द वर्ड फाउंडेशन
हे पृष्ठ सामायिक करा



WORD

खंड 19 सप्टेंबर 1914 क्रमांक 6,

HW PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट 1914

भूते

(चालू आहे)
मृत पुरुषांची इच्छा भूत

स्थूल अन्नातील चव हे मूलभूत अन्न आहे जे चवच्या भावनेने आणि सजीव माणसामध्ये सेंद्रिय क्रियेतून एखाद्या मेलेल्या माणसाच्या भूतकडे किंवा जिवंतपणी खाऊ घालून हस्तांतरित होते, तसेच शारीरिकरित्या देखील जिवंत माणसामध्ये भावनांच्या भावनेतून क्रिया करणे, मृतांच्या इच्छेच्या भुताकडे हस्तांतरित केलेली अंतर्गत भावना, जी लैंगिकता किंवा क्रौर्याचे स्वरूप आहे. या भावनेतून काढलेले हे सार म्हणजे इच्छा भूतांचे भोजन आहे.

मृत व्यक्तीची इच्छा भूत एकतर शरीरात असते आणि लिंग, क्रौर्य, लोभ या कृत्याद्वारे आणि शरीरातून खायला मिळते किंवा ती जिवंत माणसाच्या वैयक्तिक वातावरणाद्वारे पोसते. हे वातावरण मनुष्य आणि भुतांना जोडणारा एक चुंबकीय स्नान आहे. अशा परिस्थितीत एक ऑस्मोटिक किंवा इलेक्ट्रोलाइटिक क्रिया होते, जी मृत माणसाच्या इच्छेच्या भुताकडे स्थानांतरित करते - जी लोभ किंवा लैंगिकता किंवा क्रौर्य यापैकी एक प्रकार आहे - लिंग, स्वाद आणि त्याद्वारे आवश्यक ते मूलभूत आणि आवश्यक अन्न भावना. मृत पुरुषांची तीव्र इच्छा भूत डोळ्यांना दिसत नसली तरी बाह्यरेखामध्ये अगदी स्पष्टपणे परिभाषित केलेली अंतर्दृष्टी आहे आणि कमीतकमी कमी प्रमाणात शरीरात दिसू शकते.

नपुंसक, अशक्त किंवा अस्थिर व अनिश्चित स्वभाव असलेल्या मृत पुरुषांच्या इच्छेचे भूत हे बहुधा बाह्यरेखाने परिभाषित केलेले असतात आणि शरीराच्या सुस्त किंवा सुस्त असतात. अशक्त लोक सामान्यत: निसर्गाच्या काही सजीव शरीरात जळजळ होण्यापर्यंत स्वत: ला चिकटवून ठेवतात आणि त्यांच्या भूक कमी करण्यासाठी पुरेसे पदार्थ काढत नाहीत. मग ते जिवंत शिकारच्या वातावरणास आंघोळ करतात आणि त्याच्या न बदलणा form्या स्वरूपासुन नवीन ऊर्जा भिजवतात. अधिक सक्रिय इच्छा भूते वेगळ्या प्रकारे वागतात. एखाद्या मेलेल्या माणसाचा पिशवी किंवा डुक्कर किंवा पेरलेल्या इच्छेच्या प्रेतामुळे त्याचा बळी पडतो आणि त्यांची इच्छा कमी होते. जेव्हा माणूस त्याच्या मागण्यांचे पालन करतो तेव्हा त्याचे समाधान कमी करते किंवा प्रसन्नतेने पिळवटतात. हाँगरियर हा जाड फोगर आहे.

लांडगा एखाद्या मेलेल्या माणसाच्या भुताला मिळवण्याची इच्छा करतो आणि जिवंतपणी श्वासोच्छवासासाठी पेंट करतो; त्याच्या वातावरणात ते घसरते आणि तेथे योग्य क्षणापर्यंत बळी पडतात आणि नंतर पीडित माणसाने ते खाऊन टाकले. लांडगाच्या इच्छा भूताची भूक, हॉग इच्छा भूताच्या भूकपेक्षा भिन्न आहे. हॉगच्या इच्छेच्या भुताची भूक चव या अर्थाने संवेदनशील पदार्थांसाठी आहे; डुक्कर किंवा पेरलेल्या इच्छेच्या भुतांपैकी, हे कामुक संवेदनाद्वारे लैंगिक तृप्ततेसाठी आहे. लांडगाच्या इच्छेच्या भुताची भूक एखाद्या व्यक्तीच्या नुकसानीमुळे मिळते किंवा ती भूक रक्ताची असते. मृतांचे लांडगा इच्छा भूत सारख्या वासनेच्या जिवंत माणसाच्या शरीरावरुन मिळवण्याच्या इच्छेस पात्र करते. लांडगाच्या भुताद्वारे संपत्ती साठवणे किंवा संपत्ती संपादन करणे नव्हे. ती संपत्तीची किंवा वस्तूची काळजी घेत नाही. हे केवळ शिल्प करून दुसर्‍याकडून घेण्याचे किंवा इतर जे धारण करण्याचा प्रयत्न करीत आहे त्या संघर्षाबद्दल विचित्र सूक्ष्म मानसिक जाणिवामुळेच समाधान मानते. जेव्हा मृतक पूर्णपणे उध्वस्त होतो तेव्हा मृत माणसांची भूक भागविली पाहिजे. लुटलेली-भुकेलेली लांडगा इच्छा भुताला बळी पडलेल्या पीडितेने संतुष्ट केले नाही, तर पीडितेला भस्म करणा .्या जिवंत माणसाच्या माध्यमातून. मेलेल्या माणसाच्या रक्ताच्या भुकेल्या इच्छेला भूत मिळवून तृप्त होत नाही. ते रक्त, प्राणी किंवा मानवी इच्छिते. खुनाची कृत्ये मृत माणसांच्या भूत-प्रेतांमुळे घडतात, खासकरुन जेव्हा कृती स्वत: ची संरक्षण किंवा सन्मानाच्या रक्षणात नसते. रक्ताने भुकेलेला लांडगा मेलेल्या माणसांबद्दल तिरस्कार, क्रोध, सूड, जिवंत माणूस, ज्याच्यामार्फत आहार घेते, अशा खून करण्यासारख्या भावना व्यक्त करतो. मग लांडगा एक मरणार माणूस हरवलेल्या सूक्ष्म मानसिक जीवनाचा सकस जीवनामधून रक्तामधून बाहेर पडतो.

