द वर्ड फाउंडेशन

पुरुष आणि महिला आणि मुले

हॅरोल्ड डब्ल्यू. पेरिव्हल

भाग व्ही

आदाम पासून येशूकडे मानव

अ‍ॅडम आणि हव्वाची कहाणी: प्रत्येक माणसाची कहाणी

कथा थोडक्यात आहे. उत्पत्तीच्या पहिल्या अध्यायात विश्वाचा इतिहास सांगितल्याप्रमाणे ते थोडक्यात आहे. बायबलमधील कथा वृत्तपत्राच्या कथेच्या मथळ्यांसारखी असते - कल्पित कथाशिवाय. बायबलमध्ये सांगण्यात आले नव्हते त्या कथेचे सार जाणून घ्यावे ही वेळ आली आहे: पृथ्वीवरील प्रत्येक मनुष्य “इडन” मध्ये लैंगिक रहित Adamडमपासून फार पूर्वीपासून होता. अ‍ॅडमचा लैंगिक रहित शरीर पुरुष शरीर आणि स्त्री शरीरात विभागले गेले होते आणि दोन अ‍ॅडम आणि हव्वा. नंतर, "पाप", लैंगिक कृत्यामुळे त्यांना एदेनमधून हद्दपार करण्यात आले आणि ते पृथ्वीच्या बाहेरून पृष्ठभागावर “खजिनांच्या गुहा” मधून आले. पुरुष आणि स्त्रियांना त्यांचे मूळ माहित असले पाहिजे, यासाठी की त्यांच्या मानवी शरीरातील जागरूक स्वतःला एदेन, कायमस्वरूपी वास्तू इत्यादीकडे जाण्याचा मार्ग शिकू शकेल.

कथेच्या अर्थाबद्दल प्रशंसा करण्यासाठी, हे समजून घ्यावे की बायबलमध्ये “देव” या शब्दाचा अर्थ बुद्धिमत्ता असणारी एकक आहे, ज्याला येथे ट्रियून सेल्फ म्हणतात, जाणकार-विचारकर्ता-म्हणतात; की “ईडन” म्हणजे कायमचे क्षेत्र; आणि तो “आदम” म्हणजे मूळ शुद्ध, शारीरिक, लैंगिक रहित शरीर, जे मनुष्याचे पहिले मंदिर होते.

बायबलमध्ये असे म्हटले आहे: “आणि प्रभु देव (त्रिकोण स्वत: च्या विचारवंत) मनुष्याने जमिनीच्या मातीची निर्मिती केली आणि त्याच्या नाकपुड्यात जीवनाचा श्वास घेतला; आणि मनुष्य जिवंत आत्मा झाला. ” (उत्पत्ति २, श्लोक See पहा.) याचा अर्थ असा की, त्रिमूर्ती सेल्फचा अविभाज्य विचारवंत-ज्ञानी त्याच्या कर्ताचा भाग, वासना म्हणून, शुद्ध, शारीरिक, लैंगिक रहित Adamडम शरीरात संतुलित युनिट्ससह बनलेला “श्वास” घेतो, जी “जमिनीच्या धूळ” बनली होती; म्हणजे भौतिक भौतिक घटकांचे. मग बायबलमधील कथन सांगते की देव आदामाच्या शरीरातून “बरगडी” घेतो, जो आदामाच्या विस्तारातून “बरगडी” हव्वा शरीर बनला. आणि आदम शरीर एक मनुष्य शरीर होते आणि संध्याकाळचे शरीर एक स्त्री शरीर होते.

हे समजून घ्यावे की “देव” किंवा “ट्रयून सेल्फ” अविभाज्य आहे; आणि, “आदाम” किंवा “आदाम आणि हव्वा” निसर्गाच्या अजाणत्या युनिट्सच्या “जमिनीचा धूळ” बनलेला होता. म्हणून हे स्पष्ट असले पाहिजे की आदाम शरीर आणि हव्वा शरीरात आदाम शरीराच्या संतुलित युनिट्सचे संतुलन न ठेवल्यामुळे, “देव” च्या त्रिकट सेल्फ इकाईवर परिणाम होऊ शकला नाही. ट्रायून सेल्फ हे तीन भागांचे एक घटक आहे, एक स्वतंत्र त्रिमूर्ती. म्हणूनच, कर्माचा भावनांचा भाग भाग झाला तेव्हा कर्त्याच्या इच्छेच्या भागातून तो काढून टाकला गेला नाही, म्हणूनच, संध्याकाळच्या शरीरात वाढविला गेला. जोपर्यंत ट्रायून सेल्फने स्वत: ला ही इच्छा-भावना म्हणून विचार केला आणि जोपर्यंत त्याच्या इच्छेनुसार भाग होण्याशिवाय असू शकत नाही. परंतु जेव्हा त्याने स्वतःला त्याच्या शरीराच्या मनाच्या नियंत्रणाखाली विचार करण्याची परवानगी दिली, तेव्हा ते संमोहित झाले आणि भ्रमित झाले आणि स्वत: ला स्वत: च्या ट्र्युन सेल्फच्या ऐवजी असंतुलित andडम आणि हव्वा शरीरांसह ओळखले. मग आदाम शरीरातील वासनेच्या भावना पासून संध्याकाळच्या शरीरात प्रवेश झाला आणि आदाममधील इच्छा आदामाची मनुष्य शरीर बनली आणि हव्वेने हव्वेची भावना स्त्री शरीर बनविली.

