द वर्ड फाउंडेशन
हे पृष्ठ सामायिक करा



प्राध्यापकांमधे भाषण श्रेष्ठ आहे, मनाची अनुक्रमणिका आहे आणि मानवी संस्कृतीचे वैभव आहे; परंतु सर्व भाषणाचे मूळ श्वासात आहे. श्वास कोठून आला आणि जिथे जाईल तेथे डेल्फिक ओरॅकलच्या सल्ल्याचे पालन करून शिकता येईल: “माणूस स्वतःला ओळखतो.”

Odi राशिचक्र.

WORD

खंड 1 जुली एक्सएनयूएमएक्स क्रमांक 10,

HW PERCIVAL द्वारे कॉपीराइट 1905

श्वास

मानवी कुटुंबाचे सदस्य या भौतिक जगात प्रवेश करण्याच्या क्षणापासून त्यांच्या निघण्याच्या दिवसापर्यंत श्वास घेतात, परंतु गेल्या शतकाच्या शेवटच्या तिमाहीत कुटुंबाच्या पश्चिम शाखेने श्वासोच्छवासाच्या मोठ्या महत्त्वकडे गांभीर्याने लक्ष दिले नाही आणि श्वास प्रक्रियेत. या विषयाकडे लक्ष वेधून त्यांनी “शिक्षक” यांनी सुचवलेल्या पद्धती अवलंबल्या आणि बर्‍याच जणांना वेड लागले आहे. आपल्यामध्ये श्वासोच्छ्वासाचे प्राध्यापक उपस्थित झाले आहेत, जे विचारात घेता अमर तरुण कसे मिळवावेत आणि कसे राहायचे, अखंडपणे वाढतात, सर्व पुरुषांवर सत्ता मिळवतात, विश्वाची शक्ती नियंत्रित करतात आणि निर्देशित करतात. अनंतकाळचे जीवन कसे मिळवायचे.

आमचे मत आहे की श्वासोच्छ्वास करण्याच्या व्यायामाचाच फायदा होईल ज्याला वास्तविक ज्ञान असलेल्या व्यक्तीच्या निर्देशानुसार घेतल्यास आणि विद्यार्थ्याच्या मनावर तत्त्वज्ञानाच्या अभ्यासाद्वारे त्यांना प्रशिक्षण दिले आणि बसवले गेले कारण ते वेगवेगळ्या गोष्टी शिकवते विद्यार्थ्यांमध्ये प्राध्यापक आणि गुण जसे की ते श्वासोच्छवासाने विकसित होतात आणि त्याला मानसिक विकासाच्या धोक्यांसह तोंड देण्यास मदत करते. दीर्घ सखोल नैसर्गिक श्वास घेणे चांगले आहे, परंतु श्वासोच्छवासाच्या व्यायामाचा परिणाम म्हणून अनेकांनी हृदयाची क्रिया कमकुवत केली आहे आणि चिंताग्रस्त रोगांचे विकार झाले आहेत, रोगांचे विकार झाले आहेत, बरेचदा सेवन-निराश आणि उदास बनले आहे, विकृती भूक आणि अतिशयोक्तीपूर्ण फॅन्सी प्राप्त केली आहे. त्यांचे मन असंतुलित झाले आहे, आणि आत्महत्या देखील संपली आहे.

तेथे श्वास वेगवेगळ्या प्रकारचे आहेत. तिथे एक महान श्वास आहे जो सतत ओसरतो आणि सतत वाहतो; त्याद्वारे विश्वांच्या प्रणाली अदृश्य ते दृश्यमान क्षेत्रांपर्यंत श्वास घेतात. असंख्य सौर यंत्रणेपैकी प्रत्येकाने जगाची स्वतःची प्रणाली बनविली आहे; आणि पुन्हा या प्रत्येकाने विविध प्रकारांचा श्वास घेतला. या सौर प्रणालीत अदृश्य होणा world्या जागतिक व्यवस्थेच्या श्वासोच्छवासामुळे हे रूप पुन्हा तयार झाले आहेत आणि ग्रेट ब्रीथमध्ये परत जातात.

