द

WORD

नोव्हेंबर 1906

मित्रांसह क्षण

लखलखीतपणा आणि गुप्त गोष्टींबद्दल बोलताना एक मित्र विचारतो: भविष्यात एखाद्यास पाहण्यासाठी हे खरोखरच शक्य आहे का?

होय हे शक्य आहे. काळ भूत, वर्तमान आणि भविष्य यांच्याद्वारे विभागलेला आहे. आपण भूतकाळात डोकावतो, जेव्हा आपल्या मनाच्या डोळ्यामध्ये काय घडले आहे हे आपल्याला आठवते. भूतकाळातील हे दृश्य प्रत्येकजण करू शकतो, परंतु प्रत्येकजण भविष्यात पाहू शकत नाही, कारण भूतकाळातील ज्ञानाचा उपयोग भविष्याकडे पाहण्याकरिता बुद्धिमानीपूर्वक केला जातो. एखाद्याने एखाद्या भूतकाळातील घटनेचे सर्व घटक आणि त्याचे विचार लक्षात घेतल्यास त्याचे ज्ञान भविष्यातील काही विशिष्ट घटनांचा अंदाज घेण्यास सक्षम करेल, कारण भविष्यात काळाची विभागणी जी अद्याप प्रत्यक्षात आली नव्हती, तरीही, भूतकाळातील कृती , फॅशन, भविष्य निर्धारीत करणे, भविष्यास मर्यादीत ठेवणे आणि म्हणूनच जर एखाद्याला आरशाप्रमाणे भूतकाळाचे ज्ञान प्रतिबिंबित करण्यास सक्षम असेल तर तो भविष्यातील घटनांचा अंदाज घेऊ शकतो.

भूतकाळातील वास्तविक घटना आणि घटना भविष्याप्रमाणे स्पष्टपणे आणि स्पष्टपणे दिसतील त्याप्रमाणे एखाद्याच्या वास्तविक घटनांकडे पाहणे शक्य नाही का?

हे शक्य आहे आणि बर्‍याच जणांनी ते केले आहे. हे करण्यासाठी क्लिअरव्हॉयन्स, क्लियर व्ह्यूइंग किंवा दुसर्या दृष्टीचा वापर केला जातो. स्पष्टपणे पहाण्यासाठी, विद्याशाखांचा दुसरा संच किंवा पाहण्याची आंतरिक भावना वापरली जाते. नेत्रदीपकपणा आवश्यक नसला तरी डोळा वापरला जाऊ शकतो, कारण त्या विद्याशाखा डोळ्यांमधून आपल्या कृती डोळ्यांतून इतर एखाद्या अवयवाकडे किंवा शरीराच्या अवयवाकडे हस्तांतरित करु शकतात. त्यानंतर ऑब्जेक्ट्स उदाहरणार्थ बोटांच्या सल्ल्यापासून किंवा सौर प्लेक्ससवरुन पाहिल्या जाऊ शकतात. जिथे आपण पुढे गेलो त्या दूरच्या वस्तू किंवा ज्या घटना घडतात त्याकडे जेंव्हा दावा केला जातो तेथे शरीराच्या ज्या भागापासून हे केले जाते त्या भागाच्या भुवयाच्या वरच्या भागातील खोपडीत असते. तेथे विहंगम पडद्यावर देखावा किंवा वस्तू दिसतात जे अनेकदा स्पष्टपणे पाहिले जाते जसे की दावा करणारा त्या ठिकाणी आहे. जे काही पाहिले आहे त्यापर्यंत संवाद साधण्यासाठी जे आवश्यक आहे ते भाषण संकाय आहे.

असे अनुभव आपल्या सर्व अनुभवाचा प्रतिकार करतांना कसे दिसणे शक्य आहे?