मग त्रिमूर्ती सेल्फचा विचारवंत-जाणणारा (लॉर्ड गॉड) आपल्या कर्त्याच्या भागाला, जसे आदामाची इच्छा आणि हव्वेप्रमाणे भावना - बायबलप्रमाणे शब्दांत म्हणाला: “तू आपल्या जुळ्यातील इच्छेप्रमाणे एक कर्ता आहेस. मृतदेह. आपण आपल्या शरीरावर दोन स्पष्टपणे शासन करू आणि त्यांच्यावर राज्य कराल परंतु असे असले तरी अविभाज्य शरीरे जी एक शरीरासारखी असली पाहिजेत - ज्याप्रमाणे प्रत्येक जोड्या त्याच्या शरीरासाठी कार्य करतात. आपल्या विभाजित शरीरास आपण आहोत असा विश्वास ठेवून फसविण्याचे साधन म्हणून सर्व्ह करू नका नाही एक कर्ता एका शरीरासाठी अभिनय करतो, अन्यथा आपले विभाजित शरीर एका अविभाजित शरीरात एक अविभाज्य इच्छा-भावना म्हणून पुन्हा एकत्र होऊ शकत नाही.

“तुमची शरीरे तुमची आदाम व संध्याकाळ बाग आहेत ज्यात मी तुम्हाला एदेन देशात राहण्यासाठी थोडा वेळ दिला आहे. आपण इच्छा-भावना म्हणून, माझे वचन आहात आणि जसे आपण हवेमध्ये, पाण्यामध्ये आणि जमिनीवर सर्व प्राण्यांना जीवन आणि रूप देण्यास तयार आहात. आपल्या बागेत (बॉडीज) काहीही केल्याने करा. तुमच्या बागेत तुम्ही जे करता त्या सर्व तुम्ही अदन प्रदेशात केलेच पाहिजे. कारण तू अदन प्रदेशात काळजी घेणारा आणि माळी आहेस.

“आपल्या बागांच्या शरीराच्या मध्यभागी आपल्या आदम शरीरात जीवनाचे झाड आहे आणि आपल्या संध्याकाळच्या शरीरात चांगले आणि वाईट वृक्ष आहे. तू, आदामातील इच्छा, आणि तू संध्याकाळच्या वेळी भावनांनी स्वतःच्या सुख आणि चांगल्या वृक्षाचा आनंद घेऊ नकोस, नाहीतर तू एदेनचा देश सोडून जाशील आणि त्यानंतर तुझी शरीरे मेलीच पाहिजेत. ”