मांजरी किंवा वाघाचे भूत मनुष्याविरुध्द कुरकुर करतात आणि वातावरणाला त्याच्या शेपटीने मारहाण करतात, जोपर्यंत मत्सर किंवा मत्सर यासारख्या भावनांना जिवंतपणाने क्रूरतेचे कृत्य करण्यास प्रवृत्त केले जात नाही ज्यामुळे मांजरीला कृतकृत्य होते.

साप भूत शरीरात गुंडाळत असतो किंवा वातावरणात मोहक हालचालींमध्ये गुंडाळत राहतो, जोपर्यंत तो तिच्याकडे लैंगिक भावनांनी पोसलेल्या व्यक्तीस मोहित करतो आणि त्याच्यावर कृती करण्यास मोह आणत नाही. क्रूरपणा किंवा कामुकपणाची इच्छा भूत ते ज्याच्याद्वारे कार्य करतात त्यांच्या शरीरावर तसेच ज्यांच्यावर कृत्ये केली जातात त्यांना खाऊ घालतात.

मृत माणसाची इच्छा भूत जी अतीव इच्छेचा परिणाम आहे आणि जीवनात मद्यपान करणे हे इतर इच्छा भूतांपेक्षा काहीसे वेगळे आहे. मृत व्यक्तीचे अल्कोहोल इच्छेचे भूत, जी जीवनादरम्यान पुष्टी झालेल्या दारूड्याची नियंत्रित इच्छा होती, जवळजवळ, पूर्णतः नसली तरी, कामुकता किंवा क्रूरतेची इच्छा नसलेली असते. इच्छेचे विशिष्ट मूळ ज्यापासून ती उगम पावते ते लोभाचे आहे, जे ती तहान म्हणून प्रकट होते आणि जी चवीच्या भावनेने भागवण्याचा प्रयत्न करते. दारू इच्छा भूत कोणत्याही ज्ञात प्राणी फॉर्म म्हणून विशेष नाही. ही एक चुकीची, अनैसर्गिक गोष्ट आहे. त्याचे स्वरूप, जर त्याचे स्वरूप असे म्हटले जाऊ शकते, तर ते स्पंजसारखे, अनियमित अवयवांसह बदलण्यायोग्य आकाराचे आहे. ते वाळूइतके तहानलेले आहे, आणि अल्कोहोलचा आत्मा मजबूत पेयात भिजवून टाकेल तितक्या उत्सुकतेने वाळू जितक्या आतुरतेने त्याला दिलेले सर्व पाणी. क्लब, सलून, कॅरोझल्स, जिथे वाडगा वाहतो अशा मृत वारंवार अस्वच्छतेची ठिकाणे पिण्याची किंवा अल्कोहोलची इच्छा करतात, कारण ते त्यांच्या गरजा पूर्ण करतील अशा पुरुषांना शोधू शकतात आणि निवडू शकतात. जिवंत माणसाशिवाय अल्कोहोलचे भूत दारूचे सेवन करू शकत नाही, जरी बॅरल भरले असले तरीही. मद्यपानाच्या इच्छेने मृतांचे भूत जर एखाद्या माणसावर विजय मिळवून त्याला त्याचा गुलाम बनविण्यात यशस्वी झाले, तर ते अधूनमधून किंवा कायमचे त्याच्या शरीरात आणि मेंदूमध्ये बुडून जाईल आणि विवेक, स्वाभिमान आणि सन्मान बाहेर काढेल, त्याची माणुसकी बाहेर काढा, आणि त्याला एक निरुपयोगी, निर्लज्ज वस्तू बनवा.

(पुढे चालू)