असे पाहणे सर्वांच्या अनुभवात नसते. ते काहींच्या अनुभवात आहे. ज्यांना अनुभव आला नाही त्यांच्यापैकी बरेच जण ज्यांच्या साक्षीवर शंका घेतात. हे नैसर्गिक नियमांना विरोध करत नाही, कारण ते अगदी नैसर्गिक आहे आणि ज्यांचे लिंग शारिरा, सूक्ष्म शरीर, त्याच्या भौतिक पेशींमध्ये फार घट्टपणे विणलेले नाही त्यांना शक्य आहे. आपण ज्या वस्तू पाहतो आणि त्या वस्तू कशातून पाहतो याचा विचार करूया. दृष्टी हे एक गूढ आहे, परंतु ज्या गोष्टींशी दृष्टीचा संबंध आहे त्या गोष्टींना आपण गूढ मानत नाही. अशाप्रकारे, आपल्याकडे भौतिक डोळे आहेत ज्याद्वारे आपण हवेकडे पाहतो आणि तेथे भौतिक वस्तू दिसतात. आम्हाला वाटते की हे अगदी नैसर्गिक आहे आणि तसे आहे. ज्या वेगवेगळ्या राज्यांमध्ये दृष्टी शक्य आहे त्याबद्दल आपण विचार करूया. समजा की आपण पृथ्वीवर जंत किंवा कीटक म्हणून होतो; आपल्याकडे दृष्टीक्षेप असणे आवश्यक आहे, परंतु आपली क्षमता खूप मर्यादित असेल. ज्या इंद्रियांना आपण डोळे म्हणून ओळखतो ते फार दूरचे दृश्य पाहण्यासाठी वापरले जाऊ शकत नाहीत आणि भौतिक दृष्टी अगदी लहान जागेपर्यंत मर्यादित असेल. एक टप्पा पुढे करा आणि समजा की आपण मासे आहोत. ज्या अंतरावरून आपण पाण्यात पाहू शकतो ते खूप जास्त असेल आणि डोळ्यांना पाण्यातून येणारी प्रकाश कंपनं नोंदवता येतील. तथापि, मासे म्हणून, आपण पाण्याशिवाय इतर कोणत्याही मार्गाने पाहण्याची शक्यता नाकारली पाहिजे किंवा खरं तर, हवेसारखे घटक होते. जर शक्यतो आपण नाक बाहेर काढले आणि आपले डोळे पाण्याच्या वर हवेत वळवले तर आपल्याला श्वास घेता येणार नाही आणि डोळे त्यांच्यातील घटकांमुळे काम करू शकत नाहीत. प्राणी किंवा मानव म्हणून आपण माशांपेक्षा एक टप्पा अगोदर आहोत. आपण आपल्या वातावरणातून पाहतो आणि पाण्यापेक्षा जास्त अंतरावर असलेल्या डोळ्यांद्वारे वस्तू पाहण्यास सक्षम आहोत. परंतु आपण जाणतो की आपले वातावरण घनदाट आणि गढूळ असल्यामुळे आपली दृष्टी मर्यादित करते. प्रत्येकाला माहित आहे की शिकागो, क्लीव्हलँड आणि पिट्सबर्गच्या वातावरणात काही मैलांच्या अंतरावर वस्तू दिसू शकतात. ज्या शहरांमध्ये हवा स्वच्छ आहे, तेथे तीस किंवा चाळीस मैल दिसू शकतात, परंतु ऍरिझोना आणि कोलोरॅडोच्या पर्वतांपासून कित्येक शंभर मैलांचे अंतर कव्हर केले जाऊ शकते आणि हे सर्व भौतिक डोळ्यांनी पाहिले जाऊ शकते. ज्याप्रमाणे एखाद्याला स्वच्छ वातावरणात वर गेल्यावर स्पष्ट दिसू शकते, त्याचप्रमाणे एखाद्याला हवेपेक्षा उंच असलेल्या दुसर्‍या घटकामध्ये उठून स्पष्टपणे दिसू शकते. दावेदार द्वारे पाहण्यासाठी वापरलेला घटक म्हणजे ईथर. आकाशात दिसणार्‍या दावेदाराला आपली अंतराची कल्पना त्याचप्रमाणे मूल्य गमावून बसते, जसे की अळी किंवा माशांच्या अंतराची कल्पना उच्च उंचीवरील रहिवाशासाठी त्याचा अर्थ गमावून बसते, ज्याची तीव्र नजर जगणाऱ्यांना अदृश्य वस्तू शोधू शकते. मैदानावरील खालच्या स्तरात.

कपड्यांमधील अवयव कोणत्या अवयव वापरतात आणि त्यांच्या दृष्टीकोनातून वस्तू जवळून ते दूर अंतरावर, आणि ज्ञात दृश्यापासून अज्ञात अदृश्यपर्यंत कसे स्थानांतरित केले जाते?