मग त्रिमूर्ती सेल्फचे विचारवंत-ज्ञानकर्ता (परमेश्वर देव) आपल्या कर्त्याच्या भागाला म्हणाले, आदाम आणि हव्वाच्या शरीरातील इच्छा-भावना: “तुमचे मूळ अविभाज्य आदाम शरीर दोन पाळलेल्या दोन पाठीच्या स्तंभांवर बनले होते; पुढील स्तंभ वृक्ष आणि मागील झाड किंवा स्तंभ. पुढील स्तंभातील खालचा भाग, आता स्टर्नम खाली आहे, हव्वाचा शरीर करण्यासाठी आदम दोन-स्तंभित शरीरातून घेण्यात आला. पुढचा कॉलम, गुड अँड ईव्हिलचा निसर्ग वृक्ष, जे अस्तित्त्वात आहेत किंवा जे असू शकतात त्या सर्व सजीव प्राण्यांच्या रूपांसाठी आहेत. लाइफ ट्री ऑफ लाइफचा शेवटचा भाग ईडन इनटरन लाइफ इन ईडनसाठी आहे, जेव्हा आपण, इच्छा-भावना म्हणून कर्ता अविभाज्यपणे सामील व्हाल. अविभाज्यपणे सामील होण्यासाठी हे आवश्यक होते की आपले लैंगिक रहित आदाम शरीर तात्पुरते सक्रिय-निष्क्रिय आदाम शरीर आणि एक निष्क्रीय-सक्रिय हव्वा शरीरात नर आणि मादी म्हणून विभागले गेले पाहिजे, जेणेकरून शरीरात आपली सक्रिय इच्छा आणि आपले आकर्षित होऊ शकते निष्क्रीय भावना वजन आणि संतुलित मिलनात सुस्थीत केली जाऊ शकते. जेव्हा आपण संतुलित असाल तर आपण सक्रिय-निष्क्रिय किंवा निष्क्रीय-सक्रिय नसता - आपण अगदी संतुलित समतोलतेत सामील व्हाल आणि निसर्गाचे मॉडेल आणि नमुना असाल. संतुलन आपल्या योग्य विचारातून युनियनमध्ये केले जावे, म्हणजे आपल्या पुरुष आदाम शरीरातील इच्छेच्या विचारांनी आणि आपल्या स्त्रीच्या शरीरात भावनांच्या विचारांनी, एकमेकांना योग्य संबंधात संतुलित केले पाहिजे; आणि आपले दोन मृतदेह संतुलिततेचे प्रमाण आहेत. समतोलपणासाठी योग्य विचारसरणी आपल्यासाठी आहे, इच्छा-भावना, तर आपल्या आदाम आणि हव्वाच्या शरीरात, अविभाज्य इच्छा-भावना म्हणून एकरूपपणे विचार करणे, विभाजित भौतिक शरीराची पर्वा न करता. स्वत: ला दोन माणसांप्रमाणे विचार करण्याची इच्छा, इच्छा-मनुष्य-शरीर आणि भावना-स्त्री-शरीर या नात्याने एकमेकांशी लैंगिक संबंध ठेवण्याचा चुकीचा विचार करण्याचा मार्ग आहे. ”

मग त्रिभुज सेल्फचा विचारक-जाणणारा (भगवान देव) आपल्या कर्त्याला म्हणाला, “इच्छा-भावना (शब्द):“ तुमची इच्छा-भावना, भावना-भावना आणि शरीर-मन आहे. आपण आपल्या इच्छेच्या-मनाने आणि भावना-मनाने एकत्रितपणे एकाच मनासारखे आणि आपल्या शरीर-मनापासून स्वतंत्रपणे विचार करू शकता. आपले शरीर-मन आपल्याद्वारे निसर्गाच्या नियंत्रणासाठी वापरले जाईल, चार इंद्रियेद्वारे तितकेच संतुलित असेल. आपण एकत्रित विचार-भावना म्हणून एकत्रितपणे विचार केल्यास आपल्या शरीर-मनाचा तुमच्यावर अधिकार नाही. इंद्रियांच्या द्वारे विचार करण्याद्वारे निसर्गावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी आपले शरीर-मन आपला आज्ञाधारक सेवक असेल. परंतु जर आपण देहाच्या मनाला जुंपले, जे केवळ निसर्गासाठी इंद्रियांद्वारेच विचार करू शकते तर आपण स्वत: चा संमोहन करू शकाल आणि चांगल्या आणि वाईटच्या वृक्षाचे भागीदार व्हाल; आपण लैंगिक विचारांबद्दल दोषी ठरवाल आणि नंतर, लैंगिक कृत्य केल्याबद्दल, पाप, ज्याची शिक्षा मृत्यू आहे. "

मग विचारवंत (भगवान देव) माघार घेऊन गेला, जेणेकरून त्याच्या कर्त्याची, शरीरात नैसर्गिक स्वरूपाचे संतुलन होण्यासाठी, आदाम आणि हव्वाच्या शरीरातील इच्छा-भावना म्हणून, चाचणी केली गेली आणि दोन तराजूंचे वजन केले गेले. मन आणि म्हणून इच्छा-भावना शरीर-भावना आणि इंद्रियांवर नियंत्रण ठेवते की नाही हे ठरवण्यासाठी किंवा शरीर-मन आणि इंद्रियांनी इच्छा-भावना नियंत्रित करते किंवा नाही.

