द वर्ड फाउंडेशन
हे पृष्ठ सामायिक करा



लोकशाही स्वयंसेवी आहे

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

भाग दुसरा

निसर्गातून उद्दीष्ट

संपूर्ण निसर्ग यंत्रात एक उद्देश, प्रगतीशील उद्देश असतो. हेतू असा आहे की निसर्ग मशीनची रचना करणारे सर्व युनिट्स निसर्गाच्या मशीनमध्ये प्रवेश केल्यापासून ते मशीन सोडल्याशिवाय, कमीतकमीपासून सर्वात प्रगतपर्यंत, जागरूक राहण्यास क्रमाने उच्च पदवी प्राप्त करणे आहेत. निसर्गाची एकके अति-निसर्ग, एकसंध पदार्थातून येतात. निसर्गाच्या निरंतर आणि अखंड प्रगतीसाठी कायमस्वरूपी विद्यापीठ म्हणून अमर भौतिक शरीर तयार करणे हा निसर्गाचा उद्देश आहे.

ज्या सर्व युनिट्समध्ये निसर्ग मशीन बनली आहे ते निर्विवाद आहेत, परंतु जागरूक आहेत. ते फक्त त्यांचे कार्य म्हणून सजग असतात, कारण त्यांची कार्ये निसर्गाचे नियम असतात. जर युनिट्स स्वत: ला युनिट म्हणून जागरूक ठेवत असत किंवा इतर गोष्टींबद्दल जाणीव ठेवत असतील तर ते त्यांचे स्वत: चे कार्य करणे सुरू ठेवू शकले नाहीत किंवा करू शकत नाहीत; ते इतर गोष्टींकडे हजेरी लावत असत आणि स्वतःच्या व्यतिरिक्त इतर कामे करण्याचा प्रयत्न करीत असत. मग ते शक्य झाले तर निसर्गाचे कोणतेही नियम नसते.

सर्व युनिट्स निसर्ग यंत्रासाठी प्रशिक्षित आहेत, केवळ त्यांची स्वतःची विशिष्ट कार्ये म्हणून जागरूक आहेत आणि त्यास उपस्थित राहण्यासाठी, जेणेकरून प्रत्येकजण आपल्या स्वतःच्या कार्ये जशी जागरूक आहे त्यानुसारच परिपूर्ण होईल, तेव्हा ते जागरूक राहून प्रगती करेल मशीनमधील फंक्शनची पुढील उच्च पदवी म्हणून. म्हणूनच नेहमी निसर्गाचे स्थिर आणि विश्वासार्ह कायदे असतात. जेव्हा युनिटचे स्वतःचे कार्य म्हणून जागरूक राहण्याचा सराव केला जातो, तेव्हा निसर्गाच्या सर्व विभागांच्या क्रमाक्रमाने आणि प्रगतीची मर्यादा गाठली गेली आणि ती निसर्गाच्या मशीनमधून बाहेर काढली गेली. ते नंतर मध्यस्थ स्थितीत आहे आणि अखेरीस एक बुद्धिमान युनिट, ट्रायून सेल्फ म्हणून निसर्गाच्या पलीकडे प्रगती करत आहे. त्यानंतर निसर्ग मशीनमधील युनिट्सला मदत करणे आणि निसर्गाद्वारे आणि निसर्गाच्या माध्यमातून प्रगतीसाठी मार्गदर्शन करणे हे त्या बुद्धिमान युनिटचे म्हणजेच ट्रायून सेल्फचे कर्तव्य बनते.

युनिट्सची प्रगती केवळ काही अनुकूलतेपुरती मर्यादित नाही. प्रगती ही प्रत्येक युनिटची आहे, पक्ष किंवा अपवाद वगळता. युनिटची प्रगती त्याच्या प्रशिक्षणाच्या सर्व अंशांद्वारे निसर्गाद्वारे केली जाते आणि जोपर्यंत तो स्वतःचा कार्यभार स्वीकारण्यास आणि स्वत: च्या इच्छेनुसार आणि इच्छेनुसार स्वतःची प्रगती करण्यास सक्षम होईपर्यंत प्रगती करत असतो.

या बदलत्या जगात आपण, आपल्या त्रिभुज स्वत: चा डोअर भाग, आपण काय कराल ते निवडण्यास सक्षम आहात आणि आपण काय करणार नाही याचा निर्णय घ्या. त्यानंतर कोणताही दुसरा आपल्यासाठी निर्णय घे किंवा निवडू शकत नाही. जेव्हा आपण, त्रिमूर्ती स्वत: चा कर्ता, आपण स्वतःचे कर्तव्य बजावण्याचे निवडता तेव्हा आपण कायदा आणि प्रगतीसह कार्य करता; जेव्हा आपण आपले कर्तव्य असल्याचे जाणता तसे न करणे निवडता तेव्हा आपण कायद्याविरूद्ध काम करता.

अशाप्रकारे डोअर इन मानवाने स्वतःचे दु: ख आणले आहे आणि यामुळे इतरांना त्रास सहन करावा लागला आहे. आपण, कर्ता, आपण काय आहात हे शिकून आणि वेळेत आपल्या दु: खाची समाप्ती करू शकता आणि आपण ज्याचा एक भाग आहात त्या आपल्या त्रिमूर्ती सेवेसंबंधात आहात. मग अखेरीस आपण स्वतःला बनविलेल्या निसर्गाच्या गुलामगिरीतून मुक्त व्हाल. त्यानंतर आपण सार्वभौम निसर्ग यंत्राच्या संचालनासाठी आणि जगातील मार्गदर्शनासाठी आपल्या ट्रायून सेल्फचे स्वतंत्र एजंट म्हणून आपले कर्तव्य बजावाल. आणि जेव्हा आपण ट्रायून सेल्फ म्हणून आपले कर्तव्य पार पाडता तेव्हा आपण आपली प्रगती जागरूक राहण्यास उच्च पातळीवर सुरू ठेवू शकता - जी आजच्या दिवसाच्या मानवी समजण्यापलीकडे आहे.

यादरम्यान आपण आपले सध्याचे कर्तव्य बजावणे निवडू शकता कारण शिक्षणाची भीती न बाळगता आणि प्रशंसा करण्याची आशा न ठेवता हे आपले कर्तव्य आहे. अशा प्रकारे आपल्यातील प्रत्येकजण स्वतःस जबाबदार असेल. आणि वास्तविक लोकशाही, स्वराज्य संस्था स्थापनेत नागरिकांना मतदान करण्याची इच्छा असणा-यांनी या बाबींचा विचार केला पाहिजे.