शरीरातील कुठल्याही अवयवाचा उपयोग क्लिवरोयंट उद्देशासाठी केला जाऊ शकतो, परंतु शरीरातील अवयव किंवा अवयव जे सहजपणे किंवा बुद्धिमत्तेद्वारे Clairvoyant वापरतात ते मेंदूच्या कॉर्टेक्स, फ्रंटल सायनस, ऑप्टिक थॅलामी आणि दृष्य केंद्र असतात. पिट्यूटरी बॉडी नजीकच्या भौतिक वस्तू डोळ्यावरील वातावरणीय प्रकाश लाटाद्वारे प्रतिबिंबित होतात, ज्यामुळे या प्रकाश लाटा किंवा कंपन ऑप्टिक मज्जातंतूमध्ये बदलतात. हे स्पंदन ऑप्टिक ट्रॅक्टच्या बाजूने वाहिले जातात. यातील काही ऑप्टिक थॅलामीपर्यंत पोहोचविल्या जातात, तर काही मेंदूत कॉर्टेक्सवर फेकल्या जातात. हे समोरच्या सायनसमध्ये प्रतिबिंबित होते, जे मनाची चित्र गॅलरी आहे. पिट्यूटरी बॉडी हा एक अवयव आहे ज्याद्वारे अहंकाराने या चित्रांना पाहिले. जेव्हा ते तेथे पाहिले तेव्हा ते यापुढे भौतिक नसतात, परंतु त्याऐवजी भौतिकांच्या सूक्ष्म प्रतिमा असतात. अहंकाराच्या सूक्ष्म जगात प्रतिबिंबित केल्या गेलेल्या भौतिक वस्तू आहेत, ज्यायोगे भौतिक वस्तूंचे कमी कंप कंपन उच्च दरापर्यंत वाढविण्यात आले आहेत. एखाद्याची दृष्टी भौतिक पासून सूक्ष्म जगात अनेक मार्गांनी हस्तांतरित केली जाऊ शकते. सर्वात शारीरिक डोळ्याच्या फोकसिंगद्वारे होते. इथरिक किंवा सूक्ष्म जग आपल्या भौतिक जगाच्या पलीकडे जाऊन, आत प्रवेश करते आणि जाते. भौतिक डोळा इतका बांधला जातो की इथरिक किंवा सूक्ष्म जगाशी तुलना करता भौतिक जगाकडून केवळ अशा स्पंदनांची नोंद होते. भौतिक डोळा इथरिक स्पंदने प्राप्त किंवा नोंदणी करू शकत नाही जोपर्यंत तो प्रशिक्षण घेतल्याशिवाय किंवा जोपर्यंत नैसर्गिक दावेदार नाही. एकतर परिस्थितीत एखाद्यास डोळ्याचे लक्ष भौतिक जगापासून इथरिक किंवा सूक्ष्म जगात बदलणे शक्य होते. जेव्हा हे पूर्ण होते, तेव्हा उल्लेख करण्यापूर्वी शरीराचे अवयव किंवा अवयव इथरिक जगाशी जोडलेले असतात आणि त्यामधून कंप प्राप्त करतात. ज्याप्रमाणे एखादी व्यक्ती त्या वस्तूकडे डोळे लावून त्याच्या इच्छेच्या ऑब्जेक्टकडे पाहते, म्हणून दावा करणारा एखादी दूरस्थ वस्तू पाहण्याची इच्छा बाळगून किंवा त्याला दिशेने निर्देशित करून पाहतो. हे काही जणांना आश्चर्यकारक वाटेल, परंतु वस्तुस्थिती माहित झाल्यावर आश्चर्य थांबते. एखाद्या शुद्ध नैसर्गिक प्रक्रियेद्वारे जो धगधगत्या वातावरणामध्ये खोल समुद्रात बुडवून आपल्या मर्यादित दृष्टीपासून पाण्यात दृष्टीक्षेपात उभा राहू शकतो आणि अगदी उंच उंच भागात, अगदी स्पष्टपणे पाहतो तो उंच किंवा जास्त अंतर असलेल्या स्पष्ट जगाकडे उठविला जातो ज्यापासून तो वस्तू अधिक अंतरावर पाहतो. ज्याने दीर्घ अभ्यासाद्वारे आणि प्रशिक्षणात स्पष्टपणे पहायला शिकले असेल त्याला या पद्धतीचा अवलंब करण्याची गरज नाही. त्याला फक्त एखाद्या जागेचा विचार करण्याची गरज आहे आणि तो इच्छित असल्यास ते पाहतो. त्याच्या विचारांचे स्वरूप त्याला इथरच्या विचारांशी जोडणार्‍या थराशी जोडते, ज्याप्रमाणे एखाद्याने ज्या वस्तूला तो पाहू शकतो त्याकडे नजर वळविली. पाहिलेल्या वस्तूची समज त्याच्या बुद्धिमत्तेवर अवलंबून असते. एखादी व्यक्ती अज्ञात अज्ञात असलेल्या ज्ञात व्यक्तीकडून त्याची दृष्टी हस्तांतरित करू शकते आणि त्याला समानतेच्या कायद्यानुसार काय समजते ते समजू शकते.