या इशारा असूनही, इंद्रियांच्या द्वारे शरीर-मनाच्या विचारसरणीमुळे आदामाच्या मानव शरीरात हव्वा म्हणून स्त्रीच्या शरीरातून व्यक्त होणारी भावना पाहण्याची आणि तिची भावना विचार करण्याची इच्छा निर्माण झाली; आणि हव्वाच्या शरीरात भावना निर्माण करण्यास आणि त्याच्या इच्छेबद्दल विचार करण्यास प्रवृत्त केले. इच्छा-भावना स्वत: चा विचार करीत असतानाही, त्याच्या शरीरावरच्या नात्याचा विचार न करता, प्रत्येकजण स्वतःमध्ये आणि अविभाजित होता; परंतु इच्छा-भावना पुरुष आणि स्त्री देहाकडे पाहताना आणि विचारात असताना, शरीराच्या मनामुळे दोन लैंगिक देहाचा स्वतःबद्दल विचार करण्याची भावना निर्माण झाली.

ब—्याच — जे नंतरचे मनुष्य झाले the संवेदनांद्वारे शरीर-मनाचा विचार स्वतःप्रमाणेच भावना-भावनांच्या विचारांवर प्रबल झाला. अशा प्रकारे इच्छा-भावनांची विचारसरणी शरीराच्या लिंगांद्वारे फसविली गेली, फसविली गेली आणि वेगळी झाली. मग इच्छा-भावना अपराधीपणाबद्दल, चूकविषयी आणि विवेकबुद्धीने जागरूक होती. इच्छा आणि भावना म्हणून त्यांनी स्पष्ट दृष्टी गमावली आणि त्यांचे ऐकणे सुस्त झाले.

मग त्रयी आत्म्याचा विचारवंत (भगवान देव) आदाम आणि हव्वा यांच्या अंत: करणातून आपल्या कर्त्याशी, वासनेच्या भावनेशी बोलला आणि म्हणाला: “हे माझ्या कर्ता! मी तुम्हाला स्वतःचा व तुमच्या शरीराचा योग्य राज्यपाल म्हणून ओळख करुन दिली आहे की इच्छा-भावना म्हणून तुमची इच्छा आहे की जेव्हा तुम्ही आदाम आणि हव्वाच्या शरीरात ईडन प्रदेशात राज्यकारपदाची पात्रता बाळगणे इच्छा-भावनांच्या एक-नेसाचा विचार करून करता. एकसंध, स्वत: सारखे. इतका विचार करून आणि केल्याने तुम्ही स्वत: चा प्रयत्न केलेला व सिद्ध राज्यपाल व्हाल आणि एडम आणि हव्वेच्या दोन शरीरांचे संतुलन व अमर परिपूर्ण शरीर शरीर म्हणून पुन्हा एकदा एकत्र येऊन तुम्ही ईडनच्या राज्यातील एक राज्यपाल व्हावे. परंतु आपण पुरुष आणि स्त्री या नात्याने ज्ञानेंद्रियेद्वारे शरीराच्या मनाद्वारे निसर्गासाठी मार्गदर्शित आणि नियंत्रित व्हावे या विचारात आपण स्वत: ला सादर केले आहे. त्याद्वारे आपण स्वतःला असंतुलित निसर्गाची गुलामगिरी आणि गुलामगिरीत ठेवले आहे, एदेनचे राज्य सोडण्यासाठी आणि मानवी जीवन आणि मृत्यूच्या जगात जाण्यासाठी; जोपर्यंत आपण शिकत नाही आणि शेवटपर्यंत आपण जे केले पाहिजे ते करीत नाही तोपर्यंत मरणे आणि मरणे, आणि पुन्हा पुन्हा जगणे आणि मरणार. तर तुमच्या पापाची शिक्षा संपेल. तुम्ही प्रायश्चित केले पाहिजे आणि पाप म्हणून लैंगिक जीवनातून स्वत: ला सोडवा आणि त्यानंतर मरण.