मनुष्याद्वारे, या सर्वाची कॉपी कोण आहे, अनेक प्रकारचे श्वास खेळत आहेत. ज्याला सामान्यतः श्वास म्हणतात श्वास घेता येत नाही, ते म्हणजे श्वास घेणे. श्वास घेण्याच्या हालचाली मानसिक श्वासोच्छवासामुळे उद्भवतात जी माणूस आणि प्राणी यांच्यात समान आहे, हा श्वास जीवनास रूप धारण करतो. श्वास नायट्रोजन आणि ऑक्सिजन नसतो, परंतु इतरांसह हे घटक मानसिक श्वासोच्छवासाद्वारे काही विशिष्ट आहारासह शरीरास आधार देतात. हा श्वास अनेक भाग खेळतो आणि बर्‍याच हेतूंसाठी कार्य करतो. जेव्हा ते जन्माच्या वेळी शरीरात प्रवेश करते तेव्हा ते त्या शरीरातील जीवनासह आणि पृथ्वी आणि मनुष्याचे शरीर ज्या हालचाली करत आहे त्या जीवनाचा सागर यांच्यात संबंध बनवते. एकदा कनेक्शन स्थापित झाल्यानंतर हा श्वास शरीराच्या बाहेरील आणि बाहेरील जीवनाशी संबंधित असलेल्या तत्त्वाशी संबंधित असतो, जो शरीराच्या रचनेत आणि रूपात जीवनातील ज्वलंत प्रवाहात साचतो. पोट आणि यकृत यावर अभिनय केल्याने हा श्वास त्यांच्यात भूक, आकांक्षा आणि वासनांना उत्तेजित करते. वारा जसा eओलियन वीणाच्या तारांवर वाहतो, तसाच मानसिक श्वासोच्छ्वास शरीरातील मज्जातंतूंच्या निव्वळ कार्यावर वाजवतो, मनाला उत्तेजित करतो आणि वासनांच्या विचारांच्या दिशेने घेऊन जातो —जसे स्वतःचे नाही — किंवा रहिवासी शरीराद्वारे सुचविलेल्या वासना चालू ठेवणे आणि पार पाडणे.

पण माणसाचा खरा श्वास म्हणजे मनाचा श्वास आणि वेगळ्या स्वभावाचा. हे इन्स्ट्रुमेंट आहे ज्याद्वारे अवतार घेतलेले मन शरीरासह कार्य करते. हा श्वास आहे ज्यामुळे विचारांवर परिणाम होतो, म्हणजेच मनाने तयार केलेले विचार. हा मनाचा श्वास शरीर किंवा मनाचे मूळ तत्त्व आहे, जो मनुष्याचा चिरंतन आत्मा जन्माच्या वेळेस शारीरिक शरीराशी संबंध जोडण्यासाठी वाहन म्हणून वापरतो. जेव्हा हा श्वास जन्माच्या वेळी शरीरात प्रवेश करतो, तेव्हा तो शारीरिक शरीर आणि अहंकार किंवा “मी आहे” तत्त्व यांच्यातील संबंध स्थापित करतो. त्याद्वारे अहंकार जगात प्रवेश करतो, जगात राहतो, जग सोडतो आणि अवतारातून अवतारापर्यंत जातो. अहंकार या श्वासाद्वारे शरीरासह कार्य करतो आणि कार्य करतो. शरीर आणि मन यांच्यामधील सतत क्रिया आणि प्रतिक्रिया या श्वासाने चालविली जाते. मनाचा श्वास मानसिक श्वास घेतो.

एक आध्यात्मिक श्वास देखील आहे, जो मनावर आणि मानसिक श्वासावर नियंत्रण ठेवला पाहिजे. अध्यात्मिक श्वास हे एक सर्जनशील तत्व आहे ज्याद्वारे इच्छा कार्यशील होते, मनावर नियंत्रण ठेवते आणि मनुष्याच्या जीवनास दिव्य समाप्तीपर्यंत पोचवते. हा श्वास शरीरात प्रगतीपथावर असलेल्या इच्छेद्वारे मार्गदर्शित केला जातो जिथे तो मृत केंद्रे जागृत करतो, इंद्रियाद्वारे जीवनाद्वारे अपवित्र बनलेल्या अवयवांना शुद्ध करतो, आदर्शांना उत्तेजित करतो आणि वास्तविकतेत मनुष्याच्या सुप्त दैवी शक्यतांना कॉल करतो.

या सर्व श्वासोच्छ्वासांवर अवलंबून राहणे आणि त्यांचे समर्थन करणे हे एक महान श्वास आहे.