जेव्हा एखादी इच्छा असेल तेव्हा भविष्यवाद्याला भविष्यकाळाकडे पाहता येईल का आणि तो असे करण्यासाठी एक उत्कृष्ट अध्यापक वापरेल का?

दावा करणारा एखादा जादूगार नसतो आणि एखादा जादूगार दावा करणारा असू शकतो, परंतु तसे करणे आवश्यक नाही. जादूगार हा असा आहे की ज्याला निसर्गाच्या नियमांचे ज्ञान आहे, जो त्या नियमांचे अनुपालन करतो आणि ज्याच्या आतून त्याच्या सर्वोच्च बुद्धिमत्तेद्वारे मार्गदर्शन केले जाते. अभियंता किंवा खगोलशास्त्रज्ञांकडून समजून घेण्याची क्षमता आणि क्षमता यांच्यात भिन्नता असला तरीही ज्ञान आणि सामर्थ्याच्या प्रमाणात वेगवेगळे असतात. एखादा प्रलोभन विकसित केल्याशिवाय एक जादूगार असू शकतो, परंतु ज्याने या विद्याशाखेचा विकास केला आहे तो जादूगार जगाच्या संबंधित विषयांवर काम करत असतानाच याचा उपयोग करतो. तो त्याचा उपयोग आनंदासाठी किंवा स्वतःच्या किंवा दुसर्‍याच्या मनोवृत्तीसाठी करण्यासाठी करत नाही. जादूगारांना भविष्याकडे लक्ष देण्याची गरज नसते, भविष्यात एखाद्या विशिष्ट मुदतीवर हेतूपुरस्सर विचार ठेवून भविष्यात काय घडत आहे हे जाणून घेण्यास आणि इच्छुक असण्याची इच्छा बाळगूनही ते जास्तीत जास्त असलेल्या प्राध्यापकांचा उपयोग करणे आवश्यक नाही त्या वेळी.

जर एखाद्या गूढ व्यक्तीने आच्छादन भिरकावले असेल तर मग गूढवादी, वैयक्तिकरित्या किंवा सामूहिकरित्या येणार्या घटनांबद्दल त्यांचे ज्ञान का लाभत नाहीत?

जो जादूगार भविष्याचा वेध घेईल आणि त्याच्या ज्ञानाचा वैयक्तिकरित्या फायदा घेईल तो खर्‍या अर्थाने गूढशास्त्रज्ञ नाही. जादूगाराने निसर्गाच्या विरोधात नसून नैसर्गिक कायद्यानुसार काम केले पाहिजे. निसर्ग एका व्यक्तीच्या फायद्यासाठी संपूर्ण नुकसान करण्यास मनाई करतो. जर एखादा जादूगार, किंवा सामान्य माणसाच्या ताब्यात असलेल्यांपेक्षा उच्च अधिकारांसह काम करणारा कोणीही, त्या अधिकारांचा वापर इतरांविरुद्ध किंवा त्याच्या वैयक्तिक फायद्यासाठी केला तर त्याने ज्या कायद्याच्या विरोधात नाही तर ज्या कायद्याने काम केले पाहिजे त्याला विरोध केला आणि म्हणून तो एकतर धर्मद्रोही होतो. निसर्ग आणि एक स्वार्थी प्राणी किंवा अन्यथा त्याने विकसित केलेल्या शक्ती गमावतो; दोन्ही बाबतीत तो खरा जादूगार होण्याचे सोडून देतो. एक जादूगार फक्त त्याला एक व्यक्ती म्हणून आणि त्याच्या कामासाठी आवश्यक असलेल्या गोष्टींचा हक्क आहे आणि स्वार्थीपणाची भावना किंवा फायद्याचे प्रेम त्याला कायद्याने आंधळे करेल. जर तो इतका आंधळा असेल, तर तो जीवनाला नियंत्रित करणारे आणि नियंत्रित करणारे, मृत्यूच्या पलीकडे जाणारे आणि सर्वांच्या भल्यासाठी सर्व गोष्टींना एकत्र जोडणारे आणि एकमेकांशी जोडणारे कायदे समजण्यास आणि समजून घेण्यास असमर्थ आहे.