“हे माझ्या कर्त्या! मी तुला सोडणार नाही. तू माझा एक भाग असला तरी, तू एकटाच करशील पाहिजेस म्हणून मी तुझ्यासाठी करु शकत नाही आणि माझा कर्ता म्हणून स्वत: साठीच जबाबदार असेल. मी तुला मार्गदर्शन करावे आणि तुझी इच्छा असेल त्याप्रमाणे मी तुझे रक्षण करीन. मी तुम्हाला सांगितले की तुम्ही काय करावे व काय करू नये. आपण काय करावे हे निवडा आणि नंतर ते करा; आणि आपण काय करू नये हे जाणून घेणे आणि ते करू नका. एडेनमध्ये केलेल्या आपल्या निवडीचा परिणाम मानवी जगात आपण पाळलाच पाहिजे. आपण आपल्या स्वतःच्या विचारांसाठी आणि कृतीसाठी जबाबदार रहायला शिकले पाहिजे. इच्छा-भावना देणारा म्हणून, तुमची इच्छा आदाम शरीरात जगते आणि तुमची भावना संध्याकाळच्या शरीरात राहते. जेव्हा आपले शरीर पुरुष आणि स्त्री जगात मरतात, तेव्हा आपण एकाच वेळी दोन स्वतंत्र शरीरात जगणार नाही. आपण पुरुष शरीरात किंवा स्त्री शरीरात एकत्र असाल. इच्छा-भावना म्हणून आपण नर शरीरात प्रवेश कराल आणि जगू शकाल, किंवा एखाद्या स्त्री शरीरात भावना-इच्छेप्रमाणे. आपण स्वत: ला आपल्या शरीराच्या सेवेचा गुलाम केले आहे. आपले शरीर-मन आपला किंवा आपल्यासाठी, भावना-भावना किंवा भावना-आकांक्षा, जसे आपण खरोखर आहात तसे विचार करू शकत नाही; आपले शरीर-मन आपल्याला केवळ पुरुष शरीर किंवा असंतुलित लैंगिक स्वभावाची स्त्री शरीर म्हणून विचार करू शकते. माणसाच्या शरीरात इच्छा-भावना म्हणून, आपली इच्छा व्यक्त केली जाईल आणि तुमची भावना दडपली जाईल. एका महिलेच्या शरीरात तुमची भावना व्यक्त होईल आणि तुमची इच्छा दडपली जाईल. म्हणूनच एखाद्या पुरुषाच्या शरीरात आपली दडपशाही भावना स्त्रीच्या शरीरात व्यक्त होणारी भावना असलेल्या भावनांशी जुळेल. स्त्रीच्या शरीरात आपली दडपलेली इच्छा पुरुषाच्या शरीरात व्यक्त केलेल्या इच्छेसह एकत्रीत प्रयत्न करेल. परंतु आपणास कधीही स्वत: ची शरीरात समागम करून भावना-भावना असू शकत नाही. शरीरांचे एकत्रिकरण, अत्याचार करते आणि अत्याचार करते आणि त्या नंतर असलेल्या एका शरीरात, स्वतःमध्येच राहून इच्छा-भावना रोखते. ज्यायोगे संघटना घडवून आणली जाऊ शकते आणि आपल्या लक्षात येऊ शकते तो एकमेव मार्ग म्हणजे आपण कर्तव्य म्हणून मनुष्य शरीरात किंवा आपण ज्या स्त्रीच्या शरीरात आहात त्याबद्दल एक मनाने एकत्र विचार करणे - आपण एक आणि दुसर्यासारखे नसावे, परंतु एकच म्हणून विचार करा. अखेरीस, जेव्हा आपण एखाद्या एका आयुष्यात, जेव्हा एखाद्या पुरुषामध्ये इच्छा-भावना किंवा एखाद्या स्त्रीची भावना म्हणून समागम करण्याचा विचार करण्यास नकार देता आणि केवळ एकच विचार करता, तेव्हा असा विचार केल्याने शरीर पुन्हा निर्माण होते आणि बनले आणि बनते एक परिपूर्ण लैंगिक रहित शारीरिक शरीर ज्यामध्ये आपण इच्छा-भावना म्हणून ईडनला परत जाल आणि परमात्माच्या कायमस्वरुपी क्षेत्रामध्ये ट्रायून सेल्फ पूर्ण म्हणून, (भगवान देव), जाणता-विचारवंत-डोअर यांच्यासह जाणीवपूर्वक माझ्याबरोबर असाल. ”

पुनरावृत्ती करण्यासाठी: पृथ्वीवरील पिढ्यानपिढ्या लागणा time्या घटनांमध्ये अशाच प्रकारे वर्णन करण्यासाठी वरील बायबलमधील भाषेचे रुपांतर आहे.


एदेन बागेतून निघून गेल्यानंतर Adamडम व हव्वा यांच्याबरोबर देवाची चर्चा खालीलप्रमाणे आहे, ज्यात एदेनच्या बागेत आदाम आणि हव्वेला दिलेल्या ईश्वराच्या सल्ल्याचा पुरावा म्हणून “एदेनच्या विसरलेल्या पुस्तकांत” लिहिलेले आहे. बायबल (किंग जेम्स 'आवृत्ती); आणि अतिरिक्त पुरावा, देव आणि आदाम आणि हव्वा यांच्यातील बोलणीच्या सहकार्याने आणि दृढतेने. द वर्ल्ड पब्लिशिंग कंपनी ऑफ क्लीव्हलँड अँड न्यूयॉर्क यांनी “खंडित केलेली पुस्तके आणि बायबलची गमावलेली पुस्तके” एका खंडात प्रकाशित केली आहेत. न्यूयॉर्कच्या वर्ड पब्लिशिंग कंपनीला त्यांनी प्रकाशित केलेल्या अर्कांना परवानगी दिली विचार आणि नियोजन जे येथे काही प्रमाणात पुनरावृत्ती आहेत.

