ज्ञानासाठी आणि मार्गदर्शनासाठी इंद्रियांवर अवलंबून केले आहे.

आपण एकटेपणा, आणि एकटे आणि एकटे वाटले आहे; आणि आपण ज्याच्यावर अवलंबून असू शकता अशा एखाद्याची आणि ज्याच्यावर आपण विश्वास ठेवू शकता अशी आसक्त आहात. आपण इंद्रियांच्या कोणत्याही वस्तूवर किंवा वस्तूवर अवलंबून राहू शकत नाही; ते बदलेल. आपण इंद्रियांवर विश्वास ठेवू शकत नाही; ते तुमची फसवणूक करतील. आपण केवळ त्यावरच विश्वास ठेवू शकता जो आपल्या त्रिकोणातील विचारवंत आणि जाणकार आहे. आपण, कर्ता, खळबळजनक नाही; आपण ज्या शरीरात राहता त्या शरीराच्या मज्जातंतू आणि रक्तामध्ये लपलेली एक अविभाज्य भावना आणि इच्छा आहे; आणि, भावना आणि वासना म्हणून, आपण, कर्ता, दृष्टी आणि श्रवण करण्याच्या मार्गदर्शनाखाली शारीरिक मशीन ऑपरेट आणि चालवत आहात आणि चव आणि गंधाने आकर्षित किंवा निरुपयोगी आहात. आपण इंद्रियांचा किंवा ज्ञानाच्या वस्तूंचा जितका विचार करता तितकाच तुम्हाला अनंतकाळातील त्रिमूर्तीचा स्वत: चा विचार करणारा आणि जाणकार कमी असेल. आपण वेळेची जाणीव असताना आपल्याला चिरंतन बद्दल जाणीव असू शकत नाही.

परंतु, आपण शरीरात ग्रहण केले असले आणि संवेदनांनी अस्पष्ट केले असले तरी आपण जागरूक आहात आणि आपण विचार करू शकता. म्हणूनच, आपण आपल्या विचारवंतास आपला पालक आणि न्यायाधीश म्हणून विचार करू शकता जोपर्यंत आपण स्वतःचे रक्षण करण्यास परवानगी देत ​​नाही तर तो आपणास सर्व प्रकारच्या हानीपासून संरक्षण देईल. आपण आपल्या पालकांना सांगू शकता आणि आपल्या अंत: करणातील रहस्ये, आपल्या महत्वाकांक्षा आणि आकांक्षा, आपल्या आशा आणि भीतीविषयी समजू शकता. आपण मुक्तपणे आपले हृदय उघडू शकता; आपल्याला काहीही लपविण्याचा प्रयत्न करण्याची गरज नाही; आपण काहीही लपवू शकत नाही. आपण विचार केला किंवा केले त्या सर्व गोष्टी ज्ञात आहेत कारण आपला न्यायाधीश हा आपल्या अज्ञात ट्रायून सेल्फचा एक भाग आहे जो आपला प्रत्येक विचार आणि कृत्य जाणतो. आपण आपल्या भावना-इच्छेला फसवू शकाल जसे की आपल्या इंद्रियांनी आपली फसवणूक केली आहे परंतु आपण आपला पालक आणि न्यायाधीश यांना फसवू शकत नाही कारण इंद्रियांचा त्याच्यावर अधिकार नाही. आपण जाणीव नाही यावर विश्वास ठेवण्यापेक्षा आपण आपल्या न्यायाधीशांना आणखी फसवू शकत नाही. तो आता तुम्हाला ओळखतो. आपण इच्छित तेव्हा आपण त्याच्याशी संवाद साधू शकता. आपण शांतपणे स्वत: ला म्हणू शकता किंवा असे विचारू शकता: “माझा न्यायाधीश आणि माझा जाणकार! मला आपला प्रकाश आणि तुझ्या ज्ञानाचा प्रकाश द्या. मला तुझ्याबद्दल नेहमीच जाणीव असू दे म्हणजे मी माझे सर्व कर्तव्य बजावेन आणि जाणीवपूर्वक तुझ्याबरोबर असावे. ”विशेषत: संकटाच्या वेळी आणि धोक्यात असताना त्याला बोलवा. तो तुमचे रक्षण करील व तुमचे रक्षण करील. तो तुम्हाला सोडणार नाही. जर आपण खरोखर त्याच्यावर विश्वास ठेवला तर आपल्याला भीती बाळगण्याची गरज नाही.

कॉपीराइट 1980 द्वारा The Word Foundation, Inc.