'तिसरा डोळा' म्हणजे काय आणि दावा करणारे आणि जादूटोणावादी याचा वापर करतात काय?

काही पुस्तकांमध्ये "तिसरा डोळा" ज्याचा उल्लेख केला जातो, विशेषत: "गुप्त सिद्धांत" हे डोकेच्या मध्यभागी असलेले एक लहान अवयव असते ज्याला शरीरविज्ञानी पिनल ग्रंथी म्हणतात. गुप्तहेर हा तिसरा डोळा किंवा पाइनल ग्रंथी दूरच्या वस्तू पाहण्यासाठी किंवा भविष्याकडे पाहण्याकरिता वापरत नाही, जरी काही चांगले आणि शुद्ध जीवन जगणारे काही दावेदार तिसर्‍या डोळ्याला डोळे उघडून उभे राहिले असतील. जेव्हा असे होते तेव्हा त्यांचे अनुभव पूर्वीपेक्षा बरेच वेगळे असतात. जादूगार सामान्यपणे पाइनल ग्रंथीचा वापर करत नाही. भविष्याकडे पाहण्याकरिता पाइनल ग्रंथी किंवा तिसरा डोळा वापरणे आवश्यक नाही, कारण भविष्य काळाच्या तीन विभागांपैकी एक आहे आणि पाइनल ग्रंथीव्यतिरिक्त इतर अवयव भूतकाळात शोधण्यासाठी, वर्तमान पाहून किंवा भविष्यात डोकावताना. पाइनल ग्रंथी किंवा तिसरा डोळा फक्त त्या काळाच्या विभागांपेक्षा वर असतो, जरी तो त्या सर्वांना समजतो. हे अनंतकाळ करावे लागेल.

पाइनल ग्रंथी कोण वापरते आणि त्याच्या वापराचा उद्देश काय आहे?

केवळ एक उच्च विकसित व्यक्ती, एक उच्च जादूगार किंवा मास्टर, इच्छेनुसार "तिसरा डोळा" किंवा पाइनल ग्रंथी वापरू शकतो, जरी अनेक संत किंवा निस्वार्थी जीवन जगलेले आणि ज्यांच्या आकांक्षेला महत्व दिले गेले आहे अशा पुरुषांनी सुरुवातीचा अनुभव घेतला आहे. त्यांच्या सर्वोच्च उदात्तीकरणाच्या क्षणांमध्ये "डोळा". हे केवळ या नैसर्गिक मार्गानेच केले जाऊ शकते, जसे की त्यांच्या जीवनातील दुर्मिळ क्षणांमध्ये लखलखाट म्हणून आणि बक्षीस म्हणून, त्यांच्या विचारांना आणि कृतीतून चांगले फळ मिळाला. परंतु अशा पुरुषांना डोळा उघडता आला नाही, कारण त्यांना प्रशिक्षण मिळालेले नाही, किंवा ते प्राप्तीसाठी आवश्यक असलेल्या शरीराची आणि मनाची निरंतर अभ्यास चालू ठेवू शकले नाहीत. एक जादूगार, शरीराचे नियम, आणि मनावर नियंत्रण ठेवणारे कायदे जाणून घेत आणि नैतिक शुद्ध जीवन जगून, शरीराच्या आणि मनाच्या कार्यक्षमतेच्या दीर्घ विवाहासाठी कार्य करण्यासाठी आणि शेवटी त्याचे उघडण्यास सक्षम होते " तृतीय डोळा, ”पाइनल ग्रंथी, त्याच्या इच्छेनुसार. पाइनल ग्रंथी किंवा "तिसरा डोळा" वापरण्याचा उद्देश म्हणजे सर्व माणसांमधील ते अस्तित्त्वात असलेले संबंध पाहणे, अवास्तवद्वारे वास्तविक पाहणे, सत्य समजणे, आणि जाणवणे आणि असीमतेसह एक होणे.