एडम आणि इव्ह स्टोरी नंतर सोडण्याच्या नंतर,

देखील म्हणतात

सैतानाबरोबर आदाम आणि हव्वा यांचा संघर्ष

“ही जगातील सर्वात प्राचीन कहाणी आहे - ती टिकून राहिली आहे कारण ती मानवी जीवनाची मूलभूत वस्तुस्थिती आहे. एक वास्तविकता बदललेली नाही ही वस्तुस्थिती; सभ्यतेच्या ज्वलंत रचनेच्या सर्व वरवरच्या बदलांमध्ये, ही वस्तुस्थिती कायम आहेः चांगले आणि वाईट यांचा संघर्ष; मनुष्य आणि सैतान यांच्यातील लढा; पाप विरुद्ध मानवी स्वभाव चिरंतन संघर्ष. "

“आपण जी आवृत्ती देत ​​आहोत ती अज्ञात इजिप्शियन लोकांचे कार्य आहे (ऐतिहासिक कल्पनेचा अभाव लेखनाची तारीख ठरविणे अशक्य करते).”

"एका टीकाकाराने या लिखाणाबद्दल म्हटले आहे: 'जगाने ओळखला जाणारा सर्वात मोठा साहित्यिक शोध हा आमचा विश्वास आहे.'

“सर्वसाधारणपणे, आदाम आणि संध्याकाळच्या उत्पत्तीची कथा जिथून निघाली तिथेच हे खाते सुरू होते. अशा प्रकारे या दोघांची तुलना करता येत नाही; येथे आमच्याकडे एक नवीन अध्याय आहे - दुसर्‍या क्रमांकाचा एक प्रकार. "

प्रथम पुस्तकांची योजना खालीलप्रमाणे आहेः

“आदाम व हव्वा यांचे कारकीर्द, त्यांनी एदेन सोडल्यापासून; ते कोषागारांच्या गुहेत राहात आहेत. त्यांच्या चाचण्या आणि मोह; त्यांच्यावर सैतानाची अनेकविध माहिती आहे. काइन, हाबेल व त्यांच्या जुळ्या बहिणींचा जन्म; Ainडम आणि हव्वेला हाबेलामध्ये सामील व्हावे अशी इच्छा असलेल्या त्याच्या स्वत: च्या जुळ्या बहिणी लुलुवावर काइनचे प्रेम; काईनने आपल्या भावाच्या हत्येचा तपशील; आणि आदाम दु: ख आणि मृत्यू. ”

आदाम आणि हव्वेला स्वत: साठी आणि देवाचा आवाज त्यांच्यासाठी बोलण्याची अनुमती देणे चांगले आहेः

संध्याकाळ बोलली:

अध्याय,, अध्याय,,:: “. . . देवा, मी केलेल्या पापांबद्दल मला क्षमा कर आणि मला ते विसरु नकोस. मी एकटाच तुझा सेवक बागेतून या हरवलेल्या संपत्तीत पडला. प्रकाश पासून या अंधारात; आणि या तुरुंगात आनंद घर. ”

संध्याकाळ चालू:

अध्याय,, अध्याय to ते १२: “कारण देवा, तू त्याच्यावर झोप उडवलीस आणि त्याच्या हातातून एक हाड काढलीस आणि त्या जागी तू तुझ्या दिव्य सामर्थ्याने मांस परत मिळवलेस. तू मला हड्डी बनविलीस. तू मला तिच्या सारखीच स्त्री बनविलीस. आणि देहात, त्याच्या स्वत: च्याच तू माझ्यावर दया केलीस आणि माझे सामर्थ्य दाखवलेस. प्रभु, मी आणि तो एक आहोत, आणि तू, देवा आमचा निर्माणकर्ता, तूच आहेस ज्याने आम्हाला एकाच दिवसात बनविले. म्हणूनच, देवा, त्याला जीवदान दे म्हणजे तो आमच्याबरोबर या अनोळखी प्रदेशात राहेल.

अध्याय,, अध्याय,,:: म्हणूनच त्याने त्यांचे वचन त्यांच्याकडे पाठविले; यासाठी की त्यांनी उभे राहावे आणि त्यांना पुन्हा उठविले पाहिजे. आणि परमेश्वर आदाम आणि हव्वाला म्हणाला, “मी तुझ्या बागेतून बाहेर येईपर्यंत तुझी इच्छेचा भंग केलास.”