गर्दीसारख्या हालचालीमुळे श्वास, जो मनाचा श्वास आहे, जन्माच्या वेळी पहिल्या श्वासोच्छवासासह शरीरात प्रवेश करतो आणि त्याच्याभोवती घेरतो. श्वासोच्छवासाची ही प्रवेशद्वार ही पृथ्वीवरील मानवी स्वरूपाच्या माध्यमातून व्यक्तिमत्त्व निर्माण करण्याच्या सुरूवातीस आहे. शरीरात श्वासोच्छवासाचे एक केंद्र आणि शरीराच्या बाहेरील दुसरे केंद्र आहे. आयुष्यभर या दोन केंद्रांमध्ये एक भरतीची ओहोटी आणि प्रवाह आहे. प्रत्येक शारिरीक श्वास घेताना मनाच्या श्वासोच्छवासाचा एकसारखाच ब्रीद असतो. शारीरिक, नैतिक आणि आध्यात्मिक आरोग्य या केंद्रांच्या दरम्यान श्वास घेण्याच्या कर्णमधुर हालचालीवर अवलंबून असते. एखाद्याने अनैच्छिक चळवळीशिवाय इतर कोणाकडून श्वास घ्यायची इच्छा बाळगली असेल तर काळजी घेणे आवश्यक आहे की श्वास घेण्याचे प्रकार आणि प्रक्रिया विद्यार्थ्यांच्या शारीरिक, नैतिक आणि आध्यात्मिक तंदुरुस्तीवर अवलंबून असते आणि त्यातील महत्वाकांक्षा. श्वास पेंडुलमची आतील आणि बाह्य स्विंग असते जी शरीराचे आयुष्य संपुष्टात आणते. दोन केंद्रांमधील श्वासाच्या हालचालीमुळे शरीरातील जीवन संतुलन राखले जाते. मूर्खपणाद्वारे किंवा हेतूने जर त्यात अडथळा आणला तर शरीराचे आणि मनाचे आरोग्य बिघडेल आणि रोग किंवा मृत्यूचा परिणाम होईल. श्वास साधारणपणे उजव्या नाकपुड्यातून सुमारे दोन तासांपर्यंत वाहतो, नंतर तो बदलतो आणि दोन्ही नाकपुड्यांमधून समान रीतीने काही मिनिटांसाठी आणि नंतर डाव्या नाकपुड्यातून सुमारे दोन तासांपर्यंत वाहतो. यानंतर हे दोन्हीमधून समान रीतीने वाहते आणि नंतर पुन्हा उजव्या नाकपुड्यातून. सर्व जे निरोगी आहेत त्यांच्या जन्मापासून मृत्यूपर्यंत हेच चालू आहे.

सामान्यत: ज्ञात नसलेल्या श्वासाची आणखी एक वैशिष्ठ्यता म्हणजे ती वेगवेगळ्या लांबीच्या माणसांत आणि आसपास घसरते, जी निसर्गाच्या श्वासोच्छवासाने आणि त्याच्या शारीरिक, नैतिक आणि आध्यात्मिक आरोग्य आणि विकासावर अवलंबून असते.

आता श्वास घेण्याच्या प्रथेमध्ये डाव्या किंवा उजव्या नाकपुड्यातून उजवीकडे किंवा डावीकडे प्रवाहाचे स्वेच्छेने बदल करणे समाविष्ट आहे, जसे की नैसर्गिक बदल सुरु होण्यापूर्वी, अनैच्छिकरित्या प्रवाहास प्रतिबंधित करते आणि लाटांची लांबी बदलण्यात देखील. श्वासोच्छ्वासाबद्दल जे सांगितले गेले आहे त्यासंदर्भात हे स्पष्ट असले पाहिजे की मनुष्याच्या विश्वाशी असलेल्या सूक्ष्म संबंधात सहजपणे हस्तक्षेप केला जाऊ शकतो आणि त्याचा संबंध संतुलन बाहेर फेकला जाऊ शकतो. म्हणूनच अज्ञानी आणि पुरळ्यांना मोठा धोका आहे जो फिट होण्याच्या हमीशिवाय आणि योग्य शिक्षक नसल्यामुळे श्वासोच्छवासाचे व्यायाम करतो.

The movement of the breath acts in many capacities in the body. The maintenance of animal life requires the continued absorption of oxygen and excretion of carbonic acid. By inbreathing the air is drawn into the lungs where it is met by the blood, which absorbs the oxygen, is purified, and is conveyed through the arterial system to all parts of the body, building and feeding cells; then by way of the veins the blood returns charged with carbonic acid and with part of the waste products and effete matter, all of which are expelled from the lungs by outbreathing. So the health of the body depends on sufficient oxygenation of the blood. Over or under oxygenation of the blood causes a building of cells by the current of the blood which are defective in their nature, and allows disease germs to multiply. All physical disease is due to over or under oxygenation of the blood. The blood is oxygenated through the breathing, and the breathing depends on the quality of thought, light, air, and food. Pure thoughts, plenty of light, pure air, and pure food, induce correct breathing and therefore a proper oxygenation, hence perfect health.

फुफ्फुस आणि त्वचा एकमेव चॅनेल नसतात ज्याद्वारे माणूस श्वास घेतो. श्वास शरीरातील प्रत्येक अवयवाद्वारे येतो आणि जातो; परंतु हे समजले आहे की श्वास शारीरिक नसून मानसिक, मानसिक आणि आध्यात्मिक आहे.

श्वास पोट, यकृत आणि प्लीहा उत्तेजित करते; भूक, वासना आणि इच्छा. हे हृदयात प्रवेश करते आणि भावना आणि विचारांना सामर्थ्य देते; हे डोक्यात प्रवेश करते आणि आतील मेंदूत आत्मा अवयवांच्या लयबद्ध गतीस प्रारंभ करते, जेणेकरून त्यांना जीवनाच्या उच्च विवाहाच्या संबंधात आणले जाते. तर श्वास जो नवजात मन आहे त्याचे रुपांतर मानवी मनामध्ये होते. मनाने जाणीव आहे “मी आहे”, परंतु “मी आहे” ही त्या मार्गाची सुरूवात आहे जी अकार्यक्षम-चेतनाकडे जाते.