तिसरा डोळा किंवा पाइनल ग्रंथी कसे उघडते आणि अशा उघड्यावर काय होते?

केवळ उच्च आदेशाचा जादूगारच या प्रश्नाचे उत्तर निश्चितपणे देऊ शकतो. अशा कोणत्याही वास्तविक ज्ञानाची बतावणी न करता, आम्ही फायद्यासह, तथापि, अंदाज बांधू शकतो आणि हे कसे साध्य करेल याचा अंदाज लावतो आणि त्याचा परिणाम देखील होतो. जो सामान्य ऐहिक जीवन जगतो तो आपला “तिसरा डोळा” उघडू किंवा वापरू शकत नाही. हा शारीरिक अवयव शरीर आणि मनामधील पूल आहे. त्याद्वारे चालणारी शक्ती आणि बुद्धिमत्ता म्हणजे मर्यादित आणि असीम यांच्या दरम्यानचा पूल. जो मर्यादित जीवनात राहतो तो मर्यादा विचार करतो आणि मर्यादितपणे कार्य करतो तो असे जीवन जगतो आणि विचार करतो आणि कार्य करतो तेव्हा त्या अनंतमध्ये वाढू आणि आकलन करू शकत नाही. “तिसरा डोळा” उघडण्याच्या दृष्टीने उचलले जाणारे प्रारंभिक विचार म्हणजे विचारांवर नियंत्रण ठेवणे, मन शुद्ध करणे आणि शरीर शुद्ध करणे. हे जीवनाच्या मुळांवर प्रहार करते आणि मानवी विकासाची संपूर्ण श्रेणी व्यापते. सर्व कर्तव्ये निष्ठेने निभावली पाहिजेत, सर्व जबाबदा strictly्या काटेकोरपणे पाळल्या पाहिजेत आणि एखाद्याच्या जन्मजात न्यायाच्या भावनेने जगले पाहिजे. एखाद्याने बेसर गोष्टींवर विचार करण्याची सवय बदलली पाहिजे आणि जीवनाच्या उच्च वस्तूंचा विचार केला पाहिजे आणि उच्चतम विचार केला पाहिजे. शरीराच्या सर्व शक्ती विचारात वरच्या बाजूला केल्या पाहिजेत. सर्व वैवाहिक संबंध संपले असावेत. अशा प्रकारे जगण्यामुळे शरीराचे दीर्घ विरहित गूढ अवयव सक्रिय आणि जागृत होतील. शरीर एका नवीन जीवनासह रोमांचित होईल आणि शरीराचे सर्व सूक्ष्म तत्व डोक्यावर आणि अखेरीस स्वतःच नैसर्गिकरित्या किंवा एखाद्या प्रयत्नातून न घेईपर्यंत हे नवीन जीवन शरीरात विमानापासून विमानात वाढेल. इच्छाशक्ती, अनंतकाळचे फूल फुलेल: देवाचा डोळा, "तिसरा डोळा" उघडेल. एक हजार सूर्याच्या तेजांची सत्यतेच्या प्रकाशेशी तुलना केली जाऊ शकत नाही जी नंतर शरीरावर भरते आणि सर्व जागेत प्रवेश करते. ऑब्जेक्ट्स, ऑब्जेक्ट्स म्हणून, अदृश्य होतात आणि ते ज्या सिद्धांतचे प्रतिनिधित्व करतात त्यामध्ये निराकरण करतात; आणि वास्तविकतेचे प्रतिनिधित्व करणारी सर्व तत्त्वे संपूर्णपणे अफाटपणामध्ये सोडविली जातात. वेळ नाहीसा होतो. अनंतकाळ सदैव आहे. व्यक्तिमत्त्व व्यक्तिमत्वात हरवले. व्यक्तिमत्व हरवले नाही, परंतु ते विस्तृत होते आणि संपूर्णतेसह एक होते.

मित्र [एचडब्ल्यू पर्सिवल]