अध्याय,, श्लोक २: तेव्हा देव त्यांच्यावर दया करू लागला आणि म्हणाला: “हे मानव, मी तुझ्याबरोबर माझा करार करीन, आणि त्यापासून मी मागे हटणार नाही. साडेपाच दिवसांवरील माझा करार पूर्ण होईपर्यंत मी तुला बागेत परत जाऊ देणार नाही. ”

अध्याय,, श्लोक २: तेव्हा देव प्रभु आदामाला म्हणाला, “जेव्हा तू माझ्या स्वाधीन होतास तेव्हा तुझ्यात एक उज्ज्वल स्वभाव होता आणि त्या कारणास्तव तू दूरवरच्या गोष्टी पाहशील. पण तुझ्या दुष्कृत्यानंतर तुझा तेजस्वी निसर्ग तुझ्यापासून दूर गेला. दूरवरच्या गोष्टी पाहण्याची तुमच्याकडे सोडली गेली नव्हती तर फक्त जवळच होती. देह क्षमता नंतर; ते निर्दय आहे. ”

आणि अ‍ॅडम म्हणाला:

अध्याय 11, श्लोक 9, 11: “. . . ए हव्वा, बाग आणि जमीन याची आठवण ठेवा. . . . अंधाराने आपल्याला वेढून टाकले त्यापेक्षा कितीतरी लवकर आम्ही या ट्रेझरच्या गुहेत आला नाही; जोपर्यंत आम्ही यापुढे एकमेकांना पाहू शकत नाही. . ”

अध्याय 16, श्लोक 3, 6: मग आदाम गुहेतून बाहेर येऊ लागला. जेव्हा जेव्हा त्याचे तोंड त्याच्याकडे गेले, तेव्हा उभा राहिला आणि आपला चेहरा पूर्वेकडे वळाला. त्याने चमकणा ra्या किरणांमध्ये सूर्य उगवताना पाहिले आणि तो आपल्या शरीरावर ताप जाणवला. तेव्हा भीती वाटली व त्याने आपल्या मनात विचार केला. ही ज्वाळा त्याच्यावर ओरडण्यासाठी निघाली. . . . कारण त्याला वाटत होते की सूर्य देव आहे. . . . (श्लोक १०, ११, १२) परंतु जेव्हा तो अंतःकरणात विचार करीत होता, तेव्हा देवाचे वचन त्याच्याकडे आले आणि म्हणाला: “हे आदम, ऊठ आणि उभे राहा!” हा सूर्य देव नाही; परंतु दिवसा बनवण्यासाठी ते तयार केले गेले होते, ज्याविषयी मी तुम्हाला गुहेत सांगितले होते की 'प्रभात सुरु होईल व दिवसा प्रकाश होईल.' पण मी देव आहे ज्याने रात्री तुला सांत्वन दिले. ”

अध्याय २,, अध्याय,,:: पण आदाम देवाला म्हणाला, “तुझ्या आज्ञा मोडल्यामुळे आणि सुंदर बागेतून बाहेर पडल्यामुळे मला एकाच वेळी संपवण्याचे माझे मन होते. आणि त्या तेजस्वी प्रकाशासाठी तू मला वंचित ठेवलेस. . . देवा, माझ्यावर दया कर आणि मला सोडून जाऊ नकोस. परंतु जेव्हा मी मरेन तेव्हा माझे अनुयायी व्हा आणि मला पुन्हा जिवंत करा. ”

अध्याय २,, श्लोक,, ​​११, १२: त्यानंतर देवाचे वचन आदामाकडे आले आणि त्याला म्हणाले, “आदाम, मी सूर्याप्रमाणे, काही दिवस, तास, वर्षे आणि वर्षे तुझ्याकडे आणून दिले; सर्व काही महिन्यांचा नाश होईल आणि मी तुझ्याबरोबर केलेला करार कधीच पूर्ण होणार नाही. . . . त्याऐवजी तुम्ही रात्रंदिवस राहा आणि आपल्या आत्म्यास शांतता द्या. the.............. the... the the the... days the days the days the days days the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the days the the the the the the the the the the the the days days days days days days days days days the the the.. the............................................................. O come............ O O O O O O O O O O O O Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam Adam

अध्याय, 38, श्लोक १, २: यानंतर देवाचे वचन आदामाकडे आले आणि त्याला म्हणाले: “हे आदाम, जीवनाच्या झाडाचे फळ, ज्यासाठी तू मागतोस, मी ते देणार नाही. आता, पण जेव्हा 1 वर्षे पूर्ण झाली. मग मी तुला जीवनाच्या झाडाचे फळ देईन आणि तू व हव्वेला खाशील आणि सदासर्वकाळ जिवंत राहाशील. . ”

धडा 41, अध्याय 9, 10, 12:. . . आदामाने आपल्या वाणीने देवाजवळ प्रार्थना करण्यास सुरवात केली आणि म्हणाला: “प्रभु जेव्हा मी बागेत होतो तेव्हा मला जीवनाच्या झाडाखालून वाहणारे पाणी दिसले तेव्हा माझ्या मनाला अजिबात इच्छा नव्हती आणि माझ्या शरीराने प्यावे देखील नव्हते. त्यापैकी; मी तहानेला होतो पण मला कधीच खायचे नव्हते. आणि मी आता आहे त्यापेक्षा . . . देवा, आता मी मेले आहे. माझे शरीर तहानले आहे. जीवनाचे पाणी मला द्या म्हणजे मी ते प्या आणि जगू शकेन. ”

अध्याय ,२, श्लोक १ ते:: त्यानंतर देवाचा संदेश आदामाकडे आला आणि त्याला म्हणाला: “हे आदाम, तू म्हणतोस त्या गोष्टी मला देतात जेथे मला विश्रांती आहे तेथे घेऊन जा.” ती दुसरी जमीन नाही. त्याऐवजी ते स्वर्गातील राज्य आहे तेथे एकटाच विश्रांती आहे. परंतु सध्या तुम्ही त्यात प्रवेश करु शकत नाही. पण तुझा निर्णय संपल्यावरच तो होईल. मग मी तुला स्वर्गाच्या राज्यात जातील. . ”

या पृष्ठांमधील “कायमस्वरुपी क्षेत्राविषयी” जे लिहिलेले आहे ते कदाचित “परादीस” किंवा “एदेन बाग” असे मानले गेले असावे. जेव्हा प्रत्येक ट्रूयुन सेल्फचा स्वत: चे विचारक आणि जाणकारसमवेत कायमस्वरुपी क्षेत्रामध्ये होता तेव्हा भावना-आकांक्षा संतुलित ठेवण्यासाठी परीक्षेला सामोरे जावे लागत होते, त्याच चाचणीच्या वेळी ती दुहेरी शरीरात तात्पुरते होते, “दोन,” त्याच्या इच्छेच्या बाजूने पुरुष शरीरात परिपूर्ण शरीर विभक्त करून आणि भावनांच्या बाजूने एक मादी शरीर. सर्व मानवी शरीरात कर्त्यांनी लैंगिक मनाच्या प्रवृत्तीला मोकळीक दिली, त्यानंतर पुरुषाच्या शरीरात किंवा स्त्रीच्या शरीरावर पृथ्वीच्या कवच वर पुन्हा अस्तित्वासाठी त्यांना रिअल ऑफ़ पर्मिनेन्समधून निर्वासित केले गेले. आदाम आणि हव्वा एक शरीर आणि पुरुष शरीरात विभागले गेले होते. जेव्हा दोन मृतदेह मरण पावले, तेव्हा कर्ता त्यानंतर दोन शरीरात अस्तित्वात नाही; परंतु पुरुष शरीरात इच्छा-भावना किंवा स्त्री-शरीरात भावना-भावना म्हणून. मानवी शरीरातील सर्व कर्ते या पृथ्वीवर पुन्हा अस्तित्त्वात राहतील, त्यांच्या स्वत: च्या प्रयत्नांनी, विचार करून, त्यांना मार्ग सापडेल आणि कायमस्वरूपी वास्तवात परत येईपर्यंत. आदाम आणि हव्वाची कहाणी ही या पृथ्वीवरील प्रत्येक माणसाची कहाणी आहे.

 

अशाप्रकारे “एदेन बाग”, “आदाम आणि हव्वा” आणि “मनुष्याच्या पडझड” या गोष्टी काही शब्दांत व्यक्त केल्या जाऊ शकतात; किंवा, या पुस्तकाच्या शब्दात, “कायमस्वरुपी क्षेत्र”, “भावना-आकांक्षा” आणि या लौकिक मानवी जगामध्ये “कर्त्याचे वंशज” ही कहाणी आहे. येशूद्वारे आतील जीवनाची शिकवण, कर्तव्यकर्त्याच्या कायमच्या वास्तवात परत जाण्याची शिकवण आहे.

 

बायबलमधील आदाम आणि हव्वेची कहाणी ही प्रत्येक मनुष्याची कहाणी आहे, हे नवीन नियमात स्पष्ट आणि स्पष्टपणे सांगितले आहे:

रोमन्स, अध्याय,, श्लोक १२: म्हणून जसे एका मनुष्याद्वारे पाप जगात आले आणि पापाद्वारे मरण आले; आणि अशा प्रकारे सर्व मनुष्यांनी मरण पावले.